الحقيقة إن الدكتور محمد إلهامي موسوعة فكرية و تاريخية . ما شاء الله نفع الله به .
@User44456-i2 ай бұрын
نسأل الله تعالى أن يكون هذا العمل في ميزان أعمال إخواننا الذين يدافعون عن الدين وعن العلماء جزاهم الله خيرا ونسأل الله لهم التوفيق والسداد دائما
@dboutine5 ай бұрын
اللهم انصر اخواننا في غزة و ارفع عنهم الظلم برحمتك يا أرحم الراحمين.
@layakajabi98294 ай бұрын
انتم تروجون لهم ايضا .. كم واحد كان يعرف عنهم
@dboutine4 ай бұрын
@@layakajabi9829 اكتب عربي مفهوم، لو سمحت.
@dboutine2 ай бұрын
@@layakajabi9829 ????????
@User44456-i2 ай бұрын
آمين اللهم آمين
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
آمين
@Nadji-nadji14536 ай бұрын
اللهم انصر إخواننا في غزة و أرفع البلاء عنهم
@wassimSirius6 ай бұрын
امين
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم
@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض5 ай бұрын
ا@@مازنالقادري-ض1س الذين تمسكوا بهذا وتركوا القرآن والسنة !!! هم الذين عاشوا في تيه وظلوا في تيه وسيظلون إلى أن يشاء الله أن يهديهم أو يفنيهم !!! وهم الذين تورطوا بالثقل الأكبر فإتهموه بالنقص والتحريف والإبهام !!! وكذبوا الله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون في قوله : (إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فإتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وقوله : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقوله : (بلسان عربي مبين) وزعموا أنه لا يمكن فهمه ولا تفسيره إلا بالثقل الأصغر !!! مكذبين قوله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون : (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
أمين
@kritakrit89705 ай бұрын
اللهم ألف بين قلوب المسلمين ووحد صفوفهم واجمع كلمتهم على كتابك وسنة رسولك بقدرتك وقوتك ورحمتك ياااااااااااا رب العرش العظيم يا رب 🤲
@hadikaa75985 ай бұрын
آميييين يارب العالمين
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
آمين
@istmt49276 ай бұрын
لولا اسلمة القضية لما وجدنا مجاهدين بهذه الكيفية والقوة ثم إن الاسرايلين احتلو فلسطين لدواعي دينية لا تسمع لهؤلاء الذين ينظرون من وراء ميكرو
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
أحسنت
@kalthom3555 ай бұрын
اللهم إنا نعوذ بك من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن
@Islamdc096 ай бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل فيهم كلهم ربي ينتقم منهم أشدّ انتقام. اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه. وفقكم الله لنصرة هذا الدين العظيم و جزاكم الله عنا خير الجزاء.
@حبيبيرسولالله-ب3خ6 ай бұрын
ثلاثة مفاهيم غربيه حطمت الأمة الإسلامية.. 1.أولا علينا الخروج من مفهوم الوطنيه اللتي أتى بها الغرب بعد الاحتلال الى مفهوم الاخوة الإسلامية.. الوطن هو الاسلام وكل المسلمين أخوة وعلينا التوحد مع بعضنا تحت راية الاسلام وليس الأوطان كما كان رسول الله والمسلمين لمدة اربعة عشر قرن.. 2.مفهوم الفردية أن المسلم نجاحه فيان يكون له عمل جيد وان العبادة لله فقط صلاة وصيام وحفظ قرآن بل الاسلام يفرض علينا أن نهتم بأمور الأمة والحكم الإسلامي وتوحد الأمة والقرآن علينا العمل به قال الله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وليس فقط حفظه دون حمل قضية الأمة والتفكير في الجهاد والتحرر من الاحتلال وتحرير الأقصى 3. ثالثا مفهوم الديمقراطية اللتي أتت بها أمريكا والغرب من اجل تغيير حكم القرآن بيننا واستبداله بحكم الشعب بنفسه باحكامهم الخاصة وحسب ميولاتهم واستبدال أحكام الله وشرعه ..هذا الأمر لا يمت للاسلام بصلة وهو سبب تخلف الأمة لان الأمة منذ أن استبدلت حكم القرآن بالديمقراطية وهي فاقدة لهويتها وعزها وتوحدها ودينها
@wassimSirius6 ай бұрын
امين يارب
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@Ibrahim_1a5 ай бұрын
@@SphoenicianSجزاك الله خيرا
@ابومحمدالاسدي-ش9ط4 ай бұрын
علي امام المتقين...علي مع الحق والحق مع علي...لا يحبه الا مؤمن ولا يبغضه الا منافق فليختر امرؤ وما يشاء.
@سنالرشدواديالرافدين2 ай бұрын
محمد الهامي..اختصر المواضيع التي تثار من هنا وهناك والتي تفيد اعداءنا وتفرق امتنا والتي لا داعي للتركيز عليها وليست من الاولويات.. المهم هو الحاضر..وما تتعرض له الأمة من تحديات المهم توعية شبايبة لتوحيد الفكر العربي والإسلامي جزاك الله خيرا
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
هــداه الله فإن جمعه بين حركة تكوين المرتدة من جهة وبين من سماهم بالحدادية والنواصب الجدد هو من أشد الظلم والبهتان الذي بهت به إخوة له من المسلمين .
@إسماعيل11911 күн бұрын
وجهة نظري في العلاقة بين محمد إلهامي والداعشي صاحب القناة هي علاقة مبنية على المصلحة المادية فالإثنان لا يتبعان نفس الإتجاه الفكري بتاتا والعلم لله.
@HaSeba-o7s5 ай бұрын
والله لو كل الفرق الضاله تشاهد هذه الحلقه بتمعن وانصاف يعرف يقينا ان كان على خطء ام صواب بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا كل خير كل الشكر والتقدير على كل ما تقدمونه استفدنا كثيرا
@YasmineNEHAB6 ай бұрын
يصرفون الملايينمن اجل انحراف الناس عن الاسلام و لكن تذهب سربا تلك الاموال لان الله هو الغالب ولا غالب الا هو
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض5 ай бұрын
ا@@مازنالقادري-ض1س الذين تمسكوا بهذا وتركوا القرآن والسنة !!! هم الذين عاشوا في تيه وظلوا في تيه وسيظلون إلى أن يشاء الله أن يهديهم أو يفنيهم !!! وهم الذين تورطوا بالثقل الأكبر فإتهموه بالنقص والتحريف والإبهام !!! وكذبوا الله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون في قوله : (إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فإتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وقوله : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقوله : (بلسان عربي مبين) وزعموا أنه لا يمكن فهمه ولا تفسيره إلا بالثقل الأصغر !!! مكذبين قوله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون : (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
انا متابع مستمر للأخ محمد الهامي لما لديه من معلومات عن التاريخ الإسلامي والشخصيات الغربية والإسلامية المؤثرة ومعلومات عن الزعامات العربية الحديثة.. وعن الأحزاب والجماعات .. وانا على ارض الواقع في لبنان واشاهد اناس من فتح والجبهة الشعبية و الجبهة الديموقراطية . وهم أقرب للعلمانية..و استغرب بعدهم عن الإسلام من شرب وتصرفات ..وتأكدت ذلك من كلام الأستاذ ..بما انه من الصعب سؤالهم بشكل مباشر ..
@alakatri12093 ай бұрын
الشعبية والديمقراطية اغلبهم فكر شيوعي الماركسية ـ اللينينية اما فتح قليل جدا مع ملاحظة تجمعهم كلهم الابتعاد عن الدين والسنة
@Ahmad-l7x6l27 күн бұрын
الفاضل إلهامي لقد جانبت الصواب بالمقارنة بين الملحدين والمسلمين والله يقول افنجعل المسلمين كالمجرمين مالكم كيف تحكمون ولا حول ولا قوة الابالله
@FayzaSaad-zn7cq3 ай бұрын
حلقات الشيخ فايز الكندري في التفسير اكثر من رااائعة .....أنيروا قلوبكم بكلام ربكم سبحانه....ولا تسودوا قلوبكم بالطعن في العلماااء.....حفظ الله الشيخ فايز الكندري وجميع المصلحين الصادقين ..نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله....
