طارق القرني/ الرد على كتاب [عوالم ابن تيمية] لمؤلفه: خالد الغنامي

[@gmdswcc1]

هذا هو المفكر الحقيقي والناقد والمثقف الذي ينقل المعلومة من التاريخ ومن الكتب بكل امانة ومن المفترض أن يتصدر اللقاءات في الندوات ووسائل الاعلام بدل الجهله واصحاب الافكار المسمومة

[@MuhammadFallatah]

جزاك الله خيراً وزادك علماً ونفع بك

[@أثر-ز4ح]

شكر الله هذا الدرس النقدي التطبيقي.. سعيد برقي خطابك وموضوعيتك والمستوى الثقافي الذي يجبر السامع على احترام ما تقول يا أستاذ طارق

[@ahmri1a]

ليتني عرفت هذه القناة وهذا المبدع من زمان .. ناقد متجرد ومتميز وفقك الله وسددك ..

[@Emmamorgan-b1e]

أول مرة أتابع مقطع طويل وباستمتاع ، فعلا الفصاحة والإيجاز هي كل مايحتاجه أصحاب يوتيوب..

[@sahealthchat]

المتحيز ليس بالضرورة لا يميز ليس بالضرورة إطباقا ان الحجاح التداولي أن كل من يهرف لا يعرف على الاطلاق وأن نأخذ بالمنهج الهامش الحدي للمنطق . مثلا كلما زاد الاعتماد زاد الإنتاج وهذا قانون البريطاني ماكس جامون والبرفيسور معدي يا استاذي أن على المرء ألا يكون أسيراً لما يسمع وما يقرأ، بل لابد من تفحص ما يطرق أذنه، حتى لو قدم له ذلك على أنه نص مأثور أو حكمة بالغة، فهل تُغني النُذر؟ أتمنى ذلك! وهل نحن العرب نُفكر باستقلالية؟. وكيف عايشه أسلافنا القدماء من الأدباء والشعراء، وكيف عبروا عنه بمؤلفاتهم بقوة وعمق؟ أقرأ وأكتب من ١٩٩٥ عن نظريات ومناهج الرعاية الصحية المرشدة ومع تأليفي لكتب بالانجليزي وترجمة تلك الكتب وكتابة المقالات والأبحاث علما أن النظرية خرجت ايام الرئيس نيكسون منذ١٩٧٥م ومع ذلك طبيعي أن أقع في الخطأ في ادبيات الرعاية الصحية المرشدة Managed health care. علما بأن الفترة ومنظروها على قيد الحياة ،فما بالك عن تاريخ مضى عليه أكثر من ٧٠٠ عام .فلا.نكون أسير عوالم القراءة النقدية التي تأخذ أبعاد الشكوكية Skepticism بعد طرد الفكرة الشيطانية عند ديكارات. دمت بخير تحيتي

[@m1d111]

ما شاء الله ، شكرا لليوتيوب الي اقترح مقطعك لي ، اجمل صدفة لأشاهد ارقى نقد "موضوعي" 😁

[@NawalHasanmdena]

نقول للغنامي : كَنَاطِحٍ صَخْرَةً يَوْماً ليُوهِنَها فَلَمْ يَضِرْها وَأوْهَىٰ قَرْنَهُ الوَعِل

[@fahad1344]

هذا المقطع يا أستاذ طارق فتح شهيتي لقراءة كتب ابن تيمية والاهتمام بتراثه لأنه عظيم ويستحق معرفة ما تركه لنا من علم ومعرفة رحم الله ابن تيمية وعفا عنا وعنه

[@yotubeer]

أشهد بالله انك دكتور واستاذ والرجل المناسب في المكان المناسب تستاهل تكون باحث علمي واستاذ جامعي.تحيه لك

[@aamouchi]

هو اصلا استاذ و باحث

[@elel6843]

@@aamouchi طيب هو يشهد انه فعلا دكتور واستاذ .. لان 39820593289325349 كتور واستاذ .. وهو مايعرف اساسيات منهجه زي خالد الغنامي .. كيف تصنفه؟ عمله يشرح لك عقليته اجل واقف على سالفه الطول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ويدلس بالنار؟ ولا ويعيدها في البرامج التلفازيه فرحان بها

[@ابوكمال-ص4ي]

بيض الله وجهك وجعل الله دفاعك عن اعلامنا وشيوخ المسلمين في ميزان حسناتك اثلجت صدورنا جزاك الله خير يا استاذ طارق

[@ابوفهدالعنزي-ت2ط]

الله يحفظكم الاستاذ طارق وزادك علما نافعا وعملا صالحا ابن كثير على منهج السلف الصالح وليس اشعريا كما ذكرت بارك الله فيكم

[@abdulnajm788]

