❤手掌心: 調寄2016.10.15 美國紐約精進班｜南屏道濟 南海古佛 慈訓

我們沒有對外募款(我們錄音.混音都是道親買宅錄設備 在佛堂錄製完成(不是去錄音室)沒有對外募款)(宅錄設備3萬/過去1年我們錄製100多首善歌/1首善歌成本300元)本頻道成立宗旨: 培養道場歌唱新人/年輕人/讓年輕人藉由錄製仙佛善歌體悟天道寶貴
[00:29:49] (8.❤仙鏡舞)西湖瘋僧 師徒情不移
[00:25:33] (7.❤仙鏡舞)爾師濟公 手掌心
[00:21:17] (6.❤仙鏡舞)南海古佛 手掌心
[00:17:02] (5.❤仙鏡舞)南屏道濟 手掌心
[00:12:46] (4.西湖瘋僧)師徒情不移
[00:08:31] (3.爾師濟公)手掌心
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[00:00:00] (1.南屏道濟)手掌心
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感恩仙佛慈悲 MV理天菩薩法像 集結 一貫道 【真善美】仙佛聖訓
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❤濟公活佛 慈訓
調寄：手掌心
語寄 : 心許天
一貫道 發一天元 德慧菩薩 道場
一點靈犀 諸佛諸祖的悲愿
誠敬獻 一言一行大道的示現
一旦豁然 貫通生命的實踐
平等雋 佛性心心相印見
跨越天塹 突破無明的侷限
打開智慧的法眼 成就白陽殊勝因緣
一點真心以許天 一抹微笑綻芳蓮
一指見性一往直前 一意代天闡道宣
一顆種子植心田 一發菩提廣化勸
一道同風萬殊歸根源
互相扶持承擔天使的天職
轉諸識 豈落旁門失正鵠
慎終如始 則無敗事行參差
惟精一厥中允執 作為眾生前導之師
一動一靜保赤子 一語一默初心持
一紙家書一舉千里 一樹百獲拯溺世
一謙四益之君子 一契無生中和致
一心同德開示悟入慈
常常道越修越簡 常常德越培越融圓
常常感恩於經歷的鍛煉與成全
❤南屏道濟 慈訓
調寄：手掌心
2016/10/05一貫道 發一奉天 慈寧菩薩道場 美國紐約慈明佛堂
一片丹心 恰似菩薩慈悲心
修辦道只有一心 不二的真心
人處亂世 猶如身陷虛幻境
信真理 不信人情不猶疑
氣稟物慾 染著深深的塵泥
泥沼之中難看清 苦苦追尋不勝唏噓
百年過客爭如何 造下惡果自承受
眾生皆俱如來本性 人人終究證佛果
捫心自問修如何 建功立德踏實做
一心一意朝向 光明地
人處亂世 猶如身陷虛幻境
信真理 不信人情不猶疑
氣稟物慾 染著深深的塵泥
泥沼之中難看清 苦苦追尋不勝唏噓
百年過客爭如何 造下惡果自承受
眾生皆俱如來本性 人人終究證佛果
捫心自問修如何 建功立德踏實做
一心一意朝向 光明地
偏偏世道難看清 偏偏心越來越痴迷
偏偏要陷入無盡 痛苦心才死心
百年過客爭如何 造下惡果自承受
眾生皆俱如來本性 人人終究證佛果
捫心自問修如何 建功立德踏實做
一心一意朝向 光明地
❤南海古佛 慈訓
調寄：手掌心
2017/06/10一貫道 發一慈法廣濟宮 蓮慈菩薩道場
民惟邦本 本固邦寧能安順
推讓庶 官和任賢勿疑取其信
功崇惟志 業廣惟勤的耕耘
根紮穩 落實一步一腳印
體天之心 進思盡忠行謹慎
修辦道僕僕風塵 歲不我與迭轉青春
一寸光陰一寸金 一起淬礪創榮景
一念善願慈悲 牽引喚醒眾生的天心
樹德務滋修其身 除惡當要務其本
忠恕為懷遵王之道循
功崇惟志業廣惟勤的耕耘
根紮穩落實一步一腳印
體天之心進思盡忠行謹慎
修辦道僕僕風塵 歲不我與迭轉青春
一寸光陰一寸金 一起淬礪創榮景
一念善願慈悲牽引喚醒眾生的天心
樹德務滋修其身 除惡當要務其本
忠恕為懷遵王之道循
直而溫寬而栗謹 剛無虐簡而無傲心
正思惟肫肫其仁 導真理康莊奔
一寸光陰一寸金 一起淬礪創榮景
一念善願慈悲牽引 喚醒眾生的天心
樹德務滋修其身 除惡當要務其本
忠恕為懷遵王之道循
❤爾師濟公慈訓
調寄：手掌心
2014/08/15一貫道 發一天恩群英 至德大帝道場 西班牙 馬德里 弘明佛堂
壇主講師清口辦事人員班
業海茫茫 痛徹心扉的絕望
喚不回 念念執迷不悔的過往
生死一線 是我救援的方向
師的手 生生世世不會放
道劫並降 走馬點玄闖白陽
靈中受一指明光 從此與師共辦這場
一念迴向一念光 一叩穹蒼一叩響
一炷心燈一炷心香 消散人間的憂傷
一善菩提一綻放 一渡原人一回鄉
一步一印苦難我來當
浮塵紛紛 困惑如鏡的心房
誰記得 共同許下的願望
懴文迴響 喚醒沈睡的原皇
唤醒迷失的天良 祈願化解過往罪障
一念迴向一念光 一叩穹蒼一叩響
一炷心燈一炷心香 消散人間的憂傷
一善菩提一綻放 一渡原人一回鄉
一步一印苦難我來當
就算被輕視毀謗 就算被誤會不原諒
就算是為了護道 以德傳安家邦
師將道脈續傳揚 師將薪火付徒郎
師將篇篇家書經藏 刻在回家的路上
可不可以不退轉 可不可以同開創
此心許天 今生付上蒼
❤西湖瘋僧慈訓
調寄：手掌心
語寄 : 師徒情不移
2013/11/23一貫道 發一崇德 不休息菩薩道場 斗六 崇修堂 學界高中法會
因緣牽引 緊繫你我的約定
忘不了 一路風雨同行的真情
師在這裡守候徒兒的背影
師等你不信徒兒喚不醒
上天慈意 才有普渡的佳期
緊緊地握緊金線 切切追尋人生真諦
一個愿立一真心 一個發心一真誠
一如往昔一心向道 依理前進懷感恩
一世師生情不移 一起走過風和雨
一心一意共辦白陽期
考驗打擊皆是修道的過程
莫哭泣更加勇敢與積極
面對問題 學會放下你自己
淚眼之中心堅毅 沒有介意信心建立
一個愿立一真心 一個發心一真誠
一如往昔一心向道 依理前進懷感恩
一世師生情不移 一同走過風和雨
一心一意共辦白陽期
哪怕那人事紛云　不管那困難有幾分
還是要修辦到最後那一刻　才是真
徒兒修好你自己　徒兒做好你自己
燃燒生命點亮心燈　體會無常更精進
師會守護徒的心　師會珍惜徒的情
義無反顧分擔徒的苦
❤【尊貴（たっとい) (tattoi)】 2024/04/27-28 japan日本東京臨時佛堂兩天法會 一貫道 發一奉天 慈寧菩薩道場
❤【天命】 2023/07/29 Taiwan 新竹奉天宮 一貫道 發一奉天 慈寧菩薩道場
❤【悟】2023.04.30 Taiwan 新竹奉天宮 一貫道 發一奉天 慈寧菩薩道場
❤【奉揚仁風君子威儀德音秩 光前裕后聖賢承載道鴻圖】 2023/06/04 USA美國紐約 慈音佛堂 一貫道 發一奉天 慈寧菩薩道場
❤【道 師 恩】2016.10.05 USA美國紐約 慈音佛堂(發一奉天)
❤【經書傳承】濟公活佛 慈訓
2010/05/22南投天元佛院 台北.高雄崇德佛院
2010/05/23台南濟德佛院
2010/05/29桃園寶德佛堂
❤【座右銘】何仙姑 南屏道濟 慈訓2001/01/26台南 濟德佛院
❤【照亮生命泉源真善美】曹國舅大仙 南屏道濟 慈訓1999/01/02台南 濟德佛院
❤【高瞻遠矚 至真 至善 至美 蓮花圖】南屏道濟 2002/10/05 台南 濟德佛院
❤【一貫真傳之殊勝】濟公活佛 慈訓2020/10/11光慧 崇德佛院
❤【財法無畏施法輪八寶 功德銀行 一本萬利】濟公活佛 慈訓2014.7.26 台南濟德佛院
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❤ 演唱 ｜ 天使紫婷 ( 2024.05.18錄製 )
❤ MV ｜ 府城依林依
❤ 錄音、混音、母帶 Mastering Engineer｜依林依 101Mix Studio : 蔡依晨 101MIX.app
❤ 贊助 ｜ 本善歌調寄歌曲錄製、妙訓繪製、MV製作 由 陳美菊 女士 贊助錄製
❤ 聖訓 ｜【經書傳承】【座右銘】【照亮生命泉源真善美】【高瞻遠矚 至真 至善 至美 蓮花圖】【請轉法輪】【財法無畏施法輪八寶 功德銀行 一本萬利】Taiwan 台南濟德佛院 監製
❤ 聖訓 ｜【一貫真傳之殊勝】【財法無畏施法輪八寶 功德銀行 一本萬利】Taiwan光慧聖訓中心 監製
❤ 聖訓 ｜【尊貴たっとい】【天命】【悟】【奉揚仁風君子威儀德音秩 光前裕后聖賢承載道鴻圖】【道 師 恩】一貫道 發一奉天道場 TAWIAN 新竹奉天宮

