الشيخ ابن عثيمين: إذا كان ولي الأمر يزني ويلوط فلا تخرجوا عليه؟؟

Рет қаралды 83,705

Sheikh Salama Abdulkawi - الشيخ سلامة عبدالقوي

Күн бұрын

Пікірлер: 1 300

@سوهيرفايز 6 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من تخاذل وتآمر وخان وتاجر بدماء واشلاء اطفال ونساء ورجال غزتنا الحره الأبية

@RAJWASIRAJ-zr4wb 6 ай бұрын

ياعبادالله الصالحين ادعوا لي بذرية صالحة مصلحة سليمة معافاة رحمكم الله ويفك ربي كربي وهمي وغمي ويفرج شدتي و محنتي وينصرني على الظالمين الماكرين الكائدين

@Aimir69 6 ай бұрын

** اللهم طهر بلاد المسلمين المحتلة من المتبرجات و الكاسيات العاريات اللعينات و الساقطات المسترجلات المتخفيات بلباس العفة- اهلكن الحرث و النسل. *** رحم الله المؤمنات الطاهرات العفيفات التقيات النقيات الملتزمات بيوتهن *❤🤲

@كوثرسلمان-ق8ض 6 ай бұрын

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرزقك الذرية الصالحة عافية وسالمة عاجلاً غير آجلا يا حي يا قيوم وأسأل الله أن يفرج همك ويزيل غمك ويفك كربك عاجلاً غير آجلا يا حي يا قيوم... واسأل الله ان يبلغك مقصودك فيما يرضى الله.

@houarimoh 6 ай бұрын

الله يرزقك الذرية الصالحة

@RAJWASIRAJ-zr4wb 6 ай бұрын

اللهم آميييين ياااارب حفظك الله ورعاك

@Mar10Trio-mk2uu 6 ай бұрын

@@كوثرسلمان-ق8ضاللهم أعطه من عطاء الدنيا والأخرة وهب له من لدنك ذرية صالحة مصلحة يا رزاق يا رحيم

@JehanFarouk 6 ай бұрын

وإذا كان.الحاكم.سرق.اموال.الشعب.ويقتلوا.الناس.ويفرق.بين.الشعب.ويجوع.الناس.ويعين.الصهياين.ويعطيهم.الارض.ويكذب.هل.ينفع.ان.يكون.هذا.حاكم

@ma-ragab 6 ай бұрын

لا ده جه بالبغي علي الحاكم الأصلي هذا يحكم و ليس من حقه الحكم

@lieblob1440 6 ай бұрын

بن سلمان وبن زايد والسيسي وبشار وحكام العرب @@ma-ragab

@lieblob1440 6 ай бұрын

بن زايد وبن سلمان والسيسي وبشار وملك المغرب وملك الاردن هؤلاء لا يحكمون بشرع الله

@TarekDerr-r1c 6 ай бұрын

@zazoziza4531 ومذمم ابن سلمان والسيسي هههههههههههههه

@TarekDerr-r1c 6 ай бұрын

@zazoziza4531 ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مثل حتى أمريكا الداعمة بأخطر وأقوى الأسلحة رمت غذاءا

@brahimayad5849 6 ай бұрын

❤❤❤❤الله اكبر الله اكبر الله اكبر اللهم انصر اخواننا في فلسطين نصرا مؤزرا اللهم آمين يارب العالمين يارب يارب يارب

@abdelghanichariji4483 6 ай бұрын

راي الفقهاء مجرد رأي لاقيمة له أمام ماجاء في القرآن والحديث النبوي الشريف.لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق. الزنا من الكبائر على كل المسلمين ولا شيء يبرر الحرام.

@OmarOmar-iu4bx 6 ай бұрын

اذا ليسوا فقهاء بل مفترين على الله وحرام ان نسميهم علماء او فقهاء .

@mohamed-ip9dr 6 ай бұрын

ضضضضض

@balbakri187 6 ай бұрын

طيب الشرع أمر أن لا نازع الامر اهله حتى نرى كفراً بواحاً، والزنى واللواط من الكبائر وليست كفر، والمسلم لا يكفر بالكبائر - دَخَلْنا علَى عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ وهو مَرِيضٌ، قُلْنا: أصْلَحَكَ اللَّهُ، حَدِّثْ بحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ به، سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: دَعانا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَبايَعْناهُ، فقالَ فِيما أخَذَ عَلَيْنا: أنْ بايَعَنا علَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ، في مَنْشَطِنا ومَكْرَهِنا، وعُسْرِنا ويُسْرِنا، وأَثَرَةً عَلَيْنا، وأَنْ لا نُنازِعَ الأمْرَ أهْلَهُ، إلَّا أنْ تَرَوْا كُفْرًا بَواحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فيه بُرْهانٌ.. الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7055 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433 وهذا حديث مصدق لما قاله الشيخ بن عثيمين رحمه الله ورضي عنه العالم الناصح المربي الفقيه

@OmarOmar-iu4bx 6 ай бұрын

@@balbakri187 كيف تترضى على هذا ابن عثيمين وهو من اجاز لولي امره ان يزني ويشرب الخمر ويلوط وتترحم عليه ، وهو لا يجوز شرعا ان نترحم عليه وهو يشجع على نشر الرذيلة التي يستحي منها الشيطان .

@OmarOmar-iu4bx 6 ай бұрын

@@balbakri187 لا يجوز ان تترحم على هذا الصعلوك ابن عثيمين الذي يشجع على نشر هذه الرذيلة

@joinglobalnetworks 6 ай бұрын

وفقك الله يا شيخ وقد أصبت في توضيح الحكم الشرعي في هذا دون لبش او تشكيك وفي أي المواضع وفي كل زمان ومكان، والحمد لله على نعمة الإسلام.

@EngAKm 5 ай бұрын

اي نعمة لابن عثيمين ؟؟ وهل ذكر انه كان مستتر بالمعصية ولا يضهرها لماذا تبررون لهم

@MezhoudiBen_Slimane 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا شيخ سلامة على هذا التحقيق.والموضوعية والتجرد وحسن الضن بوضع الامور في نصابها....ونفع الله بك.

@zakariiraillen2559 6 ай бұрын

الريس هذا لا تسميه شيخ هو وأمثاله لا يستحقون إسم شيخ بارك الله فيك

@nmkzf 6 ай бұрын

لماذا بارك الله فيه اليس ضياع المة علي من يلبس ازياء ليتسمي شيخا. الا آخرة لهؤلاء ليخشون ربهم منها ليتقولوا علي الله اين التقوي في المؤمن وهل من يعمل الفواحش مؤمن قد يكون مسلما لانه ينطق بالشهادتين ولكن ليس مؤمنا

@محمدالزهراني-ب4ل 6 ай бұрын

@@nmkzf بل مؤمن كما قال الفقهاء الإيمان يزيد وينقص لكن لا ننفي الإيمان على من ارتكب معصية نعوذ بالله

@khemajobilly1469 5 ай бұрын

ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار ومن اصدق من الله قيلا احسن الظن به وحدك بل هم علماء السلطان كلهم شر

@JehanFarouk 6 ай бұрын

حسبنا.الله.ونعمه.والوكيل.فى.كل.حاكم.ظالم.مستبد.فسق.متجبار.على.الله

@Hajar-op2jw 5 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل

@OmarAbdelaziz-f9z 3 ай бұрын

استغفر الله العظيم واتوب اليه سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته سبحان الله العظيم وبحمده سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل على محمد

