اختكم من المغرب طويلبة علم أدعو الله العزيز أن يجلك ويمتعك بخيري الدنيا والآخرة ويحفظ ذريتك شرح مبسط وميسر ماشاءالله
@acharfyartaoui73843 жыл бұрын
فتح الله عليك اخوك.من المغرب
@oumraniessadia3968 Жыл бұрын
جزاك الله خيرا كثيرا سيدنا الفاضل
@shaykh0Samehabbas Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@khadijahaloui41943 жыл бұрын
اختكم من المغرب ..ماشاء الله جزاكم الله عنا خيرا
@acharfyartaoui73843 жыл бұрын
بارك الله فيك اخوك من المغرب
@عثمانعثمان-ح9س2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله
@ذكر_فإنَّ_الذكرى_تنفع_المؤمنين2 жыл бұрын
جعل الله هذا العمل في ميزان حسناتك
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@islamamire9747Ай бұрын
من الجزائر جزاكم الله خيرا
@fatimzahrahamamy92753 ай бұрын
بارك الله فيكم و أحسن إليكم.
@ذكر_فإنَّ_الذكرى_تنفع_المؤمنين2 жыл бұрын
جزاااك الله خيييييرًا
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@زيدعبدالقهارالهيتي7 ай бұрын
جزاك الله عنا خير الجزاء شيخنا الحبيب
@bouchraelouareth73282 жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الجليل
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@mohammedadamu14733 жыл бұрын
الحمد لله على جهابذة العصر ،حفظكم الله وبارك فيكم
@ismailmastour-58957 жыл бұрын
اللهم بارك لنا في علماء الحديث يا رب حراس السنة النبوية المشرفة
@Banipal6123 жыл бұрын
خرافة السنة النبوية القذرة
@aaaaaaaaaaaaaaa896 Жыл бұрын
جزاكم الله كل خير
@shaykh0Samehabbas Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@عاشقالحريه-ب4غ7 ай бұрын
حفظك الله ورعاك
@imadsa3di3548 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..أخوكم الشايب من المغرب ..جز الله شيخنا ونفع الله به الأمة.
@omelbarae45203 жыл бұрын
بارك الله فيك تحية لك من المغرب
@shaykh0Samehabbas3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@alimatter18062 жыл бұрын
جزاك الله خير ورحم الله والديك ونفع الله بعلمك
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@w.s46773 жыл бұрын
ماشا الله طريقة شرح الشيخ رااااائعة
@StrangerPonderings2 жыл бұрын
بارك الله فيكم و جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@ايةجميلة-ظ3و3 жыл бұрын
ما شاء الله اللهم بارك اللهم تقبل يارب
@shaykh0Samehabbas3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@ايةجميلة-ظ3و3 жыл бұрын
@@shaykh0Samehabbas آللهم آمين يارب وانتم من اهل الجزاء و الاخير
@عاشقالحريه-ب4غ7 ай бұрын
وجزاك الله الف خير مماتحب
@moneeraboeldahab65255 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخنا الجليل فقد تعلمت منك الكثير جعله الله في ميزان حسناتك فأسلوب تعليمك لابد أن يفهمه أي إنسان
@ilyassamezyane42013 жыл бұрын
شكرا لك الياس من المغرب ا❤🇲🇦
@bouzaidhamid84403 жыл бұрын
تتراجع
@FatimaZahra-nj6sl2 жыл бұрын
جازاكم الله خيرا
@محمدعادل-خ1د6و3 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ ونفع بك الامه
@بندرالقحطاني-س4خ3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم..
