Seyyid Muhammed Sâkî Hazretleri (k.s) ile Gündeme Dair Sohbet

Gündem Özel Programında Serhendi Vakfı Türkiye Sorumlusu Şemseddin Bektaşoğlu Hocamız, Seyyid Muhammed Saki Elhüseyni Hz.'ne (k.s) yolumuzun adapları ve gündeme dair sorular yöneltiyor, zâtı alîlerinin müsadeleriyle aldığı cevapları bizlerle paylaşıyor.
Programda başlıca şunlar konuşuldu:
Değerli kardeşlerim, son 10 gündür Allah-u Teala lutfetti, büyüğümüz Seyyid Muhammed Sâki el-Hüseyni Hazretleri ile 6 günlük Özbekistan'da, mütakiben de burada beraber olup sohbet etme imkanına kavuştuk. Bu vesileyle biz de gündemimizdeki, Müslümanların gündemindeki içtimai hayattaki gündemlerle ilgili merak ettiğimiz hususları kendilerine sorma imkanını elde ettik. Allah razı olsun kendilerinden.
Bize çok şeffaf, açık cevaplar verdiler. Bizleri aydınlattılar. Bu cevapların bütün yol arkadaşlarıma, Ümmet-i Muhammed'e (s.a.v) faydalı olacağı kanaatiyle bu programı yapma niyetlendik. Kendileri de müsaade ettiler. İnşallah sorduğumuz sorular, yaptığımız sohbetler ve aldığımız cevapları sizlere aktaracağız. Onları ben not defterime el kaydıyla aldım. Sonra bilgisayara ve bilgisayardan printini de çıkardık. İnşallah yanlış olmasın diye, katkı olmasın, noksan olmasın diye oradan takip edeceğiz. Peki Cenab-ı Hak rızasına muvafık ve cümlemizi müstefit eylesin. Başlıyoruz.
Birinci şu meseleyi sorduk kendilerine. Yani soru sorarken çekinmedik. Kendileri de bizi hiç kınamadı. Bütün açıklıkla sorduğumuz sorulara açıklıkla cevap verdiler. Onun için çok memnunum. Birincisi şunu sorduk:
Efendim, İslam'a hizmet etmiş alimler, cemaat liderleri ve içtimai hareket önderlerinin vefatlarını mütakip maddi ve manevi miras hususunda sıkıntılar ortaya çıkıyor. Elhüseyni ailesinde de 10 aylık bir süre geçmesine rağmen bu meselelerin çözülemediği görülüyor. Üçüncü şahıslar mal paylaşımı problemi var diyorlar. Ne buyurursunuz?
Kendilerinin bize lütfettiği cevap şudur.
-Bazı sıkıntılarımızın olduğu gerçektir. Ancak hadisenin hakikati şudur. Bir İslam alimi malıyla, canıyla, ailesiyle müslümanlara hizmet ederken, ümmet de çoğunlukla ona yardımcı olur. Müslümanların ihtiyacı olan müesseseler kurulur, mekanlar inşa edilir ve hayri hizmetler böylece yürür. Bu müesseseler ve inşa edilen binalar genellikle alimin belirlediği şekilde emanet olarak şahıs, dernek veya vakıfların üzerine tapu edilir. Sağlığında da cemaat liderinin tasarrufuna bırakılır. Aynı zamanda alim, lider veya önderin şahsi mal varlığı olduğu da bir gerçektir. Vefata mütakip o liderin şahsi mal varlığı terekesidir. Varisleri tarafından taksim edilir ama İslam davası için ilim ve irşad şartıyla halktan para toplanarak inşa edilen ve ümmet tarafından bizzat tesis edilip bağışlanan menkuller, gayrimenkuller müesseseler, ticari işletmeler ümmetin malıdır. Vakıf mahiyetindedirler. Kesinlikle o alimin terekesine dahil edilemez. Varisler tarafından taksime tabi tutulamazlar. Ne için bağışlanmışlarsa o maksada yönelik kullanılmaya devam edilir. Ve vakıf mahiyetinde oldukları için de satılamazlar.
Bizdeki gecikmenin sebebi de az önce açıkladığımız hususlardan kaynaklanmaktadır. Biz diyoruz ki ümmetten para toplanarak inşa edilen gayrimenkuller, sosyal yardım amaçlı dernek ve yardım kuruluşları, müesseseler vakıftır, ümmetin malıdır. Maksadına uygun olarak kullanılsın, satılmasın ve babamın terekesine dahil edilmesin. Bunların listeleri bellidir. Vakıflara devredilmesi gerekir. Emanet olarak şahıslar ve şirketler üzerinde kalmamalıdır. Ailemiz ve nesillerimiz bu mesuliyetin altında bırakılmamalıdır.
Başka bir ifadeyle biz dedik ki, ümmet malına sahip çıksın, muhafaza etsin ve onları maksadına matuf olarak yönetsin. İşte bu konuda kardeşler arasında tam bir mutabakat sağlanamadı. Aksine görüşler var. Yoksa babamın şahsi terekesi bellidir, varisleri bellidir, payları da bellidir. Burada ihtilaf edilecek bir husus yoktur. Ama ümmetin şartlı bağışlarının tayininde aramızda ihtilaf vardır. Biz az önce zikrettiğimiz varlıkların ümmetin malı olduğu görüşündeyiz. Babamın şahsi mallarına dahil edilmesinin büyük bir vebal olacağını düşünüyoruz. Anlaşmazlık noktalarımızın birincisi budur. Gecikmenin sebeplerinden birisi de budur.