書生救了一條黑狗！有一天妻子突然中毒，黑狗托夢給他：千萬別相信道士！ ｜道聽途說

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書生救了一條黑狗！有一天妻子突然中毒，黑狗托夢給他：千萬別相信道士！ ｜道聽途說
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[@漢明李-d8u]

太棒了，這個傳記應該多傳多流傳社會才會更多好人出現，勸人向善由於口㔤人百世於書，

[@scyeo9287]

。

[@吉如意-o1o]

念佛治好了我的腰痛腳痛 　　我，今年（2021）已經九十四歲了，台灣竹東人，結婚後家住台北。 　　九十一歲（2018）的某一天，睡到半夜，右邊的臉失去知覺，早上起床後馬上看醫生，醫生說我小中風。我心想怎麼可能？因為我的手腳都還好好的啊！經過X光一照，發現左腦有一條血管阻塞。醫生建議我改看心臟科，醫生也開了藥讓我吃。 　　又過一段時間的某一天，坐著和女兒聊天，聊完後就站不起來，一站起來左腳和腰都非常疼痛，家人趕忙送我到醫院就診。先看骨科，醫生說骨質疏鬆壓到經絡，因為年紀大，沒辦法開刀，只能吃止痛藥；只好又看神經外科，醫生也說只能吃止痛劑，一天吃2顆。因為我吃了止痛劑都無效，朋友建議我還要加吃其他種類的止痛藥，我死馬當活馬醫，吃了，結果還是一樣無效。因為實在很痛，我又去看心臟科，但是醫生說腰、腿的疼痛不是心臟科的治療範圍。 　　這種痛，是站著痛，坐著不痛，躺下來也不痛，但是上床和下床的時候最痛。 　　走頭無路，想起了以前法師說的話「學佛心要真切，要認真力行。」「誰不犯錯，不要以為小惡無罪，要知道點點滴滴的惡都是罪。」「要空掉煩惱，業才能消」。這些話，因為我很喜歡，所以，平常就讓孫子幫我寫在紙上，可以常常拿起來看。但是我沒什麼學識，識字又不多，煩惱要怎麼空呢？還有，這幾年有機緣常常到一個專修念佛的道場念佛，感受到念佛的好，還聽了法師開示，所以，對於念佛得生極樂，就更有信心。所以，就下定決心專心稱念「南無阿彌陀佛」。 　　這次腳痛腰痛之後，兒子想為我請幫傭照顧我，但，因為我還可以偶爾走動走動，所以我拒絕了，因為我清楚，如果請了幫傭，我就更沒有活動的機會了。由於不能出門，所以，環保站的師姊又安排我回去環保站當志工，免得天天只能望著天花板度日我每週去兩天，早上去，中午就回家，來往都是師兄用車載我。在環保站當志工，我也是一直念佛。 　　念不到半年，疼痛竟然消失了，而且，直到現在將近三年，都沒有再復發了。 　　從小，伯父就教我要念觀世音菩薩和阿彌陀佛，但，我不懂得為什麼要念佛；結婚後，孩子長大後也拿了《六祖壇經》和白話解釋的《阿彌陀經》給我看，當然，我也沒有用心去實踐。直到八十幾歲，才開始接觸佛教的書籍，奇妙的是接觸到的都是和淨土宗有關的書籍。也許因緣成熟了，我經常把這幾本書拿起來看，而且很認真的看。因為想到念佛就可以往生極樂世界，這麼好，所以，也曾經向幾位師姊募了十幾萬元，助印淨土宗的書，與人結緣。 　　但，真正專一念佛，是幾年前一位師姊帶我去專修念佛的道場才開始的。而，讓我真正一心念佛的是這次連醫生都治不了的腰痛和腳痛。 　　三個醫生都沒辦法治療的腰痛、腳痛，居然讓我念佛念好了，阿彌陀佛真是太慈悲、太不可思議了！ 　　我還認識一位師姊，她到八十幾歲的時候，因為身體不好不再去當環保志工，專心一意在家念佛。在她往生前，我們幾位志工還帶她到她家附近的公園賞花散心。她說有一次她坐兒子的車，從車上下來的時候，不小心跌一跤，屁股就坐到地上的一個小水坑，奇妙的是，褲子居然沒有濕，坐上車之後，坐過的座位也沒有一點水漬。往生後，她的媳婦說「婆婆往生前一天要我幫她洗澡，因為她說等一下佛祖就要來接她了」。她念佛預知時至，念佛真的是不可思議啊！ 　　我的想法是，念佛一定要有慈心，能做的要盡量做、盡量付出，還要深信因果，遇到不順，不能埋怨，反而要「以善待惡」。因為，我有三個兒子一個女兒，兒女、孫子都對我很好，只有一個媳婦，和我處不來。這個事實讓我深信因果業報真實不虛，一定是我過去世對她不好，才感召今天的果報。因此，我沒有怨她，還盡可能在財力上幫助她養兒育女，感謝她為我示現因果業報的道理。 　　念佛真的不可思議！念佛真的好啊！南無阿彌陀佛！ 　　註：這位長者不喜歡出名，所以要求以無名氏來記錄。 無名氏老人 口述 淨喜 記 2021年6月16日