ابن كثير لم يكن اشعرياً لكنه اكتشف ضلالات ابن تيمية. الاشاعرة و الماتريدية هم اهل السنة و الجماعة و هم السواد الاعظم. الائمة الاربع ابو حنيفة و مالك و الشافعي و احمد بن حنبل رضي الله عنهم من السلف الصالح لكن الوهابية اتباع محمد بن عبد الوهاب و ابن تيمية هم اعداء الدين . ابن تيمية ليس بشيخ الاسلام بل شيخ الضلال و كان فيلسوفاً. الوهابية تزعم انها على عقيدة السلف الصالح لكنهم يذّمون الائمة الاربع الذين هم من اهل السلف . سيدنا احمد بن حنبل بريء من احمد بن تيمية و محمد بن عبد الوهاب و من تبعهم. رحم الله سليمان بن عبد الوهاب اخوه للضّال محمد بن عبد الوهاب ، سليمان كان عالماً حنبلياً على مذهب سيدنا احمد بن حنبل رضي الله عنه امّا محمد بن عبد الوهاب فأتى بدين غير دين سيدنا محمد ﷺ.

[@aboghanem6065]

أنا على يقين لو تسمع رد الدكتور الشريف حاتم العوني على حسن الحسيني في أشعرية النووي إن تغير رأيك وقد ذكر بأن إبن كثير أشعري

[@aboghanem6065]

أما كلامك عن الوهابية فهذا كلام في سياق اتباع العقل الجمعي المؤقت لن يؤثر ولن يقدم ولا يؤخر، وانصحك لوجه الله ولا تكابر اجلس مع نفسك ثم تخيل وتذكر بأنك ستقف أمام الله وسيسألك عن كلامك في ابن تيمية وعن محمد بن عبدالوهاب، ماذا ستجيب لا تفكر في أن هذا تعليق سيمضي بل جميعنا سنقف أمام الله وسيحاسبنا عن كلامنا

[@abdulnajm788]

