Самоосвобождение и карма

[@ЗояВасилевская-ь2о]

Джей ГуруДэв! Ом Намах Шивайя

[@Mahayana108]

Намасте, Нандарани🙏🏼 Ваши лекции привносят очень много ясности и понимания в сознание, спасибо❤✨🙏🏼❤

[@КимПодоляк]

Ом 🙏Благодарю Нандарани Гири 🪷🪷🪷🪷🪷

[@VedaRAAgni]

🕉️Намастэ 🙏Блага дарю!

[@alexandermialik1512]

Ом Намах Шивая

[@shumikvlad]

Намасте

[@SolotoyDracon]

Ом❤

[@vahagnsardaryan647]

🕉

[@ВасяВасильев108]

Намасте, Нандарани Гири! Большое спасибо за лекцию! Ждём следующего видео) Пранам!

[@ЗифаГанеева-ю2з]

Благодарю за драгоценное разъяснение основ Учения💖Многое, что было непонятным, стало понятным благодаря Вам, уважаемая Нандарани гири 💎Благодаря Вашим лекциям, Вашим разъяснениям хочется все больше и больше углубляться в тайны Учения🌸Спасибо большое!!С нетерпением жду продолжения♥️🕊Сиддхавати 🙏🏻

[@GorniyVeter]

И Вы сегодня в этом видео тоже об этом говорите. Мои поклоны 🕉🙏

[@neo__1022]

Главное, как и было высказано в видео - это - Практика, Соединение с Богом (Йога - плюс, соединение), Духовный Рост, Осознанность, подъем духовных вибраций. Время - всегда Сейчас. Неважно какие обстоятельства вас окружают. Не было бы этих обстоятельств, событий (если кто-то почему-то думает, - что они плохие, неудачные) - были бы Другие (и тогда - вы тоже наверное, думали бы - опять не повезло - у кого такой склад ума). События происходят, Происходящее - происходит, Я - не делатель, когда это понято - нет никакой кармы. (можно конечно сказать - что есть только Карма Невежества, карма безпечности - по случайности, по недосмотру, по пониженным вибрациям - Существа иногда творят глупости и нелепости - всё бывает - это Жизнь). Все совершает Бог, - Единое Сознание. Думать о какой-то карме (насосанной из пальца Концепции) - глупо, непродуктивно и нецелесообразно - не Практично. Это никак не помогает на Духовном Пути. Я - не делатель, Я - Сознание-Свидетель Есть, навечно Единый с Творцом - Пребываю - какая на.. карма?! чья карма? Так, - пустое философствование только - более ничего.

[@WEDraskaz]

ОМ НАМАСТЕ 🕉️🔱

[@GorniyVeter]

И тут вчера открываю конспект по сатсангу Свами Вишнудевананда Гири, и читаю (как раз об этом): «Отдаём, означает - что бы мы ни воспринимали, наше памятование Бога сильнее того, что мы воспринимаем. Если мы утвердились в Брахмаахамбхаве, наш ум работает, но мы больше того, что в нашем уме, наш буддхи работает, но мы больше того, что в нашем буддхи, наши индрии работают, но мы больше того, что нам показывают наши индрии». «Брахма Ахамбхвава соответствует Джняна йоге. Дивья Бхава - преданная любовь к Богу, соответствует Бхакти йоге. Когда садху следует этими двумя путями, возникает Мукти Бхава. Это состояние полного освобождения и просветления в Боге, состояние свободы от Сансары». 🕉🙏

[@ЗифаГанеева-ю2з]

Спасибо

[@GorniyVeter]

🕉🙏 Как раз подумалось, - кто эти кармы кармит, и кто их провоцирует? Кармы, это же то, что мы не можем отдать, с чем срослись и не можем расстаться. Сроднились можно сказать, сделали собой, объединились, но неправильно. То есть вместо того, чтобы давать свободу они ограничивают. Получается, мы сами себя и ограничиваем. Вцепились в привычные рамки и не можем отцепиться. И в этот момент, когда мы услышали, - «Ахам Брахмасми», - мы бы и рады их отпустить , разотождествиться, да, получается, они нас не отпускают. Мы и рады поверить в свою божественность, да энергии нам не верят )) А в любой духовной практике суть как раз в том, чтобы объединить, в итоге сознание с энергиями. Тут как бы встает вопрос, - почему человек неправильно объединяется с энергиями? Вспоминается, что надо всё отдавать Богу. Не себя, как эго, объединять в энергиями, а Бога в себе… И как вы верно заметили все религии говорят об одном. В той же каббале говорится, что надо быть в отдаче. Люди, услышав это, обычно думают, что надо просто всем всё отдавать. Но это как бы неправильное понимание вопроса, т.к. это от желания получать нас не избавит.

[@ВладимирСкаржинский-ф8я]

В поисках избавления! Кто? Принимая высшую истину, всё есть Брахман. Брахман беспокоится о карме? Это из разряда как вкусно приготовленное блюдо в ресторане переживает о моменте в котором тарелка испачкана. Действие совершено, еда с тарелки усладила внушающего, но тарелка как часть ранее существующей целостности, как часть блюда, остаётся непригодной для новой сервировки и подачи. Есть предположение, что мир во всех аспектах логичен, и карма, даже ужасная с точки зрения "глаза" с вуалькой, не может быть иной, в беспозиционных концепциях Брахмана. Вкушая мгновенья с выдохом, создавая их со вдохом. Вкушается именно проживание, дискурс это побочный эффект. Делатель не в памяти, она ему без надобности. Память возникает после, как и суждения о сделанном.