@اسماءرشدان-ث6ظ3 жыл бұрын
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
@abdulrhmanalghamdi33472 жыл бұрын
جزاك الله خير
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@beautycroshet10132 жыл бұрын
اللهم اغفر لابي وامى وارحمهما كما ربياني صغيرا ❤️ اللهم افتح لي ولأولادى ولكم فتوح العارفين
@قناةالشيخكشكوالعثيمين2 жыл бұрын
هنا خطب ودروس فضيلة الشيخ أبي سند عبد الحميد كشك رحمه الله تعالى
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى
@mohamedrefaat57924 жыл бұрын
بارك الله فيك و نفعك و نفع بك وجزاك عنا خيرا
@shaykh0Samehabbas4 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@fatmakmalkmal56383 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
@قناةالشيخكشكوالعثيمين2 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
@خالدعبدالله-ي9ز8خ4 жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ استفدت كثير من هذها العلم ,,انت تعبت وانكبيت على الكتب ونحن اخذنا العلم جاهز
@ستارحامد-ظ3خ4 жыл бұрын
اخي. اذا. ممكن . . اذا موجد قناة جديدة . على اليتيوب. سامي عباس او. اسم. عباس سامي
@samarmohamed92842 жыл бұрын
بارك الله فيك الشرح روعه
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@خدووجةدوقوترك11 жыл бұрын
ماشاءالله تبارك الله ، الدرس واضح جداً جزاكم الله خيرالجزاء ونفع بعلمكم
@ahmedgharib27742 жыл бұрын
ما شاء الله.. الشرح رائع و مبسط .. يسر الله حالك و رفع قدرك
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@عبدالله-ذ1ر8ر3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@رضاكخالقي-ض9د5 жыл бұрын
حفظكم المولى
@dalliasamir17019 жыл бұрын
اسال الله العظيم ان ينفعه به
@Arioshemeda8 жыл бұрын
Dallia Samir
@omar-fy8ij5 жыл бұрын
أسأل الله أن يجزيك عن طلاب العلم خير الجزاء ياشيخ الدرس جميل جدا
@راماعسيري-ت8ش5 жыл бұрын
جزاك الله خيراً،،
@jihanmodbah34775 жыл бұрын
جزاكم الله خيرًا..
@alzuber84329 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخنا ....اخوك طالب العلم محمد ابو الزبير الحسني \سامراء \ العراق
@shaykh0Samehabbas9 жыл бұрын
+al zuber بارك الله فيكم ورفع الغمة عنا وعنكم وعن جميع المسلمين وأعز الله دينه بنا
@TheYoousef8 жыл бұрын
مشكور يا شيخ على التبسيط والشراح الوافي جزاك الله خيرا
@FZad-rz2vk4 жыл бұрын
الحديث المتواتر مارواه كثير يحكم العقل باستحالة اتفاقهم عن الكذب وكان سندهم بالحس ومنه تكون شروط الحديث المتواتر : الكثرة. تواصل الكثرة في طبفات السند. مستحيل الكذب او الخطأ. الاعتماد على ما سمعوا او رأوا لا ما أدركوا
@salsabilkhalif313 жыл бұрын
انا مبتدءة في تعلم الحديث ارجووووكل من مر على تعليقى يدعو لى اتعلم واحفظ القراءن هذا كل مااتمناه يسر الله طريقكم سليبيل من المغرب
@shaykh0Samehabbas3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@abduallahahmed89666 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا يا شيخ شرح جميل
@belkhirnadia97856 жыл бұрын
الله يبارك فيك احبك في الله كثيييييييييييييييييييييييييير
@ابنالصحراء-ل2ه Жыл бұрын
واحلا لايك..لك
@احمدمحمود-خ3ذ8ص4 жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا ونبينا محمد
@aaaaaaaaaaaaaaa896 Жыл бұрын
دعواتكم لنا بالنجاح والتوفيق لنا ولكم
@سعدالأركاني6 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@marksy39214 жыл бұрын
جزاك الله خيرا شرح جميل ومفصل
@ابنالصحراء-ل2ه Жыл бұрын
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
@unknown-mn9wo2 жыл бұрын
شكراااااااااااااااا
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@ЮсуфДжанаев-э7я4 жыл бұрын
شكرا
@elbassirashop6 ай бұрын
ممكن مثال عن حديث متواتر
@ameerqadri16517 жыл бұрын
ما شاء الله عليك تفصيل سهل و مفهوم
@kalmarouch5 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@shaykh0Samehabbas3 жыл бұрын
حديث (أبغض الحلال إلى الله الطلاق) روي مرسلا ومتصلا ، وقد اختلف العلماء فيه ، فصححه الحاكم واوافقه الذهبي ، ولكن رجح أبو حاتم الرازي والددارقطني والبيهقي والخطابي وابن الجوزي والمنذري وغيرهم إرساله . والقول بإرساله هو الظاهر لي . والله أعلم .