@ابومحمد-ش9ث1ش3 ай бұрын
اللهم اجمع رأي وكلمة المسلمين على الهدى والحق والاعتقاد السليم الذي يرضي الله
@kritakrit89705 ай бұрын
مثل هذه الخلافات بين المسلمين وخاصة في هذا الوقت خير منها جمع الكلمة ( لا اله الا الله محمد رسول الله ☝️
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
أحسنت
@wahibahirech50113 ай бұрын
اللهم عينك التي لا تنام على اخوتنا المظلومون الجوعى، الجرحى و المصابون و يصابون كل يوم بمرض جديد خطير. يا رب عجل بفرجك على أطفال غزة و كل أهاليها يا ارحم الراحمين.
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
آمين
@Baghdad_TV6 ай бұрын
بسحان الله،، يعني صابر مشهور لديكم اصبح ناصبي لانه فقط امتدح بعض الامويين وبين خرافة بعض الاحاديث التي تمجد العلويين بينما الحاكم الناسابوري لا تقبلون ان يقول عنه احد انه رافضي وتبررون له وتقولون فيه تشيع بسيط رغم انه فعل نفس الذي يفعله صابر لكن في الاتجاه الاخر، تبررون للحاكم وتقولون كان يترضى على ابو بكر وعمر،، طيب صابر ايضا يترضى على علي ابن ابي طالب ! طالما تعتبرون صابر ناصبي اذا الحاكم النايسبوري رافضي
@abdalkareemkhattabi14525 ай бұрын
اخي الكريم انت خلطت بين التشيع ايام الامام علي و دين الروافض اليوم شتان يا اخي فشيعة علي و شيعة معاوية كلهم اهل سنة وان بغت احداهما علي الاخري اما يا يفعله صابر فاظن انه بسبب جهله و حبه الظهور وانت اخي كيف تقارن تشيع النيسابوري ( اقرأ عن التشيع ايام السلف ) و بين الروافض و النواصب و سننتظر شروحات فضائل اليزيد و الحجاج قريبا و تفضيلهم علي الامام علي و عمر بن عبدالعزيز
@Baghdad_TV5 ай бұрын
@@abdalkareemkhattabi1452 اخي انا اشرت الى نقطة اعتبار صابر مشهور ناصبيا وهو لا يسب علي ولا يسب الحسن والحسين،، كان يجب ان يقول عنه صاحب القناة انه عثماني الهوا او يقول اموي الهوا، لكن لا يجوز له اتهامه بانه ناصبي، لماذا النايسابوري الذي يفضل علي يقول عنه شيعي ويقول الروافض هم فقط من يسب الصحابة لكن عندما ياتي عند مشهور يقول عليه ناصبي ؟ اذا كان انايسبوري شيعي وليس رافضي اذا صابر مشهور عثماني وليس ناصبي
@wafaalhrbi5 ай бұрын
@@Baghdad_TVاتفق معك كلمة ناصبي اتهام باطل
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@secretofthesecrets30093 ай бұрын
@@SphoenicianS علي هو كان من يحمي المنافقين الخوارج فلما هلك اتحد المسلمين فى عام الجماعة و أقاموا الحد علي قتلة عثمان
@qhartoot9996 ай бұрын
كنت من أشد متابعي شمس الدين ومشهور فاللهم اغفر لي واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمداً عبده ورسوله
@HishShehadeh5 ай бұрын
شو المشكلة لأني بتابع شمس الدين مرات، فهمني أخي؟
@Wassim123495 ай бұрын
شمس الدين يطعن في أئمة الاسلام الا يكفيك هذا@@HishShehadeh
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@Wassim123495 ай бұрын
@@yeseenmeshleeah7359 ابدا هو وامثاله مأجورون ويعلمون ما يفعلون وان كنت قد نعتهم بالجهل من قبل ولكن غيرت رأيي بعد هذا الفيديو فهم يتعمدون الاساءة لرموز الدين
@MohammedMorad-yo6dj5 ай бұрын
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .......آخر الزمان تتفرق امتي الا سبعين فرقه كلهم في النار الا واحده فياترا مين هيا الناجيه ......اصبحة السوشل ميديا اكشاك لمن يريد ان يشتغل على كرشه يعمل له خلف ضهره عشرين كتاب ويفتي ويحرم ويحصل على كم متابع .....فهذه مهاتراة ليسة لصالح الاسلام باي طريقه ...... باستثاء سبابين الصحابه وامهات المسلمين فهؤلاء عليهم من الله ماء يستحقون عيال المتعه ونرجس والنخاس
@mohammadkhet27995 ай бұрын
اجمع اهل الحديث ان الواقدي كذاب فاذا كان يكذب على الرسول فهل يصدق في سرد التاريخ
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@الفاتحِ-ص4ذ5 ай бұрын
بشار عواد قال هو في التاريخ شيء والسنة شي
@simosi75814 ай бұрын
@@SphoenicianS شتان بين من حكم بالحق ومن حكم بالباطل والشيعة الروافض لا يعادون المسلمين على هذا الخلاف وانما على مسائل عقدية خطيرة كتحريف القران وتكفير كل الصحابة الا ستة منهم ودعاء الاموات وولاية الفقيه وتاليه علي وحسين ... الخ والدليل ان علماء السلف السلف كانوا يقبلون بعض احاديث بعض الشيعة ويقبلون منهم طعنهم في معاوية ما لم يكفروه ويعتبرونه خلاف معتبر
@البركةكرّومي-ر5ر3 ай бұрын
الكلام هذا الذي نقلته لمن؟
@ابراهيمنجار-س5خ3 ай бұрын
محمد الهامي عندما تنسبون قول ويح عَمار تقتله الفئة الباغية ولماذا لم يقل من هم فئة الباغية ونحن نستطيع أن نحكم على من هو صادق ومن هو كاذب ألم يكن يعلم النبي من هو الفئة الباغية لكي يحذر الأمة منهم
@hanarashwan56375 ай бұрын
اللهم اهدنا وثبتنا على الصراط المستقيم
@سفيرالنواياالطيبة5 ай бұрын
اللهم آمين يارب العالمين
@fremiloant11862 ай бұрын
و السراط هو علي
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@fremiloant1186 غير صحيح لأن الصراط المستقيم هو منهج رباني ونسبه إلى أي من البشر حتى لو كانوا أنبياء ورسل هو من الشرك بالله والعياذ بالله .
@naimafatnatouil8445 ай бұрын
اللهم يا مقلب القلوب تبت قلوبنا على دينك 🤲
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@mayamin5683 ай бұрын
Que eu le temps 3444444444444444444444443
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@مازنالقادري-ض1س طيب أحفاد أهل العترة قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@mahmud87.6 ай бұрын
زادك الله فضل وعلم ونفع بك أخ مصطفى لولا فضل الله ثم جهدك لكان هؤلاء فعلو أكثر من الذي يفعلون
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض5 ай бұрын
ا@@مازنالقادري-ض1س الذين تمسكوا بهذا وتركوا القرآن والسنة !!! هم الذين عاشوا في تيه وظلوا في تيه وسيظلون إلى أن يشاء الله أن يهديهم أو يفنيهم !!! وهم الذين تورطوا بالثقل الأكبر فإتهموه بالنقص والتحريف والإبهام !!! وكذبوا الله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون في قوله : (إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فإتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وقوله : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقوله : (بلسان عربي مبين) وزعموا أنه لا يمكن فهمه ولا تفسيره إلا بالثقل الأصغر !!! مكذبين قوله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون : (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@مازنالقادري-ض1س طيب أحفاد أهل العترة قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@severeweather18055 ай бұрын
الله يرزقنا بالف واحد مثل صابر.. والله انه أيقظ الكثير من العقول التي نامت في عسل علومكم الغزيرة والتي لا تنفع..