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(4)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 ◎（漫天飛雪凝霜冰又凍）漫天飛雪是不是比飛渡關山難，更艱難啦，所以修行的路，修道人的路不是那麼好走，非常人的，你要走下去，堅持下去容不容易？（不容易）既然知道這麼不容易就不要這麼輕易放棄自己修道這條路，好不容易搭上線，頻率調整到了又要說算了！太難！太複雜！就像講師講的是自己的損失，於道、於眾人又何干？自已跟自己交待不過去而已，自己一次又一次徒生後悔。接下來（一踏雪泥驚飛鴻）這又是什麼情況？（人生到處知何似，恰似鴻雁踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西；鴻雁那驚鴻一瞥，雪中尋梅，踏雪尋梅那一剎那、快活、成就能表上蒼。雖然寒冬但是心中法喜充滿，肯定難以用言語表達，請老師慈悲。）聽不聽得懂？他表述很有畫面，有沒有認真聽？怎麼又開始愁眉苦臉，這麼有意境就要深思了嗎？當你看到漫天大雪這麼的寒冷冬天，你願意破冰，願意踏出這一步的時候，那是會引起騷動的，願意對道有所表述，對眾生有所付出，那是多麼驚天動地，偉大景象，眾人給你讚嘆。 ◎（征程此去影無蹤）你知道你這樣承擔起來，自己要沒有自我，自我要消失，沒有自我存在，別想要保留那自私的我、那個小我，這個心境上的轉折，當你願意付出回饋，你願意有所作為，隨之你的自我也會消失（就是不要執著）對！你的「人我」會消失影無蹤 ◎（風雲變幻葬英雄）怎麼解釋呢？（當我們站在高點，如果沾沾自喜時，永遠是個幻象要戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰）。所以，要如臨深淵如履薄冰。我一旦願意出征打仗去了，如果我還是以自我為中心，還是沒有發現「人我」該要放棄時候，雖然是一代梟雄、英雄，但是也會葬身在這風雲變幻的時代。每個人都是強中又強，風雲際會的時代葬送多少英雄輩。所以，要小心心念，你的野心、企圖心，才不會葬送在這多變風雲的無底洞，如果沒有縮小自我，還在任由自我，小心你就葬送在這風雲中。 ◎道場中老師看多了，來來去去，是人才也是老師的得意徒弟，可是說消失就消失，說不見就不見。雖然你肯付出肯奉獻，隨之帶來的危機也是最大的危機。所以永遠都要如臨深淵，如履薄冰，重點是觀照自己的「自我」了沒有，如果還是自認為英雄，那就等著在道場上消失。時代變化太快，時代淘汰你，你也淘汰自己，道場也一樣，人群淘汰你，你也自然淘汰自己。風雲變幻葬英雄，十年河東十年河西，你一時得意呼風喚雨，不代表永遠都能夠呼風喚雨，為什麼有人就能夠一直呼風喚雨呢？為什麼？沒有了自我而擁有德性、公心。他永遠在培養他的德行以及大德公心。如果只有小我，你就等著當英雄吧！英雄跟聖賢看要哪一個？ ◎（三六四八聖賢創奇功）（三千六百聖，四萬八千賢，如果能夠在自己修辦道時候，能夠突破這些關關的考驗，達到聖人的境界，就會列入三六四八行列中）講得聽得懂嗎？講得好不好？（好）還沒有成就，你們就變聖賢，就成三六四八的候選人，就馬上當聖賢，這樣殊勝嗎？（殊勝）尊貴嗎？（尊貴）一定自我期許。所以三六四八的含義是什麼？（點傳師：我們修道要找回這個本性，我們透過明師一指點瞭解自心之所在，然後我們就好好的自己去修煉，我們老前人在世經常告訴要能真人靜坐，到時候我們就能體會明月清風大地靜的那個意境）。 ◎先天跟後天都要煉，後天雖然在凡、先天在聖、都要兼顧沒這麼容易，當你受明師指點智慧開竅，你再一一證明，就知道該怎麼作，該怎麼修煉自己，怎麼修天道，而不是人云亦云，跟人家跪拜卻不知道意義，道在自己身上也感覺不出來，那這就不是老道親、老前賢該有的水準。雖然，不擅言詞沒關係！但是心裡清楚的很，那善於言詞，能夠表達出來，給後人更清楚那更好。所以每個人都有自己優點長處可以發揮，只要你有心可以學習，透過學習、發現、累積也可以，你都可以在道場上、佛堂有立足之地。

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(1)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 西元二0一六年十月二日 歲次丙申九月初二日 美國紐約祥德壇 　　　　　　　　　　　　　　　　勵德班　仙佛借竅訓 　　　明月清風大地靜 萬家燈火通明 　　　物換星移幾度秋 眾善奉行大道積德行 　　　飛渡關山千萬里 一朝功成名就 　　　至高無上是修行 深切冀盼莫負好光陰 　　　寒風凜冽紅梅開 景蕭瑟茫茫然 　　　志節不減表蒼穹 漫天飛雪凝霜冰又凍 　　　一踏雪泥驚飛鴻 征程此去影無踪 　　　風雲變幻葬英雄 三六四八聖賢創奇功 　　　　　　　　　　　　調寄：西子姑娘 　　　吾 乃 　　濟公活佛 今奉 命 來至娑婆 進門已將 皇叩 再問徒兒可安悠 　　　無為大道自然得 恰如其份方自有 　　　我的好徒弟正氣凜然心安理得 　　　康莊大道一起走 哪怕困難也不畏縮 　　　天考人驗心志耐煉磨 　　　聖賢之道善加琢磨 眼光氣度天空海闊 　　　我的好徒弟 深謀遠慮為求解脫 　　　修辦難得聖凡並作 還是要落實在生活 　　　是非成敗至少心不迷惑 　　　修辦的過程呀 觀照自我揚善且除惡 　　　有情歲月我們珍惜共渡過 　　　同修的情誼呀 志同道合默契多難得 　　　不分你我圓融又和樂 　　　　　　　　　　　　調寄：我的好兄弟 西元二０一六年十月五日歲次丙申九月初五日美國紐約慈明佛堂 　　　　　　　　　　　　　　　　精進班 仙佛借竅訓 　　　一片丹心 恰似菩薩慈悲心　修辦道 　　　只有一心不二的真心　人處亂世 　　　猶如身陷虛幻境　信真理 不信人情不猶疑 　　　氣稟物慾 染著深深的塵泥 　　　泥沼之中難看清 苦苦追尋不勝唏噓 　　　百年過客爭如何 造下惡果自承受 　　　眾生皆俱如來本性 人人終究證佛果 　　　捫心自問修如何 建功立德踏實做 　　　一心一意朝向光明地 　　　偏偏世道難看清 偏偏心越來越痴迷 　　　偏偏要陷入無盡痛苦心 才死心 　　　　　　　　　　　　調寄：手掌心 　　　吾 乃 　　南屏道濟 今奉 命 來至塵地 進門參過 皇畢 問問徒兒好不好 　　　卷之則退藏於密放之則彌六合 　　　二六時刻始終存養省察心猿收 　　　天賦異稟莫急功好利為人刻薄 　　　生也人理雙之兼顧聖凡皆張羅 　　　道理予性命務本稱君子知道修 　　　高山流水可當為效法提昇品格 　　　知一即為性修後天習染執著丟 　　　多行不義終究深受其害惹心魔 　　　道以德弘若私心自用難見真佛 　　　︽道︾訓中訓 　　　道生一理也　賦予人為性理　性命雙修當務之急 西元二０一六年十月八日歲次丙申九月初八日美國紐約慈音佛堂 　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓 　　　真心流露慈悲念 一心抱定菩薩愿 　　　歷經千辛和萬苦 一路走來多少回 　　　時光匆匆數十年 容顏老去白髮催 　　　才明白人生過客 恍然如夢惹傷悲 　　　如果此生仍迷戀 任悲歡離合身心累 　　　當心無常相隨 別問又是為誰　這萬般無奈誰瞭解 　　　啊 認清使命了己愿 因緣聚合才相會 　　　只有真心真意效法諸佛無怨　付出從不求收回 　　　一片誠敬為眾累　明標天榜掌天爵 　　　雖然眾生迷醉　雖然總是心灰 精神再振往前追 　　　　　　　　　　　　調寄：忘情水 　　　吾 乃 　　南極仙翁 今奉 命 來至塵地 進門參過 皇容 大家好 　　　福何可救乃因自性沉迷何止期 　　　忽而生在世紅塵茫茫因果牽扯 　　　儒教興傳育英才為道授命普渡 　　　污泥勤洗滌智慧日生道迷盲無 　　　俗務暫且拋開緣深終傳授心法 　　　足履訪遍仍不知一師父解疑慮 　　　菩提早參悟生死事只為業惑除 　　　駑馬十駕信心足信道可成萬八 　　　讀遍群經妙玄仍在雲深不知處 　　　︽師︾訓中訓 　　　一日為師終生為父　傳道授業解迷惑盲無 　 西元二０一六年十月九日歲次丙申九月初九日美國紐約慈音佛堂 　　　　　　　　　　　　　　　　法會　仙佛借竅訓 　　　身擔使命的徒郎 心中要堅定方向 　　　晚鐘陣陣敲響 修行日常將道發揚 　　　親人啊 去了遠方 難道忘掉家鄉 　　　如今莫再流浪 遊子好回家鄉 　　　黃昏時刻看倦鳥飛翔 　　　旅人的腳步多倉皇不安在臉上 　　　性定菜根香 共攜手邁康莊 　　　改毛病去掉那脾氣 就圓滿喜洋洋 　　　　　　　　　　　　調寄：身披彩衣的姑娘 　　　吾 乃 　　南屏和尚 今奉 命 來至塵鄉 進門參過 皇娘 　　　居高臨下亦處危謹慎如至深淵 　　　依理修辦情理法圓融伸屈兼備 　　　激濁揚清如道海涵春育之真理 　　　汲古得綆壅閉得濟陰不才言禮 　　　低心謙遜積善因緣事恩三心合 　　　迷途羔羊及時回隨善大謝身皆 　　　提攜後進以身作則眾功言首行 　　　披星戴月歷代祖師為道忘身軀 　　　醍醐灌頂存養得體活泉永不息 　　　︽恩︾訓中訓 　　　隨緣濟眾　善事陰功大恩不言謝 　　　三才之首身心言行皆合禮理