@محمدعبدالهادي-و6ط 6 ай бұрын

ادعوا انصار الله لتحربر مكه والحجاز فقد طغى وتجبر وكفر ال سعود ووالوا الصهاينه

@jamelberi 6 ай бұрын

@@محمدعبدالهادي-و6ط آل سلول سرقوا ارض الرسول بالتحالف مع أمريكا التي تحمي عرشهم

@وردورد-س5م 6 ай бұрын

مو باقي الا انت يا ولد ال🐕 تحرر تاج راسك يا🐕

@JabrAhmed-e8l 6 ай бұрын

انا معك ولكن بعد ان ينظفوا انفسهم وينظفوا شوارع صنعاء من القمامه والزباله والاوساوخ ويلفوا الكلاب الضاله المنتشره في احياء صنعاء ، ولما صنعاء يختفي من الشحاتين والجوع والفقر والظلم بعدها سهل ، لما الناس يلقوا عمل ومعاشات ويزول الظلم والفقر والجوع فى اليمن بعدها سهل ، المساجد تم تفجيرها والرقص داخلها وتخزين القات فى بيوت الله ، تم اغلاق مراكز تحفيظ القران الكريم ، سب الصحابه وامهات المؤمنين والاستهزاء بالقران ، كل هذه تعمله عصابه انصار الشيطان ، نفس اخلاق الصهاينه واوسخ ايضا ،، فهمت ياغبي ؟

@mohammdalsrwi 6 ай бұрын

ايوه وبعدين يخزنون فيها قات و شمة

@EDSLahy 6 ай бұрын

حرر اهلك اولاََ ي ابن..

@Brahim-o9x 3 ай бұрын

لا إله إلا محمد رسول الله . لا أحد له الحق في التشريع إلا الله ، وماجاء في القرأن والسنة الصحيحة فلا نقاش فيها ، أما الشيوخ فهم بشر فيمكنهم الوقوع في أخطاء ويبقى الله وحده الحاكم . رحمة الله شهداء غزة و لبنان و اليمن والعراق وكل مقاوم ومجاهد من أجل الإسلام . تحية خاصة للجمهورية الإسلامية الإيرانية على دعمها للمقاومة .

@ahmedmrabet 5 ай бұрын

لا أستغرب مما يقوله ابن عثيمين ولكن استغرب ممن يعتبرونه عالما. وهو شيخ بلاط بامتياز

@loutchylobove1315 5 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل من الخوارج

@abdelazizfathallah1486 6 ай бұрын

كل ابن آدم يأخذ من كلامه ويرد عليه إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق).

@webwinners2776 Ай бұрын

يعني لا إثم على من طلبه ولي الخمر للفراش... ولا يأثم إن لم يطعه...؟؟؟

@hazemmidani9667 6 ай бұрын

جزاك الله خير على هذا التحقيق الذي يزيل الهم و الغم

@user-ms3rn4zkaL 6 ай бұрын

هؤلاء خريجي الجامعة اللاإسلامية الموجودة في إسرائيل

@kholoudghazi2365 3 ай бұрын

اللهم ارنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و ارنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه.

@Boby-kh2oq 6 ай бұрын

لما يزني على التلفاز فقط أقام الحجة على نفسه ....أنا أقول يجب إقامة الحد عليه وعقابه بأضعاف العقاب واشدها حتى يكون عبرة للآخرين ......الزنى على التلفاز هو تشجيع الفاحشة والاسعار لها

@balbakri187 6 ай бұрын

- دَخَلْنا علَى عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ وهو مَرِيضٌ، قُلْنا: أصْلَحَكَ اللَّهُ، حَدِّثْ بحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ به، سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: دَعانا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَبايَعْناهُ، فقالَ فِيما أخَذَ عَلَيْنا: أنْ بايَعَنا علَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ، في مَنْشَطِنا ومَكْرَهِنا، وعُسْرِنا ويُسْرِنا، وأَثَرَةً عَلَيْنا، وأَنْ لا نُنازِعَ الأمْرَ أهْلَهُ، إلَّا أنْ تَرَوْا كُفْرًا بَواحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فيه بُرْهانٌ.. الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7055 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433 . أُمرنا الا ننازع الأمر أهله الا ان نرى كفراً بواحاً.

@abdwadoudsamu4763 6 ай бұрын

@@balbakri187 يعني ماذا تريد بردودك بهذا الحديث الذي تعيده ؟ هل تريد أن تقول لهم اصمتوا أم ماذا؟ الله سبحانه يقول (.... ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا) تستخدمون احاديث في غير موضعها وتتجنبون الآيات عليك الإستدلال أولا بالآيات ولا تكن مثل الشيعة يدعون الثقلين ويذهبون إلى الروايت السبائية تعطيه آية يرد عليك برواية ضعيفة وهكذا.

@abo-omar__oman 6 ай бұрын

@@balbakri187 والجهر بالزنى واللواط فاحشة وتعد على حدود الله وهو يدخل في كفر النعمة فيستحق إقامة الحد عليه وإلا لشاع بسببه الفسق والكفر بين المسلمين .

@TarekDerr-r1c 6 ай бұрын

@@balbakri187 أقسم بالله أنكم وصلتم لدرجة من الشرك خطيرة جدا.. أشركتم بالله كلاب أمريكا، المسلم العادي لو يعمل أبسط معصية تكفرونه وتخرجونه من الدين وتقيمون عليه حدود الله... لكن كلب أمريكا حرام عليك حتى أنك تلمح مجرد التلميح عليه!!!!! إذن ولي الأمر إذا تعدى حدا من حدود الله وجب إقامة حدود الله عليه

@success762 5 ай бұрын

هل تظن انك يمكن ان تطيع الحاكم فيما يغضب الله ؟@@balbakri187

@altajriba 6 ай бұрын

رحم الله الشيخ العلامة ابن عثيمين واسال الله ان يحشرنا معه يوم القيامه

@ميطاياسين 6 ай бұрын

و يحشر معاكم نتنياهو

@jzkdskk4076 6 ай бұрын

عشر دقائق بضحك على ردك انا ارى في عند النتن شوي شرف@@ميطاياسين

@2-uw4tf 5 ай бұрын

😂😂 مع ورور 😂😂

@user-qp7zk1uk1t 5 ай бұрын

اسأل الله أن يحشرك مع النبي و صحبه وليس مع غيره

@alinihad4158 6 ай бұрын

اللهمَّ اجعَل لنا في هذا اليوم دعوةً لا‌ تُرَد، وافتح لنا باباً في الجنّةِ لا‌ يُسَد، واحشرنا في زمرةِ سيدنا محمد صلى الله عليهِ وسلم. اللهم إنّا نسألك في يوم الجمعة أن تغفر لحيّنا وميّتنا، وصغيرنا وكبيرنا

@Mahmed349 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا يا دكتور سلامة على استصحابك لحسن الظن بالشيخ ابن العثيمين رحمه الله وعلى ضبط المسألة شرعا ..

@nectar1love 6 ай бұрын

كلامك ياشيخ ينطبق على العقل والمنطق وهذا دليل انه هدي الرسول عليه الصلاة والسلام

@newyorkcity76 3 ай бұрын

هو علي غلط

@toufiksellahi9867 6 ай бұрын

لا أمانة ولا هم يحزنون انت تبرأ اكبر المنافقين و تدين أصغرهم و تفتي على هواك

@نممممم-ر5غ 6 ай бұрын

المشايخ والعلماء الذين يجلسون على عتبات الحكام ويدورون حيث دار ليسوا أهلا لثقه.

