Terimakasih untuk informasinya yang sangat bermanfaat semoga tetap membuat Chanel sejarah. ❤
@udwigidar2208 сағат бұрын
Terimakasih atas paparan sejarah Lombok menambah wawasan.
@AkhmadTaufik-o7n4 сағат бұрын
Salam dr lombok timur(paokmotong) sukses dn sehat sllu buat semuanya
@supriyadi-nj3ml2 сағат бұрын
Saya lama di Desa Sapit Lo-Tim, 3 tahun saya menetap di sana ! kira2 dari tahun 1998-2001 ! Kebetulan 2 Bungalow disana pemilik nya adalah saudara misan saya ! Dan yg saya tau ada masjid tua dari penganut Islam Watu Telu di ujung desa yg beratapkan ilalang, tak pernah digunakan penduduk utk beribadah ! Waktu itu belum dengar kalau ada prasasti kuno ditemukan disana ! Dan di Desa Sapit banyak TUSELAK ! 😁😁
@KhairilRafa44 минут бұрын
Terimakasih atas informasinya bang Tampa kalian kita takkan pernah tau sejarah dan asal usul di lombok ini semat terus demi masa depan 🙏🙏🙏👍👍💪💪
@sigithwwu1275Күн бұрын
mantap bang, lanjutkan edukasi sejarah Lombok, ini yang ndk pernah diajarin di sekolah saya laek
@iketutpancaputra792219 сағат бұрын
Hal yg bikin sejarah yg sebenarnya setengah2 untuk diungkap, karena banyak pihak yg tdk siap menerima fakta jika nanti fakta sejarahnya berbeda dg keinginan masyarakatnya.
@WanPutra-qu6xm5 сағат бұрын
Mantapp
@zan34065 сағат бұрын
Luar biasa suhu, jadi tau sejarah peradaban lombok. Next mungkin kalau boleh request bahas peninggalan sejarah yang ada di Puncak Jeringo
Sya jga lgi belajar🙏 Sejarah lombok dulu era pertama adalah budha ,seluruh indonesia dan sebagian negara2 asean yg satu-kesatuan yg dinamakan "Nusantara" letusan gunung baik di jawa,lombok dan bagian indonesia merubah era peradaban ,letusan gunung samalas membuat org2 budha berpindah tempat ke dataran tinggi makanya ada di perbukitan lombok utara letusan samalas membuat setengah dari pulau lombok tertimbun,kenapa ada pantai yg berpasir hitam dan putih adalah efek samalas di desa sya banyak kayu purba yg tertimbun di kedalaman 7meter . Lombok Era Selanjutnya adalah Pendatang Selat Lombok adalah jalur perdagangan baik itu bugis dan makasar yg terkenal dengan pelayaranya yg sampai ke benua eropa Lombok dan sumbawa adalah tempat persinggahan dan sampai mndirikan bagian kerajaan di smbw Dari barat pendatangnya dari jawa di era kekuasaan majapahit "Raden adalah gelar org jawa" Semua makam2 sepuh di lombok batu nisanya rata2 mengerucut ke ukiran hindu budha Lombok era keislaman ketika perubahan kekuasaan majapahit
@yonathansarenda27399 сағат бұрын
Katanya bukan budha, tapi boda,
@EbAtan-i7g7 сағат бұрын
@yonathansarenda2739 owh boda ya maaf sya kurang tau penyebutanya intinya pusatnya di borobudur
@yonathansarenda27395 сағат бұрын
@EbAtan-i7g iye, di buku keterangan nya disebut demikian 🙏
@annonimbouz85110 сағат бұрын
Saya juga meneliti sejarah Lombok. Kl Dari jejak bahasa, bahasa sasak sangat dekat dengan Filipina disbanding dengan bahasa jawa bali.
@BekelTujuh-hj3gs7 сағат бұрын
Menarik
@budyilhami7324Күн бұрын
This educated video enriched my insight of Sasak history.