@@aboghanem6065 ابن تيمية و محمد بن عبد الوهّاب شتموا الله و العياذ بالله كالنصارى و اليهود. نسبوا لله تعالى ما لا يليق به ، شبهوا الله بخلقه فعبدوا غير الله و العياذ بالله. و العياذ بالله جعلوا لله تعالى اشباهاً و امثالاً .النقل قبل العقل لكن العقل شاهدٌ في دين الله. قال الله تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءاَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ] {المائدة:54} أخرج الحافظ ابن عساكر فى تبيين كذب المفترى والحاكم فى المستدرك ” لما نزلت: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (هم قومك يا أبا موسى) وأومأ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى أبي موسى الأشعري” اهـ. وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ورواه الإمام الطبري في تفسيره وابن أبي حاتم كذلك، وابن سعد في طبقاته والطبراني في معجمه الكبير وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: ورجالُه رجالُ الصحيح. قال القشيرى: فأتباع أبى الحسن الأشعرى من قومه لأن كل موضع أضيف فيه قوم إلى نبي أريد به الأتباع، قاله القرطبى فى تفسيره (220/6) . وقال البيهقى: وذلك لما وجد فيه من الفضيلة الجليلة والمرتبة الشريفة للإمام أبى الحسن الأشعرى رضى الله عنه فهو من قوم أبى موسى وأولاده الذين أوتوا العلم ورزقوا الفهم مخصوصاً من بينهم بتقوية السنة وقمع البدعة بإظهار الحجة ورد الشبهة “.ذكره ابن عساكر في تبيين كذب المفتري. وذكر الإمام البخاري في صحيحه باب ” قدوم الأشعريّين وأهل اليمن وقال أبو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم هم منّي وأنا منهم” اهـ. ولما نزلت هذه الآية قدم بعد ذلك بيسير سفائن الأشعريين وقبائل اليمن فقد روى البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ” أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبًا الايمان يمان والحكمة يمانية ..” وأخرج البخاري في صحيحه عن عمران بن الحصين أن النبي أتاه أناس من بني تميم فقال عليه الصلاة والسلام: “اقبلوا البشرى يا بني تميم” قالوا بشرتنا فأعطنا مرتين فتغير وجهه - أي للأسف عليهم كيف ءاثروا الدنيا-، فجاءه أناس من أهل اليمن فقال:” يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم ” قالوا: قد قبلنا يا رسول الله جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان، قال: “كان الله ولم يكن شىء غيره“. أي كان الله في الأزل ولم يكن مكان ولا زمان ولا جهة ولا عرش ولا سماء ولا جسم ولا حركة ولا سكون ولا مخلوق ثم خلق الله الخلق ، وبعد خلقه الخلق لازال كما كان ، فهو سبحانه موجود بلا كيف ولا مكان ولا جهة. ونحن نحمد الله تعالى على هذه العقيدة السنية التى نحن عليها والتى كان عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن تبعهم بإحسان ، والتى مدحَ الرسول صلى الله عليه وسلم معتنقها ، فقال فيما رواه الإمام أحمد والبزار والطبراني والحاكم بسند صحيح : ” لَتُفْتَحَنَّ القسطنطينية فلنِعم الأمير أميرها ولنِعم الجيش ذلك الجيش” ، ولقد فتحت القسطنطينية بعد تسعمائة عام، فتحها السلطان محمّد الفاتح الماتريدي رحمه الله ، وكان سنيّاً يعتقد أن الله موجود بلا مكان ويحب الصوفية الصادقين ويتوسل بالنبىّ صلى الله عليه وسلم . والسلطان محمد الفاتح والجيش الذي كان معه كانوا ماتريدية أشعرية وقد شهد لهم الرسول بأنهم على حال حسن . وكذا سائر السلاطين العثمانيين الذين ذبّوا عن بيضة المسلمين وحموا حمى الملّة قرونًا متتالية. وعلى هذا الاعتقاد مئات الملايين من المسلمين سلفًا وخلفًا في الشرق والغرب تدريسًا وتعليمًا ويشهد بذلك الواقع المُشاهَد، ويكفي لبيان حقّية هذا كون الصحابة والتابعين وأتباع التابعين (وهم السلف الصالح) ومن تبعهم بإحسان على هذه العقيدة، فممن تبعهم بإحسان : هؤلاء الحفّاظ الذين هم رءوس أهل الحديث الحافظ أبو بكر الإسماعيلي صاحب المستخرج على البخاري، ثمّ الحافظ العَلَمُ المشهور أبو بكر البيهقى ثمّ الحافظ الذي وُصف بأنّه أفضل المحدّثين بالشام في زمانه ابن عساكر ، كان كل واحد من هؤلاء علَماً في الحديث في زمانه، ثمّ جاء من هو على هذا المنوال الحافظ الموصوف بأنّه أمير المؤمنين في الحديث أحمد ابن حجر العسقلاني، فمن حقّق عرف أن الأشاعرة فرسان ميادين العلم والحديث، ومنهم مجدّدُ القرن الرابع الهجري الإمام أبو الطيب سهلُ بن محمّد و أبو الحسن الباهلي وأبو بكر بن فورك وأبو بكر الباقلاّني وأبو إسحق الأسفراييني والحافظ أبو نعيم الأصبهاني والقاضي عبد الوهّاب المالكي والشيخُ أبو محمّد الجويني وابنه أبو المعالي إمام الحرمين وأبو منصور البغدادي والحافظ الدّارقطني والحافظ الخطيب البغدادي والأستاذ أبو القاسم القشيري وابنه أبو نصر والشيخ أبو إسحق الشيرازي ونصر المقدسي والغزالي والفراوي وأبو الوفاء ابن عقيل الحنبلي وقاضي القضاة الدامغاني الحنفي وأبو الوليد الباجي المالكي والإمام السيّد أحمد الرفاعي وابن السمعاني والقاضي عياض والحافظ السّـِلَفي والنووي وفخر الدين الرازي والعزّ بن عبد السلام وأبو عمرو بن الحاجب المالكي وابن دقيق العيد وعلاء الدين الباجي وقاضي القضاة تقيّ الدين السبكي والحافظ العلائي والحافظ زين الدين العراقي وابنه الحافظ ولىّ الدين والحافظ مُرتضى الزبيدي الحنفي والشيخ زكريّا الأنصاري والشيخ بهاء الدين الروّاس الصوفي ومفتي مكّة أحمد زيني دحلان ومُسنِد الهند وليّ الله الدهلوي ومفتي مصر الشيخ محمّد عليش المالكي المشهور وشيخ الجامع الأزهر عبدالله الشرقاوي والشيخ المشهور أبو الحسن القاوُقجي نُقطة البيكار في أسانيد المتأخّرين والشيخ حسين الجسر الطرابلسي والشيخ عبد الباسط الفاخوري مفتي بيروت والعلامة علوي بن طاهر الحضرمي الحداد وشافعي العصر رفاعي الأوان الشيخ الفقيه المحدث عبد الله الهرري والشيخ الصوفي الصادق مصطفى نجا مفتي بيروت وغيرهم من أئمة الدين كثير لا يُحصيهم إلا الله.