@aichaghoul4576 6 ай бұрын

استغفرك ربي واتوب اليك وحسبي الله ونعم الوكيل

@elshaar 6 ай бұрын

وهذا أيضا ظنى بما أراده فضيلة الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى على نقيض ما هزى به المدعو بن الريس جزاك الله خيرا فضيلة الشيخ سلامة

@hacenefilali2923 5 ай бұрын

معصية يرتكبها الحاكم بينو بين ربي ، هو اللي يحاسبو ،اما قهر الشعب ، ونهب خيرات البلاد ، فهدا كفيل بعدم طاعته

@swxrd2.063 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وجعلك في نصرة الاسلام والمسلمين ولو اني اراك منحاز قليلا لابن عثيمين

@ismailaitabdelkarim7164 6 ай бұрын

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق نسأل الله أن يهدي ولات أمورنا وأن يقذف في قلوبهم خشيته و مخافته

@حسنالمغربي-د1خ 6 ай бұрын

عجبت لمن يبيع اخرته بدنيا غيره

@OmarOmar-iu4bx 6 ай бұрын

من تقصد ؟ ابن عثيمين الفاجر ام هذا الشيخ

@AhmedMohammed-k1l 6 ай бұрын

@@حسنالمغربي-د1خ لماذا لا تدافعوا عن اخيكم هذا قال عنه ما لم يقل هل الشيخ حلل اللواط الشيخ قال لا خروج لأن اللواط لا يخرج من الملة هذا قصد الشيخ

@abdwadoudsamu4763 6 ай бұрын

@@AhmedMohammed-k1l ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه لو قرأت قوله تعالى (ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبئس القرار) لما قلت هذا الكلام ويقول الله ، (... أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض...) ألم تر كيف فعل الله بقوم لوط ؟؟؟؟ لما تقول اللواط لا يخرج من الملة فلماذا هذه الآيات السالفة الذكر تصف الأفعال بالكفر ، اقرأ القرآن واعرض عنه ما يقال فإن وافق خذ به وإن خالف فارمي به وراء ظهرك فما أوصل المسلمون إلى انتشار هذه الفواحش والمنكرات إلا بمثل هذه الفتاوى لمثل هؤلاء المشايخ والدعاة لإرضاء ساداتهم ... ويوم القيامة يتبرأ بعضهم من بعض لما يروا العذاب....

@AhmedMohammed-k1l 6 ай бұрын

@@abdwadoudsamu4763 أنت كمان بعرف أضحك الشيخ قال اللواط حرام وقال الاحتفال باليوم الوطني حرام والاغاني والرقص حرام هل يجرء شيخ الأزهر أن يفتي بذلك

@abdwadoudsamu4763 6 ай бұрын

@@AhmedMohammed-k1l شيخ الأزهر حضر اتفاق مع باباه الفاتيكان واتفقوا على الديانة الدجالية والبيت الدجالي.....

@user-ed5sn3qh1k 6 ай бұрын

جزاك الله خير شيخنا لتوضيح الفتوى بين الريس والشيخ بن عثيمين رحمه الله

@nmkzf 6 ай бұрын

ما ضياع الامة الا من اشباه رجال يلبسون ازياء ليتسموا مشايخ امثال هذا

@HasanRostom-b3v 6 ай бұрын

لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

@jamroudikhadija8006 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا عن حلقاتك الممتازة انا من المغرب

@سليمانالدوسري-س8خ 6 ай бұрын

اللهم اغفر وارحم الشبخ العلامة محمد بن عثيمين

@alfatex5856 6 ай бұрын

كلامكًجميل وانت رجل عالم

@Sahar19777 5 ай бұрын

نعم هيئة الامر بالعروف والنهي عن المنكر في السعوديه سابقا كانت تستقوي على الضعفاء وتمسكهم وتلاحقهم اما الامراء او اصحاب المناصب لا يجرئون بالنظر اليهم حتى

@alinihad4158 6 ай бұрын

اللهم نصرك الذي وعدت

@MotaMota-nq7gb 6 ай бұрын

حسبنا الله ونعم الوكيل

@استيقظ-1 5 ай бұрын

عندما يتحقق فيه كونه ولي امر شرعي .. يسوس الدنيا بالدين و يحكم شرع الله .. اما من لم يقيم شرع الله و لم يدافع عن الدين ووالى الكفار وظاهرهم على المسلمين....!!

@agk.....t....387 6 ай бұрын

معك حق

@hamzaelmountassir5865 4 ай бұрын

تقيم عليه الحد هل تقدر على قتاله هل سيتركك تقيم عليه الحد؟!

@HassiciMalek 6 ай бұрын

الشيوخ الربانيون بريؤون منهم ,رحمهم الله ,

@كريمحمدى-ل4ط 6 ай бұрын

انا لا اعتبر اى من تولى و رضى عن آل سعود او آل زايد او اى حاكم يحارب الاسلام لا اعتبر هؤلاء علماء للمسلمين بل هم ظلمة و محاربين للاسلام

@IsmailAdarbeh 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا

@alif-ll3nd 6 ай бұрын

بارك الله فيك ياشيخنا

@سوهيرفايز 6 ай бұрын

لا طاعة لمخلوق في معصية الله ولا يخفى على أحد أن كل حكام العرب لا يحكمون بشرع الله عزّ وجل وسنتة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

@الوليدبنعبدالملك-ص4ز 6 ай бұрын

الزينامحرم بنص القرءان والخمرمحرم بنص القرءان واللواط محرم بنص القرءان وقوم لوط عليه السلام أنزل ألله عليهم حجارة من السماء وقلب بهم الأرض قال ألله تعالى فلماجاءأمرناجعلناعاليها سافلهاوأمطرناعليهاحجارةمن سجيل منضودمسومةعندربك وماهي من الظالمين ببعيد

@LahceneOthmani 6 ай бұрын

إذا كان الحاكم فاسدا وثبتت عليه المعاصي فيجب خلعه والقضاء على من يواليه

@Mimed16 6 ай бұрын

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..والله هؤلاء شيوخ السعودية عندهم فتاوى عجيبة غريبة

@balbakri187 6 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته - دَخَلْنا علَى عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ وهو مَرِيضٌ، قُلْنا: أصْلَحَكَ اللَّهُ، حَدِّثْ بحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ به، سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: دَعانا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَبايَعْناهُ، فقالَ فِيما أخَذَ عَلَيْنا: أنْ بايَعَنا علَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ، في مَنْشَطِنا ومَكْرَهِنا، وعُسْرِنا ويُسْرِنا، وأَثَرَةً عَلَيْنا، وأَنْ لا نُنازِعَ الأمْرَ أهْلَهُ، إلَّا أنْ تَرَوْا كُفْرًا بَواحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فيه بُرْهانٌ.. الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7055 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433 هذا حديث مصدق للشيخ رحمة الله عليه. أُمرنا الا ننازع الأمر أهله الا ان نرى كفراً بواحاً.

@KA_RIMA_12 Ай бұрын

اي مسلم عاديويعني لم يدرس الفقة يعرف ان الزنا من الكبائر وحرام واما بخصوص الحاكم يعني يعصي الله ويطيع البشر. ايه اللغط دا وانا لما سمعت العثميين صدمت

@حسنالمغربي-د1خ 6 ай бұрын

ماذا لو كان يلوط بالشيخ الريس .هل يجب الخروج عليه .أجيبونا جزاكم الله خيرا

@OmarOmar-iu4bx 6 ай бұрын

بل يجب تشجيعه ان يلوط في الريس متى شاء ، مادام الريس يحب ذلك.