@khalidali33922 ай бұрын
الله ينتقم منهم ويهديك فأنت مخدوع في احسن الاحوال، او خائن مثلهم
@severeweather18052 ай бұрын
@@khalidali3392 والاحتمال الآخر هو أنك يا فهيم لا تفرق بين المجتهد والخائن ولا تفرق بين القمح والبرسيم.. والمصيبة هي أنك من النوع الذي يظن ورم تفكيره شحما مفيدا.. هداك الله
@DrIslamTaamneh2 ай бұрын
هذا الهامي اصابه الغرور ويعتقد انه اعلم الناس... والله صابر مشهور يفهم اكثر منه مليون مره ولديه نظره تحليليه عميقه .. وهذا المذيع حاقد وحاسد لصابر مشهور
@top_world.5 ай бұрын
صابر مشهور مهما تكلمتم عنه هو الأفضل بنقل الأخبار والتكلم عن التاريخ نحن لا نأخذ منه الدين انما نأخذ منه الأخبار لأنه الأفضل بذلك ولا مقارنة بينكم وبينه بنقل الأخبار اما الدين لا نأخذه منكم ولا منهم انما نأخذه من العلماء والمشايخ المعروفين بتقواهم وقبل كل هذا من القرأن والسنة رجائي لكم ولهم العمل على الإصلاح وليس لبناء العداوات والسلام عليكم
@AmarGrourou-ix9kb5 ай бұрын
من تكون انت
@HaniHani-g3m5 ай бұрын
نعم صابر مشهور اشرف منهم لانه فضحهم
@MohamedAmine-jv7yw5 ай бұрын
أفضل تعليق
@miloudzouhair60835 ай бұрын
صابر مشهور لا يتحرى الدقة في نقل الأخبار و لهذا فهو يساهم في إضعاف مهارات الفهم و التحليل عند المسلمين الذين يتابعونه بدون رؤية نقدية
@Upgrade-b8gАй бұрын
ومن تكون أنت ؟@@AmarGrourou-ix9kb
@ahmedalshemy20284 ай бұрын
الشكر كل الشكر ل صابر وامثاله لأنه السبب فى اننى اتجهت للقراءة واكتشف الكثير والكثير ولا احتاج لمن يتعاملون وكأنهم يمتلكون مفاتيح الجنة والحقيقة المطلقة .. انا اعتمد على عقلى وأقرأ بنفسى وانا ادرك ان هناك اركثير لا بحبون ان نتجه للقراءة حتى لا نعتمد على عقولنا وينسحب البساط من تحت ادعياء العبقرية
@alshaimaaibrahim5147Ай бұрын
خلي بالك لأن كما للعين حدود لا ترى بعدها و للسمع حدود لانسمع بعدها فأيضا للعقل حدود لا يستطيع أن يتخطاها
أنا احمد الله انه أوجد من يدافع عن هذا الدين استاذنا الفاضل محمد الهامي موسوعه في التاريخ الاسلامي والمعاصر ويتكلًم بعلم وفهم واقناع كلامه يدخل العقل والقلب سبحان من كشف كل المنافقين وبشرح مبسط غير ممل
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@مازنالقادري-ض1س طيب أحفاد أهل العترة قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@laylaghaly57513 ай бұрын
كنت اتابع صابر مشهور لسنين....... ولكن ....منذ شهور أصبحت لا اتابعه.......ولا ارتاح لكلامه.......ولا ادرى لماذا........ و لما شاهدتكم .....علمت السبب........ ربنا يغفر لنا ولهم.......
@samikarim-xd9xx6 ай бұрын
سلام عليكم اخي مصطفى/ربنا يبارك فيك ويحفظك من كل سوء/هده القناة هي المتنفس الوحيد للمسلمين/ اللهم احفظ إخواننا في غزة العزة ☝️
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@مازنالقادري-ض1س طيب أحفاد أهل العترة قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@Barraa.28 күн бұрын
من أمتع وارقى الحلقات التي استمتعت بها فجزاكما الله خيرا"
@louatihassan67136 ай бұрын
اللهم اربط على قلوبهم وثبت اقدامهم وافرغ عليهم صبرا واهلك اعدائهم واحفظهم بحفظك واجعلهم الاعلون
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض5 ай бұрын
ا@@مازنالقادري-ض1س الذين تمسكوا بهذا وتركوا القرآن والسنة !!! هم الذين عاشوا في تيه وظلوا في تيه وسيظلون إلى أن يشاء الله أن يهديهم أو يفنيهم !!! وهم الذين تورطوا بالثقل الأكبر فإتهموه بالنقص والتحريف والإبهام !!! وكذبوا الله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون في قوله : (إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فإتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وقوله : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقوله : (بلسان عربي مبين) وزعموا أنه لا يمكن فهمه ولا تفسيره إلا بالثقل الأصغر !!! مكذبين قوله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون : (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
طيب أحفاد أهل العترة قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@user-labiba6 ай бұрын
والله صدقت. من يسمع لهؤلاء إما جاهل او غبي او الاثنان معا. سدد الله خطاكم واعانكم على رفع راية الاسلام عاليا.
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
لك بدي اسالك ويلي يقول عن حجر بن عدي الكندي مولاي وعلي بن ابي طالب مولاي ومعاوية بن ابي سفيان مولاي الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام حرر عقلك من اتباع بني امية تصبح انسان
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@loykass2324 ай бұрын
@@SphoenicianSالطائفة الباغية هي طائفة قتلة عثمان رضي الله عنه الذين نصبوا عليا ....
@muhammadm56953 ай бұрын
@@loykass232 أنت تكذب حديث الرسول عليه الصلاة و السلام
@mohammadkhet27993 ай бұрын
@@مازنالقادري-ض1ساهل البيت زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
@إسرائيلإرهابية6 ай бұрын
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
@Nadji-nadji14536 ай бұрын
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
@wassimSirius6 ай бұрын
صلى الله عليه وسلم
@روميساءعبدالله-ش2ق5 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الفاضل المحترم أرجو تصحيح نص الآية القرآنية" بسم الله الرحمن الرحيم ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما صدق الله العظيم " اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على إبراهيم وال إبراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وال محمد كما باركت على إبراهيم وال إبراهيم انك حميد مجيد سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا اله الا الله محمد رسول الله
@إسرائيلإرهابية5 ай бұрын
@@روميساءعبدالله-ش2ق شكرا أخي الكريم 🌸💐
@elhadjingom17455 ай бұрын
اللهم صل على سيدنا محمد الكامل النور
@sadam-user-gj5od1li25 ай бұрын
صابر مشهور يقول ان العدو الحقيقي هو إيران ، فلماذا لايعجبكم هذا الكلام ويقول ان الشيعة خطرهم اكبر من خطر الصهاينة
@the69paradise685 ай бұрын
كلام خطير..... ولا تعنيني ايران او السعودية...... ولا نخلط الشيعة و السنة بدولتين بينهما تضارب مصالح
@gms68895 ай бұрын
لانه يزعجهم انتشار صابر والخلافات الشخصية تجعلهم يعتبرونه ناصبيا 😅 ويضعونه في سلة واحده مع ملاحدة تكوين . لقد جئتم شيئا ادا
@Upgrade-b8gАй бұрын
صدقت يا صدام
@louatihassan67136 ай бұрын
اللهم صل و سلم وبارك على نبينا وحبيبنا وسيدنا محمدا وعلى اله وصحبه و سلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه
@elaminsaghdani85643 ай бұрын
🎉اللهم وحد صفوف وقلوب المسلمين ، واجعلنا جميعا من المهتدين على الصراط المستقيم سلما لأوليائك حربا على أعدائك . اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .
@hfmag46576 ай бұрын
لابد أن تنتشر هذه الحلقة... فنحن نواجه شخصيات متعلمه وبمستوى عالي.. لكن طبيعة الشخصية تعشق الغموض والانتقاد واليأس والتيئيس والهلاك رغم تمنيهم رضى الله تعالى والجنة.
@FggDg-fk8xg2 ай бұрын
" إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون"
@sawseneahmed6 ай бұрын
اللهم انصر اخواننا المستضعفين في غزة العز و سوريا و السودان و اليمن 💔💔💔💔💔💔💔
@amalaldarouich66846 ай бұрын
آمين آمين
@wassimSirius6 ай бұрын
امين
@SAMALI-s2e6 ай бұрын
أمين يارب
@mohamedfaquir84985 ай бұрын
بسم الله الحمدلله الذي خلقني مسلما أحمدك و أشكرك لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
آمين
@nouralhouda36746 ай бұрын
إن هذه الأمة لا تلذغ من عدوها الخارجي بل من عدوها الداخلي ، لهذا يجب تطهيرها من هؤلاء أولا.
@lojaynhaitham78706 ай бұрын
يا أستاذاتنا مشهور مش عاجبك لا كلامه و لا طريقه تفكيره و تحليله تقوم تساويه بمن تاكد عداوته
@abdalkareemkhattabi14525 ай бұрын
النتيجة واحدة لعمل الثلاث فرق وان اختلف توجه و منهج كل فرقة عن الاخري فالاول يضرب في السنن والصحابه و كتب 📚 السنة والثاني يطعن في العلماء السابقين و تكويس تضرب في القرآن و الثوابت
@mohammadkhet27993 ай бұрын
لماذا لا يتكلم اصحاب القناه عن مقتل الخليفه عثمان بن عفان ومن وراء قتله وأسباب مقتله ويركزون على أحاديث لا تصح
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@mohammadkhet2799 نعم صحيح رغم أن قاتليه لا يقلون ضلالا وإجراما عن عبدالرحمن بن ملجم .