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(13)【道 師 恩】2016/10/09美國紐約慈音佛堂 濟公活佛慈悲白話訓摘錄(10月9日) ◎要成全人，不要只顧著成全自己，法會真正最大的功效、功能，就是讓新進的道親同修，對「道」更接近、更認同。不要不小心無緣無故就疏忽，把人家撇在角落。他們才是需要你們溫暖的手、溫暖的心，不要自己在樓上、樓下聊開。來佛堂盡聊一些糊里糊塗的事，這樣道場就沒有莊嚴，道場的莊嚴，是由道場的每個人表現出來的。所說的話是好話，是勸人的話，是積極正面的言語。有這個能量他就凸顯出道氣、正氣。 ◎徒兒們，老師是愛徒心切。基本的佛規禮節，新人不懂，這些老面孔，應該要引領著做。該要怎麼引導，要好好的研究學習。才能讓新人同修感受到天道的殊勝。即便做一個服務也是不容易，都是很重要的一個環節。 ◎事事如此，總是這麼不盡人意，十之八九都不如人意。人生為什麼叫做苦海，因為太多的不如意造就內心的苦，苦悶煩惱。想解脫要怎麼辦？登上法船，才能脫離這苦海。法船就如這大道，得了真道就有脫離生死的機會。「道」是什麼？「道」就是每個人身上的靈性，在明師一指點的地方。 ◎自性就是理，就是「道」。常常說你這個人不講道理，「道」跟「理」是一起的，道就是理。理在人就是性理，理就是自性，就是道的代表。求道就是求得真理，求得真正的自己。雖然找到真正的自己，因為迷昧太多，物慾塵染。必須要修道，要學聖賢仙佛，才能恢復圓滿的天心。道就是自己原本的天心。時時刻刻維持原本的天理良心，而不是人心作祟，作惡作壞。做壞就落入了因果，落入了六道輪迴。 ◎種善因，得善果是這樣嗎？有些人還是會抱怨，我做了善因，還得不到善報，我做好事，還這麼不順利，有沒有這麼想過？人不是只有這輩子而已，是有累劫累世的，你相信因果，也得相信有前世因果。有好幾世的因果，不是你這輩子，做大菩薩發大心就會有好報。道理你自己想想，就會不攻自破得到解答，還需要怨天尤人嗎？自己的智慧，就是自己真主人作主的時候。 ◎徒兒修道能自動自發，老師坐在南屏山就開心，不會日日夜夜吹冷風。很多的道理要懂得分辨，不是一個命令一個動作，要合乎情理的。自己去判斷，好或不好。回到日常生活中，這樣戰戰兢兢，小心自己的脾氣毛病露出來，當你沒有不好面目的時候，根本不用小心，可大大方方的，因為你就是活佛。 ◎徒兒們當你受明師一指，打開玄關竅，智慧流入，慢慢趨向於好的，發出善心愿，讓因緣趕快成熟，趕快來修辦，來行功了愿。有這麼好的環境，讓我們去歷練去學，有這麼多善知識，讓我們互相切磋研究，多麼好。你來到佛堂，大家都巴不得將所學的跟你分享，交流切磋，不會的教你，不懂得分析給你聽，讓你解惑，來佛堂真的是一本萬利，就怕你不懂得去挖寶。 ◎在佛堂上能夠幫你傳道、授業、解惑，都是你要尊敬的師。那怕是個不起眼的小孩，但他懂得比你多，給你開示指點迷津都是你的師。說明了佛性平等，有修才會有進步，沒修就沒提升，七、八十歲還不如三、五歲的小孩。修道人要感恩有恩於你的，有指點幫助過你的，敬他如師般的尊敬，這是一個人的情操。一個人幫你解決困難問題，如老師般指點迷惑，這樣的人值得你尊敬，更值得時時刻刻放心上感念他，點水之恩都要報之湧泉。所以這個「師」在生活中可以做很多延伸，只要對你有幫助的，關懷過你，你都可以如師般的尊敬他，這樣你的人格品格又提升了一層，就是修為提升，表示脾氣毛病又改掉了。修道就是要改，把自己改到真善美，感染到別人，讓別人也可以一樣真善美。在座的徒兒們，發心明理，對道有信心，對自己有信心，那怕懷疑我，也無所謂，我不會因為你的懷疑，而不對你伸出佛手。以後你們要學著對人伸出手，而且手心要向下。你發大善心願、渡化眾生、願意對他人好的前提下，發出來的善心善願，我絕對義不容辭的助你一把。 ◎求子求孫求財求富求名，說破這只是你的福報，有沒有而已，你有福報自然有，沒有福報求破了也沒有。修道人安貧樂道，知足常樂，看破人生都來不及了，還要往人生的苦坑裡面跳，是不聰明的。平常心就是清淨心，你的一顆心時時的平靜，佛性就安定，修心同時也養性，涵養自己的真主人。

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济公活佛慈训 调寄：你知道我在等你吗？ 语寄：你知道母在等你吗？ kzbin.info/www/bejne/bmXciKiqbdGcf9k （其一）师用圣灵与火熙。为徒儿来施洗。背起十字自见上帝。血肉不能见上帝。可埋葬丑陋体。但须复活至善的灵体。 感圣人启迷性洗涤。以教道暗示悟性移。让吾忏悔用德立己立人亲一。法上帝救赎顽愚迷。普救同胞彰显正义。表彰慈母深厚大爱永远不停息。让人互爱互珍惜。甘为义受迫逼，不贪享受为道舍身取义。 （其二）师在那岩石壁上。两海交会地方。把滴水降咸鱼不丧。安拉升起了太阳，照彻那洞穴场。师指正道徒与母同堂。 体万类皆一样性王。尽人物性暮朝皆亮。复清真醒即归返守信去虚妄。明透回回之地本乡。定性复天心处坚强。表彰慈母破邪显正圣洁的灵光。心里多一份体谅。就少一份争伤，莫要划分手足皆同母娘。 （其三）师在拈花微笑处。直指那人心湖。见性之徒可成佛祖。正法眼藏示真如，观自在菩萨殊。己能挽劫运改了冤苦。 自佛道皈降伏念奴。承天恩白阳速顿悟，最末三期天地人将准备收束。一朵莲花光施玄祖。仁勇面对三曹责务。表彰慈母觉智圆通众生来灭度。慈悲喜舍行六度。切莫执于经书，以指见月藉船自把河渡。 （其四）师望徒有欲观窍。无欲时观其妙。真道不晓枉今闻道。手里赤子婴孩抱。返朴实归真苗。本着道体德用智不小。 若要得一永远逍遥。天助自助安贫乐道，身居人曹莫困尘牢庸人自扰。那四相三心皆尽扫。这五蕴六欲自然消。表彰慈母清静无为感应至诚找。上善若水无烦恼。功成不居不骄，不落术流怪力乱神圈套。 （其五）师望徒守乎中庸。至诚事奉苍穹。天人相通不言之中。一以贯之自明通，明师指见性容。性命天真晶圆浩气冲。 道化徒立身齐家丰。法圣贤助办收邪宗，护全真儒运转吹世界太平风。促成行仁应机救众。就算受苦不愿放松，表彰慈母仁民爱物忠恕常包容。等待所有的徒童。携手礼运大同，让母的爱常驻你我心中。

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(8)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 ◎每個人出現在佛堂，那因緣都不是偶然的，我們要去珍惜人與人之間的緣份。每一個人能夠來佛堂學修辦都不是這麼容易簡單，非常難能可貴，我們珍惜的是這一點。而不是看這個人有沒錢、有沒有才能，這不是修辦道，更不是我的徒弟。不要嫌貧愛富，嫌棄之心是犯修行人的大忌。老師是看徒兒的心，你拿出多少來對上天，你的心又有多少對得起你自己呢？夜深人靜時，每天迴光返照，想想一天的作為，今天的起心動念，發生的事情，不好的我們改進，好的我們繼續保持努力。這樣是不是一個很好的、快樂的修道人生。雖然有痛苦沒關係，痛苦是短暫的，永恆的快樂在後面等著大家。只要大家不要放棄，時時刻刻省視自己，把更多的愛心、慈悲心去付諸在更多眾生、道親身上，你肯定修道是快樂。 ◎修道越修越不快樂，那就不正確，要趕快回頭是岸，好好看看自己，再調整、再出發依舊是踩在光明大道之上，沒有偏差。 ◎徒兒們，手掌手心、手背都是肉，所以不管你身處哪個單位、支脈，都是濟公老師我心愛的徒兒。你們非得要分得那麼清楚？那不是老師我的原意，到最後也是世界大同，佛性合而為一。但是你們的平等心也不是那麼超然，老師最近聽到大家都一樣的，可是一樣之中，大大不一樣。徒兒們你們不要覺得你們自己平等，其實你心裡面那個渣渣還在，你都不知道！還以為平等。仙佛說都要平等，平等以後你的言行舉止是什麼？真的是平等嗎？你的心和意念有平等嗎？如果沒有，你做出來還是分別相、人我相。你嘴巴說是說，道理也知道，但是做出來的行為，還是依著你自己的脾氣毛病，依著你的執著及習性表現出來。雖然知道要修、要改，但沒把自己心裏面劣根性挖出來，不好好認識一下，永遠在欺騙自己。你們沒有認清楚，看清楚自己那個本我，那個內在面貌是什麼樣子？老師希望，每個徒兒這麼有佛緣、根基、肯學、肯作、肯發心，走上正確修道之途，那才值得和有價值。手心手背都是老師的心頭肉，都是一樣的一體兩面。老師不會分別來到這裡比較好，去到那裡比較失望，老師不起這個念、這個心。因為看到你們每一個圓滿的自性，正在蓄勢待發，要流露出來才對。 ◎徒兒們不要這麼勢利。勢利的人成不了佛，連神仙都當不上。你永遠都有愛心，一顆慈悲心，見道成道的心，為眾生做事情，這肯定就是佛了，而且是在世的活佛。你在世人家就稱你活菩薩，也叫你活神仙，很有感應。因為眾生的需要你都知道。你不是活在自己的世界，眾生需要你都知道，後學的聲音，你都知道。那這樣你是佛。不是只聽到自己的聲音，那個聲音又不是很正確的聲音，是干擾的聲音，一直干擾你的清靜及心平氣和。那修辦道有沒有意思？慢慢覺得越來越來糾結、痛苦。老師一直說手心手背都是肉，都是心頭肉，老師看了又能怎麼樣，事在人為，事在徒兒為。

