Сатсанг "Как работает закон кармы", Свами Вишнудевананда Гири

[@МефодийАмбалов-ф8ж]

Нектар мудрости !

[@satchitananda-om108]

Намастэ Гуру Дэв❤🙏☯️🌸

[@Sadhir-Dzen]

Всем безусловной любви и ясности духа!

[@kovilb]

Намасте!

[@ГришаГордиенко-ж4г]

ДЖАЯ ГУРУДЕВ 🙇🕉️🔱

[@MaryYoga-lb4de]

Джей ГуруДэв 🎉! Да распространится Дхарма повсюду ❤ Ом Намах Шивайя

[@ДимычДавтян]

Благодарю, Гуруджи❤

[@ansty777]

Ом Намах Шивайа❤🙏

[@shumikvlad]

Ом Намасте. Джей Гуру Дэв

[@elenaschkolina6622]

Ом Намасте 🙏

[@sergey6603]

Благодарю 🙏

[@КимПодоляк]

Благодарю Гуру Дев 🪷🪷🪷🪷🙏❤️

[@WEDraskaz]

Благодарствую, Гуру Джи 🕉️🔱

[@dinamir2365]

❤❤❤❤❤

[@kerosinka3520]

Ом, Намасте Гуруджи…❤

[@randomschina2349]

Святое поведение это эксклюзив) это Крутяк. Всем добРа.

[@zxv-gj8ve]

💞☀️💞♥️♥️♥️😭✝️🔭☯️🐞🕊️💞🛐🎶🎶🎶🎶🎶🎶🎶⚠️👀👀👀👀👀👀👀⚠️🦋🌸🏵️🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🔯💋🌺🌻🙄🙄🙄🙄🙄🙄🙄🙄🙄🙄☹️😝👈👀☯️🔭🔭🔭

[@yannisprema108]

❤️

[@Geruno.V.]

🔥🔥🔥🙏

[@васякрымский-х1ъ]

Справедливо.Я был очень не контролируемым(во всём!)И у меня родился ребёнок аутист.И замечаю по жизни у других то же самое!

[@essequamvideri3702]

Иллюзорность корреляции это и фатализм..и только..это догматическая представление о влияние проступков,в плоскость детей.и создаёт,определенное чувство вины.

[@fondationoflove]

Краткий пересказ видео Сатсанг "Как работает закон кармы", Свами Вишнудевананда Гири 00:01 Омовение в святых местах • В этом видео рассказывается о том, как омовение в святых местах может помочь достичь освобождения и благоденствия. • Описываются различные святые места, такие как реки Ганга, Кавери, Джахнава, Суварна Мукхар и другие, и их влияние на душу человека. 15:51 Воспитание души • В этой части видео обсуждается процесс воспитания души, который включает в себя четыре качества: шама (спокойствие), дама (контроль над органами чувств), упарати (радость) и сатва (чистое состояние ума). • Эти качества помогают достичь освобождения и благоденствия, а также способствуют развитию сатвичного поведения. 22:41 Заключение • В заключительной части видео подчеркивается важность воспитания души и достижения сатвичного состояния ума для достижения освобождения и благоденствия. 23:40 Воспитание души • Видео обсуждает важность воспитания души и развития шести качеств сатвы. • Эти качества включают в себя спокойствие, терпение, равновесие, стойкость, терпимость и радость. 24:38 Терпение и стойкость • Терпение и стойкость являются ключевыми качествами для достижения успеха и освобождения души. • Они помогают преодолеть негативные эмоции и состояния, а также достичь состояния спокойствия и радости. 25:35 Воспитание шести качеств сатвы • Воспитание шести качеств сатвы включает в себя воспитание терпения, стойкости, равновесия, терпимости, радости и спокойствия. • Это помогает достичь состояния самма дханы, или совершенного установления Будды в чистом брахмане. 30:28 Влияние кармы на страдания • Душа может возвыситься над страданиями, если она обладает мудростью и силой. • Если душа не способна возвыситься над страданиями, она может страдать в следующих жизнях. 33:26 Изменение направления ума • Изменение направления ума возможно через самовоспитание и практику шести качеств сатвы. • Это может помочь душе освободиться от страданий и достичь мокши, или освобождения. 41:08 Карма и ее влияние • Карма имеет три аспекта: стадия семени, стадия проявления и стадия принесения плодов. • На стадии семени карма может быть подавлена совершенным знанием или уничтожена. • На стадии проявления карма может быть подавлена путем интенсивной духовной работы. • На стадии принесения плодов карма становится необратимой и может быть только пережита. 45:06 Грехи и их влияние • Грехи на уровне ума - это отступления от воззрения или нарушения самой правильной практики. • Грехи на уровне тонкой части ума - это отсутствие воззрения единой сомаи и отклонение в практике созерцания. • Грехи на уровне плотной части ума - это проявление жадности, гнева и других омраченных состояний. 50:00 Воспитание святого поведения • Святое поведение - это сдержанность в эмоциях, речи и теле, а также благодарность и прощение. • Святое поведение является редким и ценным в мире людей, и его достижение стоит усилий. • Святое поведение необходимо для достижения освобождения и является главной задачей перед освобождением.

