Sekmadienio meditacija. Kun. Robertas Voičan apie Švenčiausiąją Trejybę

Švenčiausiosios Trejybės iškilmės Dievo žodis: lk.katalikai.l....
Švenčiausiosios Trejybės iškilmė primena mums vieną pagrindinių tikėjimo tiesų, kuri skelbia, kad tikime vieną Dievą trijuose asmenyse. Šią tikėjimo formuluotę žinome mintinai arba bent jau esame ją girdėję, bet ar savo kasdienybėje sąmoningai ją išpažįstame?
Ši tiesa yra įsimenama kaip „trys viename“, bet kas tie Trys ir kokią vienybę Jie sudaro?
Tikrai čia nekalbama apie kokią nors birią substanciją, kurią ištirpdę vandenyje gauname skanų gėrimą.
Vienas Dievas - trys Asmenys. Tokia yra šios iškilmės pagrindinė mintis. Mes, krikščionys, netikime į tris dievus. Tikime į vieną Dievą - Tėvą, Sūnų, Šventąją Dvasią.
Tikėjimas Švenčiausiąja Trejybe nėra teorija, formuluotės ar skambios frazės - tai gyvenimo laikysena ir patirtis. Tikėjimu ir jo praktika atpažįstame Tėvą kaip visa ko Kūrėją, kuris kuria pasaulį ir teikia kiekvienam kūriniui gyvybę. Tai paliudija ir šios dienos pirmasis Dievo žodžio skaitinys iš Pakartoto Įstatymo knygos, kuriame Mozė primena išrinktajai tautai didžius Dangaus Tėvo darbus nuo pasaulio sukūrimo iki įvedimo į Pažadėtąją žemę. Tai didingi Dievo Tėvo darbai, kuriuose, be abejonės, dalyvauja ir Dievas Sūnus, ir Dievas Šventoji Dvasia.
Tikėjimo dinamikoje atpažįstame Dievo Sūnų kaip Atpirkėją, kuris atperka žmoniją, atkurdamas pirmapradį žmogaus teisumą, kurį Adomas prarado per nuodėmę. Jėzus Kristus, priimdamas žmogiškąją prigimtį ir kartu likdamas Dievu, atskleidė mylintį Dievo veidą. Atiduodamas gyvybę ant kryžiaus už kiekvieną iš mūsų, Jis atvėrė mums kelią į amžinąjį gyvenimą. Tai antrojo Švenčiausiosios Trejybės Asmens darbas, kuriame dalyvavo ir Dievas Tėvas, ir Dievas Šventoji Dvasia.
Trečiąjį Trejybės asmenį - Šventąją Dvasią - atpažįstame kaip Pašventintoją. Ji gaivina mus savo įkvėpimais ir veda per gyvenimą, primindama Jėzaus Kristaus nuveiktus darbus, įgalina panašėti į mūsų Atpirkėją.
Antrojo šios dienos Dievo žodžio skaitinio iš šventojo apaštalo Pauliaus Laiško romiečiams kontekste būtent Ji mums primena, kad esame mylimi Dievo vaikai, apdovanoti amžinuoju gyvenimu. Šioje Dievo Šventosios Dvasios veikloje dalyvauja ir Dievas Tėvas, ir Dievas Sūnus.
Visa Švenčiausiosios Trejybės veikla kyla iš besąlyginės Dievo meilės žmogui. Nuo pat žmogaus sukūrimo iki atpirkimo Dievas lydi, dalyvauja ir padeda kiekvienam iš mūsų Jį pažinti ir kurti santykį su Juo.
Visas savo maldas pradedame ir užbaigiame Švenčiausiosios Trejybės vardu - kryžiaus ženklu: „Vardan Dievo - Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios.“ Tuo būdu patvirtiname ir bent jau lūpomis išpažįstame, kokį Dievą tikime - skirtingą savo veikla, bet tą patį savo prigimtimi.
Visa Bažnyčios veikla yra paremta tikėjimu į Vieną Triasmenį Dievą. Būtent tokį paliepimą šios dienos Evangelijoje gauna apaštalai: „Eikite ir padarykite mano mokiniais visų tautų žmones, krikštydami juos vardan Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, mokydami laikytis visko, ką tik esu jums įsakęs.“
Tad ir mes, mieli Kristaus sekėjai, eikime į visą pasaulį ir liudykime apie Dievą - Tėvą Kūrėją, Sūnų Atpirkėją, Dvasią Pašventintoją. Amen.
Kun. Robertas Voičan yra Vilniaus Šv. Kryžiaus Atradimo (Kalvarijų) parapijos vikaras.
Daugiau: www.bernardina....