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(3)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 ◎很多事一體兩面，怎麼去選擇你想要的，你追求「道」，修內在心靈，你的人格層次就高一點。如果你去追名逐利，追求外在物質享受，你就是一般花花世界的凡夫俗子，販夫走卒而已。既然踏入道門，就要讓自己人格提升，效聖法賢。聖賢雖然不像大家今天這麼享受便利，苦修苦煉。在他們內心是安之若素，不以為苦。或許聖賢看你們才覺得苦。心境不一樣，聖賢所追求的真正人生終極目標，跟現在大家所追求的終極目標不一樣。所以，道場上你擔任任何一個職責角色，苦與樂自己定義。當你的心塵埃落定，自己心甘情願，快樂就出來了。 ◎徒兒們怎麼認清使命，還有什麼力量可以幫助道場，幫助前賢，甚至可以幫助有緣眾生。應該換個方向想，我還有什麼能力幫助有緣眾生，來配合前賢，這樣是不是比較正向呀？而不是點傳師說這次你負責這個，壓力來了，都是叫我做事。從知道這個訊息後，就開始有壓力，害怕恐懼，事情面臨時就一團糟。為什麼不換個角度想？心裡想想還有多少力量，還能做什麼？去為眾生、去配合人，這樣是不是比較心甘情願？ 自己求的比較心甘情願，人不喜歡被命令，被命令就是這麼痛苦，會很矛盾。 ◎（明月清風大地靜）每個人都有自己的明月自己的清風，當你心平氣和時，你的氣息就像一股清風，心很澄靜乾淨時，心地就像一輪明月那麼清澈，清風就像你的呼吸，你的呼吸是那麼輕鬆淡然，大地就像一個人，一個人就像一塊土地，萬籟俱寂什麼都上軌道什麼都很平靜。當你看到傍晚黃昏時，家家燈火一一亮起，炊煙裊裊升起，這是盛世太平、民豐物阜的景象。基本上，人若是達到這樣的心境，世界也可以達到這樣的和平。每個人都有自己的清風，常常看你的風是什麼樣的風，當你情緒、脾氣來了，還會是清風嗎？你的氣息特別亂，你的呼吸急促，面紅耳赤的。不再是清風明月。一個人要身體健康，要達到平衡、平和、心平氣和，像大地一樣。一輪明月淡淡清風，似有若無，這樣身體會健康。所以，大地給我們的啟示，人也是一個天地，大地寧靜身體達到平靜平衡，常常心平氣和怎麼會不健康？當然四季調和，春夏秋冬分明，（物換星移幾度秋）。人會一年一年的老，四季春夏一年一年一季一季變換，（眾善奉行）最主要是行大道，累積自己的德性。 ◎（飛渡關山千萬里）指的又是什麼呢？（秋仙講師：跨越所有的難關險阻）難關險阻於聖於凡嗎？凡事當中也有很多難關，也像過了一山又一山，修道更不用說，更是千萬里關山重重。那麼（一朝功成名就）呢？〈秋仙講師：如果能跨越這些難關險阻不斷持續去做，總有一朝能有所成就）還有沒有人能解釋？（講師：還有沒有人要補充解釋，難得的機會讓老師評定我們智慧到哪）到目前為止都是做人做事的道理，像徒兒說的一旦突破難關，就會有功成名就的一天，意思就是出人頭地，所以人生成就不過如此而已，求的就是功成名就是榮華富貴，而且得來這麼不容易，因為你要飛渡關山要尋遍千萬里，跋山涉水才有辦法，可是後面重點是什麼？（至高無上是修行）提醒做人真正高尚是修行，所以莫要辜負好光陰，這光陰要拿來悟道、修行用的，如果你是追逐人生境界只不過如此而已。但是也不是如老師說的超然，這些全然放下，只要達到月明清風大地靜就平衡了。你也知道真正至高無上，難能可貴是修行，修道這條路人生這條路值得我去追尋，這樣的方向才值得我去追求的。 ◎（寒風凜冽紅梅開，景蕭瑟茫茫然）真正進入修行又怎麼樣？（寒風凜冽）慘、慘、慘，讓人禁不起打冷顫，可是紅梅開得漂亮，都是越冷越開花。梅花越冷越開花，那徒兒們呢？越冷越萎縮如凋謝的小花越考越墮落，越考越放棄，是這樣嗎？（不是）會是這樣嗎？不會對不對？（對）雖然寒風凜冽，可是看到紅梅開，景象是不是讓人格外驚喜振奮！在大地這麼蕭然下，竟然可以看到美麗花朵耶！就像你要修辦道，在眾多阻礙困難前，你竟然看到光明的遠景，這樣子困難、寒風值不值得？（值得）老師一直說要忍辱，梅花要開它也得忍受暴雨的侵襲，所以開花了。雖然景蕭瑟茫茫然，一片雪地白茫茫是不是真的茫茫然，這裡的冬天蕭不蕭瑟？（蕭瑟）那你們什麼感覺？真的就茫茫然啦！真的就這麼茫然的感覺，這麼蕭瑟、寂寥的感覺，這邊雪景，冬天就給人這樣感受，那怎麼辦？趕快躲回家？（還是要過）很好，還有呢？你看現在時下眼下景象這麼凋零，怎麼辦？還是要過，道場佛堂也如此的話怎麼辦？（要突破）還是要修道還是要辦（是），那還有什麼問題呢？不管怎麼樣都蕭瑟，不如意、不發達這只是眼前嘛，要等到紅梅開的那天，所以道還是得修，道場還是得辦，更何況你們慧命要不要傳承？還有那麼多無限前景光景在前面，所以這蕭瑟冬天是會過去的啊。春天及夏天來時，你們又是那麼綻放，活力十足。所以，不要順境時就嘻嘻哈哈，逆境來時全都像凋謝小花，幹嘛這麼累呢？每個景象、四季，都體會到自己心境去。最重要修道志節不改表蒼穹，上天最知道、最清楚，不管好、壞，不管我表現得好或不好，但是我修道志節，理念從來不變，從來不因為人、事、物來改變，我就這顆天心。這修道的心認定修道可貴，在我人生中是必須的。上天知道，這也就是你的志節。當一個人沒有志節，沒有格，格不夠的時候要怎麼辦？不是被人瞧不起，你自己也會瞧不起你自己。

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(6)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 ◎我們抓住自己的本心、天心不變，一片公心為上天不變，過程一定有很多雜七雜八的人事，可是自己怎麼樣堅定自己立場不變，做最好、最圓融的溝通，再怎麼爭執、溝通都不傷同修的情誼，這才是老師樂見的。而不是一言不和就老死不相往來，這不是修道，這就不是兄弟姊妹的情誼、情分。這個意思就很簡單了，所以老師希望你們修辦過程揚善除惡，揚善大家知道，除惡呢？改掉自己脾氣毛病，而不是把道場的壞胚子踢掉，把道場的壞人踢出去是嗎？（不是）前人都救壞人，我們要學習，我們都慈悲了。除惡是除自己內在的惡，當然自己有善良的一面，那你有自信心，那你發現到自己有不好的一面，也要有勇氣去看待自己，而且當務之急是除惡，不然那個惡根性一直在，自己內心一下善、一下惡。蠢蠢欲動，那何不及早拔掉，那根刺及早拔掉，你雖然不會是完人，起碼你內心快樂一點。明知道不好就是要變，調整而已。揚善除惡、隱惡揚善，在在說的是自己，不要再看別人。這一生的修辦道是為了在籌謀自己的解脫生死大事，而不是道相名利。 ◎覺得自己唱得有進步，老師發現徒兒很可愛，事不過三，第一遍第二遍學著第三遍就想靠自己來，當你還學得不成調時候，就想自己唱了，就很容易變花樣，修辦道要戰戰兢兢、一步一腳印，踏踏實實踏穩了，學習正確了你再來發揮，引導那樣錯不了，就像你們唱歌一樣，你真的會唱了再嚐試變化，你再嘗試不用音樂清唱可以。修辦道做事情就是這樣，你不要學了一個外觀樣子，你就認為你會辦道了，你會引導了，其實還差得遠，你只是外表而已，結果示現出來是貽笑大方，但是老師不是說你們剛剛唱歌，後面很整齊因為後面你們熟，唱得有一些氣候、氣象，但是前面呢？自己都聽不下去。 ◎做事情也是這樣，像廚房煮飯，煮素食，吃素食很簡單，你認為沒有肉就是對了，結果煮出來能吃嗎？（不能）很難吃對不對？（沒有味道）。所以，要透過學習再學習。你看人家操持，看人家辦，認為很簡單，結果你辦出來什麼樣子？什麼氣候？所以要學習再學習，參與再參與。你要先熟練，就像你要煮素食一樣，透過一小段時間學習，你才知道這個配這個，火候怎麼樣會煮出一道美味素食，辦事也是如此，不要看表象這麼膚淺，自己就躍躍欲試。 ◎老師很欣賞你們的勇氣，企圖心，但是讓自己腳步更穩定，踏得更實在的時候，你可以像大鵬鳥展翅高飛都沒有人干涉，因為你做的都合乎正道。在你還沒有很落實、踏實、確定的情形下，你發揮出來的話，可能就有很多爭議。很多事情也是一樣，都是要透過不斷學習，累積，你才能夠成一番氣候，不是平白得來的。上台講課更是如此，你看二位講師上面講的怎麼樣？（好）談笑風生你們學得來嗎？（學不來）你們學得來，只不過不是目前。因為你們沒聽課、沒自修、沒花時間，有辦法能談笑風生嗎？人家講課是其來有自，得來不易的功力。不管上台講課，道場上學習，任何職務角色都是如此，都要經過你不斷累積，一直積極學習、接觸才有辦法，不是看簡單，就上來講道理，你講出什麼道理？能不能聽？人家會坐不住的，不要依樣畫葫蘆，結果東施效顰，人家下面給你個負評很難看。執禮、獻供也是，你以為獻供就是端水果，執禮就出聲音背個佛規禮節，它有沒有它的莊嚴？（有）要不要經過訓練？（要）要不要經過一次又一次實戰經驗？（要）才有那個樣子，才會讓人覺得上下執禮真莊嚴，下次我也想要學習，你講師講得好，下次我也要來學習，多好，這才有正向刺激及正面的學習。要不然擔當執禮的人執禮的七零八落聲音像小貓叫，你說誰敢去學啊？人家肯定覺得這是難事，這個肯定不好學、不好試，人家就退縮不敢學習，所以做任何事，不管大事小事在佛堂要的就是熟練、真心，要一步一腳印。 ◎你有很多想法、很多變化。可以，但請你腳步踏穩了，根基紮實了再來變化。道是無窮無盡法門，道理也一樣你要橫的講，豎的講，裡的講、外的講都可以，那是因為你熟練、精通，你能講出更精湛。不精通你就講得就很生澀，所以老師在看你們學習唱聖歌，就知道你們的把戲，想要快、快、快，結果跌倒，跌倒被看笑話，結果惱羞成怒。如果你自己心志訓練很堅定，不怕挫折、不怕摔、不怕唸，你就算跌倒拍一拍繼續可以往前走，那就是一步一腳印走出來的，修道人永遠踏踏實實了自己的愿。 ◎希望徒兒們勵德班畢班後，知道自己更重要，要做是什麼而且能多做什麼，這個道場是一個大家庭，每個人他都有他的職責能力可以發揮，老師希望我們都有眼光跟氣度，你有君子的氣度，機會多的是，你不用怕不能一展長才、一展你的理想抱負，就怕你沒有那真才實料，你不切實際，空口說白話。徒兒們！希望勵德班可以給你們很好的刺激，然後你們都是人才，是要站在道親前面做最好、最標準示範。徒兒們！再見了。

