저 저기.. 황미랑 겹쳐서 좀 힐들거 같습니다.. 제 생각은 천명을 부순 제천대성이 천계에게 복수 하는 내용이 아닐까 하는 생각이 들고 아님 이번엔 DLC 는 서유기 이야기를 하려는게 아닐까요?
@chungka_chongАй бұрын
저도 왠지 과거로 가서 삼장이랑 넷이 나오는 스토리 아닐까 싶기도 해요 ㅋㅋ
@강연화-v3jАй бұрын
호리병말고 가두는 보자기가 이미나왔는데
@chungka_chongАй бұрын
것도 그래요! 하지만 재질이 다르니까 한번더? ㅋㅋㅋ
@zzangyyh1Ай бұрын
사오정 100퍼센트 나온다 ALL-IN
@chungka_chongАй бұрын
나와야죠 ㅋㅋ 사실상 2인자 ㅋㅋ
@zzangyyh1Ай бұрын
@@chungka_chong 헐 사오정이 그정도인가요? 궁금한게 있는데 저팔계는 돼지, 손오공은 원숭이, 사오정은 뭔가요? 우리나라 만화에서는 괴물처럼 생겼는데 또 삽화 보면 슬림한 장비 처럼 생겼던데 요괴인가?
@chungka_chongАй бұрын
전에 보니까 그냥 물의 요괴 정도로 나오나봐요. 원래는 이번 오공 애니메이션에 나오는것처럼 체격도 좋고 짐꾼 역할도 하는데 팔계처럼 투덜거리지도 않고 듬직한 살림꾼 역할을 해서 실질적 2인자처럼 느껴졌어요 ㅋㅋ 근데 일본에서 삽화그릴때 물의요괴 갓파처럼 그려서 슬림하게 그려졌다고 그러더라고요~ 슈퍼보드 사오정도 그 영향 받았을수 있다는 글을 본것 같아요!
@부르노-i6uАй бұрын
우마왕 목을밴 나타가아닐지
@chungka_chongАй бұрын
나타는 손오공 편이었으면 좋겠는데에!!! ㅠㅠ
@오박-i8h27 күн бұрын
손오공눈이 요괴를 볼수 잇대요
@chungka_chong25 күн бұрын
맞아요!! 그런데 맨날 삼장이 안믿어줘서 ㅋㅋㅋㅋㅋ
@jcl998888Ай бұрын
DLC 사타령 확정입니다 가장 강력한 요괴 3형제입니다.
@chungka_chongАй бұрын
사타령 삼형제 나오면 ㅋㅋ 게임할때 너무 힘들것 같습니다 ㅋㅋ 그래도 보고싶으니까 개추 ㅋㅋ
@인기사냥Ай бұрын
원시천존과 태상노군은 같은 급입니다
@호롱방Ай бұрын
구지 따지면 태상노군이 조금위
@H.O.L.Y777Ай бұрын
@@호롱방 태상 노군은 노자인데? 동이족의 사상은 노아의 아들 셈의 사상과 비슷함 노자가 말할거 성경에도 엄청 많음 공자,맹자가 말한것도 그렇고
@@인기사냥 완전한 도의 경지 진리는 하나로 통일되고 그중 복이 있는 종교는 신의 뜻이 단하나도 가감없이 이루어지는 호리불차, 일점일획의 진짜 경서인 마귀가 절대 틈탈수없는 마귀가 방해할수없는 진짜 도의 경지는 성경이다 다 모든 종교는 공통점이 있다 불교는 죽으면 극락에 간다는 사후론이며 유교는 이생에서 이름과 자기 업적을 떨쳐야함에 이른다는 것이며 기독교는 살아서 영생 낙원천국에 들어간다는 지상천국론이다. 