@AhmedMohammed-k1l 6 ай бұрын

من قال ذلك الشيخ ابن عثيمين قال هذا من كبائر الذنوب وحتى لو الحاكم ظالم لا نخرج عليه الخروج على الكافر ربنا يشفي امثالك عارف يعني أيه أن هو قال عنه أن اللواط حلال هو كفر الشيخ اصلا لا تسمع لهذا الإخواني احسه مدسوس من إيران كل كلامه على مشايخ السعودية وهم أهل السنة ايران تريد أن توقع بالسعوديه حتى تنشر دين الشيعة والسب واللطم والشيخ ابن عثيمين هتلاقي له فتوه عن تحية العلم والنشيد الوطني هتلاقيه بيقول لا يجوز لأن يوجد فيه موسيقى وما شبه والولاء والبراء لله هل فهمت من على خطأ ومن على صواب@@OmarOmar-iu4bx

@AhmedMohammed-k1l 6 ай бұрын

قال الله تعالى {وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَّعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (36) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا ۚ وَكَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ ۚ وَمَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ (37)} [غافر] ما الذي أدرى فرعون أن إله موسى في السموات أكيد سأل نبي الله موسى هذا منطقي جدا ومعنى الله في السماء أي أنه فوق السماء يحيط بها ولا تحيط به وممكن ترجع لتفسير السلف فهى مثل قول فامشوا في الأرض هى معناها امشوا فوق الأرض قال الله تعالى بل يداه مبسوطتان فسر أهل العلم أن المعنى هو الكرم هذه كناية أنت هنا أمامك خيارين إما أن تقول أن الله استعار صفة من صفات من صفات مخلوقاته ليثبت المعنى البلاغي وإما أن تقول أن لله يد حقيقية وليست كيد البشر واستخدمها الله في اللفظ ليثبت المعنى البلاغي توضيح أكثر عندما أقول لك الذكاء في عينيك هل هذا يدل على أن الذكاء في عينيك فعليا أكيد لا بل قصدت الفطنة طيب هل هذا ينفي أن لك عينين حقيقيتين فهمك مثل فهم الحمار هذه دلالة على الغباء انت اكيد شعرت باهانه لأن شبهتك بشيء في الحمار قل لي كيف الله يشبه نفسه بالبشر حتى يثبت هذه الصفة

@ابليسابوعرفه 6 ай бұрын

يلوط بام الريس زواج متعه نعمل فلم جنس بام الريس وبالريس نفسه

@abdwadoudsamu4763 6 ай бұрын

@@AhmedMohammed-k1l هههههههههههههههههههههههههه إيران دست الإخوان فمن يحارب في فلسطين أليس الإخوان ؟ فقد ذكرهم الرسول صلى الله عليه وسلم في المكان والزمان وقهرهم لعدوهم كما وصفهم الله في كتابه ، فحتى النتن يكره الإخوان مثلكم ويحاربهم مثلكم وباعترافه نفسه ، فلماذا تقومون بالعلاقات مع إيران وحتى دول الخليج أعادت علاقاتها بعد العداوة الإعلامية لصرف الأنظار عن المحتل وذر الرماد ي العيون ، أستفيق يا من تظن نفسك كيس فطن فكل دول المنطقة يحاربون الإسلام والمسلمين ويخدمون المشروع الصهيوني الكبير الشيعي من الشرق الإسلامي إلى غربه ودولة الكيان التي يريدون القيام بها ما هي إلا عاصمة لهم فقط ، دمروا العراق مع الغرب وسلمته أمريكا للشيعة فهل هددت السعودية العظمى التي يقولون عنها الغرب وعدم السماح له بتسليمها وماذا عن سوريا وووووو، أسمع لمايكل فلين والنتن والقاتل الإقتصادي جون بيركنز ومشروع مدينة نعوم التوراتية المسماة نيوم والحفلات التي تقام ويأتون بالعاريات ليسببن رب العزة ويسيئن إلى أنبيائه واستقدام تماثيل بوذا وغيرها.

@سامر-و9ج 6 ай бұрын

والله انك تكلمت بااصدق الكلام من اليمن ❤❤

@مبسطالأحوال 6 ай бұрын

حولوا الفهم و الفقه إلى إجرام عظيم !

@محمدالفيصلعباس 5 ай бұрын

جزاك الله خير وهذا الذي احسن الظن به في الشيخ ابن عثيمين ولو رأى بعينة هذه الافعال لربما ماسكت على ذلك، والله اعلم

@a-couafi791 6 ай бұрын

المشكلة تكمن في كلام فلسفي و خصام في راي يتلاعب بالناس و تبين في مقولاته الشهيرة عندما اكتشف حاله بأنه مهدد بالزوال وراحآ قائلا 🤲🏻"..كما فعلا السفهاء بنا ! او منا او فينا.."🤫 فغزة كشفت فعلا نومهم و سباتهم و غض ابصارهم و فشل يقين انفسهم و نحن في امتحان بعد و لسا.. و كما صحح الشيخ في تحليله هذا 👍🏻 فعثيمين كان يريد تسهيل قبولية ماشاء الخالق في تكوينه و ليس تخبيز الامور كمدعمي امراض الكية المكية.

@مبسطالأحوال 6 ай бұрын

لقد حولوا الفهم و الفقه إلى مجرم!

@WasfeeiAli 3 ай бұрын

احسنت واجبت ياشيخنا الفاظل الله يبارك بيك هو يجهر او لايجهر لايجوز اتبعة

@Boby-kh2oq 6 ай бұрын

اب عثيمين بشر وفتواه هذه مردودة عليه......

@bukhary-f8s 6 ай бұрын

المشكلة مش فى فتواه مردودة عليه المصيبة انه بيمثل مفتى الجرمين الشريفين واتباعه عاملينه صنم ويقولك لحوم العلماء مسمومة وقرفونا طول عمرنا بهؤلاء الكائنات وشيوخ السلفية بتوع مصر واخدينه قدوة ومثل

@balbakri187 6 ай бұрын

- دَخَلْنا علَى عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ وهو مَرِيضٌ، قُلْنا: أصْلَحَكَ اللَّهُ، حَدِّثْ بحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ به، سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: دَعانا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَبايَعْناهُ، فقالَ فِيما أخَذَ عَلَيْنا: أنْ بايَعَنا علَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ، في مَنْشَطِنا ومَكْرَهِنا، وعُسْرِنا ويُسْرِنا، وأَثَرَةً عَلَيْنا، وأَنْ لا نُنازِعَ الأمْرَ أهْلَهُ، إلَّا أنْ تَرَوْا كُفْرًا بَواحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فيه بُرْهانٌ.. الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7055 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433 هذا حديث مصدق للشيخ رحمة الله عليه. أُمرنا الا ننازع الأمر أهله الا ان نرى كفراً بواحاً.

@me.lay30 6 ай бұрын

ما اقبحها من فتوى كيف تثقو من لايتقي الله في الكبائر ويفتي بحلتها لا تقل ليس معصوم الغير معصوم لاتعني انه غير عاقل ولايفقه الدين او لايعرف الكبائر وهو المفروض شيخ ليأتي بقبيحه كهذه؟؟ لاتركنو الى الظالمين

@mariyatang3258 6 ай бұрын

@@balbakri187 كل الحكام شفنا منهم كفرا بواح أليس موالات الصهاينة و هم يقتلون إخواننا في غزة كفر بواح ؟ أليس إدخال الأوثان للجزيرة العربية كفرا بواح ؟ إذا ما هو الكفر البواح أن يخرج الحاكم و يقول : أنا كافر أخرجوا علي 😂

@aelkakli 6 ай бұрын

@@balbakri187نسال الله العفو والعافيه، والحمد لله على نعمة الاسلام. حكام العرب والجزيرة خاصا، جاء بهم الكفار النصارى، لخدمة الصليب. انتهى هل فهمت، جائت بهم بريطانيا لخدمتها المحضه وحرب الاسلام وهدمه وتدميره تماما إن استطاعت، وافعالهم لا ينكرها إلا اعمى البصر والبصيره. متى تصحوا، هل على شفير جهنم، نسال الله السلامه؟ متى تعقلون؟ حين لا ينفع نفس إيمانها.

@Silverado.k20 6 ай бұрын

ما خرج قوما على حاكمهم إلا رجعوا اسوأ مما كانوا عليه.

