Der Zigeunerbaron - Teil 2: Mehrzad Montazeri (Tenor) - Sandor Barinkay

[@danutka420]

Wonderful, unforgettable performance of one of my favorite operettas. Many thanks

[@Martin-zx3gd]

Ha nem láttam volna a lelkes közönsèget,azt hittem volna,filmet nèzek.Ès nem egy szînházi előadást.Lenyűgözött a látvány,elejètől a vègèig.Egy varázslatos csoda volt.M❤

[@robertsentieys6234]

Brillant !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[@renata_of_the_craft]

Like the person who copied this performance off their dvd, sadly with a few errors, I too have one of this production by Morbisch of the same year. Sadly it has a fairly different cast with few exceptions, and I really have to say I much prefer this to mine. I will now have to go on a hunt to find a copy with the cast that is performing here in these videos.

[@Dylonely_9274]

18:32 Gorgeous…

[@harryloomus7486]

13 Taevatähtede ja loodusjõudude kummardamisest 1 Sest kõik inimesed olid ju loomu poolest tühised, neil puudus jumalatunnetus, ja nähtavaist heategudest ei osanud nad ära tunda teda, kes ON. Tegude märkajadki ei tundnud tegijat, 2 vaid pidasid maailma valitsevaiks jumalaiks tuld või tuult või liikuvat õhku või tähtede sõõri või võimast vett või taevavalgusi. 3 Kui nad, olles võlutud nende ilust, pidasid neid jumalaiks, siis oleksid nad pidanud ka teadma, kuivõrd parem on nende Valitseja, sest tema, kes on ilu algkuju, on need loonud. 4 Kui neid hämmastas nende jõud ja mõju, siis oleksid nad pidanud mõtlema, kuivõrd vägevam on tema, kes need on valmistanud. 5 Sest loodu suurusest ja ilust võib võrdpildina näha, missugune on Looja. 6 Sellegipärast on vähe neile ette heita, sest kergesti eksivad ju ka need, kes otsivad Jumalat ja tahavad teda leida. 7 Sest elades tema tegude keskel, nad uurivad neid, aga välimus eksitab, kuna nähtav on ilus. 8 Teistpidi aga ei saa neid vabandada, 9 sest kui nad nii palju suutsid tunnetada, et olid võimelised uurima maailma, miks nad siis rutemini ei leidnud nende Valitsejat? Ebajumalakujude kummardamisest 10 Aga armetud olid ja elutute peale lootsid need, kes inimeste kätetöid nimetasid jumalaiks: kuld ja hõbe, kunstipärane toode, loomakujud või kasutu kivi - muistse käe töö. 11 Ja puusepa töö? Tema vestab tarbepuud: koorib siledalt kõik selle koore ja ilusasti töödeldes valmistab eluks vajaliku eseme. 12 Tööst jäänud laaste tarvitab ta toidu tegemisel, et oma kõhtu täis süüa. 13 Aga selle jäänuse, mis kuhugi ei kõlba, kõvera ja okslikuks kasvanud puutüki, ta võtab ja vestab seda oma jõudehetkil, ning õpitud oskusega kujundades valmistab sellest inimese kuju, 14 või teeb selle lihtsa loomaga sarnaseks, võõpab värvimullaga ja värvib punaseks, maalides üle kõik selle laigud. 15 Siis ta valmistab sellele sobiva hoiupaiga, mille ta raua abil seina külge kinnitab. 16 Ta hoolitseb, et kuju ei kukuks maha, sest ta teab, et see ei saa iseennast aidata, kuna ta on üksnes kuju ja vajab abi. 17 Aga palvetades oma varanduse ning naise ja laste pärast, ei häbene ta kõnetada elutut. Jah, tervise pärast ta hüüab appi jõuetut. 18 Elu pärast palub surnut, abi pärast anub võimetut, teekonna pärast küsib selle käest, kes ise ei saa käia, 19 kasu, töövilja ja kätetöö pärast nõuab ta jõudu sellelt,Eestikeelne Piibel 1997 14 Ebajumalakujude kummardamisest 1 Või jälle kui keegi meresõidu ette võtab ja tahab läbida mässavaid laineid, siis ta hüüab appi puud, mis on pehkinum kui teda kandev laev. 2 Sest selle on kasuiha leiutanud ja meistri tarkus ehitanud. 