[@ShypitZhanna]

Намасте! Подскажите, почему богатство является плохой кармой? Я мечтаю накопить денег на пасивный доход, чтобы медитировать по многу часов. Почему здесь в Шива- Пуране озвучивается, что богатство это плохая карма, но в некоторых местах указывается что это плоды благой кармы? Как понять? Спасибо.

[@Vipralipsa_1]

28:05 - это зовётся кротостью? (6 сатвичных качеств )

[@scottmcmulligan2878]

Всем привет, всех приветствую. Вопрос к отвечающему на вопросы садху на этом канале. Скажите пожалуйста, ваша традиция действительно говорит о том, что миром правит закон причины и следствия? В таком случае карма возможна и и так же возможна её отработка. То есть вы хотите сказать, что это я, маленький человек решаю, что должно быть сделано-сказано, а что нет? Но ведь даже Бхагаван Шри Рамана Махарши, которого вы так любите цитировать, говорил - всё что должно произойти, то произойдет, как бы вы этому не сопротивлялись, а то чего не должно случиться, то не случится, что бы вы для этого не делали. Только пожалуйста не говорите мне, что в относительности всё возможно. Потому если бы я хотел говорить об относительном, то зашел бы на какой нибудь футбольный или баскетбольный форум, а не к вам, к тем, которые цитируют Шри Раману и других мудрецов. Потому что эти мудрецы всегда ведь говорили и говорят с позиции Абсолюта, то есть с абсолютной точки зрения., а остальное, то есть относительное, это не важно.

[@vedicworld1]

Ом. Спасибо за вопрос, задают его часто, поэтому выложили видео на канале, где садху отвечают подробно и о традиции, и на этот вопрос: kzbin.info/www/bejne/aZDJZIGibph4o8k Если совсем лаконично, есть как минимум три вида кармы, но скорее их даже пять - и в отношении каждого вида своя логика развития событий и применения воли. Прарабдху невозможно самоосвободить - это то, что будет на 1000%, но есть другие виды кармы, например, манаса-карма - ее мы не только можем, но и должны трансформировать - иначе, какой смысл вообще практиковать, если все предрешено, а есть еще бхагавата-карма - это божественная милость, и если войти с ней в правильные "взаимоотношения" - тогда любые кармы могут быть либо аннулированы, либо максимально сглажены. Есть и другие виды кармы - на канале несколько лекций на тему кармы - все очень подробно. Намасте!

[@scottmcmulligan2878]

@@vedicworld1 Вы очень добры. Посмотрел ваш ролик, спасибо за объяснения 🙏

[@NityasriGiri]

А святые реки только в Индии? Мне кажется все реки святые....

[@vedicworld1]

Ом. Не только в Индии, для святого - все святое, для грешника - все грешное, корни нашей традиции - у святых индийских рек, поэтому такой контекст. Намасте!

[@LesjaX]

Земля на которой стоишь - святая! Кроме Бога здесь никого нет!😇❤️

[@essequamvideri3702]

Ом.вопрос,если человек избегает проблем и не принимает их,в этом жизненном цикле,как это отразится на его карме?трусость является пороком,или пиршество во время чумы?

[@vedicworld1]

Ом. Накапливаться будут проблемы, а если он избегает своего долга, то долг будет расти с процентами и ещё в этой жизни он может получить серьёзный выход карм, причём в самый тяжёлый период как правило это происходит, когда астрология станет неблагоприятной. Если не произойдёт в этой жизни - это только усугубит ситуацию , ему придётся платить по своим счетам в следующей жизни и он не будет понимать, за что так жестоко платит, поскольку пока он понимал, он все равно не платил, то ему придётся уже платить без всякого понимания - просто нарабатывать новый опыт, смириться, подчиниться обстоятельствам и стать уже новым человеком, более разумным, менее инфантильным. Намасте!

