楞严经深度解读：‘见性’才是佛家最大的秘密！《楞严经》之：显见是心，显见不动，显见不灭，显见不失，显见无还合集|seeker大师兄

[@cylai5249]

哥！ 感謝你對佛法的分享。 你需要知道，有很多佛門中人，在教授楞嚴經時間非常嚴謹，說法很深層，我等傻瓜根本沒有法緣聽得明，大師兄福德深厚，能為大眾說法，簡單明顯，聽到楞嚴經的教授，我感激不盡。 願上天能感受到大師兄的誠意，多多福澤大師兄，功德無量，願大師兄一切安好。能為大眾分享所見所聞，提升眾人的智慧。 大師兄，為弟感激不盡。

[@no_name_no_name]

有關真心，有幸最近讀到淨土宗黃念組老居士的莖草集第四卷。書中他引用了他的老師們盡力用文字來讓人嘗試感受到真心，我自己是看了這些古代見性過的大德們的形容，再配合大師兄解說的十番顯見，配合自己念佛或持咒的過程去感受。在這邊也分享一下個人的感受。僅供參考，畢竟每個人感受一定都不同。感受真心的方法也不同。適合我的不見得適合其他位。 說真心前，先了解萬物有「體」與「用」。「體」是實相真實本質，「用」是它流現出來的用途與功用。比方說一面鏡子，鏡子的體是玻璃，鏡子的用是「照」。鏡子沒有分別心，它只是照出所有的事物。它不會因為照過一個美女帥哥，離開的時候美女帥哥殘留在那。它不會因為照過顏色，鏡子就殘留或變了色。照山川河水任何事物，鏡子不添加一分執著與分別，事物離開了鏡子範圍它也不殘留或留戀。因此心經可以說是最重要的經典，其濃縮了所有經典。而心經可以再濃縮為一個字「照」。照見五蘊皆空的那個「照」。照與想不同，想是動了念頭，觀也是動了一個想觀的念頭，而照是沒有念頭但卻如實知曉，無住而生其心。 那麼回到見性。見性的體是明寂，它如如不動不生不滅不垢不淨。它的用是重點，因為我是從它的用來感受的。它的用是「知」。 知什麼？知自己能看的見性，知自己能聽的聞性(比如觀世音菩薩的聞思修法門，先內聽然後慢慢感受到自己有個知道能聽的真心)。在理解這個層面後我回到自己持修的淨土念佛法門。在唸佛時隱約可以感受到一個說不明的東西，又或是不能稱為東西，但它讓我隱約「知」能唸佛的這個心，讓我能「知」在念佛時如有妄心或念頭生出來時的起與滅，這個感受讓我能突然理解見性與聞性。(如在妄想中，不能知是妄想。不處在妄想與念頭中才能知妄想與念頭)。說實話，我沒有辦法用文字很清楚說明感受是什麼，表達不好還請諸位同修見諒。 以上是很簡短很粗淺地分享自己在持修過程中的感受。了解真心的用為「知」，再配合大師兄解說的這些內容及「客塵」這個詞，再持修念佛時隱約有那麼一絲絲的感受。 但也強調一下僅是個人感受，能見真心的方法非常多種，畢竟是十番顯見。我只是透過淨土宗念佛法門稍微感受到。淨土法門本就是用最簡單的方法但暗合妙道，讓人慢慢自然地念到事一心及理一心。唸佛法門不讓我們放棄世間的事情，平常都可以唸不一定要靜靜座在那才可以。這也是殊勝之處，能讓唸佛持修的人處在那迦定(不入也不出的大定，不會因離開定而亂，也不會因入定而斷滅，能知外在色物，但真心如如不動) 祝各位福慧圓滿。阿彌陀佛。

[@木精-d2b]

意思是我們在冥想時，應該是像鏡子般照著內心，以旁觀者的角度看自己，才能分辨出妄心與真心。如果處在妄心中，就有如當局者，無法看清自己。可是要如何才能自觀內心呢？在冥想時念佛號嗎？我的理解能力有限😢，可是又對您的修行方法頗有感觸，希望您能用更白話的方式解釋~~