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(14)【道 師 恩】2016/10/09美國紐約慈音佛堂 ◎三寶是絕對獨一無二的，沒有第二種第三種版本，今生求道了，有機會發心，好好來修道行道，讓人生走上這光明大道，就這樣簡單單純，人生事就是修道事。修道就是恢復赤子之心，赤子般的單純，這個簡單，會讓你越來越好，不會讓你越來越複雜，越來越痛苦，這才是道。你心中有道，你身上才有道，不要抱著合同的時候，忘了你身上的道，心中的道。 ◎徒兒們，你們在學道過程，想要更進一步，想要擔當各種使命，各種職責，也要心中夠堅定，方向夠明確，不需要老師鞭著才走一步，要成長茁壯，這才是你自己的人生。你們每一個都是活佛，每一個都是老師，當你正知正見俱足，有智慧明白了，都是善知識。萬法由心生，但萬法也由心滅，自己生出什麼，就得自己去收拾。人生在世修辦是因緣一場，這個目的是要讓更多有緣人，能夠登上法船，能夠發心明理修道，這是辦事的過程，其實是造就自己，而不是展露出自己有多大的權限，你們都沒有權限，只有責任跟義務。最大的權限是上天，不要忘了是上天，你們跟老師一樣只有責任而已。出了這個班之後，去渡人、去講道理給人家聽，這就是責任義務。每個人都有家人，都有朋友，你的責任義務，渡他同時成就你自己，造就你自己的功德，造就你自己的靈光。 ◎大家團結同心分工合作，老師深信徒兒們都有到處廣結善緣，這個善緣是要用在渡化眾生跟明理修道上，而不是在求名求利成就個人的事業，不要假修道作自己私人的事業，太可恥！ ◎老師看徒兒們飛黃騰達，老師心裡很高興，也沾沾喜氣，這飛黃騰達是在道業聖業上，老師覺得有光很榮耀。但是當徒兒們狼狽的時候，老師難過痛心，想辦法讓你善因緣接起來，繼續往前走，永遠讓你們看到是希望，修辦都有希望，成就自己成就仙佛的希望。 ◎人生短短在世，與其要做凡業還不如創聖業，及早看破人生，好好修道，走入聖賢的腳步。老師愛徒兒的心，有幾個能夠知道，徒兒看老師跟你們嘻嘻哈哈，但真正面對到自己的人生時，是個嚴肅的話題，自立自強，仙佛自己成就好不好？老師跟徒兒們因緣一場，老師會陪在徒兒們身旁，永遠不離不棄，但終究還是要自己成就自己，拿出骨氣來，好好走修道這條路，希望你有天還是能成就，這就是老師的心。老師非常珍惜跟徒兒們聊聊的機會，要誠心做好自己本分，更要有始有終。

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(12)【道 師 恩】2016/10/08美國紐約慈音佛堂 南極仙翁慈悲白話訓摘錄(10月8日) ◎大家坐在這邊可舒服，有福氣。那麼舒服，會忍不住睡覺，我看都倒成一片，今天課上起來會不會很枯燥？都聽的懂？根基智慧這麼高都聽得懂，那等一下老朽考考你，聽的懂就不怕考、不怕問。明正則言順，明不正則言不順，今天你們是什麼名份來的，為了開法會的名義來的，來這裡目的是什麼？「開法會」，求道後來開法會，要搞清楚目地是什麼，有目地才有意義、動力。雖然道大理微很深奧，講師也講得言之鑿鑿，把你們唬的一愣一愣。可是你們，有分辨好壞的能力。到目前為止有沒有聽到一些負面不好的？有沒有疑問？既然人來到這裡，心就安定在這裡，聽這麼好的道理，對你一生都能受用。這些課程是很難得的，你們在外面曾聽過這些課嗎？接觸過這些嗎？是不是新的人生體驗。畢班以後你們就像脫胎換骨，重新做人一樣，另作新民！重新做人，改頭換臉，把自己不好的，錯誤的思想，藉由這三天聽道理當中，自己慢慢過濾過濾，要改過。 ◎人就是這樣看到尾巴總是想扯，你們有沒有尾巴給人家扯呢？扯到痛處就翻臉了，動怒了，脾氣就來了。這三天的課坐在這邊，肯定不會白費寶貴光陰，只要暢開心胸，平心靜氣的坐在這邊，耳朵聽，眼睛看，再慢慢用心去感受，一定有好處有幫助的，不會有壞處也不會有損失，也不會少一塊肉，也不會多長一塊肉，何樂而不為？既然能夠捨得三天這麼寶貴的時間，自己期許一定要有對道場，對這個道理一點點的認知，就不白來這三天。 ◎說到心理生病，現在這個世間上，人人過著豐衣足食，為什麼精神心靈方面總是有一小小的空虛落寞，有些人還沒有感覺，還麻木的生活在五光十色的紅塵花花世界，有根基有智慧的人，他馬上就發現自己內在還有想要追尋的東西。為什麼心有點空空不踏實，雖然什麼都有了，但是快樂這麼不容易，快樂這麼難求？生活當中總是煩惱，痛苦糾結很多。這就是現今社會，世間上的人所面臨的痛苦，面臨的一大問題，現在的精神科、神經科生意興隆人特別多。大家都求助於心理醫生的輔導，讓自己得到一些發洩、得到一些舒服。 ◎你們今天有福了，不用去看心裡醫生，直接針對自己的心理作調整，當你攝受了真理，真理就像下雨一樣，幫你心裡不好的東西洗一洗，洗乾淨了以後，心理愈來愈清楚，愈來愈明白，就不需要再去煩惱，求醫生。人生當中有很多的煩惱痛苦為什麼解不開，因為心理不健全，心理不健康所以智慧也不夠，智慧不夠煩惱一直困擾，痛苦一直面臨，怎麼樣才能讓心靈更健康，每一個人都是自己的心理醫生，有病沒病自己最清楚。如果你沈迷的太深，物慾誘惑的太多，自己看不清楚自己的本來面目，都不曉得你原本是怎麼樣的一個人，就是因為你沈迷、迷昧的太深，外在物慾沈迷了自己內在清靜的一顆心，所以都不曉得自己健不健康。透過修道當中學習，研究道理而且執行出來，對自己的心思愈來愈清楚，不是對他人的心思愈來愈清楚，這樣修道才有作用。修道就是反求自己、要求自己，看清楚不好的自己後，恢復本來真正的自己，寶寶一輩子都要用這個功夫。 ◎今天你相信自己，相信道理，很快會有突破有所改變，才不會原地踏步。現在大家對道存有懷疑，在道場這些人的表現存有懷疑。所以認道不清，原地踏步，你進步很慢，很難改變自己，這就是為什麼大家要用一輩子，才有辦法的功夫，不然早就即刻開悟，一指直超。可是為什麼你們還在這裡？所以每個人修道都走自己的路，要清清楚楚的明白來龍去脈，自己的路自己走，你不可能主宰任何人的路。今天認清了自己的光明大道就是要修道。路要自己走，別人不可能幫你走，積功累德不是別人的事是自己的事。人家的功德你不可能拿去，人家也不可能為你做功德。 ◎所以寶寶們要小心！這輩子就算認命修道，參與道場聖事，自己的功德、自己親身親手累積了多少？仙翁又說到太深了，只有你真正把對道的疑惑、疑心、不信任去除以後，才有辦法從內心真正的做到功德佛果。如果對道不明、不白、不清、不楚含糊籠統，唏哩呼嚕的，雖然有在做，但是功德力道就弱了，不純粹，不良全。話說回來也是往好的地方去，邊做、邊學、邊改。改就是修，修道就是改變自己。因此不能不做，也不能等我明白什麼是道，清楚自己，才來行道、修道，這樣太慢，等你摸清楚、搞明白摸透了，世界混沌啦，你自己的世界也混沌了。混沌是什麼？（講師：什麼都沒有了，收天收地收人收萬物，什麼都沒有了，一點生機都沒有了）就熄滅。所以等你清楚明白，想要來實習就太晚了，道就不用修了。現在大家都還在學習，力行一個共通的大方向，就是認定道是正道，道是正確的，是能向上的，甚至超生了死，只要肯下功夫，改毛病去脾氣，變成一個完美的人，認定這個方向，知道這個道理，願意親身去實行、體驗，終究收獲的，成就的是你自己。 ◎人類的特性就是，特別矛盾和特別好奇。對未知玄之又玄，妙之又妙特別有興趣，明明自己沒這本事，就想一窺究竟，因為這個好奇心，才使眾生走了好多冤枉路。今天求得先天大道，你不需要走這個了脫生死、脫離六道輪迴的冤枉路。可以直接超生了死，只要你還有一口氣在，願意老老實實、踏踏實實的修道，這樣就沒錯。不管老與少，大與小，都是修道的根基，個人的因緣不一樣，小的要修、老的更要修。老的再不修時日不多，人生像箭一樣咻一下很快就結束了，等你想到要修道，覺悟已經來不及了，業力現前，只有承受痛苦的份，懂嗎？修道不分老與少，老的要提攜小的，小的更要尊重老的，這就是道場和樂的景象。 ◎不要說老的沒用，踹一邊去，不構成威脅性。老的很有用，因為有錢，有錢都很有用，沒有錢的時候，就踹開，這就是世間眾生。寶寶們要看清楚，要提早看破看開，知道這一層道理，就為自己的人生計劃，等沒錢、沒勢、沒人的時候很可憐，但是你還有道理，還有修道這條路可走的時候，就不可憐了，以後就光明就出頭了。不要以為你有錢，人家就聽你的，小孩子不敢造反，先生不敢叛亂，不要以為你有錢，太太就不敢亂花，什麼都要聽你的。世道人心，人心很壞，沒有修道的人，什麼事都幹的出來。你有修道，要提早看破這個世間，早一點為自己的性命大事，好好計劃，修道是不誤人的一條人生路。在唱聖歌的當下，拿出真心，是非常美好的，諸天仙佛也仔細聆聽這首忘情水，仙翁希望你們忘掉過往的種種恩怨情仇，另作新民，重新再出發，三天是你人生的關鍵，要好好珍惜，珍惜感恩的人真的有福氣有智慧。今天是法會的第一天，仙佛就來見見你們，可見仙佛的誠意十足，那你們的表現呢？守規矩守佛規，就是你們誠心的表現，就是對老天的一個表達，老天不要你們金，不要你們錢，也更不要你們外在這個人，重點是你們的那顆心。有這份心表現出來的，就是一個戰戰兢兢，標標準準的修道人、學道人。道理認真聽，接下來會發生什麼你不知道。每一個人的人生未了，最後也不曉得發生什麼事？修道這時候就發生作用了，以一個平靜的心、平常的心去看待去迎接，就是修道。生活就是如此，還有什麼大不了的事，永遠快快樂樂的活在每個當下、每一天。寶寶們，要認真聽課，眼睛不要客氣，直直的盯著上面的講師，但是不要發呆，不要聽久了，眼睛累了打瞌睡釣魚。好啦！再見了！