@OMMMAROMMMAR6 ай бұрын
اللهم انصر الإسلام والمسلمين
@tariqalbadawi98896 ай бұрын
اسمه كُفران بحيري وليس اسلام بحيري
@omargaffar40116 ай бұрын
الحاد البحيري
@wassimSirius6 ай бұрын
المرتد كفران بحيري
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض5 ай бұрын
ا@@مازنالقادري-ض1س الذين تمسكوا بهذا وتركوا القرآن والسنة !!! هم الذين عاشوا في تيه وظلوا في تيه وسيظلون إلى أن يشاء الله أن يهديهم أو يفنيهم !!! وهم الذين تورطوا بالثقل الأكبر فإتهموه بالنقص والتحريف والإبهام !!! فعطلوه عليهم من الله ما يستحقون !!! وكذبوا الله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون في قوله : (إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فإتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وقوله : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقوله : (بلسان عربي مبين) وزعوا أنه لا يمكن فهمه ولا تفسيره إلا بالثقل الأصغر !!! وهم الذين تورطوا بالثقل الأصغر فغيبوه غيبة صغرى ثم كبرى طالت وإمتدت لأكثر من (١٢٠٠) عام ستطول إلى قيام الساعة فتاهوا تيهة لا إفاقة بعدها !!!
@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض5 ай бұрын
ا@@مازنالقادري-ض1س الذين تمسكوا بهذا وتركوا القرآن والسنة !!! هم الذين عاشوا في تيه وظلوا في تيه وسيظلون إلى أن يشاء الله أن يهديهم أو يفنيهم !!! وهم الذين تورطوا بالثقل الأكبر فإتهموه بالنقص والتحريف والإبهام !!! وكذبوا الله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون في قوله : (إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فإتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وقوله : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقوله : (بلسان عربي مبين) وزعموا أنه لا يمكن فهمه ولا تفسيره إلا بالثقل الأصغر !!! مكذبين قوله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون : (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
@kritakrit89705 ай бұрын
من هذا كله يااخواني حاولوا ما امكنكم إصلاح ذات بين المسلمين لان الأنمة اليوم بحاجة الى كل فرد منها ٫ فبشروا ولا تنفروا الله يحفظكم ويقوي ايمانكم ويثبت قلوبكم والسنتكم
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
نعم صحيح
@RamiJordan5 ай бұрын
الديانات الباطنية والصنمية والشعوبية والمجوس والشيعة سعيدين بكم ويقولوا لكم احسنتم فأنتم خير مطايا لنا ولمشاريعنا
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@rowaael-magazy71305 ай бұрын
كفاك عمى واقرا الحقيقة من الأحداث وكفاك جرى وراء معقول هدم الوحده الاسلامية
@mazenlahham50925 ай бұрын
كلامك صحيح احييك
@RamiJordan5 ай бұрын
@@mazenlahham5092 تحيى وتدوم
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@mazenlahham5092 فعلا كلامه صحيح وأنا بدوري أحييه .
@ساميهمحمد-ث1ر2 ай бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير ونفوض أمورنا إلى الله إن الله بصير بالعباد ربنا ينصر أهل السنه فى كل مكان على الملاحده والشيعه والنصارى وكل من يخالف سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
@mostafaamir16365 ай бұрын
بخصوص صابر مشهور هو يقدر و يقول انه لا تكوين فقهي و لا ديني له منذ البداية فهو صحفي و هذا ظاهر للجميع لا يحتاج إلى ذكاء المشكل ان صابر مشهور اهم مايقوله صحيح ان تاريخ الفتنة كتبه كذابون شيعة متحيزون و اتفاق اهل السنة على ان الحق مع علي مجرد وهم غير صحيح ظهر هذا الرئي متاخر اما الحقيقة التاريخية انه كان هناك إختلاف بين الصحابة و التابعين حول من كان معه الحق
@abdullahmsatfa34055 ай бұрын
وضح اكثر
@lightingflow42035 ай бұрын
لا أدري من أين مصدرك و لكن نحن أهل السنة نأخذ من الأحاديث الصحيحة بما حدث بين الصحابة و ليس مصادر شيعية.
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام.
@fzh-fzh5 ай бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل واضح أنكم وكل فئة تنظر أئمتها فقط هم العلماء وكل من سواهم لا شأن له ولم يعرفوا شيئا ولم يساهموا في تاريخ الأمة بشيء
@wesamabushakra62323 ай бұрын
السلام عليكم اخي صابر رجل عظيم وهؤلاء الرجال يهذون صابر هو من استطاع أن يوصل لنا التاريخ بشكل سلس وجميل وتحدي لكل من هم عقولهم مغلقة على كتب عبث بها من قبل الشيعة ولا يعترفون بل لهم يروجون ومنهم صاحب القناة الذي لا يمكنه مناظرة صابر ولا يصل لعلم وثقافة صابر مشهور كل الاحترام
@الا-ب6د6 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وحسبنا الله ونعم الوكيل؛؛؛،،؛؛،؛،
@سعيدسعيد-ب5م6 ай бұрын
حتى الدكتور أبو زيد المقرئ الإدريسي ربط بين سياق تأسيس مركز تكوين والرغبة في التعمية والتمويه عن ما يحاك للفلسطينيين في غزة من مشاريع تهجير....
@Nadji-nadji14536 ай бұрын
اللهم صل و سلم على نبينا محمد
@wassimSirius6 ай бұрын
صلى الله عليه وسلم
@tomahah6 ай бұрын
تأملوا يا مؤمنين ﴿ يُريدونَ أَن يُطفِئوا نورَ اللهِ بِأَفواهِهِم وَ يَأبَى اللهُ إِلّا أَن يُتِمَّ نورَهُ وَلَو كَرِهَ الكافِرونَ ﴾﴿ هُوَ الَّذي أَرسَلَ رَسولَهُ بِالهُدى وَ دينِ الحَقِّ لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِهَ المُشرِكونَ ﴾ ❤❤❤❤ مهما فعل الكلاب الأنجاس في محاربة دين الله ﷻ الراسخ رسوخ الجبال في عقول و قلوب المؤمنين والمؤمنات .. دوري الآن كمسلم هو أن أربي نفسي و أولادي على التمسك بحبل الله ﷻ المتين و صراطه المستقيم .. اللهم ثبتنا على دينك بالقول الثابت في الحياة الدنيا و يوم يقوم الأشهاد .. آمين ❤❤
@ninfafrejus7766 ай бұрын
امين يا رب العلمين
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@talalabdullah68556 ай бұрын
ماشالله عليكم ، هدوء ورصانة واقناع سلسل وفهم عالي وكبير للأحداث الله يحفظكم ويبارك لكم
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@Ossama-v6v5 ай бұрын
تارك فيهم كتابه وسنته@@مازنالقادري-ض1س
@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض5 ай бұрын
ا@@مازنالقادري-ض1س الذين تمسكوا بهذا وتركوا القرآن والسنة !!! هم الذين عاشوا في تيه وظلوا في تيه وسيظلون إلى أن يشاء الله أن يهديهم أو يفنيهم !!! وهم الذين تورطوا بالثقل الأكبر فإتهموه بالنقص والتحريف والإبهام !!! وكذبوا الله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون في قوله : (إن علينا جمعه وقرآنه فإذا قرأناه فإتبع قرآنه ثم إن علينا بيانه) وقوله : (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وقوله : (بلسان عربي مبين) وزعموا أنه لا يمكن فهمه ولا تفسيره إلا بالثقل الأصغر !!! مكذبين قوله تعالى الله عما يقولون ويصفون ويشركون : (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@ألالعنةاللهعلىالظالمين-ق4ض نعم صحيح وفقك الله وأضيف إلى قولك أن أهل العترة الذي يعتبرهم صاحب التعليق الذي باعلاه مصدر دينه فإنه قد وقع بين أحفادهم - أي أحفاد أهل العترة - إختلاف وخلاف في ركن الإمامة عندهم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه كذلك ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@mohammednor4065 ай бұрын
أنتم أقرب لتكون و لصابر و ابن شمس الدين أبعد ما يكون من صابر و من تكوين ، نسأل الله لنا ولكم الهداية و الثبات و العفو والعافية .