[@smhuang9696]

慧淨上人：以念佛超度祖先 以念佛來為祖先超度，這個人人都做得到，不必花錢請人做法事，只要在家裏，以我們的虔誠心，用這一張嘴巴念佛就可以了。所以它很容易，不必花錢，也不必做其他的法事。所以，論要消除祖先的業障，沒有比念佛更容易、快速的；如果要增加祖先的福德、功德，也沒有比念佛更容易、高超的。 《無量壽經》中說，「當我們歡喜踴躍，稱念彌陀名號，就能夠具足無上功德。」這個「無上功德」就是成佛的功德。因為這個宇宙中最高、最上的就是佛，再沒有比佛更高的了，我們只要念佛，就能擁有跟佛一樣無上的功德，所以念佛既容易又殊勝。《地藏經》也說，臨命終的時候，不管他有罪、無罪，只要聽到這一句名號，都能脫離三惡道。 因此，我們應以念佛來超度我們的祖先，不管七七四十九天到了沒有，而在四十九天之內，就要把握每一天，儘量為祖先念佛超度。為什麼？因為這四十九天中，在他中陰身還沒有投胎轉世前，是我們最後能夠盡孝道的時候；過了這個時候，要盡孝道就比較不容易了。 當然，四十九天之後，如果仍不曉得祖先到哪裏去──甚至可能在三惡道，這時候我們為他繼續念佛，佛會放光明到三惡道把他救拔起來。如果在他還沒斷氣，或是斷氣不久，能夠為他助念的話，那麼祖先是不會墮入三惡道的。但我們目標不只在這裏，我們期盼的是，祖先能夠徹底地脫離六道輪迴，往生極樂世界。我們所做的點點滴滴也將功不唐捐，不白費氣力的。 戚繼光誦《金剛經》超度部屬的故事 我現在舉一則大家比較能夠體會的故事。明朝有一位將軍叫戚繼光，他是一個愛國愛民的將領，同時也是一個學佛人。他在一生當中，天天固定誦一部《金剛經》，即使行軍在外，也要利用時間把《金剛經》誦完，才會去睡覺，可見他對佛法的信仰是很虔誠深切的。有一天他的部下去世了，這個部下託夢給自己的太太，要太太請戚將軍誦《金剛經》來超度他。戚將軍誦《金剛經》到一半的時候，戚將軍的夫人端了一杯人蔘茶給戚將軍喝，想讓他解渴、補氣。當戚夫人從門外進來的時候，戚將軍看到了，就用手一揮，心中說「不用啦」。這部經誦完了，當天晚上，部下的太太又夢到先生來託夢說，還沒有完全超度，請戚將軍再誦經，因為所得到的只是前半部，後半部已經「不用啦」，所以沒有得到。戚將軍知道了這件事，才回想起，當初戚夫人端這碗茶來的時候，他揮手婉拒，口雖不言，心說「不用」，結果後半部的功德沒有得到。隔天早晨，怕被人干擾，就閉戶誦經，當天晚上就夢到那位部下來答謝，說已經得到超拔。可見佛法功德，功不唐捐，而且效果立即。 念佛超度祖先的功德比誦經更殊勝 《金剛經》的經文並沒有說到極樂世界，也沒有說到阿彌陀佛以及阿彌陀佛救度眾生的事情，只有《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》才有談到，所以，如果以誦經超度祖先往生極樂世界的話，沒有比誦《阿彌陀經》、《無量壽經》來得殊勝的。 但是，所謂「千句經文，不如一句佛號」，誦《阿彌陀經》有功德，可以超度祖先、消除業障、免除災難，但這還不是它最主要的功德。因為經典就像一張地圖，也是地圖的說明書，我們看了說明書，也查了地圖，曉得目標和方法了，就應直接整裝上路，往目標前進，而不只停留在誦經。雖然誦經有功德，但是比誦經功德更大的，就是所謂的「藉教觀心，依教奉行」。 所以《阿彌陀經》告訴我們，只要執持名號，就能夠使得我們以及所要超度的對象往生極樂世界，這個也是十方諸佛主動地、歡喜地、異口同聲地來向我們保證，釋迦牟尼佛所說的絕無虛假，同時來讚歎這個法門的殊勝，他們對於念佛人都會加以護念。 《阿彌陀經》文文句句都是在說念佛能夠往生的功德，它雖然沒有說超度，但是超度的功能已經涵蓋在文句裏面了。因為我們看一部經，不只是看文字的內容，更進一步，要去了解文字背後所涵蓋的深廣意義，因為佛經如同大海，當深入其間，就知它深邃無比，功德不可思議，涵蓋的意義也是不可思議的。 所以，誦經能超度，更進一步，念佛更能超度。經典上說，陽間的人如果虔誠念佛超度祖先，阿彌陀佛就會親自到那裏，光明顯示在他面前來接引他。所以，以念佛來超度祖先，是大家都能做得到，而且效果是最殊勝快速的。

[@hongkeowteh3658]

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