@dflashpulsachannel1877Күн бұрын
saya asli orang lombok, Narasumbernya Asri, S.Pd, anak muda yg paham sejarah lombok yang sebenarnya, salut sama sahabat saya yg satu ini, bnyk pengalaman bersama beliau, terutama saat kita menggali tuntas ttng sejarah kerajaaan Selaparang islam, pada masa kekuasaan raden mas panji anom. 1540
@WislanSiu11 сағат бұрын
Memang gak banyak yg tau sejarah sebenarnya dr suku di lombok. Sy sendiri org lombok gak tau sejarah lombok yg sebenar nya, karena kadang masing2 daerah punya cerita yg berbeda tentang lombok. Jujur gak banyak yg tau walaupun org lombok asli. Yg gini perlu kami tau, biar tau asal usul nenek moyang kami
@ŚaśikatejahnapalawardhanaКүн бұрын
Sebelumnya mohon maaf, saya ingin bertanya beberapa hal dan mengoreksi sedikit. 1. Apakah prasasti itu sudah dibaca isinya oleh arkeolog yg berspesialisasi di epigrafi, sehingga menghasilkan bacaan seperti itu? Apakah sudah memahami konteks isi dan tata bahasa jawa kuna atau sansekerta? 2. Apakah sudah dilakukan kajian paleografi dan epigrafi oleh arkeolog, sehingga sesuai dengan metodologi arkeologi dan epigrafi? Apakah sudah dilakukan kajian kritik sumber? 3. Bagaimana bisa menyatakan kalo relief itu dewa wisnu? Karena relief itu tidak jelas, selain itu laksana yg dibawa belum jelas apakah "Gháda" atau "Khètakā" (pedang). Dalam ikonografi, wisnu memili mahkota yg disebut sebagai "Kiritamakuta", sedangkan dalam relief itu, gaya rambutnya lebih mendekati "Jatā-bhāra", jika jenis rambutnya saja sudah tidak menunjukkan ciri2 wisnu, maka relief itu tidak bisa disebut wisnu. Selain itu, felief dewata, apalagi phanteon mayor, sangat jarang diarcakan dengan dua tangan, dan di relief ini tidak ada "Sirachākra" di belakang kepalanya, yg menjadi laksana mutlak kalo dia adalah seorang dewata, jadi relief ini belum bisa dipastikan apakah relief dewata. Dan satu lagi, "śankhā" selalu di pegang, tidak di taruh di atas pundak, sedangkan dalam relief ini, jelas terlihat tangan satunya ke bawah membentuk "mudra" dan tidak memegang laksana apapun. 4. Dalam penelitian2 terbaru dalam epigrafi, term aksara pallawa sudah tidak digunakan, tetapi disebut "Aksara pasca pallawa atau Pra gupta " (Prof. Agus Aris Munandar) dan Aksara "Late Southearn Brahmi" (Arlo Griffiths). 5. Kronologi tidak mungkin di abad 8, indikasi rentang Kronologi nya dari abad ke 11 hingga abad 15, karena secara paleografis, aksaranya memiliki gaya yg sama dengan prasasti2 masa airlangga hingga majapahit. 6. Babad tidak bisa digunakan sebagai sumber sejarah, apalagi babad pakuan baru ditulis di abad ke 19. Jadi babad ini tidak bisa digunakan sebagai sumber untuk menjelaskan sejarah Mdang Kuno ataupun Lombok kuna. Harus pahami pemeringkatan sumber data, kalo mau membahas narasi sejarah. Ga semua bisa diambil sebagai sumber, karena suatu sumber harus melalui kajian yg kritis sebelum digunakan sebagai sumber.
@bocil156Күн бұрын
Menurut plungguh kira kira itu relig apa pak.?
@ŚaśikatejahnapalawardhanaКүн бұрын
@bocil156 karena tiang belum liat relief nya secara langsung, tetapi kalo kita kaji secara ikonografi, itu bukan tokoh dewata, lebih ke manusia, bisa jadi seorang petapa, atau rsi, karna rambut ntar berjenis Jāta Bharā. Mesti liat aslinya dulu, untuk dibuat abstlack nya, supaya lebih meyakinkan.
@bocil15621 сағат бұрын
@@Śaśikatejahnapalawardhana Terimakasih atas masukan informasinya pak, mungkin bapak perlu melihatnya ..
@AndiJangkep20 сағат бұрын
Merujuk juga pada penamaan kota dimataram yg sangat jellas bukti yg selalu hidup tidak termakan oleh waktu dan tidak terbantahkan karena itu adalah bukti sejarah yg nyatanya pernah terjadi pada masalalu dan perlahan2 semua akan terungkap tentang sejarah yg asli. Lombok lempeng/tumpeng yaitu tumujuo jalan lempeng ihdinasirotol mustakim jawa&lombok 1kesatuan jua dgn ajaran yg dibawa nabi muhammad
@ketutrustiani15 сағат бұрын
Nabi Muhamad itu anaknya siapa@@AndiJangkep
@chaerudinchaerudin382841 минут бұрын
❤Berbicara masalah SEJARAH harus hati hati wahai kawan . .jangan asal cerita....apalagi penemuan prasasti,maupun peninggalan peninggalan sampai saat ini belum ada yg bisa membuktikan secara Historis dari mana asal usul sebenarnya suku asli Sasak yg ada di lombok yg sekarang menjadi suku mayoritas penduduk Asli di Lombok dan beragama ISLAM...dan ada juga sedikit yg masih menganut ajaran Islam Waktu Telu yg sampai ini juga belum ditemukan asal muasal ajaran tersebut....tapi konon yg menganut Islam Waktu Telu itu masih terpengaruh ajaran Hindu dan Budha dalam acara acara Tradisi yg masih melekat dalam kesehariannya. Karena siar Islam waktu itu belum semasip sekarang dgn adanya pondok pondok pesantren yg ada dimana mana....sedangkan agama Hindu banyak di lombok sejak Raja Karang Asem Bali datang menguasai Lombok bagian barat sehingga masyarakat asli lombok tergusur...ke bagian selatan dan bagian timur...karena Raja karang Asem Bali dan pasukannya diberikan / dibagikan tanah maupun kebun untuk mereka Tinggal menetap di Lombok bagian barat yg menjadi pusat peradaban umat Hindu yg datang/ bermigran yg sekarang kita lihat banyak PURA ( tempat peribadatan umat Hindu) di lombok bagianbarat.