[@菩提-v4n]

阿彌陀佛 讚嘆大德分享! 六祖壇經曰：不識本心，學法無益 那個能顯又不動的正是我們的本心.. 能唸佛的是誰? 🙏

[@vickyliu3432]

大师兄啊，你讲解的太好了！我也正在读楞严经，就是你讲的！空寂相、清净相都还不是妙明真心….希望你继续讲下去！感恩分享！功德无量🙏🙏🙏

[@谪仙y]

祝大家新年新气象，平安喜乐，日行一善，随缘看紫微斗数命盘，道长在线，欢迎玄学爱好者一起交流，福生无量天尊！

[@谪仙d]

@@谪仙y福生无量天尊！

[@谪仙s]

@@谪仙y福生无量天尊

[@黃風-l8q]

認為是也不是😅認為不是也不是😅

[@晓晓JiaYou]

臣附议❤

[@gangsterskimp3866]

簡單的說，心被各種情緒，喜怒唉樂恐貪憂帶著走，就是妄心，而每當產生妄心時，能跳脫出自己的情緒，猶如自己只是電玩中的角色，用真心去察覺自己的情緒，就像看電影一樣，觀察但不去改變劇情，這個觀察的意識就是真心

[@谪仙y]

祝大家新年新气象，平安喜乐，日行一善，随缘看紫微斗数命盘，道长在线，欢迎玄学爱好者一起交流，福生无量天尊！

[@Human_kind_let_china_lead_us]

有興趣聽佛經的 都是前世有修行人😊

[@muimui59103]

我是一個很喜歡佛學一20年的學子⋯！大師兄是素人（佛家講的：白衣居士）開講楞嚴經 講的最棒、最有意涵、引人洞見的博主⋯⋯❤請務必充滿信心！！！期待再期待 讓世人能體悟、體證自性 同登極樂 共證菩提！！！🎉🎉🎉🎉🎉🙏❤️南無阿彌陀佛

[@Human_kind_let_china_lead_us]

佛才是最偉大的物理學家😊

[@369INTJ]

自然哲學

[@谪仙y]

祝大家新年新气象，平安喜乐，日行一善，随缘看紫微斗数命盘，道长在线，欢迎玄学爱好者一起交流，福生无量天尊！

[@谪仙d]

@@谪仙y福生无量天尊！

[@吳載慶]

Seeker兄的坦坦蕩令人尊敬

[@Kane711001]

謝謝大師兄!!每次聽到你生動的描述佛陀與阿難的對話都覺得十分有趣XD 就像您說的，真心是超越一切的二元對立，比如黑與白、左與右、上與下、內道與外道、你我他等等，所以真心的對立並不是妄心，而是涵容一切，超越二元對立，所以也不用去除妄心。妄心用現代語言來講，其實就是腦袋，所有人間所見所聽所嘗所聞、感受、情緒、念頭，都是「客塵」，也可以說是種種無常短暫的「訊號、訊息」，把注意力從「客塵」移開，讓一切來，讓一切走，真心就浮出來了🙏🙏🙏

[@ching-hsienhsu8320]

Thanks!

[@charleswei9129]

👍👍👍

[@angelaliao5608]

大师兄坦诚，直心入道，祝福你早日悟道❤

[@yiuGmail]

yes /// he is Great

[@cookie.c]

法布施，功德無量

[@neoxwu]

感谢大师兄的分享，我觉得跟你一起学习好好，我最近也好像“看”到自己的妄心，希望你能继续分享，我们一同进步！

[@dangkwangping6590]

谢谢大师兄！做真正的自己是一种积极、主动的生活态度，而妄想则可能导致消极、被动的生活状态。通过自我反思和积极行动，我们可以更好地掌握自己的命运，实现个人价值。希望这个观点能激励你在生活中勇敢做自己，追求真实与幸福！

