🔴SIAPAKAH PENGASAS SEBENAR AKIDAH AL-ASYAIRAH?

Рет қаралды 1,676

INSPIRASI ILMU

Күн бұрын

Пікірлер: 23

@salafiyyah-jh7mt Жыл бұрын

Terbaik Ustaz

@riccomori5035 Жыл бұрын

Saya pon ada terpikir. Bagaimana satu teori boleh dipercayai sebagai kebenaran dan fakta.

@myseft Жыл бұрын

😢sekali bagilah list kitab yg di baca..Memang kalau baca 1 dua kita tak capai maklumat ni

@muhammadnurariff9654 Жыл бұрын

Kena Ada Rujukan Daripada Mana Kitab Ustaz Sebut tu.. Supaya Yg di Luar ni Dpt Mncari Adkah Sama spt di sebut.. Wallalhuaalam..

@faizulkhairul997 Жыл бұрын

bgus ad perkembangan mntak rujukan.. selama ni duk telan je ehhh

@luqmanhakim5057 Жыл бұрын

Nak tanya adakah ini bermaksud akidah assyairah hari ini adalah akidah muktazillah

@inspil Жыл бұрын

kzbin.info/www/bejne/ipiuhqyZfbuMa7M

@mohamadabdullah6360 Жыл бұрын

Muktazilah guna aqal utk tolak sifat Allah. Asyairoh juga guna aqal tolak Sifat Allah. Ada perbezaan ?

@myseft Жыл бұрын

Jazaka'allah ust...lagi dan lagi ust...Nasihat saya pada admin page jgn bawa masuk ust politik..Kacau ilmu agama tak kiralah dari mana pun

@mohdsyahmi8333 9 ай бұрын

Tinggi ilmu falsafah Ustaz

@desany7788 Жыл бұрын

Syaikhul Islam Ibnu Hajar Al-Haitami berkata ” Maka berhati-hatilah kamu, jangan kamu dengarkan apa yang ditulis oleh Ibnu Taimiyyah dan muridnya Ibnul Qoyyim Al-Jauziyyah dan selain keduanya dari orang-orang yang telah menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya dan Allah telah menyesatkannya dari ilmu serta menutup telinga dan hatinya dan menjadikan penghalang atas pandangannya. Maka siapakah yang mampu memberi petunjuk atas orang yang telah Allah jauhkan?”. (Al-Fatawa Al-Hadithiyyah : 203) Imam Ibn Hajar Al-Haitami menyampaikan dengan menukil permasalahan2 Ibnu Taimiyyah yang menyalahi kesepakatan umat Islam, yaitu : (Ibnu Taimiyyah telah berpendapat) bahwa alam itu bersifat dahulu dengan satu macam, dan selalu makhluk bersama Allah. Ia telah menyandarkan alam dengan Dzat Allah Subhanahu wa Ta’ala bukan dengan perbuatan Allah secara ikhtiar, sungguh Maha Luhur Allah dari penyifatan yang demikian itu. Ibnu Taimiyyah juga berkeyakinan adanya jisim pada Allah Subhanahu wa Ta’ala arah dan perpindahan. Ia juga berkeyakinan bahwa Allah tidak lebih kecil dan tidak lebih besar daripada Arsy. Allah maha Suci atas kedustaan keji dan buruk ini serta kekufuran yang nyata (Al-Fatawa Al-Hadithiyyah halaman 116) Al ‘Allamah ‘Ala ad-Din al Bukhari al Hanafi (W 841 H). Beliau mengkafirkan Ibnu Taimiyah dan orang yang menyebutnya Syaikhul Islam, sementara ia tahu perkataan dan pendapat2 kufurnya. Hal ini dituturkan oleh Al Hafizh as-Sakhawi dalam Adl-dlau Al Lami’ 1. Islam adalah mengikuti tuntunan Al-Qur'an dan Sunnah disertai ilmu alat dan bukan hanya terjemahan belaka. Adapun dalam bermetode, berfiqih mengikuti 4 madzhab : Hanafi, Maliki, Syafi'i, Hambali atau salah satunya. Beraqidah ahlussunah waljamaah Asy'ari dan maturidi ALLAH ADA TANPA TEMPAT dengan sifat sifat wajib Allah yakni wujud, qidam, baqa, mukhalafatu Lil hawadist, qiyamu binafsihi, wahdaniah, qudrat, iradat, ilmu, hayat, sama', Bashar, qalam dst. Bertasawwuf seperti Al-Ghazali dan Abul Qosim aljunaidi 2. Ada juga sekte Yahudi salafi Wahabi wahdah islamiah dan semua varian Wahabi : Kembali kepada Al-Qur'an dan Sunnah, terjemahan otodidak. Anti madzhab, dalil nya Addurarussaniah juz 3 : 56 yg ditahkiq oleh Abdurrahman bin Muhammad bin Qosim ; yang intinya adalah bahwa "ilmu fiqih yang diajarkan pada kitab kitab 4 madzhab adalah ilmu syirik dan ke empat imam madzhab adalah setan-setan manusia dan jin". Beraqidah mengikuti aqidah Yahudi & Nasrani Mathius 23 : 22, 25 : 31, trilogi tauhid mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah. - Tauhid Rububiah, Tuhan Pencipta - Tauhid uluhiyah, Tuhan yang disembah, Padahal Al-Qur'an sama saja ( Surah Yusuf : 39). Dalil pembagian tauhid Rububiyah dan tauhid Uuhiyyah jg pada kitab Kasyf Al Asrar, karya Ayatullah Khomeini. - Tauhid Asma Wassifa : Memiliki nama yang suci/Kudus. Sifat zaatiyah seperti Allah mempunyai 2 tangan, 2 mata dan 1 wajah, bertempat di atas Arsy/menetap tinggi di atas langit secara hakikat. turun 1/3 malam dari atas Arsy ke langit dunia tanpa menyebabkan atas Arsy menjadi kosong dll. Anti sufi/tasawuf, menfitnah imam Syafi'i Anti tasawuf. 3. Adapula Sekte Yahudi Syi'ah. Akidah mereka Allah bersemayam di atas Arsy, punya tangan kaki mata dan wajah secara hakiki tetapi bukan terbuat dari daging dan darah atau berbeda dengan makhluk hidup. Syi'ah juga membagi tauhid Rububiyah dan Uluhiyah. Kesemuanya bersyahadat, sholat, puasa Ramadhan, Zakat dan Haji tetapi penyimpangan2 urutan nomor 2 & 3 banyak, terutama masalah akidah Yang mengikuti akidah Yahudi yang mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah serta Syi'ah imamah. Misinya memurtadkan akidah Islam menjadi akidah Yahudi mujassim dan musyabbih Ibnu Taimiyah serta Syi'ah imamah.