@abuumarumar5642 6 ай бұрын

هل هذا حديث عن رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام ، ام من احلامك ، يعني مصر اخس لما أطاحت بمرسي ،

@HobbyHorizons 6 ай бұрын

السلام عليكم احببت ابداء نقطة وهي أن من واجب الشيخ ابن عثيمين كونه موصوف بأنه عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للافتاء أن لا يقول فتوى ولا كلام يأخذه عنه من يصل كما وصل بالضلالة مثل المدعو الريس في مقولته بث نصف ساعة يؤخذ على الشيخ ابن عثيمين أنه ليس مقبول منه ان يقول كلام حمال أوجه فلو قصد اصلا المقصد الأول الذي افترضه الشيخ سلامة عبدالقوي بحلمه وحكمته لانه يتحدث عن عالم متابع علمه ومقبول من جمهور كبير من المسلمين من آداب من في مثل وضع الشيخ سلامة عند الحيث عن متوفي في مثل وضع الشيخ ابن عثيمين - لكن انا شخصيا كمسلم لا اقبل هذا من الشيخ ابن عثيمين لانه يعلم أنه معين في منصب وفي دولة ويعلم أن الناس مرهبين فيها نفسيا وعقلية الخوف من المباحث والجهات الامنية عند مجرد التحدث عن ولاة الأمر هي متجذرة بالمجتمع السعودي فكان عليه ان اراد توضيح حكم شرعي بعدم جواز الخروج على ولي أمر شرعي أن يؤكد من خلال نفس الفتوى والشرح أو الجواب أن يضمن كلامه ما يفهم متضمنات حدود صلاحيات ولي الأمر التي لا يجوز له التطاول على شرع الله من ناحية سينظر له نظرة افساد في الأمة وأنه يحط منشأن الدين علما ان احد اهم وظائف وواجبات ولي الأمر التي لاجلها هو ولي أمر اصلا حسب ما صنفه المصنفون في علوم السياسة الشرعية هي حماية بيضة الاسلام وحفظ حوزة الدين - وأعتقد حسب التسجيل الصوتي الشيخ ابن عثيمين قرر الفعل يعني افترض انه ثابت (ليس بالضرورة ببينة بمحكمة لانه يتوقع ان حاكما يفعل هذا اصلا لن يسمح بمحكمة شرعية تثبت عليه بينة اصلا بل سيكون من يفكر بالشكوى او اقامة قضية اصلا معدوم قبل ان يصل في شكواه للنظر ليس هو فحسب بل حتى القاضي بل حتى المفتي بل اي مخلوق يفكر بوضع الحاكم بوضع محاسبة سيعتبرونه خروج وهنا المشكلة هي محاولة تحويل حكم شرعي وهو طاعة ولي أمر شرعي بالمعروف فيما لا معصية فيه للخالق الى عبادة لولي الأمر وتأليه يكاد يصبح أشد مما يؤخذ على الفرق والطوائف الأخرى التي غلت وتجاوزت في بذل بعض العبادات تجاه العباد مثل من فقدوا الاخلاص والتوحيد عبر الشركايات تجاه غلوهم في تصرفات لا دينية تحت زعم محبة مفرطة مخلة بالتوحيد تجاه أهل البيت فهنا يكون المأخذ أقبح على من يعبد الحكام أنه يعبد قوم هم أشر وأفسد حتى من ان يفتتن مسلم بعيادتهم فضلا عن مبدأ الشرك نفسه المرفوض تجاه عبادة صالح أو طالح - بارك الله في الشيخ سلامة انا لهذا لا آخذ بما يتعلق بوضع الشأن العام للعالم الاسلامي من ناحية الحكم من عالم بمنصب رسمي ولا حتى من العصر المعاصر الا بمن أتى بما وافق ما ورد عن علماء السلف الصالح الآخذين عن الرسول وأصحابه حسب فهمهم فمثلا كلام الشيخ ابن عثيمين حين ضرب المثال بالخليفة الذي آذى الامام أحمد بن حنبل نسي أن ذلك الخليفة كان خليفة شرعي بمعنى انه خليفة وحيد للمسلمين جميعا وعاصر فتنة ضللته شخصيا وصمد الامام أحمد بن حنبل وبذل سلامته وعافيته وآلامه لأجل صون الأمة وصون نفسه شخصيا وعلمه والعقيدة الاسلامية من الانحراف فلم يدعو المسلمين للخروج عليه لعدم وجود امكانية لذلك وإلا لو كان أهل الشورى الستة موجودين فهل كان يمتنع مثلا الامام أحمد بن حنبل رضي الله عن الشكوى الى عثمان بن عفان أو علي بن أبي طالب أو بقية اهل الشورى ليعزلوا هذا الخليفة الضال الباغي ؟ ولكن لانه كان يعلم ان وحدة الاسلام كأمة واحدة ستكون في خطر والدين ككل قد يقع موضع نهبة للكفار امتنع عن دعوة المسلمين للخروج عن خليفة واحتفظ بالصبر والحمدلله نصره الله بالصبر ولم يكن يكتم رأي الشرع في أن القرآن كلام الله وليس مخلوق بل وصل لجميع المسلمين بما فيهم ذلك السجين الذي لو صحت الرواية كان اقيمت عليه الحدود لشربه الخمر - فلا يصح استنباط ان لو حاكم من حكام سايكس بيكو الحاليين فعل موبقات سبعة علانية بشكل يعلمه الناس وليس مجرد اشاعة يحرم تحريم شرعي مطلق من ناحية الفعل وليس من ناحية افتراض تقدير مسبق عام بدون توضيح (وهنا احد اسباب عدم اخذي اصلا برأي عالم بمنصب في شأن امور كهذه لأن كيف يسمح له اصلا ان يقول لو كانت الامة قادرة على عزل الحاكم فيجوز لن يسمح له طبعا خصوصا مثل الدولة السعودية) فلا يحتاج اصلا البحث عن الحق في كلام شيخ بمنصب رسمي بمسألة كهذه ولكن المسلم يفهم ان كان فعلا ولاءه لله أعظم من أن يلعب به أو يستخف أو يحجب فهمه وعقله ليتحول لشيء أدنى حتى من الغلو الذي يفعله الطوائف الاخرى غير أهل السنة والجماعة - أحببت التنبيه لنقطة ان الشيخ ابن عثيمين قرر في كلامه بصيغة واضحة ان لو ولي الامر فاسق فعل كل منكر الا الكفر يعني يقصد يفعل حقا الزنا وشرب الخمر وغيره وكل شيء الا صراحة الكفر مباشرة - وهنا يضع كلامه موضع الاستخدام المتعدد فالحكومة ستستعمله والريس سيستعمله وحتى اخرون سيستعملونه ولا ارى مثل هذا الكلام يصح اصلا ان يصدر ممن تنتظر منه أمة الاسلام والمسلمين ان ينصح لها فهو قد ركز فقط على عدم الخروج وسحق المصلحة الشرعية الاخرى تماما وسمح باستخدامات تصل لمرحلة اهانة الدين نفسه الذي لاجله اصلا وجد شيء اسمه ولاية الأمر والا فما ضرورة ولاية لامر لو كان الدين سيصبح موضع إهانة رسمية من الحاكم ؟ هناك تعارض مع صفة الحاكم الاسلامي عند هذه الحالة لأن لو كانت معصية بالسر لما وصلت اصلا للعامة وبمجرد وصولها للعامة معناها أنه كان أمر غير سري أو كان اشاعة فلو كان اشاعة لما صح للشيخ ابن عثيمين ان يقول ولي الامر فاسق يفعل ويفعل ويفعل بل كان ليقول افتروا عليه اشاعوا عنه قذفوه الخ

@المثلثالاحمر-ه9ح 6 ай бұрын

❤ جزاك الله خيرا شيخنا❤لكككن المفروض ب علامة مثل ابن عثيمين عندما قال ما قال.. ان يقول ايضا إذا الحاكم جهر ب المعاصي وحارب شرع الله .. ان يذكر العقوبة .. مثلما حضرتك ذكرت. لكن رحمه الله تركها مبهمة واستغل كلامه من قبل شيوخ السلاطين