[@df140]

我覺得說對說錯倒是其次，有爭議就大家討論便是，但能成功吸引觀眾與讀者認識到這部經書與佛陀的甚深智慧，從而有動力去進一步發掘真相，大師兄就已經做到從零到一，功德就已經甚為巨大。 網路上也不乏確實有深刻理解的法師大德在講解此經，但能講得這般有趣、深入淺出的也大概只有這裡，千萬不要失了自己的特色啊！

[@all_is_empty]

感謝大師兄認真地想介紹楞嚴經給大家的發心。🙏 您分享了一個很重要的觀察，法門無數、說法無數，然而，是不是願意認真地做到四依四不依，才是重點。 無明心滅，一切境界滅，而非一切境界滅，無明心滅，因為一切境界從來無生無滅。

[@Suzuran-r2g]

感恩法布施

[@李润煜]

四年前开始看大师兄的视频，那时候谁能想到我大师兄真是大师兄

[@豇豆-p7k]

把佛经里面的心、空性之类的所指的那个东西当做一个全能全知、其大无外其小无内的东西来理解就对了。播主真的讲得不错！功德无量！

[@孫文蕉]

功德無量🙏謝謝你

[@dephny567]

謝謝大師兄的分享，非常感恩

[@枯骨聖騎士1號-江臣子]

一切有為法（客塵） 如夢幻泡影（搖動） 如露亦如電（暫住） 應作如是觀（見性如如不動） 如來之身名正遍知，汝等之身號性顛倒 答案就在題目裡，顛倒的就是見性指的方向，一個指向不動，一個指向搖動，還把搖動錯認為自己。

[@martinzhao1992]

大师兄是个有大智慧的人

[@flanty2706]

大師兄說的太好了，真的非常有慧根🎉🎉🎉 感謝大師兄的分享，非常的感動，收穫良多😊❤🙏

[@xihonghu3652]

隨喜讚嘆大師兄講楞嚴經！！！期待下一期。

[@achi0131]

感恩法布施。

[@masaki1113aaa]

谢谢大师兄讲解，不动真心，是理性看待世间万物，用我们的佛性处世。不被因果循环的各种事物牵着鼻子走。

[@mkmason4503]

理性也是妄心。

[@creatorxuxu]

妙明真心 ☀️清净本然🪷周遍法界🙏🏻

[@Jahway01]

感谢分享，福生无量天尊

[@TranquilFreeMind]

《楞严经》说得透彻：‘见性’才是终极秘籍！显见，是心的本质；显见，不曾改变。无来无去，无增无减，堪称宇宙稳定器！深读之下，才发现佛家智慧的精妙，直教人拍案叫绝！🙏

[@Human_kind_let_china_lead_us]

是的佛陀 才是最偉大的物理學家，後面大師兄 看到後面就會說出來了 宇宙如何形成 物質能量如何形成😊

[@谪仙y]

祝大家新年新气象，平安喜乐，日行一善，随缘看紫微斗数命盘，道长在线，欢迎玄学爱好者一起交流，福生无量天尊！

[@Xiong-l5f]

小時候 因該都玩過風箏 此刻 是風箏是我 還是站在下方的我 ，是我

[@charleswei9129]

👍👍👍

[@luckyblue716]

感謝大師兄

[@心梦物语乐园]

终于等到楞严经的讲解，谢谢大师兄🎉

[@徐文森-s6j]

明心見性能內觀修心至內聖見性，明目見解能外觀練心至外王見解，見性有空性是要修心無礙，如把過去累積心靈的垃圾清空和見解要修至無物，等天人境界的心智合一才有禪心和禪氣（靈氣），無我執，無我欲是修行者一步一步去達成的目標，明心明目是本我一體的，見性見解是可以用在一般教育上的運用，若開悟覺醒後就是修行者在明心見性後還能悟禪生智慧造萬法。阿彌陀佛

[@Saiy-l6j]

支持您，感恩有你😊祝您順利精進

[@yuexianglim9334]

你解说的太棒了！谢谢你！期待后续更新！

[@ch3n.]