@bolladeen Жыл бұрын

Buktikan. Dari mana sumber kenyataan ni? Rekaan akal sendiri...?

@faizulkhairul997 Жыл бұрын

ade perkembangan.. dh pndai mntak rujukan😂😂😂

@desany7788 Жыл бұрын

Syiah Juga Membagi Tauhid Rububiyah dan Uluhiyah sebagaimana terdapat dalam tritauhid Ibnu Taimiyah yang mujassim dan musyabbih. Berbeda dengan tauhid Islam yang mana Islam tidak Membagi tauhid menjadi dua atau tiga dst. Berikut penjelasan tauhid Syi'ah : 1. Tauhid Rububiyah Syiah meyakini ke-Esa-an Allah (rububiyah). Allah adalah Tuhan yang satu, tiada duanya dan Allah tidak memiliki anak. Ulama’ Syiah kontemporer, al-Khomeini, dalam bukunya Kasf al-Asrar mengutip ayat al-Qur’an tentang ke-Esa-an Allah. surat al-Anbiya’: 22 dan 24. Menjawab para penyembah berhala, Khomeini mengutip surat Yunus: 19, dan surat al-Nisa’: 181, al-Ma’idah: 19, dan al-Taubah: 30. Kitab al-Kafi, kitab hadist Syiah yang paling utama, memuat riwayat tentang syarat Islamnya seorang Syi'ah yakni dengan membaca Syahadah. “Dari Samma’ah, dia berkata: Saya bertanya kepada Abu Abdillah as: ajari aku tentang Islam dan iman, apakah keduanya berbeda? Abu Abdilllah menjawab: ‘Sesungguhnya iman masuk dalam kata-kata Islam, sedangkan Islam tidak masuk dalam kata-kata iman’. Aku berkata: ‘Terangkanlah padaku lebih lanjut. Beliau menjawab: ‘Islam adalah bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah dan membenarkan Rasulullah, dengan Islam inilah darah dilindungi dan di atas kalimat ini pulalah pernikahan dan warisan bisa dianggap sah, dan pada dzahir dari pengakuan itulah semua manusia” 2. Tauhid Uluhiyah Syiah meyakini bahwa Allah adalah Tuhan satu-satunya yang patut disembah (uluhiyah). 3. Dalam kitab I'tiqadat al-Muslimin Wa al-Musyrikin, Imam al-Razy mengatakan, keyakinan mujassimah dan musyabbihah itu merupakan keyakinan Yahudi. Kemudian keyakinan ini terdapat di kalangan Syiah. Seperti Hisyam al-Hakam berkeyakinan bahwa Tuhan itu punya jisim atau fisik, punya tangan, kaki, mata, dan anggota badannya tidak terbuat dari daging dan darah atau berbeda dengan makhluk. Muhammad bin al-Nukman pula meyakini bahwa Tuhan berdiam atau bersemayam atau bertempat di atas Arasy, dan para malaikat memikul Arasy-Nya. Hal ini juga terdapat dalam penjelasan tauhid asma wassifa Ibnu Taimiyah. Keyakinan sesat akidah tajsim dan tasybih ulama Syiah generasi awal itu juga dipaparkan Imam Abu al-Hasan al-Asy’ary dalam kitabnya Maqalat al-Isalmiyyin wa Ikhtilaf al-Mushallin. Dan Imam Abu al-Muzaffar al-Isfarayini dalam bukunya al-Tabshir Fi al-Din.

@minesteambrand769 Жыл бұрын

Sungguh ustaz ini menabur fitnah terhadap aliran asyairah ahlussunnah wal jamaah. Dan pemilik channel ini juga menjadi pembantu untuk memecah belah umat dan mengelirukan umat dgn maklumat2 jahil terhadap aliran asyairah yg sudah difatwakan sbg aliran ahlussunnah wal jamaah.