3 Aga sinu ettehoole, oh Isa, on see, mis selle läbi tüürib, sest sina oled ka mere peale teinud tee ja lainetesse kindla raja, 4 tõestamaks, et sina võid päästa kõigest, koguni siis kui keegi ka ilma oskuseta astub laeva. 5 Sina aga tahad, et sinu tarkuse teod ei jääks viljatuks, sellepärast usaldavad inimesed oma elu ka kõige pisema puu hoolde, ja lainemurdu läbides nad päästetakse parvel. 6 Sest ka muiste, kui ülbed hiiglased hukkusid, põgenes maailma lootus viletsasse laeva ja säilitas uue sugupõlve seemne, kuna ju sinu käsi seda laeva tüüris. 7 Sest õnnistatud on puu, mille läbi sünnib õigus. 8 Aga kätega tehtu on neetud, niihästi see kui selle tegija; üks sellepärast, et ta selle on teinud, ja teine, et teda nimetatakse jumalaks, olgugi et ta on kaduv. 9 Sest Jumal vihkab võrdselt jumalakartmatut ja tema jumalakartmatut tegu. 10 Karistatakse ju tegu koos tegijaga. 11 Sellepärast tabab karistus ka paganate ebajumalaid, sest need on saanud jäleduseks Jumala loomingu seas, pahanduseks inimhingedele ja püügipaelaks rumalate jalgadele. Ebajumalakujude kummardamise algusest 12 Sest ebajumalate väljamõtlemine on hooruse alguseks ja nende leiutamine on elule hukatuseks. 13 Ei ole need ju olnud algusest peale ega jää need ka igavesti. 14 Sest need on maailma tulnud inimeste tühise kujutluse tõttu ja seepärast on neile määratud lühike lõpp. 15 Üks liiga varasest leinast piinatud isa valmistas oma äkitselt ära võetud lapsest kuju ja austas nüüd surnud inimest otsekui jumalat, seades oma perele salapärased teenistused ja kombed. 16 Pärast sai see jumalavallatu harjumus aegamööda kinnituse ja seda peeti seaduseks. 17 Nikerdatud kujusid teeniti ka valitsejate käsul. Siis kui inimesed kaugel elades ei saanud neid austada palge ees, jäljendasid nad eemalolija välimust ja tegid austatava kuninga nähtava kuju, et agaralt meelitada kaugelviibijat, just nagu oleks ta juuresolija. 18 Kunstniku kuulsushimu õhutas üha innukamalt teenima ka neid, kes kujutatut ei tundnudki. 19 Sest see, võib-olla tahtes meeldida valitsejale ja pingutades oma oskust, püüdis teha sarnasust veelgi lummavamaks. 20 Aga rahvahulk, kuju kaunidusest võlutud, hakkas pidama pühaduseks nüüd seda, keda äsja olid austanud kui inimest. 21 Ja sellest tuli elule hukatus, et õnnetuse või vägivalla orjuses olevad inimesed andsid kividele ja puudele neile sobimatu nime. Ebajumalakuju kummardamise tagajärg 22 Aga sellest ei olnud neile veel küllalt, et nad eksisid Jumala tundmises, vaid, ehkki elades suures rumaluse sõjas, nad nimetasid niisugust kurja tegu rahuks. 23 Sest kas lapsetapu ohvritega või varjatud salategudega või pööraste, võõrastavate prassimistega pidutsedes, 24 nad ei hoia puhtana elu ega abielu: üks hävitab teise salakavalalt või valmistab talle abielurikkumisega valu. 25 Kõike üheskoos valitseb aga verevalamine ja mõrv, vargus ja pettus, hukatus, uskmatus, mäss, valevandumine, 26 headuse mahakarjumine, tänu unustamine, hingede rüvetamine, loomuvastane suguelu, abielude korratus, hooratöö ja ohjeldamatus. 27 Sest nimeta ebajumalate teenistus on kõige kurja algus ja põhjus ja lõpp. 28 Sest rõõmutsetakse ju arutult või ennustatakse petlikult või elatakse jumalakartmatult või vannutakse kergesti valet. 29 Kuna nad loodavad elutute ebajumalate peale, ei karda nad karistust valevande pärast. 30 Aga kummagi pärast ootab neid kohus: et nad mõtlesid halvasti Jumalast, kuulates ebajumalaid, ja et nad kavalasti valet vandusid, põlates pühadust. 31 Sest mitte nende võim, kelle nimel nad vannuvad, vaid patustele määratud karistus tabab alati jumalavallatute üleastumist.