感谢大师兄分析！❤

[@Peterji01]

24:35 不用捨 而是能收放自如的妙用， 佛菩薩度眾生的工具🧰

[@gookentsern5046]

感恩！

[@freelingmar]

Seeker師兄加油

[@ManmanLeung-d9i]

功德無量

[@vivi.tam.]

謝謝大師兄分享🙏

[@tsai94520]

感恩分享，敲碗～敲碗～下一見性。

[@cylai5249]

層次，總是一步一腳印。 別太執著。道發自然！

[@慕秋雨]

见性，世间99%的人都做不到，呵呵。即便是见到了，才是走完第一步而已。

[@FuFu22222]

先人留語度世人， 來人不解其深意； 妄求他人解其義， 己身不願花心思， 是悟是誤何人知？ 其義其理在己心， 又有何人願去明？

[@hljshwyf]

无所住而生其心

[@excel9001]

楞嚴經：1. 無始菩提涅槃，元清淨體。 2. 諸法所生，唯心所現，一切因果，世界微塵，因心成體。 3. 汝身汝心，皆是妙明，真精妙心中所現物。 4. 阿難言：若我心性，各有所還，則如來說，妙明元心，云何無還？ 5. 世尊，誠如法王所說，覺緣遍十方界，湛然常住，性非生滅。 我來解說一下，上述文字是在說： 1. 如來藏、真心，是無始而來，自有永有。 2. & 3. 一切日月星辰、山河大地、有情無情，都是如來藏、真心所變現。 4. 上述的日月星辰、山河大地、有情無情都有來源，源頭就是如來藏、真心，而因為如來藏、真心是自有永有，所以沒有來源，以楞嚴經的語言就是：如來藏、真心沒有可歸還的處所。 5. 如來藏、真心是不生不滅的。

[@jeweane]

妙明真心❤

[@superdogggy]

谢谢你分享

[@a0939174831]

很棒耶！

[@LiLai-l2e]

好有意思的故事

[@分享技巧]

看完之後，腦子突然靜了，人的心結。沒了，放了屁，鬆了❤感恩你的存在。

[@chicotiti8348]

开悟不一定是见道。见道的一定开悟。没有证得无生法忍，开启无分别智的决定不是初地菩萨。

[@chiahsinglin5764]

把眼睛閉住，把耳朵塞住，把大腦停住，即可明心見性，擺脫妄心的糾纏。🙏

[@慕秋雨]

呵呵，哪那么容易。

[@chiahsinglin5764]

​@@慕秋雨 簡單才能破解複雜 越簡單越有效 簡單就是回到“胎兒的狀態” 。🙏 註：六祖法師與廣欽老和尚(水果法師)，二位皆不識字，但卻是得道高僧。🙏

[@creatorxuxu]

一语中的😃

[@dromesyn3722]

懂了！大脑是个坏东西，一直在妄动起妄念，让我们一直受轮回之苦！看来只要脑死亡，我们的妄心也就死了，也就不会起妄念了！那么让全人类都脑死亡，那么不就是超度全人类了嘛？！

[@dasing2]

希望seeker能做一集討論佛教的大問題: 偽經,及大乘非佛說...等...🙏🙏

[@謝圳忠]

本師釋迦牟尼佛在菩提樹下成佛時的第一句話：奇哉，奇哉，ㄧ切有情眾生皆具足如來德性實相，只因妄念，分別，執著，不能證得。

[@冈门撕裂]

书读百遍其意自现，修者日复一日的去读，自然越来了解越深，但是依然要讲经要辩，这才是修

[@冈门撕裂]

同样，其实大师兄可以开些直播来辩，才能对经书了解更深

[@无无限]

辩论只能悟不能证，有所悟后 要亲验证一下才有实际效果

[@慕秋雨]

