時事觀察--霍詠強；「全球化」會捲土重來嗎？

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Күн бұрын

20240925 霍詠強
「全球化」會捲土重來嗎？
認識不認同的世界觀：這些都是長年累月的積累經驗和分析結果，都具有高度價值，能準確地釐清社會的運作邏輯，只是它是表徵卻可能不是真相、亦並非真正的成因。但這些學者大都有個共同的出發點：本於善意。
巴黎政治大學（Sciences Po）教授伯蘭特•巴迪（Bertrand Badie）是當代國際關係學界最知名的法國學者之一，以其對國際秩序的深刻闡釋而聞名，尤其在「全球化」的相關概念上作出了重要貢獻。然而，隨著全球貿易出現脫鉤與斷鏈，對《聯合國憲章》基本原則和人道法規則的漠視事件屢見不鮮。有觀點認為，持續數十年的全球化進程正面臨倒退的轉折點。那麼，巴迪又是如何看待這一現象的呢？
對於全球化，人們常有許多誤解，尤其是將全球化狹隘地定義為「經濟全球化」。事實上，全球化雖然被各種經濟載體所利用，但它的根源並不僅僅是經濟活動。準確地說，全球化源自技術的更新與迭代，這打破了時間和空間的限制，從而改變了傳統的國際秩序。
在這一背景下，全球化有三個重要特徵。首先是包容性（inclusion）。歷史上，這是人類首次在同一競技場上聚集。在這個過程中，所有人都能看見全球各社會間的多元文化和不平等，並意識到彼此之間的巨大差距。
這種不平等一方面將社會問題推向新的國際議程的核心。在全球化的時代，社會問題的重要性已遠超戰略和軍事問題；另一方面，文化的多樣性使得國際秩序不再由歐美國家共同的歷史、文化和宗教所主導。不同的文化和歷史交融進入同一個國際秩序中，而西方對國際關係的等級觀念和優越感，則在其他社會中引發了強烈的怨恨和羞辱感。
全球化的第二個特徵是相互依存（interdependence）。在以往的國際關係中，小國必須依賴於大國的合作與結盟才能生存，這意味著弱者依賴強者。然而，在真正相互依存的國際秩序中，強者越來越依賴弱者，而不是控制或消滅他們。正因如此，美國和法國等國在1945年以後的所有戰爭中，幾乎都是失敗的一方。
全球化的第三個特徵是流動性（mobility）。過去的國際秩序是地域性的，而現在的國際秩序則是由事物的流動所組成，包括商品、新聞輿論、思想和人員的流動。流動性是人類歷史中的一個新狀態。
許多人尚未意識到，流動性是新時期國際關係的關鍵概念。這意味著一個沒有固定聯盟與敵我區分的世界格局。西方傳統世界觀是基於敵人和盟友的劃分，因此才會努力構建北約等軍事同盟。但在流動性的全球化世界中，這種劃分已不再有效。對於大多數國家來說，某些時期、某些方面另一國家既可能是對手，也可能是夥伴。
從這三個特徵來看，全球化並未倒退。它是循環進行的。在過去的百年中，我們經歷了新自由主義的第一次全球化，即經濟交流的全球化。然而，全球空間不能僅依賴經濟交流來調節，這種全球化反而擴大了富裕與貧困之間的差距，成為其崩潰的原因。
隨後，出現了第二次全球化，旨在重建力量平衡，主要國家之間試圖就創造和組織新的「世界空間」達成共識。但目前為止，這些努力都以失敗告終。隨著流動性等因素的出現，傳統的超級大國已顯得越來越無力，因而難以找到新的力量平衡。
因此，我們或許正在步入第三次全球化。不幸的是，這一過程是在權力機構的抵制下進行的。至今，國際秩序的慣性依然活躍，傳統的秩序和經驗仍然主導著學者與政客的思維，他們認為全球化會削弱傳統力量對國際秩序的影響。在全球化後的國際關係中，當權者不再能夠控制一切，這也是他們質疑、否認和阻撓全球化進程的原因。
巴迪曾指出，全球化的流動性特徵使得俄烏衝突成為第一場真正意義上的「全球性戰爭」，因為任何社會都受到這場衝突的影響。那麼，這種全球性戰爭是否也是全球化的一部分？換言之，全球化並不意味著和平？
俄烏戰爭本質上是一場傳統的戰爭，與上兩個世紀的戰爭並無太大區別。然而，這場傳統戰爭發生在全球化的背景下，迅速影響了世界各地，並引發了廣泛反應。百年前，當一場戰爭在歐洲爆發時，亞非大陸的人們往往對此漠不關心，甚至不知曉。而在2022年2月，即便身處非洲，民眾也迅速從自身的角度解讀俄烏戰爭，並賦予這場衝突新的意義。他們認為這是歐洲國家之間的衝突，但隨之而來的糧食和能源危機卻直接影響到他們的生活。
