Shirk va tavhid misoli | Nahl surasi 9-qism (72-77) | سورة النحل | Ustoz Abdulloh Zufar

[@user-mk2sc4gv3r]

Аллох рози булсин Устоз Сиздан Аллох мартабангизни улуг Килсин

[@mufariddun]

Амр ибн аль-Ас сказал: "Если кто-нибудь из вас знал бы истинную сущность Ада, то он вопил бы до тех пор, пока его голос не ушел, и молился бы до тех пор, пока его позвоночник не сломался бы" См. "Зауаид аз-Зухд" (1007)

[@QulUzbek]

Аллох рози бусин устоз

[@user-mk2sc4gv3r]

Аллох учун Сизни яхши кураман Аллох рози болсун Рахмат

[@qayratermanov1641]

🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲

[@RustamXamdamov-bl8cu]

Domla Oʻzbda ham koʻp haykallr oʻrnatishmoqda Abdulla Oripov, Amir Temur, Islam Karimov va boshqalarning haykallri bu shirk boʻlib qolmayaptimi shu mavzuda ham tuhtalib oʻting

[@mufariddun]

«Разумного заботит спасение и избавление, глупца заботят забавы и развлечения. Можно лишь удивляться человеку, чьи глаза наслаждаются сном, когда ангел смерти стоит у его изголовья. Неужели человек не проснется ото сна, неужели не очнётся от забвения, не отрезвеет от своего опьянения и не убоится скорой кончины?! Неужели ты не готовишь для себя в Следующей Жизни долю?! Клянусь Аллахом, если бы ты увидел наступление страхов Дня Воскрешения, когда Адское пламя вознесётся над своими обитателями, и когда будет раскрыта Книга деяний, и приведут пророков и свидетелей (шахидов), тогда ты захотел бы быть в их собрании. Неужели после этой жизни будет ещё какой-то мир, в котором можно будет запасаться для себя деяниями?! И неужели люди переселятся куда-то помимо Ахирата ?! Не бывать тому! Но уши не не слышат назиданий, а сердца отвлеклись от того, что приносит им пользу. [Ибн Саммак (да одарит его Аллах своей милостью) См.: «Сияр а’алям ан-нубаля» (8/330) ] [ #سير_أعلام_النبلاء (8/330) ] 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 قال ابْنُ السَّمَّاكِ - رحمه الله - : هِمَّةُ العَاقِلِ فِي النَّجَاةِ وَالهَرَبِ ، وَهِمَّةُ الأَحْمَقِ فِي اللَّهْوِ وَالطَّرَبِ ، عَجَباً لِعَيْنٍ تَلَذُّ بِالرُّقَادِ ، وَمَلَكُ المَوْتِ مَعَهَا عَلَى الوِسَاد ! ِ. أَفَلاَ مُنْتَبِهٌ مِنْ نَوْمَتِهِ ، أَوْ مُسْتِيْقظٌ مِنْ غَفْلَتِهِ ، وَمُفِيْقٌ مِنْ سَكْرَتِهِ ، وَخَائِفٌ مِنْ صَرْعَتِهِ ! . أَمَا تَجْعَلُ لِلآخِرَةِ مِنْكَ حظّاً ، أُقسِمُ بِاللهِ لَوْ رَأَيْتَ القِيَامَةَ تَخفِقُ بِأَهْوَالِهَا ، وَالنَّارَ مُشرِفَةً عَلَى آلِهَا (أي : أهلها) ، وَقَدْ وُضِعَ الكِتَابُ ، وَجِيْءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهدَاءِ ، لَسَرَّكَ أَنْ يَكُوْنَ لَكَ فِي ذَلِكَ الجَمعِ مَنْزِلَةٌ أَبَعْدَ الدُّنْيَا دَارُ مُعْتَمَلٍ ، أَمْ إِلَى غَيْرِ الآخِرَةِ مُنْتَقَلٌ ؟ كلام تقشعر من هوله جلود الذين يخشون ربهم ؟!! قال ابْنُ السَّمَّاكِ - رحمه الله - : هِمَّةُ العَاقِلِ فِي النَّجَاةِ وَالهَرَبِ ، وَهِمَّةُ الأَحْمَقِ فِي اللَّهْوِ وَالطَّرَبِ ، عَجَباً لِعَيْنٍ تَلَذُّ بِالرُّقَادِ ، وَمَلَكُ المَوْتِ مَعَهَا عَلَى الوِسَاد ! ِ. أَفَلاَ مُنْتَبِهٌ مِنْ نَوْمَتِهِ ، أَوْ مُسْتِيْقظٌ مِنْ غَفْلَتِهِ ، وَمُفِيْقٌ مِنْ سَكْرَتِهِ ، وَخَائِفٌ مِنْ صَرْعَتِهِ ! . أَمَا تَجْعَلُ لِلآخِرَةِ مِنْكَ حظّاً ، أُقسِمُ بِاللهِ لَوْ رَأَيْتَ القِيَامَةَ تَخفِقُ بِأَهْوَالِهَا ، وَالنَّارَ مُشرِفَةً عَلَى آلِهَا (أي : أهلها) ، وَقَدْ وُضِعَ الكِتَابُ ، وَجِيْءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهدَاءِ ، لَسَرَّكَ أَنْ يَكُوْنَ لَكَ فِي ذَلِكَ الجَمعِ مَنْزِلَةٌ أَبَعْدَ الدُّنْيَا دَارُ مُعْتَمَلٍ ، أَمْ إِلَى غَيْرِ الآخِرَةِ مُنْتَقَلٌ ؟ هَيْهَاتَ ، وَلَكِنْ صُمَّتِ الآذَانُ عَن ِالمَوَاعِظِ ، وَذَهلَتِ القُلُوْبُ عَن ِالمنَافِعِ ، فَلاَ الوَاعِظُ يَنْتَفِعُ ، وَلاَ السَّامِعُ يَنْتَفِعُ ! . [ #سير_أعلام_النبلاء (8/330) ]