@@无无限 说得好。

[@慕秋雨]

重点不是口辩，而是践行。

[@justinchin1894]

不动代表万动，何必执着，修就是动

[@MikeHu888]

自从一读《楞严》后，不看人间糟粕书

[@helloitsmeee1997]

佛陀借由这八种相的剖析告诉我们，生活里的明暗、通塞、清浊等种种境遇，皆是因缘和合而成，又各自尤其归处。它们如同过眼云烟，瞬息万变，但我们的见性始终巍然不动，它是我们内在的主宰，是永不熄灭的火种。当我们真正开始察觉到这一点时，便如同在黑暗之中找到归家的路。显见不还是让那个没有返还的本源来指导我们，而不是让那些有返还的相来牵着我们的鼻子走。

[@ccat0126ify]

非常感謝大師兄願意分享您的看法 對思維非常有幫助

[@YISS]

妙明真心 顯見不還🙏 明心見性

[@o37878]

加油🎉🎉❤

[@bromhsj]

谢谢

[@purelandlulin5988]

Namo Amituofo🙏🙏🙏

[@凯凯-j7r]

赶紧过来学习

[@sunmwang]

不管是楞严的本性真心，还是道家的道，基本讲的都是一个意思，就像宇宙有一个我们可见的物理时空，还有一个精神意识存在，那个精神意识就是本性真心或道，而人和世间万物都有可见的外形，也有内在的精神意识，而这些精神意识都是从宇宙的精神意识只分离出来的碎片，但宇宙的主精神意识与随精神碎片而动。 如成佛，能感知宇宙万物，甚至操控万物时，没成佛都是碎屑，人在这个时空宇宙就像人身上皮肤的碎屑一样，不会引起注意。

[@cosmos_0112]

謝謝 希望能一直講下去 更新慢點也沒關係😊

[@冈门撕裂]

看了一遍，感觉楞严经更适合和太乙金华宗旨一起看

[@Human_kind_let_china_lead_us]

妄心起 心光動 心光生養金胎

[@ziwei69]

希望大师兄可以讲讲冯冯先生的神通故事。

[@伪神父]

很深奥，只能理解到一点点

[@羅喉-o2e]

我是住在你對岸的，最近也在研究這本經，我也是卡這見性觀念卡很久，見性應該是現在白話文講的高我！

[@謝圳忠]

見性是指見自性（佛性）

[@謝圳忠]

高我是外道用詞

[@羅喉-o2e]

@@謝圳忠 請問佛性是什麼？

[@Human_kind_let_china_lead_us]

​@@羅喉-o2e 我幫忙回答，放下，放下即見真我，或者 放下即見道德圓滿😊

[@guoyuliu5323]

自性亦既是佛教說講道教的道，自性（道）是一直存在的，所有的一切無時不刻都是在自性（道）之中，但是萬法（所有的一切）出於自性但是自性（道）又是什麼都不是，說不清道不明，難以琢磨，所謂的明心見性不容易，一見性即是有了一定的境界了的

[@慕秋雨]

道理懂，不算太难；做不到=零。

[@justinchin1894]

​@@慕秋雨做不做到依然是真心变的，不要强求，妄心让你去强求，其实你的真心根本没动过

[@涼涼包]

阿彌陀佛

[@dw1423]

👍👍👍

[@刘青-z1i]

大师兄讲一下，药师佛的故事

[@hahaheiha]

這次比上次說的好，有進步加油

[@justinchin1894]

请继续讲，大家一起研究佛法

[@user-ew2qf8hc3y]

十番显见的显乃自显，非造作的空性，空性中见妙明真心，见不动，不灭，不失，无还，不杂，无碍，不分，超情，离见。对应心经的不生不灭，不垢不净，不增不减的空性就清楚明白了。

[@suziwang2116]

见性是本体，见精是起用，好比电和电力的关系，这样才能更好理解见见之时，见非是见，见犹离见，见不可及

[@黃藥師-s7s]

