SHOLAT SHUBUH BERSAMA SYEKH MUHAMMAD NURUDDIN MARBU AL BANJARY AL MAKKY - MASJID AZ ZIKRA SENTUL

Official Media Masjid Az-Zikra Sentul, Bogor
Like & Subscribe.....
Donasi Support Az-Zikra Media No. Rek 7888877128 A/N Az Zikra Peduli (BANK SYARIAH INDONESIA)
Facebook : / masjidazzikr. .
Channel KZbin : Az-Zikra Media
Instagram : @azzikramediaofficial
Website : Azzikra.com
email : [e-mail]

[@andreaputra230]

Masyaallah❤,,, mudah²an sehat² selalu tuan guru❤❤

[@CintaWaliAllah]

جزى الله عنا محمداً ما هو أهله اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلٰى مُحَمَّدٍ وَعَلٰى اٰلِ مُحَمَّدٍ

[@rovicoi7566]

Alhamdulillah beliau sehat wal afiah

[@Masyuni-i1x]

Banjar ❤

[@INSom303]

MasyaAllah

[@azimahmdnoh7745]

Allah

[@sarbani6531]

Klu nama beliau itu ada Al banjari nya, berarti org kal sel, cuma hijrah ke malaysia, kira kira begitu cerita nya

[@muhammadfarabi1568]

tidak hijrah, beliau masih WNI tapi sering mengisi kajian di sana, beliau ada pesantren Mahad Azzein di Bogor.

[@mikehu5099]

Orang banjar itu

[@myslmysl4007]

ulama yg lebih pentingkan serban drpd dahi yg luas terbuka wajib sujud di-tanah !!

[@amaniclassicvideo]

Orang bodoh diam biar selamat

[@jamsaripk5091]

Saudara sujud itu tak mesti kulit jidat yg menyentuh tempat sujud. Namun apa yg menempel dengan kulit jidat terhubung dg sajadah dianggap sah sujudnya. Dulu sujud di pasir, sekarang lantai tidak lagi pasir namun ada keramik dan dialasi dg karpet sejadah tetap sah karna hakikat sujud adalah merendahkan anggota kepala kepada ALLAH.🙏

[@muhammadevanfasya7210]

Itu sorban nya ga menutup dahi yang dipakai buat sujud yaaa akibbusi kenalpot jidat item celana cingkrang

[@myslmysl4007]

Dia lebih sayang serban yg tutup dahi ketika sujud se-olah2 ada negosiasi rukun Sholat yg 13 itu ??

[@muhammadfarabi1568]

sujudnya tetap sah meski sedikit terhalang serban, sila buka misalnya Al-Mughni Ibn Qudamah 1/305 juga Al-Majmu' Imam Nawawi. Mungkin ada khilaf di sini. Tidak setuju dan kritik silakan tetapi utamakan adab kepada para ulama.

[@JayUtama]

Nt kayak di terima aja klo sholat . .