SEJARAH SYEKH BURHANUDDIN ULAKAN/ UNGKU SIDI SYABRI

sejarah Syekh Burhanudin adalah ulama besar yang mengembangkan ajaran Islam di Sumatera Barat. Ajaran Islam yang dikembangkan melalui lembaga ’surau’ yang didirikannya berkembang sangat pesat, bahkan sebagian besar masyarakat Minangkabau telah mengenal dan mengamalkan ajaran tarekat yang dibawanya. Tidak terbatas pada masyarakat Minangkabau di Sumatera Barat, tetapi masyarakat Minangkabau yang berada di luar Sumatera Barat tetap menjadikan Syekh Burhanuddin sebagai waliyullah dan seorang ulama besar. Sampai saat ini ajaran Syekh Burhanuddin terus dikembangkan oleh murid-muridnya sampai ke Medan. Masuk dan berkembangnya ajaran Syekh Burhanuddin di kota Medan tentu memiliki sejarah yang perlu diselidiki lebih terperinci. Oleh karena itu penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan menganalisis proses perkembangan ajaran Syekh Burhanuddin di kota Medan, menjelaskan konsep serta pengamalan ajaran Syekh Burhanuddin yang ada di Ulakan dan di Medan, membandingkan pengamalan ajaran Syekh Burhanuddin di Ulakan dengan di kota Medan, kemudian menjelaskan hubungan ulama dan pengikut Syekh Burhanuddin di Ulakan dengan ulama dan pengikut Syekh Burhanuddin di Medan. Penelitian ini adalah penelitian sejarah sehingga pendekatan yang dilakukan dalam pengolahan dan analisis data adalah pendekatan kualitatif. Dalam pengumpulan data, peneliti menggunakan teknik observasi, wawancara, dan kajian dokumen. Disamping itu dilakukan pula kritik sumber yaitu menelaah dan meneliti dokumen, catatan-catatan penting atau arsip yang berkaitan dengan Syekh Burhanuddin dan perkembangan ajarannya, memberi penjelasan dan penilaian kritis terhadap dokumen lain berupa foto-foto, bukti-bukti fisik peninggalan Syekh Burhanuddin, alat-alat dan media yang berkaitan dengan sejarah perjalanan hidup dan pengamalan tarekat Syekh Burhanuddin dijadikan pendukung keabsahan hasil penelitian. Temuan penelitian menginformasikan bahwa berkembangnya ajaran Syekh Burhanuddin di kota Medan pertama sekali dibawa oleh murid-murid Syekh Burhanuddin dari Ulakan dengan maksud untuk mengembangkan ajarannya sekaligus memberikan bimbingan bagi para perantau Minang khususnya dari daerah Ulakan Kabupaten Padang Pariaman yang telah lama hidup dan tinggal di kota Medan. Tradisi-tradisi ritual keagamaan yang dilakukan masyarakat Minang di Medan tidak jauh berbeda dengan tradisi keagamaan yang diajarkan Syekh Burhanuddin di Ulakan, bahkan hubungan moral dan emosional yang kuat antara pengikut ajaran Syekh Burhanuddin di Ulakan dengan yang ada di Medan sangat kuat. Hal ini terbukti dengan pelaksanaan upacara adat dan tradisi, tokoh dan pemimpin keagamaan yang mengikuti pola dan paham di Ulakan antara lain gelar Labai, Imam, Tuangku, Khatib, dan Urang Siak.

[@defanwar1677]

Mantap jiwa Buya ungku Semoga sehat selalu

[@zulkiflikoto1923]

Alhamdulillah...

[@AliHusman-om2hr]

Bu

[@harmencrm304]

contak person ciek ustadz...

[@MalinSati]

0812-6641-3998

[@joniiswardi723]

Mantap ceramah nyo

[@anjasanjas5554]

Ziarah ok meminta melalui perantara orang yg meninggal dikuburan itu yg tdk boleh

[@rendiprana2688]

Makam syekh burhanudin di kmpuong ambo kuntu kampar kiri

[@morenokonga6845]

😄k

[@BiisMudin-hh9zj]

Jam 12 ada di kandang ayam toel-toelan noel tai ayam

[@muhammadrobit679]

Syekh Burhanuddin dulu adalah sebuah gelar di Kuntu Kampar kiri jugak ada syekh Burhanuddin Kuntu wafat abad ke 11 mesehi masuk atas permintaan raja Sriwijaya waktu itu dan beliau pendiri kerajaan Kuntu Darusallam dan samudera pasai beliau sala satu Sayyid keturunan nabi

[@ronisipaota7474]

mqntq

[@ajonaaman8107]

"SaLah Gadang Angku Nan Baceramah itu Namo E tu Nabi Adam Turun Ka Ateh muka Bumi ini AdoLah Di Sawah Lunto Sijunjuang Di Nagari SiGumawang itu ya. Soal Batu Hajar Aswad itu ya. Adalah Tempat Tersimpan -nya Seluruh ikrari Janji Anak Cucu Bani Adam yang Lahir Di Atas muka bumi ini ya. Maka Di DaLam Batu Hajar Aswad lah Tempat Tersimpan-nya Akur Janji Seluruh Anak Cucu Bani Adam itu Dengan Allah subhananuwataala. ya. SeBagai Rujukan-Nya Akur Janji itu Ada Di DaLam Kitab Suci AL quran Nul-Karim di DaLam surah AL A'raf Ayat 172 ya. Soal berjaLan Daripada Madinah Ke India itu berjaLan kaki Aja ya. Sebab Tidak Ada Lautan yang Menghadang di Antara Madinah Dengan India itu. Dan Soal Tuanku Madinah daripada Madinah itu Adalah membawa Sekepal Tanah Dan SaBotol Air Asal Madinah itu. Ya. Maka SeTiap Naik Tuanku Madinah di Pelabuhan Di Kuala Tepi Laut itu. Tuanku Madinah Naik ke Daratan itu. Maka Tugas Pertama yang Di Lakukan oleh Tuanku Madinah itu Adalah menimbang Tanah Dan membauankan Air Yang Di Bawa Daripada Madinah itu ya. Jika baun Air Daripada Madinah itu Sama dengan Baun Air yang Ada Di KuaLa Tempat yang MuLia Tuhanku Madinah itu Naik Di kuaLa Tepi Laut itu dan Di Timbang berat Tanah yang Dibawa Daripada Madinah itu Jika Sama Berat Tanah yang Di Bawa Daripada Madinah itu Dengan Tanah yang Ada Di KuaLa Tempat yang MuLia Tuanku Madinah itu Naik ke Daratan itu ya. Maka Disitulah Tempat yang Sesuai Dan Betul itu untuk mengambang kan Agama Islam yang Di Suruh oLeh Tuanku Ahmad kasasi yang menjadi Guru kepada Tuanku Madinah itu ya. yang Ada di Madinah itu guru Kepada Tuanku Madinah itu yang menjadi Guru Pertama Terhadap yang Mulia Syekh Burhanuddin ULakan. ya. iniLah Sejarah Ringkas yang MuLia Syekh Burhanuddin ULakan itu ya. DaLam Biografi Syekh Burhanuddin ULakan Dengan Judul Bukunya itu. daLam,. Lembaran Sejarah Di ALam Ghaib yang TerpiLih Ke Alam Nyata.. Betullah Begitu Adanya ya. Wallahu'alam bissawab. Lahaulawalaquataillabillahil'aliyil'azhim.