誰是西天取經第一人？他比玄奘早二百年 歸途九死一生神跡顯 | 歷史故事 | 文史大觀園

[@aliceli3392]

正法真經已在世上流傳，遇到一定要萬般珍惜！

[@user-ie6ci5wk9v]

舍身求法的精神令人欽佩。

[@rosieli3854]

古代修行人的故事，很令人感動！

[@whzhang212]

不管千難萬險，他要完成自己的誓願！

[@user-sk1hm4wh7d]

信仰毅力非常人所及；永垂千古；讚佩~

[@user-xk8tj9ez3j]

感恩古人留下恭敬佛法的精神，啟發後學。南無阿彌陀佛。

[@user-os8vx6df3f]

謝謝分享

[@abelee4591]

謝謝師兄介紹大菩薩的願行。

[@gbz384]

功德無量🙏🙏🙏

[@lilyli4925]

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@user-xk8tj9ez3j]

以前不知道法顯大師62歲才西行求法，真是太偉大了。

[@user-xk8tj9ez3j]

對佛法更加尊崇了。

[@waynetong3216]

南么法显大师🙏🙏

[@wengkeongloo9979]

阿弥陀佛🙏

[@victorli9049]

👍🙏

[@user-xt6ti7og2o]

原來島津日新齋也去西天取過經啊~

[@user-gq1gd7vz8n]

太偉大

[@user-bi7xp7bz3y]

看來哪一法門的修煉都不容易啊！😄

[@vibnwis]

The story has so many loop holes.

[@user-yq1hg2zr9g]

請問有歷史記載嗎？ 還是講古心態

[@user-ie6ci5wk9v]

不必一定要歷史古蹟，主要是求法的精神。

[@rosieli3854]

學者的共識是以南梁佛教高僧僧祐的《出三藏記集》，和法顯大師自撰的《佛國記》為最重要的參考。法显将自己西行取经中的所见所闻写成了《佛国记》，别名《法显行传》。这是中国古代关于中亚、印度、南洋的第一部完整的旅行游记，也是一部集地理、历史、社会、宗教之大成的杰作。后来，这本书被译成英、法、日，印度文等版本，为中外文化交流留下了宝贵的文化遗产。

[@user-tj8ib6lm9i]

古代的一切都是在為今天的正法洪傳做鋪墊

[@user-cv3ju7nd3y]