@aktoom 6 ай бұрын

طيب سؤال .. لو أن ولي الأمر هذا لاط بالشيخ فلان أو الشيخ علان ممن يفتون بهذا .. هل تبقى فتواهم كما هي ؟

@crohn02 5 ай бұрын

😂

@AzizJaak-ln2pi 6 ай бұрын

أذكروا أمواتكم بالخير

@osamabraizat6807 6 ай бұрын

جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ،،،لكن السؤال المهم من ولى هذا الحاكم على الناس حتى لو ولى هو نفسه ؟ حتى لو ولوا هذا الحاكم عدو الله…؟؟؟؟؟ حسبي الله ونعم الوكيل

@AhmedMohammed-k1l 6 ай бұрын

يجوز الخروج على الحاكم الكافر بوجود قائد وهل ذا الخبيث كريم

@ناصرمحمدناصرمحمد-ت8خ 6 ай бұрын

قال انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذاكثر الخبث وعندما ياتي الخبث من ولي الامرمراقص وانفتاح وانضيع اولادنا بسبب ولي الامر كييييف

@Benice-tb4cv 6 ай бұрын

يا شيخ ليش هذا الفعل القبيح الشاذ ينسب لنبي الله لوط عليه السلام؟ يا ليت نسمي الاشياء بمسمياتها وهذا الفعل اسمه ممارسه الشذوذ.

@bukhary-f8s 6 ай бұрын

لا الصواب هو فعل قوم لوط

@HadiaSalama-h3n 6 ай бұрын

فعل قوم لوط هذا المصطلح الحقيقي

@abdwadoudsamu4763 6 ай бұрын

الشذوذ هو تخفيف لهول الصاعقة وهي اللواط كونها كلمة غليظة وقبيحة تضرب في القلب ويتزعزع منه الخلق والكيان البشري فراحوا يسمون اللواط بالشذوذ والخمر بالمشروبات الروحية والرشوة بالهدية وغير ذلك حتى يتقبلها الناس فلو سميت بأسمائها القبيحة لتنفر منها الناس ....

@saadahadjer7512 6 ай бұрын

ان كلمة اللواط لا علاقة لها بالإسم لوط فاللواط يعني ممارسة الشذوذ الجنسي اما اسم لوط له معنى آخر تماما لا يمت للتسمية الأخرى بصلة

@tahaahmed-wl9rs 6 ай бұрын

@@bukhary-f8sno

@djamelabdelli3176 6 ай бұрын

حسبنا الله و نعم الوكيل

@abdulhameedaljaboobi7336 5 ай бұрын

علماء السعودية جعلوا الدين منافي للعقل...ومنافي لكتاب الله

@اغارعديني 3 ай бұрын

منافي عقول الجهال والاغبياء واهل الشعارات الكاذبه و الرنانه اما اهل العقول السليمه ليس منافي

@abdulhameedaljaboobi7336 3 ай бұрын

@@اغارعديني خلاص روح ارقص يا صاحب العقل الالمعي

@KA-ru4tm 6 ай бұрын

قال تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) فالمجاهرة بالمعصية هي من الكبائر التي تميت القلوب وتقضي على الحياء فتنتشر المعصية ويستهان بفعلها بين الأفراد

@رشادمراد-ج8ع 6 ай бұрын

يا شيخ لماذا تلقى لهم الاعذار هاد العثيمين ليس من العلماء وانما يتم تجنيدهم من طرف المخابرات ويامرونهم بفتاوى لتسميم عقول المسلمين وبت الشك والريبه في النفوس حتى يصد الناس عن دين اللله لا عذر لهم

@physicman9399 6 ай бұрын

ابن عثيمين ليس من العلماء !!!!!!ا هل أنت كائن بشري عاقل ؟؟؟؟؟؟؟؟

@رشادمراد-ج8ع 6 ай бұрын

@@physicman9399 انت تم غسيل دماغك بعلماء ال سلول وبمذهب خوارج العصر الحالي االوهابيه ويجب فتح مكه والمدينه وتحريرها من اليهود ا ال سعود

@balbakri187 6 ай бұрын

- دَخَلْنا علَى عُبادَةَ بنِ الصَّامِتِ وهو مَرِيضٌ، قُلْنا: أصْلَحَكَ اللَّهُ، حَدِّثْ بحَدِيثٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ به، سَمِعْتَهُ مِنَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: دَعانا النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَبايَعْناهُ، فقالَ فِيما أخَذَ عَلَيْنا: أنْ بايَعَنا علَى السَّمْعِ والطَّاعَةِ، في مَنْشَطِنا ومَكْرَهِنا، وعُسْرِنا ويُسْرِنا، وأَثَرَةً عَلَيْنا، وأَنْ لا نُنازِعَ الأمْرَ أهْلَهُ، إلَّا أنْ تَرَوْا كُفْرًا بَواحًا، عِنْدَكُمْ مِنَ اللَّهِ فيه بُرْهانٌ.. الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 7055 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] لتحميل تطبيق الموسوعة الحديثية: dorar.net/article/1433 هذا حديث مصدق للشيخ رحمة الله عليه. أُمرنا الا ننازع الأمر أهله الا ان نرى كفراً بواحاً.

@رشادمراد-ج8ع 6 ай бұрын

@@balbakri187 هل انت غبي ومتخلف عقليا بنشرك لهذه الاحاديت تقوم بالطعن في شجاعة النبي صلي الله عليه وسلم وتبعت روح الانهزامية امام الطواغيت الفجره الذين ينشرون الفساد ويسومون المسلمين سوء العذاب من افعال الحكام حاليا وخيانتهم لاسيادنا في غزه يتضح انهم منافقون خونه او يهود الديانه

@نممممم-ر5غ 6 ай бұрын

هؤلاء المحيطين بالحكام العملاء ممن يسمون علماء لو السيد الأمريكي لم يرضى عنهم مابقوا ثانيه في مناصبهم لابل قد يسجنوا.

@yacam07 5 ай бұрын

شكرا يا شيخنا على هاذا الشرح و التوضيح الذي لم يكن واضح لول شرحك ،جزاك الله عنا كل خير و أجر.

@arheshamza1849 5 ай бұрын

أنا مع الشيخ إبن العثيمين رحمه الله 100% الخروج عن الملك يترتب عنه مفسدة أكثر من الفسق الذي يقوم به الملك لأن الخروج عنه يجعل البلاد في فوضى والأمثلة هي سوريا وليبيا واليمن وغيرها أما بالنسبة للملك فحسابه عند الله أخوكم من الجزائر مر من هنا 🇩🇿❤🇵🇸

@سليمالسليمالسلييم 5 ай бұрын

من يزني سيأمر بالزنا وينشر الزنا ويحلل الزنا ......هذا ليس ولي أمر للمسلمين .... هذا ولي أمر للعهر والكفر والواجب قتله شر قتلة