@user-TAMIMALSmARi5 жыл бұрын
أين الشيخ الآن
@seif_mohamed123352 жыл бұрын
طب يا شيخنا هل المشهور يدل علي شهرته عن الصحابه؟
@shaykh0Samehabbas2 жыл бұрын
الجواب : الحمد لله الشهرة لابد أن تكون في جميع طبقات الإسناد ، يعني من أول الصحابة حتى المصنف . وعلى هذا ، فالمشهور لا بد أن يكون مشهورا في طبقة الصحابة ، ثم التابعين ، ثم من بعدهم ، وهكذا . والله أعلم .
@Fgjjhg Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هل يوجد لحضرتك شرح الكتب الستة. وهل حضرتك تعطي إجازة ؟
@shaykh0Samehabbas Жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا للأسف ، لا
@Fgjjhg Жыл бұрын
@@shaykh0Samehabbas بارك الله حضرتك وجزاك الله كل خير
@Fgjjhg Жыл бұрын
شيخنا بارك الله في حضرتك. المشهور يروي عنه ثلاثة فأكثر والعزيز اثنان فقط هل كل هذا يكون في الطبقة الاولي فقط؟
@وشيموسيم-ج5م3 жыл бұрын
السلام عليكم شيخنا الجليل هل الاحاديث المتواتره هي وحي من الله نطق به الرسول الكريم
@shaykh0Samehabbas3 жыл бұрын
الجواب : الحمد لله جميع الأحاديث (المتواترة والآحاد) وحي من الله تعالى ، ولكنها وحي بالمعنى ، واللفظ للرسول صلى الله عليه وسلم . أما القرآن الكريم فلفظه من الله تعالى كما هو معلوم ، وهذا فارق أساسي بين القرآن الكريم والسنة النبوية . والله أعلم .
@وشيموسيم-ج5م3 жыл бұрын
@@shaykh0Samehabbas جزاك الله خيرا سيدي الشيخ
@وشيموسيم-ج5م3 жыл бұрын
@@marwanabc31 شكرا اخي الكريم على ملاحظتك نرجو من الله الهدايه لك ولنا
@philobooks72 жыл бұрын
يا شيخ الحديث العزيز يجب ان يكون في كل طبق حدث من إثنين والمثل الذي ضربته لأبي هريرة وانس قد حدث من ابي هريرة واحد فقط وليس اثنان وهذا ليس بعزيز هذا يندرج للغريب ... وهذا كلام ابن حجر العسقلاني اذ لم تخني الذاكرة
@أبوعمر-ك7ص5ج4 жыл бұрын
بالنسبة للحديث المتواتر والاحاد المشهور ما هو الفرق بينهما من حيث عدد الرواة في الطبقة الواحدة؟؟
@user-uu3bp4qc1s3 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يعقل ان حديث انما الأعمال بالنيات لم يسمع به في طبقة الصحابة إلا عمر بن الخطاب
@shaykh0Samehabbas3 жыл бұрын
الجواب : الحمد لله المرجع في ذلك إلى كتب السنة ، فكتب السنة ليس فيها هذا الحديث بهذا اللفظ : (إنما الأعمال بالنيات ... إلخ) إلا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه . أما الأحاديث الواردة بهذا المعنى ، أي : الدالة على اعتبار النية في الأعمال فهي كثيرة ، رواها عدد كبير من الصحابة رضي الله عنهم . لكن الكلام هنا على هذا اللفظ ، لا على الأحاديث المتعلقة بالنية . والله أعلم .
@fatma95063 жыл бұрын
ما هو حد التواتر أليس ١٠،،،،اذن لو كان ١١ فهو متواتر؟
@shaykh0Samehabbas3 жыл бұрын
الجواب : الحمد لله الصحيح أنه لا تحديد لعدد التواتر . وهذا مذكور في درس شروط الحديث المتواتر . والله أعلم .