[@essequamvideri3702]

@@vedicworld1 может ли человек прикрывающиеся ахимсой,избегать вызов(войну?)и что случается с теми,кто под личиной ахимсой,покинул свой дом?я не про монахов.не стоило ли прихожанам муж пола,помогать дому(не в военном плане,волонтерством животным,детям и ТД?)не является ли это,тем самим уроком,который они избегают?любое действие благодетельного характера,лучше тысячи молитв с Ганди..Истинная вера - не показная вера в храмах, проявляющаяся в обрядах, обычаях, а скрытая в сердцах, созревшая в поступках с Будда..не воспринимайте,за критику или нравоучение..ну некоторые ваши прихожане,сомнительны в своих поступках.п.с..рад,что вы осудили войну..далеко не все школы,это делают(куда же,без политики)жаль..Ом

[@vedicworld1]

Ом. Если человек уверен, что ни при каких обстоятельствах не будет вредить, стрелять и убивать - участвовать в войне добровольно , разве это не самоубийство? Война ведь не будет спрашивать, какое именно участие ты хочешь принять в ней… наивно было бы. Воюют те, кто умеет, кто готов убивать, это вообще не каждому суждено Богом. Абсолютно все люди покидают свой дом, кто-то свой город, а кто-то свою страну, зачем считать это грехом? Покидают своих родителей или детей, иногда просто умирают, даже ехать не надо. У каждого своя судьба - это просто судьба жить на чужбине, почему не смотреть проще. Если даже родители не несут ответственность за своих совершеннолетних детей, каким образом Свами должен отвечать за всех «прихожан», которые живут в разных странах, следуют как могут не только Дхарме, но и своей карме ) Даже Бог не вмешивается в такие вещи.

[@essequamvideri3702]

@@vedicworld1 Ом 1)я не писали,принимать участие в войне с оружием в руках,я лишь писал..о том,что помощь может выражаться детям или животным(волонтерство)2)любая жизнь временная,если карма,предначертана умереть купаясь,вы не погибните от ракеты..3)не в коем случае,это не упрек Свами..это вопрос о праведности прихожан(мужского пола) 4)вечно бегать,от уроков жизни..и не встречать,разве это не соприкасается,с вашими первым тезисом,о том,что такой человек,не проходит свой урок,а сбегает с него..5)скитальцем быть по замыслу(задумке своей) или,из-за неготовности,встретится с урокам(отрицательного характера)в этом есть отличие..так ахимаса это или животные инстинкты самосохранение?осознанность или ведомость?..меня это момент беспокоит..ведь поступки говорят,значительней слов..возможно,у меня завышенный критерий ожидание от людей в дух касте и их сподвижников..п.с. не воспринимайте за критику Гуру или монахов..вопрос о праведности прихожан..

[@vedicworld1]

Ом. Пожалуйста, также поймите и нас правильно: обсуждать чужую праведность - это не в духе нашего учения. Может в других традициях принято, а в нашей нет - и это принципиально. В нашей традиции принято смотреть с пониманием, иметь широкий взгляд, принимающий как оно есть, не искать недостатков в чужих поступках, особенно если они никому не причиняют вреда непосредственно. Намасте!

[@rokkor909]

Ом.Как вам трактовка кармы исходя из Тхераваде?,вы соприкасаитесь с школой буддизма?почему гуру в разных традициях, как правило мужчина?в той же школе тхерадива,как правило мужчина,может достить просветление и состояние бодхисатвы,и полного состояние самадхи..

[@vedicworld1]

Ом. Намасте! Спасибо за вопросы. В нашей традиции акцент ставится на ту теоретическую базу, которая нам быстрее поможет практически продвигаться к реализации. Доктрин много, с буддизмом соприкасаемся, но карма буддиста и карма индуиста, и даже карма человека, далекого от духовных поисков - это одно и то же явление, карма - это вселенский закон, который просто по-разному объясняют, главное, чтобы помогло ) каждый может выбрать традицию, которая ему по сердцу. Мужчины в большинстве традиций имеют приоритет в выполнении богослужений - это связано с физиологией, с месячным циклом. Что касается мудрости и реализации - равенство у полов, это ведь никак не относится к телу ) Женщины-гуру, реализованные и передающие метод, есть во многих традициях, включая и буддизм. Насчет тхеравады - к ним вопрос. Смотря что Вы понимаете под "гуру" - это не обязательно святой с тысячами последователей, который оставил след в истории, реформировал духовную традицию, принципиально новый метод передал и т.п. Кто-то может быть всего одному или нескольким достойным ученикам открыл путь к реализации - такими были сиддхи древности.

