신불교 운동이 시작된 이유와 그 운동에 참여한 이들은?[자현스님의 붓다로드 52회_

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Korea Buddhist Television Network Official channel

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Күн бұрын

Пікірлер: 20
@user-ny1ii6eq5j
@user-ny1ii6eq5j 2 жыл бұрын
불교보배 자현스님 선불교연구소 응원합니다
@user-ny1ii6eq5j
@user-ny1ii6eq5j 2 жыл бұрын
불교보배 자현스님 붓다로드 응원합니다
@전민채-l5l
@전민채-l5l 3 жыл бұрын
자현스님 덕분입니다
@민일홍-k4v
@민일홍-k4v 3 жыл бұрын
저녁 인사 드립니다
@강철순-m7t
@강철순-m7t 3 жыл бұрын
불자님들 행복하세요
@이용석-f3y
@이용석-f3y 2 жыл бұрын
대중들에게 융합되는 것과 사회적 통념으로 자리잡는 것은 별개가 아닐까요? 잘 들었습니다~~ 南無 阿彌陀佛 觀世音菩薩
@tv2431
@tv2431 4 жыл бұрын
좋은 공부 잘 했습니다.
@francisgallozzi2595
@francisgallozzi2595 4 жыл бұрын
자현스님과 떠나온 인도의 붓다로드를 지나 다음주엔 중국의 붓다로드 시작이라니 정말 기대됩니다. 🙏🏼
@잼나-i9j
@잼나-i9j 2 жыл бұрын
큰 흐름을 저희들의 근기에 맞게 잘 설명해주신 스님 , 참으로 고맙습니다 합장 , 꾸벅 ~
@이진희-h8e
@이진희-h8e 4 жыл бұрын
자현스님 강의 잘 듣고 있습니다.
@TV-qn2gs
@TV-qn2gs 4 жыл бұрын
흥미로운 말씀 잘 들었습니다. 아마 통과의례를 만들지 않았던 이유는, 부처님의 가르침 그 자체에서 찾을 수 있지 않을까요? 다른 종교의 경우 개인이 살아가는 삶의 방식을 일정한 틀 속에 넣고 강제하는 측면이 있고, 그런 점들이 일종의 사회적 유전자로 작용해 온 반면에, 불교는 그런 제도들이 허례허식화될 경우 오히려 진정한 해탈을 이루는 데 있어 방해가 된다고 보았기 때문이지 않나... 하고 생각해 봅니다.
@knlllilli355
@knlllilli355 4 жыл бұрын
좋은 해석입니다. 무소의 뿔처럼 혼자서 가라.
@삼수목
@삼수목 4 жыл бұрын
힌두의 베다 의식을 비판한 분이 붓다시죠. 허례허식으로는 윤회를 벗어날수 없다. 그래서 보편종교가 될 수 있는 겁니다.
@이민욱-n1w
@이민욱-n1w 4 жыл бұрын
미래에 종교는 불교가 될겁니다.. 저도 천주교에서 불교로
@천경희-b9h
@천경희-b9h 3 жыл бұрын
나무지장 미륵보살 비로자나불
@Hyuchan1002
@Hyuchan1002 Жыл бұрын
불교가 없어진건 조선시대가 들어서면서 부터 ㅋ 그렇다고 불교가 완전히 없어졌느냐 ㅋ 그렇지 않습니다 ㅋ 유교도 이와 같은 길을 가겠지요 ㅋ
@一水四見
@一水四見 4 жыл бұрын
부처님의 가르침에는 흥망성쇠가 없습니다 흥망성쇠에 좌지우지 될정도라면 그것은 부처의 가르침이 아닙니다 세간 눈에 보이는 현상이 부처님의 현상이라고 생각하는데에 미혹의 시각이 있습니다 일장의 도랑도 건너지 못하는 자가 어찌 십장 이십장의 도랑을 건널수 있으랴하는것과 같이. 석존의 50년 설법은 구원원초 무시이래의 죄많은 중생을 구하시기 위해 근기에 따라 오셨으며 구극의 일념삼천법문 가르침을 설하시어 출세의 본회를 다하시고 본래의 모습으로 열반을 나타내셨읍니다 이 일념삼천의 법문을 설하시기 위해 오십년동안 갖은 방편을 써가시며 난신난해의 법문을 설하신것 입니다 석존의 가르침의 흐름은 서에서 동으로 흘러가는 중생구제의 가르침이며 열반에 즈음하여 석존멸후 오오백세의 과도기를 나타내시고 말법시대의 부처님의 출현을 예언하신후 사명을 다하십니다 불멸후 천년은 정법시대라 하여 용수 마명보살이 법을 넓히시고 다음천년은 천태 전교등이 공덕의 힘이 약한 형태의 법을 유지합니다 나머지 오백년은 존재하는 모든법의 공덕이 은몰하는 백법은몰의 때입니다 이러한 과정은 본불출현의 전단계로서 과정입니다 유정 비정 일체중생의 생명의 당체이신 부처님의 가르침이 범부의 판단을 받고 그 기준으로 흥망성쇄 강약을 나타낸다는것은 작은 도랑이 하해를 비웃는것과 같습니다. 부처님의 가르침은 오로지 신(믿음)의 일자에 있습니다 증상만으로는 다가올수 없다고 설해져있습니다 지혜제일의 이승의 사리불조차도 부처님께 진심으로 귀의하고 법화경에서 화광여래의 기별을 받습니다 우담화의 꽃과같이 만나기 어려운 부처님 말씀을 정직히 믿고 유포시킬때 일백부처 일천부처가 임종시 마중나오신다고 합니다 경문의 부처님을 제외한 많은 보살은 부처님 설법의 협사자이고 방편으로 묘사되어있는 몇몇의 부처님 명호는 일신즉삼신 삼신즉일신이 원융으로 갖춰지지 못한 미현진실의 부처님제호입니다 올바른 법을 유포할땐 방법자가 많기때문에 많은 사람으로부터 반드시 악구매리를 당한다 고 합니다 그래서 불경보살의 자세를 받아서 의좌실의 삼궤로 정진하라고 하셨습니다 범부의 사심이 들어갈수있는 열심히 하는것 보다 정직히 불설대로 노력하는 마음의 기본이 신의 일자이어야 한다는 말씀을 생각하면서..
@윤은희-b6t
@윤은희-b6t 3 жыл бұрын
성불하세요
@김뭥미띠
@김뭥미띠 4 жыл бұрын
통과의례와 불교의 쇠퇴 문제라니 신선한 충격이네요 감사한 강의네요 🙏🏻
@김정숙-e6n1l
@김정숙-e6n1l 3 жыл бұрын
성불하세요
😜 #aminkavitaminka #aminokka #аминкавитаминка
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Аминка Витаминка
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Это было очень близко...
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Аришнев
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Wait for it 😂
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00:14
Аминка Витаминка
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