@cianrojoblanco20985 ай бұрын
يوم يدخل عليكم العدو على بلاد المسلمين لا يرحمك انت ولا انا… وفي فلسطين مثال
@خطوات-ظ1ب5 ай бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم انصر اخواننا المجاهدين المرابطين في فلسطين
@louatihassan67136 ай бұрын
اللهم كن لا خواننا وليا ونصيرا
@ouazenechihab54305 ай бұрын
الهم ارني الحقه حقه وارزقني اتباعه واريني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه الله ابارك فيكم وويكون الله في عون البسطاء من العلم من الامه العربيه
@mohebhdad56746 ай бұрын
الافضل ان نسمى الاسماء باسمائها فمركز تكوين اعد للملحدين واما الحدادية والنواصب فاهل بدعة ولكل له من الردود ما يناسبه فلا نجمع بين المتناقضات ونحقق المثل ( سمك لبن تمر هندى)
@msamysobih6806 ай бұрын
بارك الله فيك .. ده تقريبا التعليق المنطقي الوحيد اللي شفته
@abdalkareemkhattabi14525 ай бұрын
صحيح فعلا ولكن ستجد ان نتيجة عمل الثلاثة واحدة و دون اتفاق بينهم الا و هي ضرب الاسلام في علماءه و صحابته و رسوله والقرآن والنتيجة واحده
@salehkalel23164 ай бұрын
ملة الكفر واحدة
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
فعلا ...@@msamysobih680
@جنةالخلد-ن4ت2 ай бұрын
الحمد لله الذي رزقنا شباب أمثالكم يا أستاذ مصطفى و أمثال مهندس محمد إلهامي لتوعية المسلمين... كثر الله من أمثالكم.. و جزاكم عن الأمة الإسلامية خير الجزاء
@aymanalmousa-kn2xj6 ай бұрын
جزاك الله خير اخ مصطفى وجزى الله الشيخ محمد الهامي خير على هذه المعلومات القيمة . نتمنى ان يتعلم النواصب منكم الأسلوب العلمي بالرد وان يتعلم الحدادية الأسلوب العلمي وحسن الخلق
@Zaid-p1v5 ай бұрын
طه الدليمي الي يقول للمسلمين يسبون علي رضي الله عنه بما أن الشيعة 🤞يمدحونه🤞؟ @@ابوعثمان-ر3ز
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@aymanalmousa-kn2xj5 ай бұрын
@@مازنالقادري-ض1س يعني قصدك ان نتمسك بكتاب الله يعني أن نطعن به وأن نقول بتحريفه وأن نتمسك بعترة النبي يعني أن نطعن بشرفه ؟
@AKOENIGM5 ай бұрын
@@مازنالقادري-ض1س انتم تحبون الخصيان الذين يتشيعون بالعقيدة و يسلمون بالعبادات والاخوان المجرمين مثلا عن ذلك
@AKOENIGM5 ай бұрын
@@مازنالقادري-ض1س الامة في تيه من يوم قتلتم عثمان وتآمرتم على دمه و طعنتم الدين لاجل ابن سبأ
@حبيبيرسولالله-ب3خ6 ай бұрын
ثلاثة مفاهيم غربيه حطمت الأمة الإسلامية.. 1.أولا علينا الخروج من مفهوم الوطنيه اللتي أتى بها الغرب بعد الاحتلال الى مفهوم الاخوة الإسلامية.. الوطن هو الاسلام وكل المسلمين أخوة وعلينا التوحد مع بعضنا تحت راية الاسلام وليس الأوطان كما كان رسول الله والمسلمين لمدة اربعة عشر قرن.. 2.مفهوم الفردية أن المسلم نجاحه فيان يكون له عمل جيد وان العبادة لله فقط صلاة وصيام وحفظ قرآن بل الاسلام يفرض علينا أن نهتم بأمور الأمة والحكم الإسلامي وتوحد الأمة والقرآن علينا العمل به قال الله تعالى واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وليس فقط حفظه دون حمل قضية الأمة والتفكير في الجهاد والتحرر من الاحتلال وتحرير الأقصى 3. ثالثا مفهوم الديمقراطية اللتي أتت بها أمريكا والغرب من اجل تغيير حكم القرآن بيننا واستبداله بحكم الشعب بنفسه باحكامهم الخاصة وحسب ميولاتهم واستبدال أحكام الله وشرعه ..هذا الأمر لا يمت للاسلام بصلة وهو سبب تخلف الأمة لان الأمة منذ أن استبدلت حكم القرآن بالديمقراطية وهي فاقدة لهويتها وعزها وتوحدها ودينها
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@الا-ب6د4 ай бұрын
اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل واخز الشرك والمشركين وأعداء الدين عاجلا غير آجل وحسبنا الله ونعم الوكيل؛؛ ،، ،؛ .. ..
@فتحمخك-س9ت3 ай бұрын
هو عشان صابر مشهور راجل بيفهم .. وعاوزكم تفوقوا من النوم .. يبقى غلطان ؟ عشان السلمية والشرعية والصندوق
@abdomenem24572 ай бұрын
جزاكم الله خيرا وزادكم إنصافا وعلما وحسبنا الله ونعم الوكيل في الضالين والمضلين
@yosifyosif51925 ай бұрын
جزاك الله عنا كل خير ونصركم وثبتكم أستاذ محمد الهامي ومن معك فى الدفاع عن الدين الاسلام الصحيح وائماتنا العلماء
@Ahmednon42 күн бұрын
جزاكم الله خيراً ❤
@ابومشعل-ج9ع5 ай бұрын
صابر مشهور يظهر حقائق من كتب التاريخ الصحيحه تخجلون من اظاهرها محاباة للروافض
@moustafamoh78625 ай бұрын
هو طالب شهرة وله من اسمه نصيب، يغلب عليه التعصب الأعمى ومخاولة الانتصار لرأيه، وتأخذ العزة بالاسم وهو يكيل المديح لمعاوية الذي استن الحكم بالوراثة، وضرب مبدأ الشورى الإسلامي في مقتل، وتبعته في ذلك الدولة الأموية التي ارتكبت من المجازر والحرائم بحق المسلمين ما يشيب لهوله الولدان، وهو ما توثقه كتب التاريخ. وبسبب هذا الحكم الجائر تتردى الأمة العربية والإسلامية في مهاوي التخلف والانهيار.
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@WwxxoАй бұрын
ياليت كل الشباب يستوعب الكلام المفيد هاذا ولا ينغشو بما جائو به حلفاء اليهود والخونه داخل الاسلام وياليت نكون تحت رايه واحده كلنا راية الاسلام ويجب ان نحيي كلمت الله ونعليها وهاذا واجب على كل مسلم واشكر الاخ والدكتور محمد إلهامي على الجهد الجبار هاذا وكتب الله اجركم
@sadam-user-gj5od1li25 ай бұрын
الاستاذ صابر مشهور ، وجل كلامه هو يجب اظهار التاريخ الحقيقي المخفي عنا عن الاسلام ، حيث سيطر الشيعة على كتابة التاريخ ، وقامو بتشوية التاريخ الاموي الذي يعتبر هو العصر الذهبي للإسلام ،بعد العصر النبوي كلامه صحيح ، وعميق ونظراته ثاقبة ولا ادري لماذ تضعون صابر مشهور مع بحيري وتكوين ،
@AKOENIGM5 ай бұрын
بسبب الحقد الاخواني على المسلمين
@sadam-user-gj5od1li25 ай бұрын
@@AKOENIGM وهل انت تعتبر السيعة مسلمين ؟؟ من يقل ادبة على الصديقة زوجة رسول الله وعلى صحابتة الكرام ،، لا اعتبرهم مسلمين بتاتا ،
@AKOENIGM5 ай бұрын
@@sadam-user-gj5od1li2 من يعتبر الشيعة والمتشيعة مسلمين هو مشرك مثلهم
@sadam-user-gj5od1li25 ай бұрын
@@AKOENIGM أيش دخل الاخوان رضي الله عنهم في الموضوع ،لاصابر اخوان ، ولا الهامي اخوان ، لماذا حشرت الاخوان في الموضوع
@the69paradise685 ай бұрын
Sadam_user ..... هل لك سند متصل .... لقائله من علماء الامة السواد الاعظم .... غير ابن تيمية من فضلك
@mohammadkhet27995 ай бұрын
النواصب مصطلح شيعي فليس كل من انتقد سيدنا علي ناصبي
@ZaykoForder5 ай бұрын
روح نام احترم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
@abuahmet69853 ай бұрын
بوركت
@mohammadkhet27993 ай бұрын
@@ZaykoForder وهل سيدنا علي الها حثى لا يتم نقده هو بشر يصيب ويخطئ
@فصلالخطاب-و4ف3 ай бұрын
@@mohammadkhet2799 قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : منزلة على مني كمنزلة هارون من موسى ، ابحث عن الحديث في البخاري ومسلم
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
نعم لا يصح نقد علي ولا نقد معاوية لأنهما كلاهما من الصحابة ولنفس السبب لا يصح أيضا نقد أبي موسى الأشعري لأنه كان من مؤيدي علي ولا نقد عمرو بن العاص لأنه كان من مؤيدي معاوية ، وكذلك لا يصح نقد طلحة والزبير لأنهما كانا مع عائشة في موقعة الجمل قبل ذلك ، وكذلك لا يصح نقد عثمان قبلهم ، ولكن يصح فقط سرد ما وقع بينهم سردا تاريخيا نزيها بلا أي نقد أو تجريح .