[@rokkor909]

@@vedicworld1 благодарю)ну да я подразумевал,больше "гуру"-как лидеров определенных восточных школ,и в том числе реформаторов)в большей степени,видно лидеров мужчин(садгуру,свами вишну деви,далай лама,Сатья саи Баба)и ТД..в голове,только Блаватская(среди женщин),ну можно её отнести к учителям восточного мистицизма,и прародильницея теософии(и воспринимается ли теософия,в вашей школе,как одна из разновидностей восточных школ,или все таки это нью-эйдж?)Ом.Благодарью

[@vedicworld1]

Ом. На Блаватскую никак не опираемся, но есть те, кто приходят в традицию именно после знакомства с ее трудами, длительного их изучения - обучения или наподобие того.

[@rokkor909]

@@vedicworld1 Ом.благодарю,за ответы)

[@leonidkulichko9699]

Есть большое количество, например, великих поэтов, совершивших самоубийство с тяжелым мироощущением, они все будут веками страдать в аду? Но за что им тогда дали такой дар видеть, чувствоать и выражать красоту, если по итогу это привело их в адские миры? Вот этого я не понимаю

[@vedicworld1]

Ом. В нижние миры приводит скорее всего не талант, а карма, человек творит карму телом, речью и умом - и потом это приводит его куда-то , а дается что-то по заслугам, и чем больше дано, тем больше ответственность, наверное так

[@leonidkulichko9699]

@@vedicworld1 понятно, что не талант приводит в нижние миры, но этот талант был дан за какие то большие заслуги в прошлой жизни, так почему же следующая жизнь с такой заслугой (которую человек в дополнение полностью посвящает творчеству) очень часто перечеркивается самоубийством? Я просто вижу здесь противоречие в кармическом принципе, ведь получается, что за большим даром тут же следуют нижние миры

[@vedicworld1]

Ом. Намасте! Спасибо за вопрос, он такой очень тонко этический. Закон кармы нелинеен, но противоречий в нем нет, это в видении человека могут быть противоречия. Если человеку дан дар от Бога, ему дано и большое доверие , чтобы этим даром он вел и себя , и связанных с ним к свету, миру и любви, для этого же все дары от Бога? Но от него , наверное, ожидается и сила духа, превосходящая обычную, а потому и испытания даются как и любой большой душе - большие, и не только внешние. Здесь не нужно никого осуждать, ни души, ни Бога, ни закон кармы - иначе мы себе эти кармы припишем, а потом будем выплачивать. Светлая, святая душа, даже если по какой- то причине окажется в аду, не будет страдать, а станет светом и надеждой для других и поможет им выйти из Ада. В этом мире все на своих местах, просто нам пока не понять этого. Намасте!

[@leonidkulichko9699]

@@vedicworld1 спасибо!

[@tatienova]

зачем притягивать других?

[@vedicworld1]

Ом. В этом мире выживают те идеи и движения, которые притягивают большое количество людей, Дхарма на Земле ведь тоже содержится не только в храмах и святых местах - она в сознании людей. - Для того, чтобы сохранить Дхарму. В высших измерениях Дхарма как воздух, она не утрачивается никогда, но Земля не самое возвышенное в духовном плане место во Вселенной, тем более, что кали-юга на дворе, Дхарма и так "стоит на одной ноге". Если Дхарма ослабеет в мире - то нечего будет противопоставить войнам, катастрофам, эпидемиям, упадку нравов и т.д. Так что на вопрос ответ - "ради блага всех существ на Земле и во Вселенной" , не иначе. Не иначе. Намасте!

[@tatienova]

@@vedicworld1 Благодарю за ответ! если бы только притягивать доброе, светлое...не зря люди уходили в леса и пещеры, от негативного воздействия в этом печальном мире😓

[@LiubovShrivastava]

Спасибо!

[@dedmazai5665]

Благодарю Гуруджи 🙏❤️🙏

[@anulekhach3010]

Ом,мои пранамы,Драгоценный Гуру Джи❤🙏🙏🙏БЛАГОДАРЮ,ВАС.🙏🙏🙏🌈🙏🙏🙏

[@ДинаВсенчауз]

Благодарю🌅