[신게송] 법화경 #1 서품 속 미륵보살님 게송 ( 우리말 )

[신게송] 법화경 #1 서품 속 미륵보살님 게송 ( 우리말 )
묘법연화경 즉 법화경의 첫 서품속의 미륵보살님이 문수사리보살님에게 게송하는 부분을 한문원본을 AI번역기가 현대적 우리말로 번역하여 제작한 노래 입니다.
제작하고 나서 보니 "문수사리님" 을 "문수사리보살님 "으로 수정했어야 하는 것과
법화경의 경전속의 한글 번역본에서는 미륵보살이 문사사리보살님을 존경하는 내용으로 수정되어 있는 부분이 직역으로 인한 표현 안된 등... 많은 한글 경전과 내용이 차이가 있습니다.
번역과정에서 부자연스럽거나 외곡이 발생해도 새로운 도전에 의미를 두고 너그럽게 즐겨 주셨으면 합니다.
------------ 원본 한문 게송 ----------------------
文殊師利
導師何故
眉間白毫
大光普照
雨曼陁羅
曼殊沙華
栴檀香風
悅可衆心
以是因緣
地皆嚴淨
而此世界
六種震動
時四部衆
咸皆歡喜
身意快然
得未曾有
眉間光明
照于東方
萬八千土
皆如金色
從阿鼻獄
上至有頂
諸世界中
六道衆生
生死所趣
善惡業緣
受報好醜
於此悉見
又睹諸佛
聖主師子
演說經典
微妙第一
其聲淸淨
出柔軟音
教諸菩薩
無數億萬
梵音深妙
令人樂聞
各於世界
講說正法
種種因緣
以無量喩
照明佛法
開悟衆生
若人遭苦
厭老病死
爲說涅槃
盡諸苦際
若人有福
曾供養佛
志求勝法
爲說緣覺
若有佛子
修種種行
求無上慧
爲說淨道
文殊師利
我住於此
見聞若斯
及千億事
如是衆多
今當略說
我見彼土
恒沙菩薩
種種因緣
而求佛道
或有行施
金銀珊瑚
眞珠摩尼
車璖馬腦
金鋼諸珍
奴婢車乘
寶飾輦輿
歡喜布施
迴向佛道
願得是乘
三界第一
諸佛所歎
或有菩薩
駟馬寶車
欄楯華蓋
軒飾布施
復見菩薩
身肉手足
及妻子施
求無上道
又見菩薩
頭目身體
欣樂施與
求佛智慧
文殊師利
我見諸王
往詣佛所
問無上道
便捨樂土
宮殿臣妾
剃除鬚髮
而被法服
或見菩薩
而作比丘
獨處閑靜
樂誦經典
又見菩薩
勇猛精進
入於深山
思惟佛道
又見離欲
常處空閑
深修禪定
得五神通
又見菩薩
安禪合掌
以千萬偈
讚諸法王
復見菩薩
智深志固
能問諸佛
聞悉受持
又見佛子
定慧具足
以無量喩
爲衆講法
欣樂說法
化諸菩薩
破魔兵衆
而擊法鼓
又見菩薩
寂然宴嘿
天龍恭敬
不以爲喜
又見菩薩
處林放光
濟地獄苦
令入佛道
又見佛子
未嘗睡眠
經行林中
懃求佛道
又見具戒
威儀無缺
淨如寶珠
以求佛道
又見佛子
住忍辱力
增上慢人
惡罵捶打
皆悉能忍
以求佛道
又見菩薩
離諸戲笑
及癡眷屬
親近智者
一心除亂
攝念山林
億千萬歲
以求佛道
或見菩薩
餚膳飮食
百種湯藥
施佛及僧
名衣上服
價直千萬
或無價衣
施佛及僧
千萬億種
栴檀寶舍
衆妙臥具
施佛及僧
淸淨園林
華菓茂盛
流泉浴池
施佛及僧
如是等施
種種微妙
歡喜無厭
求無上道
或有菩薩
說寂滅法
種種教詔
無數衆生
或見菩薩
觀諸法性
無有二相
猶如虛空
又見佛子
心無所著
以此妙慧
求無上道
文殊師利
又有菩薩
佛滅度後
供養舍利
又見佛子
造諸塔廟
無數恒沙
嚴飾國界
寶塔高妙
五千由旬
縱廣正等
二千由旬
一一塔廟
各千幢幡
珠交露幔
寶鈴和鳴
諸天龍神
人及非人
香華伎樂
常以供養
文殊師利
諸佛子等
爲供舍利
嚴飾塔廟
國界自然
殊特妙好
如天樹王
其華開敷
佛放一光
我及衆會
見此國界
種種殊妙
諸佛神力
智慧希有
放一淨光
照無量國
我等見此
得未曾有
佛子文殊
願決衆疑
四衆欣仰
瞻仁及我
世尊何故
放斯光明
佛子時答
決疑令喜
何所饒益
演斯光明
佛坐道場
所得妙法
爲欲說此
爲當授記
示諸佛土
衆寶嚴淨
及見諸佛
此非小緣
文殊當知
四衆龍神
瞻察仁者
爲說何等
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부처님의 공덕으로 생각하고 많은 분들이 들으면 좋겠습니다.
"채널을 찾은 분들이 마음의 평온을 이뤄 성불하시길 "..
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