1盲者得視 後周時有人叫張元，字孝始，十六歲的時候，他的祖父眼睛失明。在三年中，元晝夜禮佛，祈禱康復。有一天，他讀《藥師經》時，看見盲者得視的語句，就請來七位僧人，燃起七盞明燈，七天七夜念誦《藥師經》，邊拜邊哭說：「佛陀啊！元為孫不孝，使祖父失明，現在點起明燈，普施法界，願元代暗，使祖父復明。」這樣殷勤禮拜，過了七天，夜裡夢見一位老翁，用金 刮祖父的眼睛，對元說：「不要憂慮， 三天後就會康復了。」元在夢中歡喜跳躍，驚醒後把夢境告訴全家人，過三天，祖父果然復明。 2.樹德資親 福建的林承美，幼年就死了父親，他的母親守節不嫁，撫養幾子（後來母親死了）承美日夜哭泣，深感母恩難以報答。一位禪師很受感動，就勸告他說：「孝子思親，光是痛哭，親人並不會得到什麼好處，應當想一個報答的好辦法。名言道，作好事，親人就會得益；作壞事，親人就會受害。你想要報親恩，只有戒殺放生，廣積陰德，才能使親人真正得益。」承美一聽，醒悟過來，發誓戒殺放生，多做好事。後來享受高壽九十六歲，科第為閩中第一。 3.優婆塞戒經說：「如果用衣服布施，就會獲得上等妙身的果報，如果用飲食布施，就會獲得無上大力的果報；如果用燈光布施；就會獲得淨妙眼睛的果報；如果用車馬布施，就會獲得身受安樂的果報；如果用住房布施，就會獲得所需無缺的果報。」又說：「如果給妻子奴婢衣食，並生憐憫歡喜心，未來將獲得無量福德。如果看見田倉中有鼠雀吃穀米，生憐憫歡喜心，也將獲得無量福報。」 4.慰友重泉 帝君說：「師氏韋仲將，與我是同事，在一起很長一段時間都是好朋友。他死後沒有兒子，只有女兒五人，孤苦無依。我就幫助三個大女備禮出嫁，另兩個小的，寄養在司諫高之量的家裡，長大後嫁給然明、楙陽為妻。 5.救物同登 會稽人陶石梁和張芝亭，路過大善寺，放了幾萬條鱔魚。這年秋天，陶夢見一位神對他說：「你本來不能考中，因為放生的功德，所以就能考中了。」榜發後果然報得中，陶說：「事情是和芝亭一起完成的，怎麼能把功勞歸結於我一個人呢？」幾天後，南京錄取的通知來了，張也考中了。 明朝末年，四川讀書人劉道貞，曾經寫了一篇戒殺文勸世。辛酉七月，他的朋友夢見到文昌殿，帝君揭開一張紙給他看，並說：「這是劉生的戒殺文，他能考中了。」醒來後告訴劉，劉不相信。榜發以後，果然應驗朋友所說的話。 6.誘子傾家 有一個富人叫徐池，與徐八住址接近。徐池看見徐八的房子壯觀漂亮，就千方百計的想圖為己有。當初徐八並沒有賣房的打算。徐池就設法引誘徐八的兒子去賭博。最後徐八因此破產，只好把房子賣給徐池。徐八為此與兒子不和，憤悶而亡。 徐池去向邑神廟祈禱。正當進廟時，有一個乞丐看見他，就面露震驚的樣子。有人問他是什麼緣故，乞丐說：「昨夜偶然睡在殿裡，看見有人拿狀詞，控訴徐池引誘他兒子傾家蕩產。沒有想到今天就碰上徐池來祭祀，所以感到非常的奇怪。」徐池聽到後，心中更加害怕起來。不到一年，徐池就卧病不起。 7.邑神示罰 嘉定張某兄弟，分家產時，兄應還弟十幾兩銀子，但兄以其他事項開支為由，想要賴帳。弟弟貧窮，沒有辦法討得，就去向經手的叔叔質問。他的叔叔看哥哥富裕能幹，反而袒護哥哥。弟弟憤怒不平，就在康熙丁丑年夏天，寫了一封狀子，到邑神廟裡燒了。過了五天，沒有消息，就再寫一封燒了。第二天，叔叔、哥哥和弟弟三人死了。三人魂魄一起被抓到城隍廟那裡去審問。 神說：「你們三人本來還不該死，把你們抓來，是因為一封狀子要審明白。」接著，他對哥哥說：「你應該還弟弟銀子十五兩七錢，怎麼想賴帳？罰三十大板。」又對弟弟說：「這種事應該向陽間官府告狀，怎麼能冒犯陰府？罰二十五板。」再對叔叔說：「你身為叔父，為什麼不從公處理？巴結富貴，欺負貧，使你的侄兒告狀到這裡，也應該罰十板。」 審完發回，三人已經死去大半天了， 三個人都醒來。醒來後都喊腿上很痛，看自己坐著的地方，皮膚變成青紫色，各人躺了十多天才能起床活動。 8.崑山人張虛江，嘉靖年間為浙江寧紹道台。剛上任就謝絕一切禮品和紅包，為官正直清廉。他曾經向人道：「我只喝浙江一勺水，或許能留後福，使子孫也能在浙江為官。」 後來果然他的孫子泰符，也做紹興的知府。 9.不欺窮困 麻城縣一個官員，積累了千金資產，準備贖回二十年前所賣的田產。 他的兒子才十二歲，知道後，就問父親：「爹，得到我家田產的人共有幾家？」父說：「大約二十多家。」子說：「賣出田產後，得了多少錢？」父親把其他額外的數目加起來告訴兒子。兒子說：「這樣說來，贖回田產，別人就吃大虧了，真要贖回，一定會損傷陰德。我家有銀錢，還擔心沒有田嗎？一定要去爭回那二十多家的養命田嗎？小家得到一點家業很艱難，即使他們用我們贖回的錢去買田地，就要減少一半畝數了，何況銀錢到手中，花費就很快啊！」父親沈默了很久。父說：「我兒說得很有有道理。但祖墳旁的一十八畝田，必須贖回，方便祭掃，其他的就沒有必要了。」子說：「要這樣做的話，就應當以現在的價格買回，不應向人家說要贖回。」父親依從了他的話。 因為此鄉人們都非常感激他，常常在猛將小祠為他們祈福。 兒子十八歲那年，考試以部司提升為嚴州守。有一天，兒子騎馬過河，馬兒跳起渡河時。忽然看見猛將現身用手扶住他坐到橋旁坐下來，這時他才明白自己任途順利。說：「原來我仕途順利，是鄉人們祈禱的感應啊！」後來享壽八十多歲。 9.愛敬其兄，一片真情 明朝趙彥霄和他的哥哥同吃同住十二年。哥哥游手好閒，揮霍浪費，不務正業，要求與弟弟分家。才過五年，哥哥就把家產蕩盡了。 有一天，弟弟給哥哥安排酒菜，對他說：「小弟本來沒有分家的意思，因為哥哥不太節約，就代替守住祖輩一半家產，到現在還可以維持每天的生活。」就把哥哥請回家中，仍然讓他當家，把分家的契約燒毀了，把鑰匙交給他，並且代替哥哥償還了所有欠賬。哥哥很受感動，非常慚愧，下決心改變了舊習。第二年，彥霄和他的兒子都考上了進士。 10.以田布施，大考高中 明朝饒裳，預章人，路途中看見有人賣妻到遠方，正在哭別。饒詢問了他們的困難後，就賣掉自己的田給他們用，當年大考，主考官夢見金甲神說：「你為什麼不選中捨田的人呢？」於是就撿起一份淘汰的考卷，其中第三名，這個人就是饒公。三個兒子景暉、景曜、景暐都相繼考上功名。 11.免租贖子，考試高中 華亭地方的貧儒李登瀛，家裡很窮只有田產二畝。佃戶因病荒廢了種田，賣子還租。李知道後，心中不忍，說：「你因為有病，不能種田，不是你的過錯。我雖然貧困，但還能活下來，怎麼能夠使你父子離散？快取錢，贖回你的兒子。」佃戶擔心兒子的賣主不肯而憂慮。李說：「我一個貧儒，尚且都能讓你的租，富家大室也知道積德，我為你去說話。」就與佃戶一同前往，因此使他們父子團圓。佃戶日夜為李祈禱。康熙甲子，李登賢書，乙丑連傳捷報。 （賢書：即是說舉賢薦能者的名籍。後因稱鄉試中式為登賢書） 壽長：憐憫一切，戒殺放生，寧靜惜福 少病：禮拜三寶，惠施醫藥 端正：忍辱柔和，修造佛像，以食施人 有威德：不懷嫉妒，誠信不欺 尊貴：信奉三寶，力行善事，處己謙和 富饒：性喜惠施，不負他財 善智：修習智慧，親近沙門，受持正法 《愣嚴經》中佛告阿難：十方虛空，存到你的心中，就如同一片雲飄在太空裡。 第571頁:勿破人婚姻:上天最痛恨破壞別人的婚姻。已經結婚以後，不能輕易說離婚;沒有結婚以前，如果名義已定，也不能變更。 第524頁：三代不食牛，必定得大福。 12.鱔救回祿 蘭溪人童際飛，在崇明縣開藥店。康熙癸丑年，買一些鱔魚放生。幾天後，夢見鱔魚噴水救火，旁邊有一位神說:「這是報答救命的恩德！」醒來不知其中是什麼意思。沒有多久，鄰家失火，就要燒到童家了，正在這時，突然轉了風向，童家就免除了火災，到這時，童才知夢所預告的是鱔魚報恩。 書名：安士全書＿文昌帝君陰騭文白話解 歡迎翻印

