Magnifique elle danse trop bien parfait 😍😍😍😍😍😍😍😍😍😍
@machucavenenoso32606 жыл бұрын
Ole CIERVO que bien te suena el metal.
@lourdesmaldonado53465 жыл бұрын
Todo me ha gustado mucho.
@jeanettebonilla-olivares32507 жыл бұрын
fabulosa como siempre!
@ricardogarciavazquez75587 жыл бұрын
Que Mujer tan Preciosa...
@Nina99127 жыл бұрын
Quienes son estos desgraciados que marcan el dedo abajo. Pobres olvidados por Dios, resentidos con todo el mundo con su dedito abajo. Ya están allí donde quisiera mandarles Sara y Joaquín - genios de baile español, ¡Viva por los siglos de los siglos el arte español!
@rhrabadan6 жыл бұрын
Olé!!!!! Si señor, coño!!!
@MariaEugenia-lw1ww4 жыл бұрын
Indo aí velho
@elizabethipina99723 жыл бұрын
Obviamente no están mirando - eso es lo máximo!!
@HectorLugo11 жыл бұрын
Es casi perfecta
@yolandagomez12598 жыл бұрын
uffffff que maravilla¡¡¡¡¡
@felipeneri69587 жыл бұрын
OLE, OLE y OLE.......¡¡¡ QUE TRONÍO !!!
@M3GANdoll6 жыл бұрын
Spectacular
@roneantemontoyaheredia52147 жыл бұрын
esto es categoría como la sarita pisa las tablas🙏🙌
@luisfajardo84377 жыл бұрын
roneante montoya heredia gana mucho cuando baila como los hombres sin dar saltos y sin despegar los pies del suelo con pantalones al igual que Carmen Amaya que revuluciono el baile.. algo jamás visto .
@conchisantiago34104 жыл бұрын
Como se llama esta cancion
@bahramaghakhan10248 жыл бұрын
El guitarista principal sentado en el medio es el maestro Jesus De Rosario
@manuelamadormoreno33093 жыл бұрын
El Jesús es el primero empezando por la izquierda no el del medio
@nima-qj8cc Жыл бұрын
Thanks Sara
@joananascimento92936 жыл бұрын
❤❤❤👏👏👏👏👏👏👏👏
@raquelgomezgonzalez728611 жыл бұрын
QUE PEDAZO DE ARTISTA QUE CUERPO COMOSE MUEVE
@gerhards7956 жыл бұрын
❤👍
@emilnimerleddawy7253 Жыл бұрын
0:13 Yo Tengo
@auracruzrubio69609 жыл бұрын
I like the taping ;) oleeeee
@franciscasanchezquesada26998 жыл бұрын
cocina de serjio
@kristineokropiridze45618 жыл бұрын
amazing
@joseandrescortes18 жыл бұрын
el de la derecha es el niño josele......
@josemendozamotos73005 жыл бұрын
pa ser paya baila mucho pero nunca orvideis que la reyna del baile era carmen amaya gitana pura los reyes del cante camaron caracol los gitanos lo llevamos dentro yo nunca toque una gitarra y nadie me aprendio y hoy por hoy toco en los mejores tablaos de valencia gitano no se ace se nace jose.
@tataya9114 жыл бұрын
el comentario es racista. Lo cierto es que cuando el arte de lo jondo comenzó a subirse a los tablaos, entre sus primeros profesionales los había gitanos y no gitanos, luego la época hermética inventada por Antonio Mairena y Ricardo Molina carece ya de sentido, sobre todo porque la sitúa en la sexta década del XIX, cuando en la segunda de ese mismo siglo, Antonio Monge El Planeta y su sobrino Lázaro Quintana ya cantaban en los teatros de Cádiz, y veinte años después, un tal Peicker organizaba fiestas en Triana para los turistas, en las que las gitanas del arrabal bailaban los estilos clásicos de la escuela bolera mientras eran jaleadas por sus maridos e hijos. Los gitanos andaluces se buscaban la vida con los cantes y bailes de la tierra mucho antes de la tan manida época hermética, mezclados con los gachés(Andaluces no gitanos), en una fusión que fue determinante para la creación del género flamenco. Y fueron las mujeres gitanas las que tuvieron un papel esencial en esa fusión, cuando iban de invitadas a fiestas organizadas en Sevilla por familias adineradas, a las que iban para animar esas fiestas. En ellas, el protagonismo solían tenerlo las boleras y los boleros, artistas del teatro como Manuela Perea La Nena, Petra Cámara, Félix Moreno, Manuel Guerrero, La Campanera y Miguel y Manuel de la Barrera, entre otros. Los diarios sevillanos, cuando hacía alusión a estas señoriales fiestas o Bailes de los ingleses, siempre solían rematar las gacetillas con esta clarificadora coletilla: «Animarán las fiestas unas gitanas de La Cava de Triana». Miguel de la Barrera y Quintana y Manuel de la Barrera y Valladares, los primeros cantaores que contrataron para el cuadro de acompañamiento no eran gitanos. Nos referimos al Isleño Ramón Sartorio, el portuense José Perea y los sevillanos Enrique Prado, Juraco el de Alcalá y José Lorente, destacados cantaores de los años cincuenta y sesenta del citado siglo. Si estos cantaores no tuvieron acceso a las fiestas privadas de los gitanos de Triana, por continuar en Sevilla, y los maestros gitanos no cantaban al público, como se ha señalado alguna vez, ¿dónde aprendieron los cantes? Además, cuando surge el género flamenco y aparecen los primeros intérpretes, el cante era ya un arte gestado y no en período de gestación, y los estilos, los distintos palos de la baraja flamenca, estaban ya bien definidos, con las escuelas gaditanas, sevillanas, jerezanas o malagueñas muy reconocidas. En la célebre fiesta trianera que relata el escritor malagueño Serafín Estábanez Calderón, Un baile en Triana, en 1842, aunque celebrada cuatro años antes, las figuras centrales eran El Planeta y El Fillo, veterano el primero y bastante más joven el segundo. Gitanos y gaditanos los dos, por cierto, de la Tacita y San Fernando, respectivamente. Pero El Jerezano, Juan de Dios y La Perla no lo eran, luego gitanos y castellanos participaban ya juntos en las fiestas andaluzas antes de la citada época hermética. Y si participaban juntos, está claro que unos ejercerían influencias sobre otros, unos con estilos folclóricos y otros gitanos, siendo fundamental esa fusión de músicas y danzas. Cada época de la historia del flamenco ha estado marcada siempre por determinados artistas gitanos y no gitanos. Tras Chacón y Torres, llegaron la Niña de los Peines y Manuel Vallejo, Pepe Marchena y Manolo Caracol, Antonio Mairena y Juan Valderrama, Antonio Fosforito y Juan el Lebrijano, El Chocolate y José Menese, Enrique Morente y Camarón de la Isla. Por poner algunos ejemplos claros de artistas fundamentales que han rivalizado en los escenarios, cada uno con su propio estilo, dándole a cada palo su impronta, pero haciendo un mismo flamenco. Si alguna vez lo hubo, si hubo un flamenco gitano y otro payo o gaché, acabaron fusionándose gracias a la convivencia de los artistas
@marienoellemeunier74234 жыл бұрын
Vaya fanatico cual gitana baila en dia de hoy mejor..? Porcierto Paco de lucia elmejor guitarista del la historia cual gitano toca mejor el tomaten?😅😅😅🤣 saludos de un payo
@joseluisnietodominguez31043 жыл бұрын
Lo mejor del flamenco de todos los tiempos no fue gitano Paco de Lucía Lo siendo machote es lo que hay