@zinben2073 5 ай бұрын

هذا حاسب روح يفقه و هو يستدل برأيه و رأي العلماء اكثر من الاستناد على قال الله قال رسول الله، و كل من يحكم عقله (رأي) في الدين، رويبضة ليس إلا. فعل حسب كلامه، فقوانين مصر مثلا، الخمر منتشر و العري، و الربا، و الفسوق، فأين هو من الخروج على السيسي، و اقامة الحد عليه على اعتبار ان الحكومة و مجلس الأمة هم من تغافلوا و مرروا تلك القوانين، و ان الرئيس كون أنه يمكنه ان يغير و يصلح في القوانين.. الخروج على ولي الامر يكون فيه لشخصه بالذات، و يصدر منه كفر بواح اي لا اختلاف فيه بين اثنين، و الكفر يكون علانية او يأمر بالكفر، و الكفر ها هنا ليس بارتكاب المعاصي و الفواحش و لو كان جهرا، الكفر المقصود هو المخرج من الملة، بالشرك بالله، كأن يقول انا احي و اميت، او لا وجود لله او كما علمنا من ما كان من الكفار حولنا من اليهود و النصارى و الملحدين و المجوس و الهندوس، و لا يعتبر المسلم الفاحش و العاصي و الاثم قد كفر. و كذلك الكفر المخرج من الملة في الحديث من ترك الصلاة فقد كفر، و قال من اكل ذبيحتنا و صلى صللتنا و استقبل قبلتنا ذلكم المسلم، و قال من شهد الشهادتين ، فذلك المسلم و كذلك قال ذلكم الذي نهيت عنهم... ما يجعلني استخلص ان شهوت المتحدث غلبت على امره و حالت دونه و دون الحق الذي جاء به محمد، لتعلمهم علم شيوخهم المقدمين في جامعاتهم، و تناسي او جهلهم بعلماء تم طمسهم من قبل، من قبل المستعمر و من قبل اشياخهم الذين قدموا و قدسوا لكتبهم و مجلداتهم (المثناه) الذين قال فيهم رسول الله توشك ان تتلى المثناه في امتي ، قيل ما المثناه قال كل ما استحفظ من غير كتاب الله و سنتي . و الله اعلم .. أعوذ بالله ان نخوض مع الخائضين.. استغفرك اللهم و اتوب اليك

@سليمالسليمالسلييم 5 ай бұрын

@@zinben2073 إذا أردت أن ت زني فافعل كما يفعل ولي أمرك لأنك ست زني وأنت مؤمن 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

@zakariiaalali-ul2qo 5 ай бұрын

خضت حتى الركب وأظهرت قلة ادبك وورعك حين ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم بلا تبجيل والله يقول لاتجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضاً@@zinben2073

@KotkotKatkot 5 ай бұрын

فرنسا وبريطانيا كل يوم مظاهرات وحرق لسيارات الشرطة وما حصل فساد مثل ليبيا ؟ المعاصي الكبري علنا والاصرار عليها لا تمنح الحاكم حق محاسبة الناس على ما يفعله هو لان الحاكم هو حاكم شرعي في نفس الوقت ويحتاج من يطبق عليه الحد ويفقد ثقة المجتمع و يجعلهم يستسهلون الجريمة ، المهم ان تكوم نيتك لله ولا تعاون الكفار مثل الناتو والاقليات ، في سوريا حاكمهم علوي يعبد علي وهذا كان يستدعي عدم الاعتراف به من اول يوم وكانوا سيتجنبون ما حصل لهم اليوم

@بشارعليعلي 4 ай бұрын

رحم الله الشيخ

@مهاجر-في-الغربة 6 ай бұрын

1:33 يا شيخ سلامة، أنا أكره المداخلة بشدّة، قاتلهم الله، لكن للإنصاف، هذا المقطع لعبد العزيز الريس مقطوع منه بعض الكلام الّذي كان من الواجب عدم قطعه، لأن عبد العزيز الريس قال: "إذا كنت أمامه، انكر عليه، ولو بصوت مرتفع، ولو أمام النّاس. لكن تراعي المصلحة والمفسدة. أمّا إن كنت وراءه، لا تذكر اسمه، ولا تحرّض النّاس عليه ..." إلى آخر ما قال. اقتطاع هذا الجزء، الّذي قال فيه الريّس ما يراه هو واجبًا إذا كنت أمام الحاكم أثناء فعله المنكر، ليس من الإنصاف والصّدق أبدًا. ويجب على المشايخ أن يدركوا أنّهم يتداولون منذ سنوات نسخة مقتطعة أو مقصوصة من كلام الريس ذلك. والكلام الكامل يمكن الاستماع إليه ببحث على يوتيوب طبعًا. وأنا لا أقول هذا للدّفاع عن رأي الريّس، بل لدعوة المشايخ أن ينكروا عليه كلامه الكامل الحقيقيّ، لا كلامه المجتزأ. أرجو ممّن يستطيع أن ينبّه الشّيخ سلامة أن يوصل إليه هذا الكلام.

@saribakkour4753 4 ай бұрын

اذا كان بفعل الفعل على البث المباشر ، كيف يمكن ان ننصحه ونستر عليه ؟ كيف سو نكون ورائه وهو يفعل ما يفعل على العلن كل يوم ؟

@مهاجر-في-الغربة 4 ай бұрын

@@saribakkour4753 حسب ما أتذكّر عندما شاهدت المقطع كاملًا على أحد قنوات المداخلة الّذين يدافعون عن شيوخهم، ما فهمته هو أنّ الرّيّس كان يقصد أنّك إن كنت تشهد المنكر أمامك، فيمكنك أن تنكر على الحاكم بصوت عال وأمام الآخرين، مع مراعاة المصلحة والمفسدة - على حدّ قوله. وهو يقصد أن تنكر على الحاكم الّذي يجاهر بالمنكر في وجه الحاكم وأمام الآخرين إن استطعت، ولكن بدون أن تحرّض على الخروج عليه. على الجانب الآخر، لو لم تشهد البثّ الحيّ مثلًا، فلا تحرّض النّاس على الحاكم بعد ذلك، وتبحث عن طريقة أخرى للتّعامل مع الموقف، مثلًا عن طريق إخبار علماء أو أصحاب جاه يمكنهم أن ينكروا على الحاكم ما فعله في البثّ الحيّ. باختصار، يريد أن يقول أنّ لك أن تأمر الحاكم بالمعروف وتنهاه عن المنكر، ولو جهرًا وأمام الآخرين إن كنت تشهد المنكر أمام عينك وإن كانت المصلحة من فعلك أكبر من المفسدة، ولكن في كلّ الأحوال، لا يجيز لك الرّيّس وغيره من شيوخ المداخلة أن تحرّض على الحاكم إلّا إذا منع إقامة الصّلاة. هذا هو المعنى العامّ لكلام بعض شيوخ المداخلة كما أفهمه بدون اجتزاء. وطبعًا أنا لا أوافق أنّ هذا الكلام يستقيم مع حال أغلب الحكّام العرب اليوم، خاصّةً بعد أحداث غزّة، لأنّ الكفر البواح ظهر من الكثير، فالكفر البواح ليس منحصرًا في منع إقامة الصّلاة فقط. ولكنّي أشرح لك ما الّذي يقصدونه، حتّى تكون الرّدود عليهم مناسبة لكلامهم الحقيقيّ بدلًا من أن تكون على كلام مجتزأ فنعطي المداخلة فرصةً لاتّهامنا بالافتراء عليهم.

@saribakkour4753 4 ай бұрын

@@مهاجر-في-الغربة انا معك ان المصلحه العامه اهم ، لكن يا اخي الكريم هو يقول لو كان على البث المباشر نصف ساعه بشكل يومي اذا انا لم اره فان مئات الالوف من الناس سوف يرونه ، المسلم لا يجوز ان يتدخل في حياه الناس الخاصه لحاكم او غيره ولكن حق المسلم ان يمنع الجهر بالمعصيه ، هل تقبل ان يتاتي شاب وفتاه يزنون في الشارع الذي تقطن فيه امام الناس ؟ الحاكم بشر وينطبق عليه ما ينطبع على وعليك ،

@مهاجر-في-الغربة 4 ай бұрын

@@saribakkour4753 طبعًا، لا يمكن أن يقبل مسلم عاقل المجاهرة بالمنكر بدون إنكاره. ما كنت أقصده هو أنّ الرّيّس لم ينهَ عن الإنكار على الحاكم المجاهر بالزّنا لنصف ساعة، بل أجاز الإنكار عليه جهرًا وأمام الآخرين عند القدرة ومع مراعاة المصلحة والمفسدة، وما نهى عنه، حتّى لو جاهر الحاكم بالزّنا لنصف ساعة، هو أن تخرج على الحاكم أو تُحَرّض عليه. هذه هي رسالة الرّيّس الحقيقيّة، وهي رسالة بالفعل لها وجاهة شرعيّة لأنّها تُأطِّر أو تجتزئ الصّورة، فتختزل الحقيقة في نقطة غير شموليّة، ثمّ تقدّم الصّورة المجتزأة بحكم شرعيٍّ صحيح. وهذا أحد أسباب رواج هذا الفكر بين الكثير من عوام المسلمين المائلين إلى الجبن أو إيثار السّلامة والاستقرار، خاصّةً عندما يعطي الدّعاةُ شيوخَ المداخلة مصداقيّةً عن طريق "الافتراء" على شيوخ المداخلة باتّهامهم بما لم يقولوا. فالدّعاة عليهم أن يعرفوا حقيقة ما يقوله المداخلة، ثمّ يوضّحوا فساد منهجهم بتوضيح "الاستهبال" أو التّعامي فيه عن رؤية الحقيقة الكاملة، بدلًا من الاعتماد على كلام مجتزأ في الرّدّ، وإعطاء المداخلة وصبيانهم الفرصة لاتّهام خصومهم بالافتراء على شيوخهم.

