اسلام چیست؟

اسلام چیست؟
پرسش از چیستی اسلام، در آغاز و برای کسانی که با تاریخ اندیشه چندان آشنا نیستند، ممکن است، بسیار ساده یا حتا پاداندیشه بنماید؛ اما پرسش‌هایی از این دست بسیار پیچیده و لایه‌لایه‌اند، و از همین رو به بدپنداری‌ها ی بسیاری آلوده. اسلام‌گرایی از یک‌سو و اسلام‌ستیزی از سو ی دیگر برآمد این بددانی و‌ بدپنداری‌اند. این فاجعه تنها در دریافت ناتمام و خام از اسلام و در متن‌ها ی فلسفی نمی‌ماند؛ پیش می‌رود؛ از نوشتارها و‌ گفتارها بیرون می‌زند؛ و در جایی به جان جوان آمیزش اجتماعی مسالمت‌آمیز ما می‌افتد.
خشونت برساخته‌ای زیست‌مانی است و در جایی به فرگشت و‌ دش‌واری‌ها ی آن می‌رسد، اما زبان و‌ پندار ما هم بخشی از زیست‌مان ماست؛ زبان هم در فرآیندها ی فرگشتی هنایا است و هم برآمد آن‌ها می‌باشد. زبان و‌ برساخت آن یکی از فرسنگ‌ها ی برجسته ی تاریخ نوع آدمی است و نامیدن اشیا یکی از فرسنگ‌ها ی برجسته در تاریخ آفرینش زبان. فلسفه در یک معنا توضیح همین نام‌ها است؛ ریختی از تبارشناسی واژه‌ها از یک‌‌طرف و بازکاوی رابطه ی واژه‌ها با فرآیندها ی مغزی و اجتماعی از طرف دیگر. چنین دانایی یا نادانی است که در پایان می‌تواند به این پرسش پاسخ دهد که اسلام چیست؟
در برنامه ی پشت عینک دیگران، این بار پرسش‌هایی از این دست را از داریوش محمدپور که استاد فلسفه است، در میان گذاشته‌ایم؛ و بر سر آن بوده‌ایم تا این‌کلاف درهم را تا حدی باز کرده باشیم. با مهربانی و پسند (سابسکرایب) خود در گسترش ارزش‌ها ی جدید ما را کمک کنید و با بازخوردها و هم‌رسانی برنامه را پیش ببرید.

[@yousefnadjarzadeh]

بهتر بود به جای طرح سوال اسلام چیست ، موضوع سوال این بود که بپرسیم دین چیست و چه فرقی با مذهب دارد. از نگاه من وقتی سخن از دین در میان است ، دین از نگاه فهم من سخنی از قواعدی هست که مرتبط با قاعده های مانند چگونگی آفرینش، چگونگی چینش و همینطور چگونگی جنبش موجودات در درون فضایی است که آن فضا به ذات هوشمند است. مثل آسمان به مفهوم کلی و هوای بدور زمین برای ما موجودات زمینی است. اما فرق دین با مذهب ، بیشتر مذهب مرتبط با قاعده جهت جنبش موجودات و چگونگی کنش رفتار در زیست فردی یا زیست اجتماعی موجودات هست. که این جهت جنبش در موجودات غیر انسانی در شکل خلقیاتی است که به هنگام تولد با ذات آن موجودات متولد میشود و شکل زیستی این نوع موجودات به شکل کاملا طبیعی زیست و طبیعت گرا و خطی است اما در موجودات بشری نوع این جهت جنبش برای کنش رفتار فردی و اجتماعی فاقد هرگونه کنش رفتاری خلقیاتی است و مدل کنش رفتار بشری بنا به غیرخطی و طبیعت گریزی بودن آن تابع آموزش است. و انسان اساساً با آموزش انسان میشود.

[@dadbidad1322]

از دید بنده آنچه گریبانگیر مردم شده جنبه اجرایی اسلام است که یک مشت آدم برای بقیه تعریف کرده اند. جنبه ذهنی اسلام را الی القیامه بحث کنید، اما کنشگران جامعه باید اسلام اجرایی را در یک تعریف که با این زمان و مکان متناسب باشند انکادره کنند.

[@AmirhosseinJalalian]

با درود خدمت دو بزرگوار ، اسلام صرفنظر از پیامبر و قرآن و داستانها و اقوال مختلف و …. یعنی تسلیم محض در برابر حق ، بقیه نقل قولهای بی اساس و قصه پردازی و سواستفاده از نا آگاهی مردم عامی است .