Sifat Kalam - Baba Ismail Sepanjang al-Fathoni

[@othmanahmad7942]

Sifat "pekata" yang ada pd Allah membolihkan adanya "Perkataan"(Kalam). Perkataan(yang Qadim) inilah yang diwahyukan melalui Jibril dan sampai kepada Nabi Muhammad SAW Dan dibukukan dlm bentuk mushaf AlQuran(baharu) sepertimana yg ada sekarang.

[@apache7244]

Point penting: 7:04

[@adikgemok7857]

kemas tuan guru..harap2 suatu ari sy dpt berguru dgn tuan guru

[@หลงเทพจันทร์]

อัลลอฮ

[@หลงเทพจันทร์]

อัลลอฮ

[@abdhalimustafakedah4342]

KALAM ADA 4 BHG......

[@MrRez786]

KALAM ITU ADA 2 BAHAGI SAHAJA.... adapun pmbhgian kpd 4 itu maka faham yg mardud.....

[@matpiahfathoniriver6091]

pecah kalam 2bahagi tu khulasah ijmal...contoh salaf takwil ijmal adakah bila khalaf takwil secara tafsil kita kata depa salah... kena paham kaedah nahu dulu bleh nmpak jalan pakda eil..nk trjemah kpd melayu pn masaalah..tu yg pakda el boh pe,,pe...dia bezakan antara sifat dgn krja sifat..antara wujudi dgn umur i'tibari..pecah 4pun xlari lgi tu

[@matpiahfathoniriver6091]

susah jugak nk i'tirad pak da eil...xsalah pn sheikh ahmad pn xsalah..

[@tojohidetora6073]

alif aizat azman dia gini syeikh,kan ulama kata dah,dlm kitab2 jawi yg muktabar seperti durrussamin,faridah faraid,aqidatu najin dan sebagainya,yg bila mereka bawak maghi taarif sifat maani yg tujuh tu,ulama kata(terdiri drpd baba2 dan tok2 guru yg mana kesemua malah hampir keseluruhannya anak murid pakda eil):pakda eil tilik di taarif yg syeikh ahmad bawak maghi dlm faridah.begitu jugak ulama lain di alam melayu kita.sebab,ulama lain seperti syeikh ahmad ni tak berani nak terjemah sifat maani dgn pe,pasal ulama dulu seperti syeikh daud dan tuan minal dan bnyk lagilah tak terjemah gitu.tapi maksud syeikh ahmad dlm menterjemahkan sifat maani tu dgn PE lah.tapi tak berani.jadi,bila pakdaeil baca kitab syeikh ahmad ko,syeikh daud ko,tuan minal ko,pakdaeil tanggung atas taarif yg depa bawak maghi dlm kitab depa.tapi jgn ingat semua ulama melayu dulu tak terjemah sifat maani dgn pe,ada jugak yg terjemah sifat maani dgn pe seperti syeikh ahmad as sumbawi dlm sirajul huda,beliau terjemah semua sifat maani dgn PE.tak caya bukak.bahkan syeikh daud jugak terjemah sifat حياة dgn PEHIDUP dlm kitab beliau الجواهر السنية او زهرة المريد.kesimpulannya,pakdaeil bukan mereka2 terjemah sifat maani ni dgn PE,tapi cara terjemahan gini telah lama dipelopori oleh ulama melayu kita yg dahulu seperti yg telah ambe sebutkan diatas.

[@adikbongsu8974]

Kesimpulannya berkata menurut syeikh2 yang mu sebut tu adalah pekata yakni suatu sifat yang ada di zat allah taa'la...takdak khilaf antara pakda eil dan syeikh2 sebelum pengarang kitab sebelum bakuroh.... ada sifat pekata boleh kata.bila berkata kata maka terbitlah huruf dan suara iktibar kalam kita.😄kata itulah samaratus sifat.