自1945年以來，戰爭的結果常常不再顯示出明顯的贏家和輸家，這成為戰後秩序的一個基本特徵。通常情況下，這些戰爭的結局是看似強大的一方放棄原有目標，例如美國撤出越南、阿富汗和伊拉克，以及法國撤出阿爾及利亞。這種情況的本質在於，國際秩序已經發生變化。在舊秩序中，戰爭會決定新的秩序；或說，強者在戰爭中勝利後制定新秩序。但如今，征服變得愈發虛幻，無法帶來新的解決方案。以色列和巴勒斯坦之間的衝突也是如此。
所以巴迪提出了著名的「弱者政治」概念，並認為烏克蘭的抵抗證明了弱者政治可以成為一種可行的國際關係新原則。在現實中，烏克蘭得到了若干主要國家的支持，而巴勒斯坦則在道義上獲得了全球的支持，但西方主要國家對巴勒斯坦的支持程度遠不及對烏克蘭的支持。那麼，「弱者政治」在什麼條件下才能實現？又是否僅僅是強國的代理戰爭？
若從更長時間的視角來看，「弱者政治」已在全球範圍內取得了勝利，最典型的例子便是去殖民化運動。殖民地是強者統治的產物，而殖民地獨立運動的結果無一例外都是弱者的勝利。從印度、越南到阿爾及利亞、肯尼亞和喀麥隆，皆是如此。
在新的國際秩序中，真正重要的是社會資源，包括社會的支持與參與，最終實現的不是弱者的勝利，而是社會能量的勝利，社會意願的解放。但是，這種勝利是否足以塑造一種新的全球秩序呢？二戰後的多邊體系仍然建立在權力的基礎上，但它卻是新世界願景的真正起點。
在未來，外交政策將越來越多地受到社會輿論和社會運動的主導，這是一個利大於弊還是弊大於利的問題？
社會將對外交政策施加更大的壓力。以往的國際關係並非如此。曾有法國外交部長表示，輿論與國際關係無關，這就像外科醫生不會關心手術室外的病人家屬。然而，在新的國際關係現實中，社會的反應往往比政治行動更為迅速。舉例來說，我們現在觀察到，美國國內的公共輿論正轉向支持巴勒斯坦解放運動，這對美國的外交政策形成了巨大的挑戰。從更廣泛的視角看，全球絕大多數國家--無論是西方國家還是全球南方和阿拉伯國家--曾認為巴勒斯坦問題已經結束，無需再關注。是什麼讓巴勒斯坦問題重新成為國際熱點？是社會，是公眾輿論。
雖然這首先是巴勒斯坦人自己的抗爭，但參與者不僅限於巴勒斯坦人。公眾輿論的形成的關鍵在於「認同」。絕大多數人支持巴勒斯坦的解放事業，這並非因為媒體的引導，西方媒體甚至並不支持巴勒斯坦。認同的形成有兩個主要因素：一是基於自身的歷史。一些群體支持巴勒斯坦人民，源於他們的出身、家庭、種族和文化等因素。
另一個因素則是情感共鳴。全球的年輕人對巴勒斯坦人的痛苦感同身受。過去，世界無法看到這些痛苦，因為缺乏信息和視覺的呈現。如今，我們能夠即時看到世界各地發生的事件。如果你20歲，看到一個嬰兒被炸死，你會有什麼反應？認同他人的痛苦，正是推動公眾輿論的社會動力。受苦受難的人在國際上團結一致，給當權者造成強大的社會壓力，這在全球化的世界中是可能實現的。
當然，巴迪也提出一個問題：當我們看到苦難時，我們能否相信我們所看到的？人工智能技術的發展意味著創造真相，權力擁有者可能試圖借此控制公眾輿論。這也值得警惕。
巴迪期待的「弱者政治」只能視為善意的理想主義，不可能在這個世代出現，如果中國能不倚靠掠奪超越美國，建立真正的多邊主義，或許那時候，才真有種可能。

Пікірлер: 25

@臭老九-d4q 3 күн бұрын

此大國不倒，世界不會好。正如視頻分析，只有東方大國和平掘起，世界各國愛好和平的人才有安居樂業的日子。不過這日子已經開始了，近年這大國每下一步棋都是捉自己蟲，走入死胡洞。哈哈！只要咱們做好自己就成功。

@leegrace5986 3 күн бұрын

支持多謝霍詠強先生精彩持平的分享。 💯💯💯❤️❤️❤️👍👍👍

@bobokwan4254 3 күн бұрын

支持霍詠強👍👍👍

@swyam2213 3 күн бұрын

俄烏和以巴本質已經唔同。不能類比。事實上已證明俄烏就係一場代理人戰爭。亦係老美要解決自身經濟問題而發起嘅吸血戰。歐洲嘅血已經被吸乾。可以話無以為繼。巴以就比較復雜，上年7/10 之前巴勒斯坦已經長期被邊緣化。全世界都已經亡記了他。究竟係有人看到這個機會挑起這場亂局從而使世界嘅眼球重回中東。舒緩自身嘅壓力？可能永遠都得不到答案。