@bwind835622 сағат бұрын
Aslii kerenn bang
@komanggede626Күн бұрын
Mari gali terus jejak peningalan masa lalu swaha
@DraogonStar21 сағат бұрын
Gaya penulisan aksara Kawi pada Prasasti Sapit ini kembar dengan gaya penulisan Prasasti Wayuku 779 Saka
@Ym3ci32623 сағат бұрын
Buat menambah pengetahuan sejarah gumi sasak lombok, mantap 👍
@Samsullutfi-gv6hf1123 сағат бұрын
Kalau bisa meton trus kupas sejarah leluhur te leq lombok husus nya karna ajaran budaya arab trus menelusuk dalam budaya lombok.. Saya aktivis peduli budaya leluhur lombok.
@mihanhan163719 сағат бұрын
AJARAN BUDAYA ARAB?? Marak misal semeton??
@lalurizkyanhakiky80235 сағат бұрын
Ga ada yg namanya budaya arab. Yang ada beberapa org yg nggak ngerti ikut²an budaya arab. Arab dan Islam itu sudah Nabi kami pisahkan sejak hampir 15 abad lalu agar agama Islam menjadi inklusif untuk umat manusia. Mana yg budaya arab? Sarung/kereng? Itu budaya nusantara yg menjadi kebiasaan kita saat masuk tempat suci. Kopiah/songkok? itu budaya serapan turki yg tidak pernah disinonimkan sama sekali dengan islam, malahan menjadi terkenal sejak pertama kali diperkenalkan oleh Pak Soekarno sebagai identitas politik peci hitam Indonesia, yg kebetulan saja dipakai banyak cendekiawan² muslim pada masa itu yg awalnya dibawa pulang ke Indonesia sebagai oleh² dari timur. Saya rasa, anda kurang belajar.
@awanazizjagoКүн бұрын
Jek menyala wii 🔥
@yonathansarenda27399 сағат бұрын
Saya paling penasaran sama pamatan . . .
@yonathansarenda27399 сағат бұрын
Satu lagi bang, ada gak peninggalan sejarah kita yg dirusak sama Karangasem saat mereka menginvasi selaparang, baik itu naskah kuno atau prasasti atau peninggalan megalitik yg lain . . .
@lombokfriendlyКүн бұрын
Menarik
@satyawenten1665Күн бұрын
ayo kita kesana om
@likewater252817 сағат бұрын
Ada bukit dibelakang rumah saya kuburan,, tukang gali kubur mya dulu oernah nemuin gelangga perunggu
@LALUAGUSSALIM-r1r6 сағат бұрын
saya dari dulu tidak setuju kalo ada pernyataan nenek moyang orang lombok dari indonesia timur. Krna di kampung sy banyak kultur budaya dan bahasa/penyebutan mirip yg dri jawa bali...