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(2)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 濟公活佛慈悲白話訓摘錄(10月2日) ◎今天什麼班？（勵德班）上了幾堂課？（兩堂課）有什麼新心得呢？看大家眉開眼笑的，一定是法喜充滿，這兩堂格外珍貴。讓你們發自內心，由衷的快活高興。這種喜悅、得意、自得永遠保持下去，想一想日常生活中，由衷發出的快樂、得意不多。每個人遇到困境，往往都是愁眉苦臉、鬱結於心，但是回來佛堂，卻能夠這麼法喜充滿，每個人要珍惜。 ◎回來佛堂，除了要辦事，其實對自己是一種充電，也是一種提昇、提醒。當講師在說每一個情況，每一句道理時，會不會套用到自己身上？會不會想到自己身上？（會）講師說你每個人都想當老大，那時會不會想到？（沒有）沒有的人不會想到，有的人也想不到。老師只是隨口舉個例子，還有很多很好的，充滿愛心、慈悲心，你們身上都有的，要對自己有自信心。每當說不好的例子，都要反觀到自己身上，想到自己，我有沒有辦到？ 我有辦到，再接再勵繼續保持；沒有辦到，趕快回頭是岸，趕快及時剎車。回來佛堂坐在椅子上聽道理，研究道理的好處，一再提醒激勵你 這個班叫「勵德班」，激勵自己有沒有更有德行？有沒有更深層，深入對道理及對自己性理的體悟？德性才是修道人無形的資產、財產。 ◎你在上天的銀行存款，就是你的德性，你的德有多大，功隨之也多大。功德功德，德是基礎。每個人要注重的，除了外在功行、外在的改變之外，內在自我德行的修養更重要，當人家覺得你很有修養、有修為，表示你的德性慢慢在累積；讓人感覺不出來你的德行涵養，表示你的脾氣個性，還是相當頑固、深厚。所以，在別人的言行當中，對你的認定及價值，就能看到你自己。 ◎修道人最重要的，自己怎麼看重自己，怎麼看到自己。觀音菩薩不管你的外在功行，做得多麼偉大，或者做得多麼不順心，你的菩薩佛性在不在？這是對自我負責、自我省思。自在，永遠守住自己的菩薩佛性，這是第一要件。 ◎你在道場負責何種事務，只要你問心無愧，盡心盡力，沒有人有資格批判，都是自己給自己打分數。上天有好生之德，上天仙佛給每個人機會都是平等的，但你自己究竟盡了多少心？ 而這個心是天心？還是人心？是自私自利？ 是為大公？是為道場？還是為大眾？天心？人心？自己時時去審視、衡量。 ◎今天師徒相會，看到徒兒眉開眼笑法喜充滿，其實老師也帶著一絲笑意，可是輕鬆歸輕鬆，老師相信徒兒心中有無比壓力和沉重的擔子，這種擔子 這種壓力說實在非常人所能及。要知道這是一種造就成全，你可以成全很多眾生，成全十方有緣，重要的是造就你自己。徒兒們千萬要正心誠意，不夠「正」，怎麼造就自己？心不夠正都邪掉了，你要成就佛還是魔呀？如果心邪偏掉了，會造就了什麼出來？（講師：心邪就是魔）。所以，一體兩面可成佛成魔。大道之中也含有陰陽、也含有光明跟黑暗，每個人各有因緣，這個時候是你突破，提升往上的時候，不要再下降的時候，徒兒們老師希望你們要爭氣。 ◎六度波羅蜜當中，忍辱為什麼可貴？（「忍辱」最難。） ◎要成為萬人的龍象，就要做眾生的馬牛。做牛做馬都無怨無悔，甚至無所求回報。修道到了這個年限，要看看自己的思路在哪？心思定位在哪裡？如果單純只想做個自了漢，守道守得真，守道守得正，一樣可以超生了死，擺脫生死苦海。但是你願意修、願意辦、願意了愿、願意服務眾生，那就管好你的心、你的正念，這樣，你才有利於眾生，而不是在造罪，這個時代要修要辦，「修」和「辦」齊頭並行。難呀！你不忍辱，過不了關，也過不了眾生給的試煉，過不了自己無明的脾氣毛病關口，更過不了眾生對你的質疑。所以，要忍辱忍耐。現在，每個人福報很好，或許修辦都很平順，但是平順當中有無形陷阱，失足會讓你墮落。

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(11)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 ◎本心常常觀照，才能清楚，不要到人生最後，才說不知道我在想什麼、做什麼啊？你怎麼了了分明呢？你的了了分明又是哪一回事啊！只有自己對自己的人生負責，你不可能這麼偉大負責他人的人生。修道、辦道就是解脫自己的人生，自己的性命大事而已，你看，來這個點上的時候就超然了，你就不會爭這個，求那個，得那個，那都是（假的）真修實煉的人大有人在。徒兒們不要落後，還活在自我的夢幻世界當中，大夢都不醒，再拖、再慢、再耽誤，就是自己耽誤自己。趕快修辦，要正心誠意，外表這些人事一場因緣，各盡各的心，到最後大家都志同道合，大家目的一致，宗旨都是一起的，就像百川匯聚在大海之中。每一個人都是一個小支流，最後都能匯集起來變成汪洋大海。但是你連小支流都不像、都不成，只是一滴水。那你一滴水就去歸附小支流，慢慢聚集、累積。 ◎來佛堂雖然來聽道理，更是來學習，更是一種修道，沉澱自己，佛堂都坐不住，這個半天你都沉不下來，等到離開這佛堂以後，整個花花世界你哪時候才可清靜啊！有些人很厲害，隨時隨地二六時中都清靜，要把握這個機會，來佛堂就是讓自心更平靜。你的心越平靜你的人生、生活就更有智慧，你的人事抉擇就更不茫然。智慧源自於清靜的心，你要有定力，對道的定力。去追求、尋求，怎麼讓你心慢慢平靜下來，平心靜氣的看待自已及任何人事物，答案就很明顯了。 ◎看到徒兒們如釋重負的樣子，如釋重負是短暫的，每個人都有每個人因緣，頭上都有一片天，心裡有塊田，你要去耕耘，發揮創作，大家都不謀而合，哪有分呢？就融合、融入。即便不是本方、本支線道親，終究不謀而合，看到道親特別親，一樣受明師一指點，一樣拜了同，一個明師，一樣在道場中犧牲奉獻學習，這就不謀而合，你就不會高高在上，不會特別自卑。你我皆是道親特別高興，這就不謀而合。需要怎麼計劃、串聯嗎？不需要計劃及串聯，就這麼自然，只要你做佛的事，為眾生做事情，自然而然就是一呼百諾，一個人吆喝一聲，大家都一起做。這樣的道務推動是不是很快樂。這種學習過程是不是很值得。所以，你的人生不再是妻恩子愛、不再是功名利祿而已，在你生命當中，還有更有價值，更有意義的東西。老師今天講得會不會很深？（不會）很淺對不對？但是要去做，都是要在你日常生活中去實踐，邊做邊看清楚我抱什麼心態？我是什麼態度？所以老師希望你們跟道親、同修之間能夠和樂融融，社會上、工作上、在任何場合上，你跟別人是和氣一團，這樣真的聖凡如意。 ◎人家不會因為你是走佛堂、吃素而排擠你，若是看到你閃的遠遠的話怎麼辦？先不要起嗔恨心，要更肯定自己學道、修道沒有錯。反省自己，我一定哪個地方動作不好，引起他人反感。那樣做的話，你走到哪裡就受歡迎。你在社會上都有辦法受歡迎，你來道場有沒有辦法？（有），因為道場，修道人更有愛心、更有情有義，那肚量心量眼光是更大的。你在家裡也一樣，也是要和樂融融，父慈子孝、兄友弟恭，整個家裡氣氛是和諧、快樂。讓你的家人都覺得修辦道是一件肯定，必須的事情。就聖凡兼顧，慢慢延續、擴張，這樣的人生是不是真的很美好。每個人心裡面都朝自己要前進方向去努力。 ◎老師希望你們的心，就像唱這首歌一樣整齊大聲，老師聽了很悅耳，老師希望你們所圖、所想的都是大家以後不謀而合的事。這才是真正在辦道，才真正替師分憂解勞。任何的困難、選擇，老師希望你們以一顆道心、清靜心來做最好的選擇，不要看人修。不信人情，只相信真理。當你還不曉得怎麼抉擇，那就是還不知道真理在哪裡。你還不知道理路在哪裡，你不知道怎麼抉擇。不要信人情，因為人情是（假的）。不要以後看到人都說假的，這假的久了以後變不實的、虛的。以後要說（真的）。 ◎什麼是真的？ 「道」是真的，你的心也是真的，是真心的為道場、真心為老師付出分憂，為眾生服務是真心的。要看這個真，以後要說真的、真的、真的，我有信心真的、真的、真的，我願意也是真的、真的、真的，那這樣人家對你有信心，自己也對自己信心喊話。修辦道老師希望大家是積極正向，而不是愁容滿面，然後憂苦身心（便遭濁辱，常沉苦海，永失真道）。對！你的道亡失了，你做什麼就是錯什麼，你想什麼就是錯什麼，然後就一敗塗地。 ◎道是真的，要期許自己的心也是真的。是真心的來學習，來學道，真心這輩子來修道，而不是我真心的想要在道場上求得一官半職。說這些也傷感情，今天的課還沒上完，我們也要堅持到最後，再接再厲，老師希望今天大家到佛堂都笑容滿面，想什麼都不謀而合，大家都知道以後要做什麼，更願意再做什麼。也不要讓老師又一次失望，又一次頭低低，不知道怎麼辦，徒兒們要爭氣，要做給老師看，要做給大家看，大家互相團結，然後手攜手心連心，一定什麼事都可以解決。老師祝福徒兒們聖凡都如意，徒兒們跟老師再見！