잠언 15:15 고난 받는 자는 그 날이 다 험악하나 마음이 즐거운 자는 항상 잔치하느니라(작은거에도 안락한 행복을 안다면 매일이 파티하는거처럼 즐겁고 특별함),잠언 28:22 악한 눈이 있는 자는 재물을 얻기에만 급하고 빈궁이 자기에게로 임할 줄은 알지 못하느니라 빌립보서 4:11-12 내가 궁핍하므로 말하는 것이 아니라 어떠한 형편에든지 내가 자족(스스로 만족하는 거)하기를 배웠노니 내가 비천에 처할 줄도 알고 풍부에 처할 줄도 알아 모든 일에 배부르며 배고픔과 풍부와 궁핍에도 일체의 비결을 배웠노라, 디모데전서 6:5-10 마음이 부패하여지고 진리를 잃어버려 경건을 이익의 재료로 생각하는 자들의 다툼이 일어나느니라 그러나 지족하는 마음이 있으면 경건이 큰 이익이 되느니라 우리가 세상에 아무것도 가지고 온 것이 없으매 또한 아무 것도 가지고 가지 못하리니 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은즉 족한 줄로 알 것이니라 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다 노자: 지족자부: 분수를 알고 스스로 만족할줄 알면 넉넉함 , 적게 가지는 것은 소유다, 많이 가지는 것은 혼란이다. 맹자 지족가락 무탐즉우: 스스로 분수를 알고 만족하면 항상 즐겁고 끝없는 탐하는 마음을 가지면 마음이 항시 괴롭다 지족자요 빈천역락이요 부지족자는 부귀역구라: 만족할 줄 아는 사람은 가난해도 미천해도 즐겁고 만족할 줄 모르는 사람은 부유하고 존재 자체가 귀하다 하더라도 만족하지 못해 마음은 심히 괴로워함 소크라테스 : 부자가 재산이 자랑하더라도 그 부를 어떻게 쓰는지를 알기 전에 칭찬하지마라 내부외빈 : 겉으로 보기에는 가난한 듯하나 속은 부유(富裕)함을 이르는 말 부재지족: 부유함은 만족을 아는 것에 있어서 자기 분수를 알아 스스로 만족함(자기 분수를 알고 스스로 만족함으로 부유함에 이름) 고린도후서 6:9-10 무명한 자 같으나 유명한 자요 죽은 자 같으나 보라 우리가 살고 징계를 받는 자 같으나 죽임을 당하지 아니하고 근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고 가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고 아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다 불교는 죽어서 명부에서 깨우친자는 영혼이 새롭게 변화되어 극락에 간다는 것이요 유교는 하늘이 택한 자가 세가지 양식을 들고 오니 그것을 한모금 먹으면 영원히 죽지도 병들지도 않는 신선에 이른다는 것이요 기독교 예언이 성취되는 계시록의 세가지 실체를 앎으로 성신과 악신사이에 성신에게 속하여 하늘의 형체를 덫입고 썩을 것이 썩지아니함을 입는 신령한몸 을 입고 영원히 사는것이다. 신령한 몸을 입은 상태를 유교나 도교는 신선,진인이라 이른다. 천도교는 성령의 장생이라 부른다. 우주에서 가장 보배로운 몸을 입음으로 영원한 생명에 들어간다.
@tccrabyoguy5799Ай бұрын
@@호롱방 도교에서 삼청이라고 원시천존(반고-천지개벽) 영보천존 도덕천존(태상노군) 이런 순위입니다. 서유기는 그냥 재밌는 이야기이고 봉신연의에는 태상노군이 원시천존의 사형이고 아래에 또 통천교주가 있는데 통천교주가 영보천존에서 영감을 얻었다라고 말하는 사람도 있고 통천교주가 공자라고 하는 사람도 있고 , 어찌됐든 서유기랑 봉신연의는 소설이라 다 조금씩 다르긴 합니다. 참고로 봉신연의에는 홍균도인이 태상노군등의 스승이며 여와, 삼황, 양전(이랑신), 나타 등등도 등장합니다. 거의 중국 고대신화 인물들을 다 끌어모은(손오공은 없지만 대신 손오공 비슷한 원홍이라고 하는 요괴 원숭이 있음) 중국판 어벤저스라고 보시면 됩니다.