@khairulfatihin2349Күн бұрын
Desaku❤
@ukila7954Күн бұрын
Matntap
@IndrajayasinghaWarmadewa3 сағат бұрын
Izin bertanya dan menambahkan 1. Apakah arca-arca, terutama arca Sri dan "Buddha Junglei" di menit 5:37 itu asli? Kalau kita mau bilang "Buddha Junglei" permasalahannya itu adalah yang dipercayai masyarakat Tiongkok. Sementara Arca Sri sangat jarang ditemukan di Indonesia, mengingat "mazhab" Hinduisme di Indonesia bukanlah Waisnawa, melainkan Saiwa. 2. Koreksi, arca menit 5:37 itu bukan Siwa Mahadewa, melainkan Durga Mahisasuramardhini. Ikonografi Siwa Mahadewa berbeda dengan yang ditampilkan di video. Siwa Mahadewa yang di Museum NTB benar. Tapi yang di video itu Durga. Ciri-cirinya apa? Gampang sekali, payudara menonjol. Ikonografi Durga Mahisasuramardini juga gampang sekali dibedakan, yakni salah satu tagan di sebelah kirinya memegang kepala Asura yang dibunuh serta menginjak mayat iblis kerbau. 3. Pertanyaan saya, apakah penelitian ini sudah didukung oleh epigraf? Apakah sudah dibaca langsung prasasti itu oleh ahli epigrafi? Bagaimana bisa menyimpulkan hasilnya? Sudahkah dilakukan kajian dengan membandingkan kaidah-kaidah kebahasaan Jawa Kuno serta dengan prasasti-prasasti lain? 4. Bagaimana bisa mengetahui satu era yakni di abad ke-8 M? Secara paleografis saja aksaranya sama dengan masa Airlangga dan Prasasti2 Era Majapahit. 5. Sudah dijelaskan, bahwa tidak ada istilah "Pallawa" sekarang. Penelitian terbaru yang dilakukan oleh Prof. Agus Aris Munandar dari Arkeologi UI menjelaskan bahwa tidak ada hubungannya antara aksara yang digunakan oleh baik Prasasti Yupa dkk dengan Dinasti Pallawa di India. Lebih tepat, berdasarkan ungkapan beliau, menyebutnya sebagai "Pasca-Pallawa atau Pra Gupta". Sementara Prof. Arlo Griffiths menggunakan terminologi "Late Southern Brahmi" (Brahmi Selatan Akhir).
@yogiislandtaСағат бұрын
Di teruskan komenter ini ke narasumber peneliti. Terimakasih atas kiritik ini, sangat penting untuk penyempurnaan.
@sardianaprizal933227 минут бұрын
terimakasih atas semuanyaa
@sabdangawor845817 сағат бұрын
seperti bangunan bali kuno
@muhammadilham857911 сағат бұрын
Wajar si ditemukan di wilayah selaparang...kan ini wilayah kedatuan raja2 selaparang
@ggmancing168810 сағат бұрын
👍👍👍👍👍👍
@Suhardi-y9b21 сағат бұрын
Salam pancasila
@wirebacktyazharyКүн бұрын
Ini blum sejarah yg sebenar , nya Masih sebuah kepingan" sejarah yg dari Pangkal nya , dan belum mendekati yg seterus nya , banyak tokoh " yg tersembunyi ,serta bukti " nya yg sebenar , namun knapa sejarah yg lengkap masih tersembunyi , ? Karna jika di buka secara terang benderang maka bisa berpotensi jadi fitnah yg merusak generasi skarang dan seterus nya dan jika di buka sejarah yg sebenar nya , maka tulisan para sejarawan yg SDH ada , jadi tidak berguna
@ahmadzaenudin397423 сағат бұрын
Satu hal yg pasti,, agama,, nama, budaya, dan masyarakat dulu kala Nusantara itu berasal dari India, Nepal, Laos Manila lalu ke Aceh sampai ke pulau sumbawa,,, yg di timur sumba plores sampai Papua beda peradaban, budaya bahasa dan ras.
@zenace611620 сағат бұрын
Yang bilang begitu siapa ??
@kdhard19 сағат бұрын
Yg pasti jg setiap daerah punya keunikan & ciri khas yg indah sblum ajaran gurun pasir menjajah 😂
@riorojer927819 сағат бұрын
@@kdhardKayak nya kau pembenci islam ya
@ahmadzaenudin397416 сағат бұрын
@@kdhard adiq Adiq,,,,lebih baik di jajah pasir dan tanah dari pada di jajah sapi dari prindavan🤣
@ahmadzaenudin397416 сағат бұрын
@@zenace6116 itulah mengapa Inggris bilang dia lebih maju 200 tahun dari pada kita,,, karna kurang nya membaca lebih banyak bertanya.
@ahmadzaenudin397423 сағат бұрын
Ingaaaat!!!! benda bersejarah atau purbakala itu bukan untuk di suci atau di sesajen kan,,, tetapi di pelajari, 😅
@komanglempongs903522 сағат бұрын
Kenapa tdk boleh disucikan dan disajeni bro
@ahmadzaenudin397422 сағат бұрын
@komanglempongs9035 menurut pendapat islam.
@komanglempongs903521 сағат бұрын
@@ahmadzaenudin3974 menurut pendapat Islam Tuhan ada dimana???????
@kdhard19 сағат бұрын
Ingat juga jgan ngaku di Indonesia/nusantara klo nymbah asing, doa pke bhs asing, tulisan asing, budaya pakaian asing, corak bngunan ibadah bangsa asing gurun pasir itu sma aja dngn penghianat, cocok tinggal di gurun yg gersang😂
@ahmadzaenudin397416 сағат бұрын
@@komanglempongs9035 di atas dan jumlahnya 1 tidak banyak, karna kalau banyak pasti mereka berbeda pendapat dan perang,,, kalau Tuhan sampe perang kan bukan Tuhan namanya.