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(9)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 ◎修道、辦道說難也真難，說簡單也簡單。因為很單純，就是為眾生服務、為上天辦事、為了成就自己，就這三大目標很簡單。那難在哪裡？自己的心猿意馬、起心動念抓不住，事情也變困難，成敗是非興衰，老師看很多，不是沒有心，特別有心。這個心基本功沒做好，沒有自我觀照，所顯現出來的心總是不堅固、搖搖欲墜，容易動搖，顧左右而言它，沒有辦法一心不二，你看到這個人就生這個心，看到那個人又再打那個心，你說有辦法一心不二嗎？你的心很忙，念頭隨之而來，念頭生出來又開始動作。 ◎徒兒來佛堂是學習做佛事，也知道眾生的心聲、需求，你這樣做出來的佛事才會符合大眾，才會做得更有意義。做得有意義，人家當做榜樣，後人來學習，這是好的循環，「道」就是這樣推展開來，口耳相傳普傳開來，不是靠一個人打天下撐出來的，是集結每一個人的有心、真心，你才有那份能耐。不要以為自己、點傳師那麼厲害，講師這麼棒，那麼多聽眾願意聽他講課。大家看到每個人本心，本心是你原本出發點是因為道。 ◎今天沒有道，可以讓你呼風喚雨嗎？沒有道，可以讓你春風得意嗎？也很難。因為人生不如意事十之八九，你在人生當中承受很多失敗、挫折及不如意，可是在道場方面你很春風得意、事事順心，除了自己用心、真心，更是因為道的力量。今天沒有道，你哪能春風得意要風得風，要雨得雨。（講師：我們為什麼會春風得意？因為是天恩師德，大家一起努力才有機會，我們要知道飲水思源，為什麼會眾志成城？大家都知「道」好。我們有時候會以為這是我的，我做的，這叫我執、我慢、貢高、自以為是，造成別人遠離你，終究這個道辦不下去。我們既然認為道好，要盡一份心力，如兄弟姊妹同舟共濟，成就屬於老天，失敗屬於自己。） ◎課程不是有個「常不輕菩薩」，是不是看到每個人佛性菩薩份上。你的佛心佛眼看到每一個人的如來本性，你就馬上變成「常不輕菩薩」，時時刻刻都這樣提醒自己，不看輕任何一個人，不隨便看輕一個後學，不輕視每一個前賢。大原則不變，這樣做事學習，無往不利，輕而易舉，會困難嗎？絕對不會。就算你有困難，周邊這些菩薩很樂意幫你，因為大家是同一國的呀，是站在同一陣線上，怎麼不樂意幫你，你看人家行就是自己行，你看人家不行就是（自己不行），徒兒們說的。這是很直接的反射。這就是心靈內在及你修為的反射，為什麼古代聖人仙佛我們要去討論、探究。人家超然、可以成就的方法，就是這樣學習和效法。點傳師會擺個架子嗎？講師們會四個指頭朝你們嗎？〈不會〉那你們學到了沒有啊？還是你們沒有發現，感知性很差。如果不敏銳，今天你不會坐在這裡，就是因為你心靈夠敏銳，想追求好的，願意追求人生真善美，所以坐在這裡。 ◎好的東西絕對逃不過你的法眼，那我們就要再進一步追溯，為什麼做不出來呢？還說視而不見？既然是好的，大家樂意學習，越學越像。如果越學越不像也麻煩了，又徒增自己煩惱、困難。既然有這麼好的典範、帶動及引導．那就沒問題。照理說應該會照藍圖前進，一步一腳印前進，不管道場藍圖，你個人修辦藍圖你就朝這目標，一步一步走出去、慢慢實踐。你提升自己的人格、修為，於聖於凡在紅塵當中你人格高尚，也得了一個翩翩君子、正人君子的美稱。這樣的人生是不是很美好？

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[00:29:49] (8.❤仙鏡舞)西湖瘋僧 師徒情不移 [00:25:33] (7.❤仙鏡舞)爾師濟公 手掌心 [00:21:17] (6.❤仙鏡舞)南海古佛 手掌心 [00:17:02] (5.❤仙鏡舞)南屏道濟 手掌心 [00:12:46] (4.西湖瘋僧)師徒情不移 [00:08:31] (3.爾師濟公)手掌心 [00:04:15] (2.南海古佛)手掌心 [00:00:00] (1.南屏道濟)手掌心

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(5)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 ◎佛性是平等的，上天給予每一個人都是平等機會，當你知道「道」這麼好，你又知道你行有餘力之時，你為什麼不去做呢？好事、善事都要去做，更何況生死大事，怎麼不做呢？所以，往後在承擔任何使命、責任會猶豫嗎？（不會）回答得很猶豫，不要怕被嫉妒，你做不正才會被人嫉妒，你做得讓人豎起大拇指，眾望所歸，哪來嫉妒？今天，點傳師他德行夠，他擔當的職位夠眾望所歸，你們會嫉妒點傳師嗎？（不會）老師這樣說，也不是你們每個人都得當點傳師，不要聽錯意思。當你做到眾望所歸，人家對你豎起大拇指的時候，是義不容辭、理所當然。而且退一步想，其實是自己行功了愿，立愿得了愿。 ◎十條大愿講得很尊貴、殊勝，這麼大的動力你守得住哪條愿、做到哪條愿？（誠心保守）你有誠心嗎？那你的誠心是什麼？（願意修辦道來渡化眾生）這是你誠心的表現。老師也相信在座諸位實在是誠心有餘，但是智慧要更加強，你光有誠心落得愚誠行不行呀？（不行）你事倍就功半，你很努力、很付出，那就像講師說的，我這麼誠心在道場付出、辦事，為什麼樣樣還不順利呢？你「誠」在哪裡？（良心沒有展現）虛心假意是嗎？誠在你的誠是虛心假意不夠「實」，那個「實」是完完全全沒有求的，你還要求你的家庭、財富、後學，是「實」嗎？很容易掉入虛心假意，不是誠心，那個誠的純度不純，不夠誠心。 ◎今天勵德班老師是希望咱們好好聊聊，但同時審視自己的內在。老師也不是來批判、抹滅你們，也不是來殺你們銳氣。老師剛剛說了看你們法喜充滿，老師也帶一絲笑意，大家這個當下時刻都這麼法喜、和樂，那也是老師樂見的，把這個快樂的氣氛，帶回到你的家庭所屬佛堂及所渡道親，讓人感受到道親與道親之間其實是和樂融融。因為，我們談的話題所探討的性理，心靈話題都能夠接得上聊得來。這樣才有快樂！ ◎徒兒們！老師希望你們修道辦道，其實真正就是正己成人，剛剛說正心、正己，自己先正了，你才能夠領導別人，引導後學、道親。一定要自己正了，才能夠做最正確引導，即便有好的、不好的結果，面臨到好的、不好的事發生，重要是你心定了沒有？剛剛老師說得意快樂一時，但風水輪流轉，你要任風水影響自己的心境呢？還是永遠把自己定位為一輩子，一直在修道，一直在學習，你如何看破這自我的名相啊？不管成敗，是是非非你都不動搖、不迷惑，因為你很清楚修道的路、原則，我堅持要修道其他這些只是過程。 ◎每個人有每個人因緣，愿力不一樣，不是徒兒們想的就是，各有各的因緣，你能夠見道成道，隨順法喜因緣，這都是相當修為。你沒有相當修為及隨喜因緣，你就考倒自己。你常常不夠法喜你要怎麼讓道親跟著激發法喜呢？有沒有班程或法會結束了，回家的路上你都覺得安心，淡淡喜悅出來，這樣感覺就對了，有沒有這種體驗過？（有）甚至回家的路上或在洗澡時候會哼一段小曲，人生快意就這樣，又踏實又心安怎麼不好？（好）就是修道、辦道付出而來的，你的付出是沒有求的，是真心的就會得到那樣快樂。我們人生當下有這些快樂好不好？（好）多難得，所以老師希望徒兒們越修、越辦、越有智慧，而不是被人事，事情絆住腳，你絆住你自己的腳及你自己的自性佛，你的自性佛要圓滿都很難了。為什麼還要自己絆住自己？所以老師希望你的深謀遠慮，其實是為自己要解脫人生苦海，六道輪迴，立愿了愿所求就是這個，你自己都沒解脫就不用想你能帶人解脫。 ◎剛看到黑板上的字，有整齊、有漂亮、有歪七扭八的字，但是一首完整的歌有出來。所以，你還要嫌棄歪七扭八嗎？過程是必然的，但是認清楚要完成的東西是什麼。你們要到達目的地、要塑造什麼景象出來？過程也許很寫實，很現實，很殘忍，你有沒有包容的氣度？你有沒有高遠眼光？修辦道在道場上就是這樣，不要看到一個缺點抓著這小毛病，小瑕疵往死裡打，老師更希望同修之間要珍惜緣份、情誼。每個人都給每人機會，終有一天會造就、成就。因為你們今天會立足在佛堂道場，那是不容易的因緣。那是多深厚佛緣才有辦法，所以不要以自己一個人行事作風考倒了人，那損失大了！不要一個人的批判，就讓這個人沒有翻身的餘地。在道場，跟老師修辦道都不是這樣的。所以你們要有仙佛、菩薩的眼光而非凡夫、英雄，人才的眼光。所以，每個人都給彼此機會學習，每個人一定有機會可以成仙作佛，發光發亮，但是自己也要爭氣，自己要把持正心正意，這樣你才經得起別人給你的機會，要不然也是搞砸了。本來有很好江山給你打，結果你打成什麼德行的江山？給你一個很好治理的小國，你治理成什麼樣子？