@NadiBti 5 ай бұрын

السلام عليكم يا شيخ عندك حق في سرد هدا الموضوع من جاء بالمعصية جهرا نهارا لا يبالي أقيم عليه الحد و لو كان خليفة و هدا هو الشرع و الاسلام و السلام

@محمدالمياحي-ي3خ 6 ай бұрын

لا ياشيخ قال الشيخ ابن عثيمين لوكان الحاكم فاسقا يزني ويلوط الخ على التأكيد ليس كما قلت يقول الناس عنه وأنه يستتر ابدا لم تكن موفقا في هذا التخريج

@عبيرعبير-د4ر 6 ай бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤

@بذرةخير-ت2ن 6 ай бұрын

يا سلام عبد القوي، اعرف قدر نفسك! لا تتباهى بالتعليقات فليست تزكية من علماء وإنما هي من جهال الانترنت

@alibadali5840 5 ай бұрын

و جهال اختك

@MohammadMohammad-ry9db 6 ай бұрын

جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم هذاتأأويل سائغ

@islams1961 5 ай бұрын

ياشيخ سلامة انت اتحشرت وتفسيرك لكلام الشيخ ابن عثيمين بعيد جدا وماذا تقول في حديث النبي اسمع للأمير وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك . هل ستفسره كذلك بما يوافق اصولك الخارجية للاسف ياشيخ سلامة كنت بتنبحوا وتصيحوا في احاديث السمع والطاعة للحاكم المسلم في غير معصية الله ولو كان ظالما فاسقا وتجعلونه من منهج من تنبزونهم بالمدخلية حتى يحلوا لكم الجو مع هذه العقيدة مدونة في كتب العقيدة عند اهل السنة وانهم يجاهدون مع الحاكم المسلم كان برا او فاجرا ويصلون خلفه افتح كتب اهل السنة في المعتقد بل بدع امام احمد بن حنبل حسن بن صالح لانه كان لايرى الصلاة خلف ائمة الجور . ومثال الشيخ الريس في زنا الحاكم وهو ضرب مثال افتراضي لأصل من اصول اهل السنة فانت وامثالك من الاخونجية تركتوا الاصل وعلقتوا بالمثال تماما نفس قصة الكهربائي الذي قيل له زوجتك تمشي مع فلان الكهربائي فقال والله هو لا يفهم في الكهرباء ولايحزنون وانتم استعملتم نفس الحيلة تركتم تأصيل المسألة وهي السمع والطاعة للحاكم المسلم في غير معصية الله الله ولو كان مقصرا في الحقوق وعلقتم بالمثال وهو زنا الحاكم واصبحتم تقولون اتق الله كيف لو فعل في اهلك هل ستسمع له ماذا لو اغتصب مع ان كان مثال افتراضي لتقعيد قاعدة عند اهل السنة والعوام الجهال طاروا بالمثال وشنعوا والاخونجية المشردين ايتام المرشد والمالي اخذوها فرصة فتب الى الله وستحاسب وقد بلغتك الحجة والدليل

@Mohamedbabe483 5 ай бұрын

جزاك الله خيرا

@عبداللهالجيزاني-خ8ج 5 ай бұрын

حديث مكذوب ٠٠٠٠اسمع للامير وان ضربك على ظهرك

@مجهول-ر4ذ1ظ 6 ай бұрын

لا حول ولا قوه الا بالله

@SaifAli-u9n3e 5 ай бұрын

ربي يحفظك

@zemoulielamine669 6 ай бұрын

لا يجوز الخروج على الحاكم حتى ولو كان مجاهرا فالاحاديث في باب الفتن ظاهرة

@houariabentaher6542 3 ай бұрын

و لماذا حرضوا بعض الشعوب للخروج عن حكامهم و خربوا أوطانهم و قاتلوا أبناء جلدتهم و إخوانهم في حروب أهلية ضاعت بها البلدان العربية كما فعلوا بالجزائر و ليبيا و سوريا و العراق و السودان........ووو

@ابوعدي-ط3ب8خ 3 күн бұрын

أخي مظبوط كلامك إلا سوريا لأن حاكمها كافر بشار الأسد كان كافر @@houariabentaher6542

@الحمدلله-ع3ص5ر 6 ай бұрын

أصبت ياشيخ واثبت على الحق قواك الله ونصرك وأيدك

@havelekann5162 6 ай бұрын

الحاكم يفعل. ما يشاء يعد ولا يفي يعذب يخطف يقتل يسلخ يقطع الجثث يبيع البلد. يهين شعبه يخون وطنه .. يفرط في سيادته دائما وابدا ..ولي الامر وطاعته واجبة ..😇😇😇😇.

@abdellahbadi7904 6 ай бұрын

إن كان هكذا فيحرم الخروج عليه، لكن إن كان منتخبا عادلا نظيفا فيجوز بل يستحب الخروج عليه

@ConfusedCroquet-pm9wh 6 ай бұрын

رحم الله الشيخ ابن عثيمين

@mohamedzidane3801 5 ай бұрын

كن مع الحق و لا يهمك اي اسمه .

@محمدالمهديهزلة 6 ай бұрын

بارك الله فيك وجزاك خيرا على هذا التوضيح.

@lilianhomsi1978 6 ай бұрын

احسنت بالتوضيح. جزاك الله خير واثابك عنه انشالله.

@hayambelahcene3067 6 ай бұрын

تحليل منطقي ، جد قوي و منقنع 100 % ، جزاك الله كل خير

@سليمعبدالنبي-ظ1ظ 5 ай бұрын

😂😂😂

@HendaBelhadj-wo3pr 6 ай бұрын

بارك الله فيك يا شيخ ان بينت الحكم وأوضحت الفرق البين بين فتوى الرجلين وعلى كل حال من لم ينزل عند أوامر الله فلا ولاية له إنما النزول عند أمر ولي الأمر لا يكون الا متى التزم حدود الله

@hamzahmizu 5 ай бұрын

شكرا

@وطن-ف3ث 2 ай бұрын

لافرق بين ما قاله الريس والعثيمين ياشيخ سلامة بلا مداهنة ، يزني ويلوط يجب الخروج عليه لأن الله سبحانه وتعالى دمر قوم لوط وغيرهم

@DerricheRabah-rg5wb 6 ай бұрын

هذا نتيجة الابتعاد عن القرآن و التمسك بالسنة اللتي كتبها البشر كل واحد يفتي ويقولك قالها الرسول أصبحنا مثل المسيحيين كتابهم مزور لكن نحن لدينا القران اتبعنا البخاري

@hamzaelmountassir5865 4 ай бұрын

اذا كان الحاكم عاصي و ثبت ذلك هل ستقاتله او تعزله او تقيم عليه الحد؟!