@alihafez2433 Жыл бұрын
السلام عليكم ياشيخ راعي ان في ناس بتشاهدك علي اليوتيوب يعني مش هتسمع الاجابه من الناس ال بتجاوب عندك لازم تعيد الكلام انت وشكرا
@tehamikada60548 жыл бұрын
شيخنا حفظكم الله هل يجوز أن نكتب ص عند الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم ؟؟
@r.a.h.m.a28007 жыл бұрын
Tehami Kada لا يجوز اخي هذا انتقاص من قدر الرسول صلى الله عليه وسلم
@americanmuslim66656 жыл бұрын
يجوز ان تكتب ص او صلعم. ما فيه حاجه.
@kheireddinekheireddine48695 жыл бұрын
ﷺ
@kheireddinekheireddine48695 жыл бұрын
هناك تطبقات توجد فيها ﷺ,﷽,ﷻ,
@صهيبالجميلي-م3ت5 жыл бұрын
@@kheireddinekheireddine4869 445
@نورالدينثامرصالحالدراجي4 жыл бұрын
سلام عليكم شنو انواع المشهور
@عيسىالادريسي-ن1ي Жыл бұрын
يا شيخ لا يوجد اختلاف بين العلماء في قبول خبر الآحاد في العقيدة وإنما خبر الآحاد حجة دامغة في العقيدة وهذا هو مذهب السلف الصالح، ربما أكون فهمتك غلط ولكنك قلت بأن هناك خلاف بين العلماء في قبول خبر الآحاد في العقيدة
@Jad_Say10 ай бұрын
صحح معلوماتك. لايوجد اختلاف في قبول خبر الاحاد؟ هل تقرأ كتبا في حياتك؟
@MonMos-g5c Жыл бұрын
ما الغريب المطلق والغريب النسبي
@fatma95063 жыл бұрын
معذرة ما معني يرويه عنهم فهل التابعين وتابعي التابعين هل يقصد ب ذلك انهم سمعوه منهم وصدقوهم فيما قالو أم انهم دونو كتاباته بنفس اللفظ عن الصحابي؟،،،اعتذر عن كثرة الأسئلة انا ما زلت طالبه ولم افهم من مُعلمتي هذا الدرس ففتحه انترنت لافهم شرحه اتمني الرد قريبا
@shaykh0Samehabbas3 жыл бұрын
الجواب : الحمد لله اولا : لا داعي للاعتذار ، فهذه القناة لنشر العلم الشرعي على قدر استطاعتي . ثانيا : المراد بـ (يرويه عنهم) أي سمعوه منهم مباشرة ، وليس المعنى أنهم وجدوا كتابا فحدثوا بما فيه . ثم بعد ذلك لا يختلف الحكم ، إذا اكتفى التابعون برواية الحديث من صدورهم ، أو كتبوه وصاروا يقرأونه على طلابهم من الكتاب ، أو الطالب يقرأ والتابعي يصحح له إن أخطأ . والله أعلم .
@ahmedmajid39506 жыл бұрын
ما اسم الكتاب اللي يشرحه الشيخ؟
@Nana-cg5qq6 жыл бұрын
تيسير مصطلح الحديث لدكتور محمود الطّحان
@Nana-cg5qq6 жыл бұрын
اتوقع ليستَ متأكدة
@heshamsalem39315 жыл бұрын
مصطلح الحديث لابن عثيمين
@eyadalramahi34167 жыл бұрын
شيخي العزيز هذه القواعد وهذا المنهج العلمي الرسين موجود في القران
@emanbahgat71925 жыл бұрын
حضرتك بتدي دروس فين يا شيخ
@eyadalramahi34167 жыл бұрын
اذا هذا العلم كله صناعه بشريه عزيزي الشيخ
@mohamedabouelela15327 жыл бұрын
الطريقة اللى وصل بيها الحديث هى نفس الطريقة اللى وصل بيها القران وهى التواتر ولا شك فيه
@mohd-am-swayed4 жыл бұрын
كيف نقل لنا القران بالتواتر. كيف نقلت لنا الصلاه و عددها واوقاتها التواتر