[@kyoushindoukou1888]

师兄的讲解有意思。感觉法显传的是【佛经】不认为是【佛法】，佛经和佛法两码事

[@ngjetfuing598]

玄奘是法显的前世。

[@unicorn6004]

法顯是玄奘前世，你應該是口誤😉

[@laowu834]

朱士行才是第一人吧

[@zhangyuansheng6929]

就算有这事！西天取经第一人也要看成就和影响。

[@yatlee2067]

他為什麼不從廣州乘海路去印度

[@stephenhsu1003]

法顯師父當時住在北方長安洛陽一帶 應該是不知通行陸路的艱辛 或者不知有海路 而海路也一樣九死一生 但較幸運的是 經由海路就是待在船上 不需行走穿過大沙漠

[@randybednar9784]

佛教在印度北方，法显当时在后秦，中国北方，如果走海路，要先穿越整个中国到达广州，然后从海路到达印度，然后再穿越整个印度到达印度北方...而且海路是九死一生啊。几百年后鉴真东渡日本，相对近的距离，第三次才成功

[@wangwang1862]

有，玄奘之後的義淨法師就是從海路去回的。

[@yatlee2067]

@@randybednar9784 日本的祖先是怎麼去日本的? 秦500幼兒怎麼去日本的? 唐代 廣州的300000波斯人是 怎麼樣來的?

[@yumin2855]

感謝影片! 宋朝之前，海運到北印度，仍然是高難度。廣州亦屬蠻荒之地，不是想像中的安樂之土。嶺南多為貶謫.流放之地。 就這樣吧！ 祝 好!

[@penangcheah8152]

佛教是中國之國教，經得歷史的考驗，時間的见证❗