@msalah5625 күн бұрын
حلقة رائعة للاستاذ الهامي
@mohamadgamil9185 ай бұрын
صابر مشهور باحث محترم وكشف للناس الكثير من مكائد الشيعة لماذا نصنف اهل السنة المحاربين لبدع وخرافات الشيعة بانه ناصبي ابتعدوا عن التهم الجاهزة والمصطلحات الباطلة
@AKOENIGM5 ай бұрын
لانه يحارب المجوس الجدد من الاخوان ومن شابههم مثل الهامي و امثاله
@walidmoali21805 ай бұрын
الامر سهل أخي الكريم من قال ان الحق في صفين لمعاوية من معه مغلط عند اهل السنة و الجماعة قاطبة اهل السنة يمثلون الفئة التي كانت مع الحسن التي تنازلت لمعاوية بالملك لا انهم في الأساس كانوا مع معاوية بل تنازلهم كان درءا للدماء كما بينه العلماء عبر العصور.
@salvapalista64185 ай бұрын
@@walidmoali2180 علي بن ابي طالب رضي الله عنه ، قتله اتباعه فكيف يكون الحق معه ان كان اتباعه غير مخلصين لقائدهم.
@walidmoali21805 ай бұрын
@@salvapalista6418 القتلة كانوا مندسين داخل جيشه كما تعلم الم يقتل منهم 12 الفا من الخوارج في معركة النهروان أخي الكريم القول بأن الحق مع معاوية ليس قولا لاهل السنة و الجماعة نحن نصحح خلافة معاوية لتنازل الحسن له اذ لو كان فاسقا لم تصح خلافته من حيث البيعة الاولية معاوية كان يطالب اساسا بدم قتلة عثمان و الذي بعد توليه الحكم لم يقم الحد عليهم اساسا واقع الامر ان معاوية كان يرى نفسه اولى بالخلافة من علي ليس الا و هذا راي ارتآه لنفسه و هذا اجتهاد خاطىء منه مخالف لشورى عمر اذ شورى عمر التي انتهت بأنها تكون بين عثمان و علي و لما مات عثمان كان علي اولى بالخلافة بعده
@walidmoali21805 ай бұрын
@@alizalt4173 و هل فعله غلط انما هم خرجوا عن طاعته و كفروه لان عليا في نظرهم خالف كتاب الله لتحكيمه للحكمين و الذين كانوا في النهروان معروفة انتماءاتهم و قد نجا منهم عدد قليل هم اساس فكر الخوارج و اساس النواصب كالازارقة و الصفرية و النجدات و الاباضية
@ridhabougera23874 ай бұрын
بارك الله فيك وجازاك خيرا على ما تفظلت به وجعله في ميزان حسناتك ونفع بك يا شيخنا الفاظل
@hamedbadawi31196 ай бұрын
بارك الله فيكم ونفعنا بكم وثبت قلوبكم على الحق
@wassimSirius6 ай бұрын
امين يارب
@HananEzzat-kt4du17 күн бұрын
اللهم رد أمه المسلمين إليك ردا جميلا وانصرنا على أعداء الدين
@LovelyMacawBird-kq2be5 ай бұрын
هناك معارك تفرض جبرا، فالشيعة عندما تحالفوا مع الامريكان والبريطانيين وقتلوا المسلمين في العراق وسوريا وفرضوا وصايتهم، ووجهوا سهامهم على عقيدة المسلمين أمر خطير أجبر المسلمون عليه ووجبت مواجهته، فهذه ليست حرب جانبية كما قال الشيخ: أما بما يخص تاريخ الطبري ومثله معه، فليته ما كتبه لأن المسعري والشيعة وكل الطاعنين يتناولون كلامه ويدلسون على العامة، وليس كل العامة يرجعون الى المتخصصون.
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@م.جمعةالعاشور3 ай бұрын
@@SphoenicianSلقد حللت الموقف بشكل دقيق ، وهذه الهجمة الشرسة على الأخ صابر لاتليق بنا كمسلمين
@AboAnas-m9h4 ай бұрын
جزاكم الله خيرا على جهودكم الطيبة
@naimafatnatouil8445 ай бұрын
الله يحفظكم على مجهودكم استاذ المحترم مصطفى ولي شيخنا الفاضل ❤️❤️❤️❤️
@Ahamad-c4p4 ай бұрын
نرجو تخصيص حلقة عن اسامة فوزي الذي يتهم ابن كثير انه فسر القران من الاسرائليات ونرجو من المعجبين والمعلقين الاعجاب لايصال هذا العليق الى القناة للتاكد
@ابراهيمنجار-س5خ3 ай бұрын
صابر مشهور له أجر عظيم عند الله على مايفعلة من إظهار الحق
@fremiloant11862 ай бұрын
أي حقيقة؟ ع ه ر الرجال و في الحقيقة غيرتهم من الفتى الوحيد علي و آل علي على حسدهم دارات عقائد المرجئة
@ابراهيمنجار-س5خ2 ай бұрын
@@fremiloant1186 الله سبحانه وتعالى ارسل جميع الأنبياء والمرسلين ومن ضمنهم نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ليبلغوا اعبدوا الله ولاتشركوا بعبادته احدا ولم يقل أحدا منهم نحن مقدسين أو قدسونا بعد موتنا ما دور على في عبادتك لله المسلم يعبد الله وعلي أيضا كان يعبد الله فما علاقة علي بعبادتك لله ألم يراك الله سبحانه وتعالى وانت تعبده هل يستطيع علي كرم الله وجهه ان يقرأء سورة الفاتحة على قبرك تقديس الأشخاص أو تقديس القبور هو شرك في قدسية الله سبحانه وتعالى
@fremiloant11862 ай бұрын
@@ابراهيمنجار-س5خ كل هذه البسطة ما تسوا شي إذا ترد أمر الله و علي هو أمر الله و السراط المستقيم و صلى الله على خير الخلق أجمعين محمد و آله الطيبين الطاهرين
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@fremiloant1186 طيب أحفاد أهل البيت الطيبين الطاهرين قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضاهم اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما منهم أيضاً هم بدورهم إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@FahadTaguri-iw2uj14 күн бұрын
لولا الخوف لما تورع عن سب علي رض الله عنه
@سفيانسفيان-ل7م5 ай бұрын
إن الله فاضح المنافقين ولو بعد حين
@abdweblinks6 ай бұрын
مستحيل توصف صابر مشهور انه متعاون مع اعداء الاسلام كونه لديه اخطاء لا يجعله عدو للاسلام نشهد انه من اشد المدافعين عن الإسلام
@warde-uz7ze5 ай бұрын
معقول صابر مشهور هو لايعرف يقرأ سورة صغيرة بدون أخطاء هل تذهب لعند صابر الغير مشهور وتعمل عملية جراحية إلا بتذهب إلى متخصص يعمل لك العملية صابر لايعرف الهمزة من الطمسة ويتكلم في الدين ويهين الصحابة وهو لايصل لهم ولا لعلمهم ويتكلم عليهم هل تقبل أن يأتي أي حد يتكلم في الدين وهو جاهل أخي الكريم في ناس بتسمع وتصدق كلام كله غلط الله يهديك ويهدينا ويبعد عنا الرويبضة التي تحدث عنها رسول الله صلى الله عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق وينطق فيها الرويبضة قالوا وما الرويبضة يارسول الله قال الرجل التافه يتكلم في أمر العامة قال رسول الله عن هؤلاء دعاة على أبواب جه. نم من تبعهم قذفوه فيها أخي الكريم إذا كنت تريد تعلم دينك الصحيح خذه من علماء وليس من رويبضة أو هؤلاء الدعاة لأنهم سيضلونك والعلماء تكلموا عليهم لنبعد عنهم ولانتبعهم لأنهم سوف يضلونا ويضيعوا لنا ديننا
@mohamedlaib22265 ай бұрын
ههههههههه العالم الجليل صابر مشهور.