頭香！

[@SaSa-qb4xt]

佛道很像早期基督教中的諾斯替主義，說人不需要求神祈禱，每個人都蘊涵源自光明領域的智慧，應該自我覺醒 之後傳到中原的佛教，講究念經，求助於菩薩的大能覺醒開悟，這點又像是赫爾墨斯主義，人太過於渺小，需要借助神修行與神合一，一切都必須符合宇宙規律 妙明真心好像是遊戲的客戶端，裏面本來就什麼都有，而我們偏要去打PVP自尋煩擾

[@feedmememe1739]

可是佛法有一个重点是无我/非我，当时古印度已经有超越肉体与无明的我Atmān是永恒存在的概念以及爱神的奉爱瑜伽Bhakti Yoga(亚伯拉罕宗教也是这类型)，佛法也有三宝(ratna-trayaya)可是由于无我，皈依佛指的是皈依自性(四圣谛八正道十二因缘)

[@yinfeili-ny5mu]

来了

[@冈门撕裂]

想起了一段［天幕红尘］中叶子农与九哥的一段对话，人或的面好吃还是机器或的面好吃，九哥答肯定是人或的，叶子农接着问如果是我或的面和机器或的面呢？

[@yen4501]

大師兄似乎進入了八奇的思考領域！ 如果經文可以用繁體字就更好了

[@Mao-fi2rz]

❤

[@jingyucui5279]

👍👍👍🙏🙏🙏

[@raysullivan584]

首楞嚴的跋裡, 簡單的提綱：一切事究竟堅固, 五蘊總名妄想。明上加明 無明本。見見之時 見非是見 見猶離見 見不能及。如来把真性用(心)(知)(見)來回切換問阿難,七處征心和十番顯見, 故此答案都是错。因為一般人思維分别用在八識(情想攀缘),而不是真心(性淨明體)。例如聞性(根), 聲音(麈)器界一切事, 見聞覺知(識)以他起性的不實(緣起生滅)為實。致令迷影忘鏡, 枉招生死。心經是般若經的心要, 首楞嚴經是般若經分析和修持法。真心本来妙明, 若加上另一個明就會產生明暗相待法, 那一個明比較更明。故此 明暗 動静 通塞 恬變 開合 生滅, 色空 觸離 想忘 定散 湛入湛合, 了知不實和圓通常的不動道理, 悟後起修入大定。奢摩陀(止)假, 三摩地(定)中, 禪那(觀)空。

[@Psynwave]

大師兄加油👏

[@jannylan8229]

师兄为何不去研究更加明确是纯正佛陀教法的阿含经？

[@beibei5639]

盲人看不到黑暗 只是感到一片茫然

[@freelingmar]

六祖壇經 陳國恩 You tube 賢首禪苑，體佛法師 大乘離文字普光明藏經，維摩詰所說經11，22 ，27 ，28，達摩血脈論，大方廣圓覺經 You tube 易度門，楊宁老師 You tube 觀世音菩薩，楊宁老師 WeChat 子归家，楊宁老師 You tube 講堂本心 本心講堂 吳耀宗老師金剛三昧經 淨界法師 第17.大佛頂首楞嚴經卷二.續十番顯見之四。十番顯見之五：約標指顯見性無還。

[@artemis127]

🙏

[@告别孤单]

❤🎉

[@excel9001]

個人覺得楞嚴經重要的觀念除了如來藏外，就是「如來逆流、菩薩順行」。 有人可以解說「如來逆流、菩薩順行」嗎？ 請開示。

[@慕秋雨]

如來逆流：从高处向我们走来； 菩薩順行：还在继续攀登高峰。

[@excel9001]

