التحريم أبدي شمولي ومن الله وحده بمعنى ءآخر وبالوضوح الأصل في الأشيآءالإباحة إلاماحرم بنص قطعي الدلالة وماحرمه الله محرم من عهدمحمدوالى قيام الساعة ومالم يحرمه فلآأحداله الحق في التحريم لامحمداولاغيره
@boujmaaounjar58314 жыл бұрын
Lah ireham lewalidi
@lmoudnehanane89174 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا حديثكم رائع جداا واصلو عملكم انتم الاحسن
الدليل على عدم الجواز في السلام بعد الصلاة من رسول الله لا يوجد حيث الترك لا يدل على التحريم كما يقول علماء الأصول لا تقول مكروه كراهة شديدة ولكن علماونا لا يفتون الا باستشارة الطبيب كذا هو القول