[@richardduployen6429]

There seems to be a short break in the sound at the beginning of the Finale Act ll. It resumes just before Homonay's declaration about "the Last Turkish Pasha in Hungary".

[@harryloomus7486]

15 Iisrael ei teeni ebajumalaid 1 Aga sina, meie Jumal, oled hea, aus ja pikameelne ning valitsed kõike halastusega. 2 Sest kui me ka pattu teeme, oleme ometi sinu omad, tundes sinu väge. Meie aga ei taha pattu teha, teades, et meid arvatakse sinu omaks. 3 Sest arusaamine sinust on täielik õigeksmõistmine, ja sinu väe tundmine on surematuse juur. 4 Sest meid ei ole eksitanud inimeste kurikaval leiutis ega maalija viljatu vaev: kirevate värvidega määritud kuju, 5 mille nägemine äratab rumala himu, nõnda et hakatakse ihaldama surnud kuju hingetut olemust. 6 Kurja armastajad ja tühise lootuse väärilised on niihästi nende valmistajad kui ka ihaldajad ja austajad. Rumalad ebajumalakuju valmistajad 7 Sest ka potissepp sõtkub suure vaevaga pehmet savi ja vormib iga riista meie tarbeks. Ent samast savist vormib ta niihästi astjad, mis määratud puhtaiks toimetusiks, kui ka vastupidiseiks - kõik selsamal viisil. Aga milleks igaüht neist tarvis on, otsustab potissepp. 8 Ja kurjasti kasutatud vaevaga vormib ta samast savist võimetu jumala, tema, kes ise äsja on maamullast sündinud ja peagi läheb jälle sinna, millest ta on võetud, kui laenuks antud hing tagasi nõutakse. 9 Temale ei teegi muret see, et ta peab hääbuma, ega see, et temal on üürike elu, vaid ta võistleb hõbe- ja kullasseppadega, matkib vasevalajaid ja loeb enesele auks, et ta pettekujusid valmistab. 10 Tema süda on tuhk ja tema lootus on mullast tühisem, tema elu on vähem väärt kui savi, 11 sellepärast et ta ei tunne seda, kes tema on loonud, kes on temasse puhunud teovõimsa hinge ja sisendanud elava vaimu, 12 vaid ta arvab, et meie elu on mäng, ja meie olemine kasutoov turupäev. „Sest,” nii ta ütleb, „on ometi vaja kasu saada, kas või kurjast.” 13 Seesugune teab ju ise paremini kui kõik muud, et ta pattu teeb, valmistades muldsest ainest hapraid riistu ja nikerdatud kujusid. Iisraeli rõhujate rumalus: ebajumalateenistus 14 Aga nad kõik on rumalamad ja haletsusväärsemad kui lapse hing, need sinu rahva vaenlased, kes teda on rõhunud. 15 Sest nad on pidanud jumalaiks kõiki paganlikke ebajumalakujusid, millel ei ole silmi nägemiseks, ei ninasõõrmeid õhu hingamiseks, ei kõrvu kuulmiseks, ei kätel sõrmi kompamiseks; ja nende jalad ei kõlba kõndimiseks. 16 Sest need on inimese tehtud, vaimu laenukssaanu on need kujundanud. Aga ükski inimene ei suuda ometi valmistada Jumalat, kui see ka oleks ainult tema enesega sarnane. 17 Kui surelik saab ta ju oma ülekohtuste kätega valmistada ainult surnut. Sest tema ise on ometi parem kui need, keda ta austab: tema ise ju elab, need aga mitte. 18 Nad koguni austavad vastikuid loomi, kes teistega võrreldes on oma rumaluse tõttu veel armetumad. 19 Kes ei ole ka nii ilusad, et nad meeldiksid, nagu muidu loomi nähes sünnib. Ei, need on jäänud ilma Jumala heakskiidust ja õnnistusest. © AD 2005-2022 Eesti Piibliselts

[@jamesleon9145]

Julicka

[@sabinewussow2998]

Schrecklich, einfach schrecklich