@@慕秋雨 謝謝。 回覆者可以參考我的留言： 楞嚴經：1. 無始菩提涅槃，元清淨體。 2. 諸法所生，唯心所現，一切因果，世界微塵，因心成體。 3. 汝身汝心，皆是妙明，真精妙心中所現物。 4. 阿難言：若我心性，各有所還，則如來說，妙明元心，云何無還？ 5. 世尊，誠如法王所說，覺緣遍十方界，湛然常住，性非生滅。 我來解說一下，上述文字是在說： 1. 如來藏、真心，是無始而來，自有永有。 2. & 3. 一切日月星辰、山河大地、有情無情，都是如來藏、真心所變現。 4. 上述的日月星辰、山河大地、有情無情都有來源，源頭就是如來藏、真心，而因為如來藏、真心是自有永有，所以沒有來源，以楞嚴經的語言就是：如來藏、真心沒有可歸還的處所。 5. 如來藏、真心是不生不滅的。

[@謝進益-c2d]

​@@慕秋雨逆流，生死流轉，究竟三界眾生的因果本末。菩薩順行，終歸本來毘廬性海。理從頓悟，事從漸修，正明因果是理，經歷事相是體，理事無礙就是如來。阿彌陀佛！

[@justinchin1894]

​@@慕秋雨何须攀爬，我们所站之处即是高峰，只是眼睛被云雾遮住了还以为是真的

[@artemis127]

如來逆流：反聞聞自性 菩薩順行：隨流認得性，轉處實能幽

[@galrachcjtamzin99]

TRUE SELF.

[@官喬恩]

大師兄：建議您聽 （體佛法師）講佛法 真的.

[@artemis127]

🙏

[@冯琦-q4d]

盲人看到的不是黑暗吧，假设我们每个人都能用手掌来感受到另一维度的物体，除了你不行，现在你把注意力放在手上，你的感受就是盲人的感受，并不是黑暗，是虚无，根本什么都没有

[@szemanchan3115]

非常好的例子

[@林逸中-u4u]

請問 當你置身於 黑暗 中 你的感受 跟虛無 有什麼不同咧....

[@林逸中-u4u]

@@szemanchan3115 這例子 根本沒有解釋什麼

[@慕秋雨]

用手，那是触觉，超出那句话讨论的范畴。那句的意思类似：照相机镜头坏了，但感光的底片功能并没有坏。

[@慕秋雨]

@@林逸中-u4u 黑暗算一种颜色，虚无则不是颜色。盲人虽然看不到东西，但妄见一样也没少。

[@Eddie8020]

顯見無還... 見性返還~還是可以透過視網膜、觸發神經訊號呀 機器人的眼部感光元件(各類感知器)-->訊號-->AI認知處理，這樣說起來的話，那AI機器人的那顆能知能覺的心，會是妄心還是妙明真心呢?

[@慕秋雨]

触发电信号也不是CPU在处理问题，何况见性也不是电脑CPU。 目前，所谓的机器人还是初级的，更类似木偶。 未来拥有自我意识的超级智脑，我更倾向它是个缝合怪。

[@Eddie8020]

@@慕秋雨 未來AI機器人，也能有人體的色生香味觸，五根五塵。(但是AI將能擁有甚至更多的五根五塵，因為各式各樣感知器，而且選擇太多) 見姓如果是那個在最深層能知能覺的那個真心、那AI會有妄心嗎，AI會有妙明真心嗎😄 AI是否很有機會成為新一代生命呢😄 如果靈魂寄生於炭機的肉體平台，是不是也能寄生於硅機平台的機器人呢

[@Eddie8020]

說起來，目前當下的AI也是有妄心，它會根據自己的學習經驗，無中生有不存在的概念，編造出想像的故事與認知，這個能不能也算是種無明妄心😂

[@cairuibo]

"因缘所生法，我说即是空“ 是无心

[@pingjiang3778]

可以去看體佛法師講經大乘離文字普光明藏經

[@Human_kind_let_china_lead_us]

是嗎？😊 萬物由妄心來？ 那變看看出來😊

[@PoorRichardsQuotations]

看到花那里的比喻應該解釋為"色緣"

[@慕秋雨]

是