@2wdmvision5 ай бұрын
حبيبي صابر مشهور حفظه الله وأطال عمره
@ايوب-ز4ط5 ай бұрын
هههههههههه صابر مشهور . يعلم الله اني حذرت منه من حوالي خمسة سنوات . وأشك بأنه خريج جامعة تل أبيب الإسلامية التي تديرها الموساد وتخرج سنويا عشرات الملتحين وحاملين درجات علمية عالية في اللغة العربية والعلوم الإسلامية وتنشرهم في العالم . فلا تغتر بكلامه المتأسلم . فحديث عن المصطفى سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم . بما معنى الحديث( أشد أعداء أمتي قراؤوها ) وبكل تأكيد ليسوا قراء الصحف والمجلات بل المقصود قراء القرآن الكريم . فلا تنخدع بصابر مشهور وأمثاله
@warde-uz7ze5 ай бұрын
@@ايوب-ز4ط أصلا صابر مشهور ليس بدارس للعلوم الشرعية والفقهية ولكن تأتيه الاجندات من الذين جندوهم وهم ينشروها لنا أنا أسمع له في بداية الأمر ولكن عندما بدأ يتخبط بالدين ويكذب على الله ورسوله عملت له بلوك ولا أسمع له
@عابرسبيل-ع2س9ع4 ай бұрын
قولو امين من قلبكم على هذا الدعاء 1:20:00
@sawseneahmed6 ай бұрын
اللهم بارك في جهودهم فهم يدودون عن دينك❤
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@مازنالقادري-ض1س طيب أحفاد أهل العترة قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@mahlawy4 ай бұрын
سبحان الله المتصرف في الأقدار ، فوجئت تويته على منصة اكس (تويتر سابقا) تمجد في الأمويين والدولة الأموية وتناست العباسية ، وفي نفس اليوم تويته أخرى للمدعو صابر مشهور تحمل نفس المعنى وقد قمت بالرد عليه ، والآن قد قام هذا الفيديو بتوضيح الأمور وتوثيق الحقائق فجزاكم الله خيرا
@ahmadbalasie3 ай бұрын
الدولة العباسية من اسوء من حكم المسلمين
@Nadji-nadji14536 ай бұрын
سبحان الله العظيم و بحمده
@reemajaradat3693 ай бұрын
بين ايدينا القرآن الكريم وصححين البخاري ومسلم الا يكفي في زمانا هذا لنصرة ديننا 👍
@khaoulaker6 ай бұрын
حفظ الله الاستاذ محمد إلهامي ورعاه
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام حرر عقلك من اتباع بني امية تصبح انسان
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@مازنالقادري-ض1س طيب أحفاد أهل العترة قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي.
@alimadani17335 ай бұрын
لا تصدقوا صاحب هذه القناه و محمد الهامي قبل متابعة صابر مشهور! أقرأوا قبل ان تنتقدوا صابر مشهور و محمد بن شمس الدين! هذا جرم عظيم..
@غريبعبدالزاهر5 ай бұрын
اخى الحبيب انا كنت اسمع صابر مشهور دايما وفى حلقة سمعته يقول انا افضل من عمر بن الخطاب .. فهل هذا عنده عقل وما هى اولوية التفضيل. واذا كان افضل من عمر فهو بالطبع افضل من على وعثمان وباقى الصحابة
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@غريبعبدالزاهر ليس دفاعا عن المدعو صابر ولكنه كان قال هذه الجملة من باب السخرية من الذين يزكون أنفسهم ويطعنون بالآخرين ، فأنصحك عندما تنقل كلام أي شخص فلتنقله كاملا غير مبتور من سياقه .
@aboudouniasafad81515 ай бұрын
الاستاذ محمد إلهامي، يفقه و يعلم جيدا ما هو البحث العلمي و شرط الأساسي في البحث العلمي هو كيف تكون محايداً في حين من لا يفقه شيء في مجال الدراسة و البحث العلمي يؤلف نتائج في دمغه و يبداء في القراءة لاثبات افكاره
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@rgiti71974 ай бұрын
صابر مشهور بدأ في الكلام عن الشيعة قبل ماتقوم الحرب في غزة أنتم اقحمتم صابر مشهور في المعركة ليه ' وصابر تكلم عن الحاكم النيسابوري بأنه شيعي وزور احاديث لصالح الشيعة وضرب الدولة الأموية " وكلامه صحيح " البحيري وأقرانه متفق معكم
@bfinecenter25732 ай бұрын
و هل بحثت فيما قاله صابر مشهور و تأكدت من صدق ماقال؟ أم انك تصدق فقط لأنك تسمع ما يقال دون تمحيص و الله سمعت ماقاله مؤخرا و وجدت انه يؤيد الدولة الأموية و يدافع عنها دفاعا مستميتا دون اي انتقاد ( و هاته نقيصة) و ينتقص من علي كرم الله وجهه و من الدولة العباسية و يتكلم بكثير من الأمور و هي مغلوطة يقول عن إمام حنبل إمام السنة انه فيه تشيع و عن كتاب مسلم في الحديث يقول ان فيه تشيع و يريد ان يكذب إجبارا حديث ان عمار تقتله الفئة الباغية مع انه موجود في صحيح البخاري و مسلم و غيره الكثير حتى الحاكم النيسبوري هو سني بامتياز ولا علاقة له بالشيعة و قد ذكر ذلك الإمام المحدث ابو اسحاق الحويني و الكثير من المغالطات و التناقضات ايضا لو شغلت عقلك قليلا دون تحيز لاكتشفت ذلك
@lailamansour1677Ай бұрын
كل من روى فضائل اهل البيت عليهم السلام اتهم بالتشيع، فاصبحت القضية معكوسة
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@bfinecenter2573 رغم تأييدي لمضمون ردك الذي بأعلاه إلا أني أنصحك بإزالة كل كلمة وجملة وردت بتعليقك تحمل معاني ذات شخصنة وشكرا .
@zohorgh16665 ай бұрын
اللهم رد المسلمين اليك ردا جميلا اللهم الف بين قلوبهم واصلح ذات بينهم واهدهم سبل السلام اللهم وحد كلمتهم
@mamoundmasarani45954 ай бұрын
صابر مشهور فعلا رجل المهمات الصعبة وصاحب رؤية واضحة .
@Mloö789764 ай бұрын
😂😂😂😂😂😂😂 ورجل البتاع كلو
@sirie25633 ай бұрын
صابر يطعن بكل شيء لارضاء تركيا العثمانية مسكين اصلحه الله
@IbraTan-jf9bb4 ай бұрын
جزاكم الله خيرا جميعا على متقدموه للأمة♥️☝️🇵🇸
@ShadiShadi-x1w5 ай бұрын
تحية والف تحية للمسلمين وخاصة الاستاذ صابر مشهور والشيخ بسام جرار ❤❤❤
@elmigdadomer9382Ай бұрын
بارك الله فيكم وربنا يتقبل منكم هذا المجهود المقدر
@tahirizmirli82635 ай бұрын
اللهم بارك في الشيخ محمد شمس الدين واهده إلى الحق وبارك في الشيخ محمد إلهامي والأخ مصطفى
@مازنالقادري-ض1س5 ай бұрын
الأمة الإسلامية سوف تبقى في تيه حتى تعود إلى وصية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترة اهل بیتي عليهم السلام
@ahmedali-lj3qwАй бұрын
@@مازنالقادري-ض1س طيب أحفاد أهل العترة قد اختلفوا في ركن الإمامة عندكم فبعضهم قرر أن الأئمة هم خمس أئمة فقط (الزيدية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم سبع أئمة فقط (الإسماعيلية) وبعضهم قرر أن الأئمة هم إثنا عشر إماما فقط (الإمامية الإثني عشرية) وأيضا أحفاد العترة اختلفوا فيما بينهم عن المهدي فبعضهم اعتبروه إماما وبعضهم لم يعتبروه إماما ، وحتى الذين إعتبروه إماما من أحفاد العترة أيضاً إختلفوا فيما بينهم حياله فبعضهم يقول أنه ولد قبل ١٢٠٠ سنة وأنه ما زال حيا وسيظهر في آخر الزمان ليحكم العالم وبعضهم يقول أنه لم يولد بعد ولكنه في آخر الزمان سيولد ثم في شبابه يعلم أنه الامام المهدي .