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(7)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 南屏道濟慈悲白話訓摘錄(10月5日) ◎今天道理聽得歡喜，也很有收穫。既然有收穫就要有作為。知道什麼作為嗎？（王講師：修道、辦道）老師希望徒兒們的作為是更有積極性的，是對自己有利也要對眾生有利，雖然只是平常的研究班，但是道理越聽越明，你才能知道你要怎麼入手修道、辦道，而不是糊里糊塗搞不清方向，等著引保師、壇主提醒，今天有什麼事、什麼活動、什麼班程才來佛堂，而是主動積極詢問，今天有什麼班、什麼事？這樣才是有一點點進步，有一點點作為。你越進步，內心的法喜、成就就越多。這樣子你來學道，來學修、辦道，越來越有滋味，越來越有方法，而不是辦事人員、壇主電話一直催。結果，因為你們的凡業都不回來佛堂，每次在佛堂看到都是老面孔。老師希望你們道理聽得懂，要有積極作為。不管是誰，都一樣、都是平等的，來到佛堂都有學習歷練的機會，什麼都可以學，只要徒兒們有心，前賢一定給機會，共享成就的機會。徒兒們不要說我大字不識幾個，我還是打打毛巾，給人家端端茶水，收拾垃圾就好了。這些工作一定要有人做，沒錯！但是，老師希望每個人都肯做、都能做，而不是有選擇分別性。工作高尚，站在人前的工作我才要做，這是學道嗎？已不是修道了。來佛堂不是學這些不好的作為，不好的風氣。萬事起頭難，每個人都是從基本功做起。沒有人一躍登天，擔大責任、做大事。否則會像空中樓閣一樣，會跌倒，摔得悽慘。來到佛堂什麼事都要能做、都要肯做，不是選擇性的做。你的選擇性究竟是公心？還是私心人心呢？你若是公心，針對這個環節有專業，你挺身而出大家沒有話講，因為你夠專業，佛堂事不是每個人都能做的，而你能挺身出來做，這個很好！積極有作為。 ◎事實上學道、修道、辦道，是從頭開始，從一些小工作，一些基本功開始。你願意謙卑、低下，那才是有無限可能，你才能學得更多，老師很希望，咱們這一方道場，辦事人員的人力越來越多，隨時調動都沒有問題。這也是你們道場的福氣，有這樣的福氣，你說有渡不到的眾生嗎？你們都廣積很多的善緣，再加上更團結一氣的話，哇！不得了，這道務都蒸蒸日上。連結起來每一區塊都蒸蒸日上，都凝結起來，多可觀！這就是我們道場的一片遠景。從小部分慢慢擴及點、線、面，每一個辦事人員、道親都學得正確，有所擔當願意積極的作為，還愁道務開展不起來嗎？自然而然興旺。每個人都要能欣然、快樂地去了愿，而不是被強迫。不是覺得有壓力。如果有壓力被強迫，可以溝通協調，真的不行也不能勉強。慢慢提升自己的心性，看到所有事情都會是平常心，而且也會隨喜心，雖然你自己做不了，可是別人願意做，你要怎麼樣？（講師：恭喜、喜悅、隨喜）你盡心了，但不是挺圓滿，沒有關係的。道場人才這麼多，濟公徒弟也滿天下，老師要調人才很快，你們不讓老師調人才，自己前賢也不信任，不信任前賢是在幫老師調人才，那你說道場發展得起來嗎？發展就會有限。不管擔任何種角色，學習都要有戰兢謹慎的心，更要有隨喜的心，隨喜功德無量。你看別人在學習，其實你也在進步。

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(10)【道 師 恩】2016/10/05美國紐約慈明佛堂 ◎百年過客要爭什麼？不用爭什麼，自己爭氣而已。所以，今天老師批個「道」，要回歸到根本來。想想「道」在哪裡？什麼是「道」？我今天所作所為所求為何？其實當務之急，你身上的道，你有沒有理啊？你抓住理了沒、掌握得體了沒？你眼睛放出去，二六時刻都是外在形象，人事物而已。你自己內心篤定了，你常常真人在家了，你的講話合乎道了，是不是很簡單？願意修，想要修辦的人，不覺得難。懂得實在的去實踐、去行道，展現出風範來。學習了，就展現出來。 ◎在佛堂，你的生活、做事情，說的話，您對人合不合乎禮？你常常是不講理的人，相信你的生活也不舒服，你就覺得人家跟你作對、講的話沒有人想聽，人緣越來越差，因為沒有道，所以會不合理。修道人最善於反觀自省，反觀自省功夫最強，心靈最敏銳，那要趕快先從心裡面反求諸己。行有不正時候，趕快反求諸己，行不得其法時候，趕快反求諸己。真的苦惱想不通沒辦法理解，趕快求助大德者。周邊那麼多活佛菩薩善知識，可以解決困難，你也不是茫茫大海孤舟一隻。真的不難，老師講後，不就簡單了嗎？就不雜亂了。修道也是你在聖凡之間取捨，你要選擇往上，堅持內心的道、堅持到底。但是在凡事當中、在工作、家庭上也能克盡厥職，克守自己本份，好好表現、人道圓滿。這樣徒兒們了不起，聖凡都兼備，這才是真正大羅金仙。 ◎不是在道場上呼風喚雨，結果在你工作及家庭上，你的人脈及風評變負評。這樣千萬別說你拜濟公，你千萬別說我是拜 老 、濟公。千萬別說我師父是濟公。你這樣是打著濟公名號招搖撞騙這麼嚴重。但作威作福很容易。自己造下惡果要自己承受，不是老師要替你受，也不是別人要替你受。道這麼清楚也是根本。老師希望你們一路走來不離開原則、根本，你做出來的事情才有意義。沒有「道」，你做出來的事、花下的苦心都枉費。 ◎老師非常欣賞剛進門的徒兒總是那麼單純，一臉笑嘻嘻，看到仙佛，大家都笑嘻嘻。永遠九十度，前賢好，某某大姐好，仁兄好，多標準。如果這個風氣一直都在本方道場，你說本方佛堂道旺不旺？旺極了。要有好的示範，而不是前賢不在，老師也走了就原形畢露。那佛堂的事務，就是壇主的事，不關我的事，因為我只是個小小辦事人員。然後這個佛堂就淒涼、寂寥啦，就旺不起來。下次慌慌張張，乒乒乓乓要開班了，才來裝個表面，好旺好旺！久久見一次面都好旺好旺。 ◎日常生活就是道，你日常生活堅持不了，你一輩子都沒辦法進入修道，這是一輩子的事。一輩子要實行的功夫，要下的苦功夫，就算你沒有機會再接觸佛堂，你自性也有個佛堂，你走到哪裡，還是修道人。我要莊嚴我自己的自性佛堂，莊嚴自己的自心，修道是二六時中，都在合乎禮、道理，更合乎做人禮節禮貌。這個大原則守住了，你怎麼活潑應事都不會踰矩、超過，也都會隨順他人的心、得他人的意。道就是這麼玄妙奧妙，只要你合乎了中庸，捉住本質，你怎麼做怎麼對。（講師：今天開的這個班，大家很高興回來，那麼這個班上了之後，還要不要回來？平常沒班都不來，有仙佛臨壇，就霹靂拍啦跑著來。）平常都見不到人影，還要七催八請才出現。修道真的是在生活日常修，而且也不是表現給別人看，來佛堂你起碼學佛規禮節、應對進退、招待，都很有學習的必要。不要道親五年十年打毛巾、平個爐、燒個香都不會，永遠都要壇主，壇主老了、死了怎麼辦啊？壇主不小心道成天上怎麼辦？每個辦事人員都有自己該學習的，來佛堂起碼的學習一定要會，有很多可以學，不會說來佛堂沒事。你自己都沒有達到基本門檻水準，因為你沒想要學。佛規禮節不管動態、靜態、觀念、理念都要學習。你能夠回來，壇主講師最熱忱、高興，他能把所學知道的完全教給你們，大家互相切磋都求之不得，還會吝嗇教你？〈絕對不會。〉 ◎也不會說哎呀，你不會啦！學不來啦！教你白費？！有沒有碰到這樣子的對待，如果這樣子的話，道亡失啦！老師真的是欲哭無淚，還沒有嘛。趁著道可辦可修的時候，大家多精進、把握這個有生之年學習，其實真正最大受益者都是自己，生死事大，大事莫過於生死。在有生之年，好好鋪路、好好修為，做人也快樂，死後會更逍遙。在生之時一直學著放下，在心靈上下功夫，把不好的全部去除掉，去蕪存菁那才有辦法圓滿。不要再看外在了，講師常在講外在都是假的。可是老師怕這樣講又給你們誤導了，說是假的。每個人又蓬頭垢面，然後不事生產。這個道理，到底是深者聽其深，淺的人他聽的就是表面。還是說這個道理沒有所謂的好與不好，這是看聽的人的程度、心境。要不然以後沒有人敢說道理。你們都心存質疑怎麼還敢說道理。所以老師雖然說那個假的，並不是叫你們不事生產，每天就蓬頭垢面過日子等死。要認假修真，後面的重點是在修真，那個真是自己本性。

[@pcasoliu]

那該跟拜登說啊