@MahmoudHumed5 ай бұрын
بارك الله فيكم والدنيا بخير بوجودكم و امثالكم
@msamysobih6806 ай бұрын
كيف لمستمع عاقل انه يقعد ساعتين لحلقة عنونها غير منطقي؟ لا علاقة بين تكوين والنواصب الجدد والحدادية كما تسمونهم، أول خطوة عشان تعرف تجابه عدو أو خصم ان تفهمه من حيث الفكر والدوافع لكن احنا كدة بنجمع حاجات مالهاش أي علاقة ببعض غير أنهم أعداء لكم فقط.
@abdalkareemkhattabi14525 ай бұрын
انظر الي نتائج عمل الثلاثة ستكون واحدة وان اختلفت اهداف كل فرقة
@SphoenicianS5 ай бұрын
قال محمد إلهامي في ردّه على صابر مشهور: «…فعَلِيٌّ هو الذي على الحقّ، وخلافته خلافة شرعية ببيعة صحيحة منعقدة من جمهور الصحابة وهم أهل الحلّ والعقد، وإن شابت هذه البيعةَ أمورٌ وظروفٌ كدَّرت صفاءها، لكن لا تخدش شرعيتها.. وهذا ليس قولي، وإنما هو قول سائر أهل السنة والجماعة، وإنما أنا متبع». ثمّ قال: «ولم يكن الهدفُ أنْ أَحْكُم مَنْ المُصِيب ومَنْ المُخْطئ، فهذا أمرٌ محسومٌ بالفِعل، بالنصوص النبوية الصحيحة، وبإجماع علماء أهل السنة والجماعة، فعَلِيٌّ هو المُصِيب وهو الأقرب إلى الحقّ، ومعاوية ومَنْ معه هم الطائفة الباغية، ولكنهم بغوا بتأويل واجتهاد.. ولهذا فهم معذورون ومغفور لهم. وهذه النتيجة ليست مجرد نظر عقليّ في الأحداث، بل هي خلاصة النصوص النبوية الصحيحة. إنما كان الهدفُ أن أُبِيِّن تَعَقُّد الموضوع، وأنه كان فتنة، وأن التفكير فيه بتجرد وإنصاف يجعل المرءَ في حيرة حقيقية، حتى إذا وَقَعَتْ الحوادثُ كما أخبر بها النبي، تَكَشَّفت بوقوعها دلالة الأحاديث، وهذه الأحاديث لم تتكشف إلا في نهاية الفتنة تقريباً». نَقُول: ١- إنَّ أكبرَ بابٍ يَلِجُ من خلاله التشيُّع إلى قلوب أهل السُّنَّة هو التَّصَوُّر العام عند مشايخ ومُثقفي السُّنَّة عن ما يُعْرَف بالفتنة الكبرى؛ بِتَصْوِيب عليّ بن أبي طالب والتَّحْمِيل على أصحاب الجَمَل وصِفِّين، حتى وصل بهم الحال إلى وَصْفِ صحابي عظيم بالباغي. ٢- عندما تقول أنّ معاوية بن أبي سفيان هو الباغي، فَمِنْ مُقتضيات ذلك أن يكون البَغْيُ متحققاً أيضاً في عائشة أمّ المؤمنين وطلحة والزبير ومَنْ معهم من الصحابة، لأن هؤلاء تحرَّكوا نحو دولة عليّ بن أبي طالب، بخلاف معاوية الذي امْتَنَع فقط. ٣- لو كانَ الأستاذُ محمد إلهامي أو غيره من مشايخ ومثقفي السُّنَّة أَحَدَ رواة الحديث، لَصَنَّفَهُ الحافظُ شمس الدين الذهبيّ بأنه من غُلاة التشيُّع. بمعنى أنه أصبح شيعياً مُغالياً من خلال التَّصَوُّر السُّنِّي العام لأحداث ما يُسمى بالفتنة الكبرى. ٤- عند دراسة المناظرات التي تجري بين السُّنَّة والشيعة، نجد أن وجهة نظر كل من السُّنِّي والشيعي تكاد تكون مُتطابقة، إلا فيما يتعلق بالحُكْمِ على الصحابة، فالسُّنِّي يَحْكُم عليهم بالبغي، بينما الشيعي يحكم عليهم بالكُفْر، ولكن تبقى الرؤية العامة للسُّنَّة والشيعة متطابقة. ٥- تَجَرَّأَ الأستاذُ ووَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بأنه باغٍ، مع أنه لا يملك النصّ على ذلك. فالحديث الشهير «ويح عمار تقتله الفئة الباغية» لم يُسَجَّل في النسخة الأصلية من صحيح الإمام البخاري كما نَصَّ على ذلك الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري)، فضلاً عن أن الإمام أحمد قد طَعَنَ في هذه الرواية. فكيف يُصِرّ الأستاذ على وصف معاوية بالبغي دون أن يكون لديه النص الواضح والصريح على ذلك؟! ٦- لم يَعُد يَحقّ للأستاذ ولا لغيره من المشايخ والمثقفين بعد الآن أن يؤلفوا في فضائل معاوية أو يذكروا فضله، لأن كل المدح والثناء الذي تريدون أن تُضْفُوه على هذا الصحابي العظيم لم يعد له قيمة بعد أن وَسَمْتُمُوه بالبغي. ٧- ما يقوم به المشايخ والمثقفون هو تَصْدِير الطَّرْح المُتَناقِض؛ يَدْعُونَ إلى عدم التعرض للصحابة، ومع ذلك يَصِفُون معاوية بأنه باغٍ، وهو ما يُشَكِّل تناقضاً واضحاً في منهجيتهم. يقولون: فلنَسْكُت عما شَجَر بينهم، ثم يَملؤون الكُتُب والخُطَب وأروقة الجامعات والصالونات الثقافية ومواقع التواصل الاجتماعي بأن معاوية هو الباغي! السؤال هنا: نَسْكُت عن مَنْ؟ هل نَسْكُت عن عليّ وعن معاوية، أم نَسْكُت عن طَرَفٍ ونتحدث عن طَرَفٍ آخر؟ ٨- إنَّ وَصْفَ السُّنِّي المُحِبّ لمعاوية بن أبي سفيان بأنه باغٍ هو أدعى للتصديق وأوقع في نفوس أهل السُّنَّة، نظراً لخُلُوِّه من الغَرَض. أما الشيعة فإن وَصْفَهم لمعاوية بالبغي ليس له قيمة عند أهل السُّنَّة لأنه يَصْدُر مِنْ عدوّ. ٩- يبدو أن الأستاذ وغيره قد اسْتَمْرَأوا وَصْفَ معاوية بالبغي، إذ ينطقون بذلك دون أن يشعروا بأي حرج أو تردد، وهذا يدل على أن آذانهم وأبصارهم وألسنتهم قد أَلِفَت ذلك القول في معاوية. ١٠- يبدو أن الأستاذ وغيره قد صار لديهم نوع من الأَمَان والحَصَانَة إذا جازَ التعبير. ذلك أنه حين وَصَفَ معاويةَ بن أبي سفيان بالباغي، لم يَخْشَ تَشْنِيعاً ولا تَبْدِيعاً ولا مُعارَضة. لذلك نقول لهم إنَّ عليهم التوبة من هذه الجرأة في حق معاوية، كما أنهم مدينون للأمة باعتذار صريح. وكل من يتطاول على معاوية ويصفه بالبغي، يجب أن تواجهه الأمة بموقف حازم. فإذا جَوَّزْتَ لنفسك أن تصف معاوية بالباغي، فلا يجوز لك أبداً أن تَنْتَقِد مَنْ وَصَفَ عليّ بن أبي طالب بالباغي وتَنْعَتَهُ بالناصِبي. رَضِيَ اللهُ عن الصحابة أجمعين، وجَمَعَنا بهم في جَنَّاتِ النَّعِيم.
@gms68895 ай бұрын
@@SphoenicianS يا اخي تتحدث عن إلهامي وكأنه البخاري او ابن كثير . وما اوتيتم من العلم إلا قليلا صابر مشهور يقول عن نفسه انه صحفي مسلم يستقصي الاحداث من الكتب خلال فترة الحدث . جزاه الله خيرا فقد نشط العقول اليابسه
@طارقشاهين-س3ط5 ай бұрын
وهل هناك عاقل يحكم على حلقة دون سماعها
@AhmadHibbiyyeАй бұрын
أخ محمد جزاك الله خيراً وبارك فيك ويحفظك ويسعدك ويوفقك يارب