[@abdulnajm788]

@@aboghanem6065 ومنهم الوزير المشهور نظام الملك والسلطان العادل العالم المجاهد صلاحُ الدين الأيوبي رحمه الله فإنّه أمر أن تذاع أصول العقيدة على حسب عبارات الأشعري على المنائر قبل أذان الفجر، وأن تُعلّم المنظومة التي ألّفها لهُ محمد بن هبة البرمكي للأطفال في الكتاتيب، ومما جاء فيها: وصانع العالم لا يحويه قطر تعالى الله عن تشبيه قد كان موجودا ولا مكانا وحكمه الآن على ما كانا سبحـانه جلَّ عن المكان وعزَّ عن تغيـر الزمـان فقد غـلا وزاد في الغلو من خصـه بجـهة العلو وهذه العقيدة تدرس في جامعة الأزهر في مصر وفي جامعة الزيتونة في تونس بل وسائر المغرب العربي، وكذا في أندنوسيا وماليزيا وباكستان وتركيا وبلاد الشام والسودان واليمن والعراق والهند وإفريقيا وبخارى والداغستان وأفغانستان وسائر بلاد المسلمين . ومنهم الملك الكامل الأيّوبي والسلطان الأشرف خليل بن المنصور سيف الدين قلاوون، بل وكل سلاطين المماليك. وليس مُرادنا بما ذكرنا إحصاء الأشاعرة والماتريدية فمن يُحصي نجوم السماء أو يحيط علمًا بعدد رمال الصحراء ؟ فالأشعرية والماتريدية هم أهل السنة والجماعة الفرقة الناجية.

[@الاندلسالاندلس-ي2ع]

اشكرك يا دكتور طارق القرني والله استفدت منك كثير فكلامك وردك على هذا النكرة افضل رد اسمعه حفظك الله

[@ahmedmustafa4902]

شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لن تأتي الأمة الإسلامية بمثله من بعده وكل من جاء بعده نهل من علمه الوارف... فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء

[@alialghmdi9253]

ما شاء الله عليك يا طارق. زادك الله علما ونفع بك

[@HaniNasira]

حلقة متميزة دكتور طارق استمتعت بها...كل مودتي وتقديري هاني نسيرة

[@ridanooh4243]

ما شاء الله عليك ويعطيك العافية يا استاذ طارق ،، احييك على هذا الطرح الجيد. وفقك الله وسدد خطاك وكثر من امثالك.

[@abuabdullahaja9306]

من أمتع ما سمعتُ .. لا فض فوك من رجل عاقل فاهم مثقف منصف

[@abdelhamid960]

رحم الله ابن تيمية وبارك الله في علمكم فردكم صراحة منهجي موضوعي استمعنا إليه واستمتعنا به واستفدنا منه فشكرا جزيلا

[@Muslim85]

شكرا لك ، استمتعنا بهذا النقد المنهجي والموضوعي واستفدنا وللامانه انا سعيد باني تعرفت على قناتك واسال الله ان يزيدك علما 🤍

[@La6aam87]

رحم الله علمائنا علماء أهل السنة والجماعة وأسكنهم فسيح جناته وجمعنا بهم في الفردوس الأعلى يارب ولا نزكي أنفسنا على الله ونعوذ بالله من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن يارب

[@هدهدة]

أخي طارق الكثير من هؤلاء يحفظون ويستميتون عند شيوخهم ( وأندادهم ) الهلكى دون الله ورسوله ، والله يسددك إذا دافعت عن دين ربك ونبيك واسمع ما يثريك 👈 kzbin.info/www/bejne/aYushHpmmd6hp5Y

[@Noranksa83saudi]

حلقة ممتعة للغاية سياحة فكرية ❤❤❤ أشكرك أستاذ طارق

[@twilight4her]

الحقيقة ان بعض الأوادم عبارة عن واحد من اثنين إما متعالم أو متواطيء وفي الحالتين يكون عبارة عن خطر أو مرض الله يكفينا الشر واخيرًا الله يسدد خطاك قولاً و عملاً يا دكتور طارق ويكثر من أمثالك ..🌹🌹🌹🌹🌹

[@proffsudan]

من الجيد وجود شخص مثلك يا القرني . بكل هذا العمق و الحيادية و التجرد و قوة الطرح المفترض بالاجيال الاستفادة منك بصورة أكبر

[@AA-vz2ky]

شكرا ياطارق نقد عميق وجلد راقي استمر 👍🏻

[@ridanooh4243]

أسال الله ان ينفع بك وبعلمك يا استاذ طارق.

[@asaasa6663]

أشكرك أخي المفضال طارق القرني على هذا الطرح الموضوعي المتألق

[@fuad_13151]

كل الشكر و التقدير اخ طارق ع الطرح الرائع وفقك الله و زادك اتزان

[@د.أبوعبدالرحمن-ز9و]

شكرا د. طارق على هذا الجهد النقدي المتوازن، وعلى الرغم أن الوقت طويل والمادة دسمة لكن كان الحديث ماتع والأسلوب شيق ينم عن دراية وخبرة في في الموضوع. مثل هذا الطرح يحل كثير من الأشكالات والتجاذبات المبنية على العواطف والفئوية والتي يغذيها طرح الكاتب خالد.كل ما أتمناه لتعم الفائدة وأداء للأمانة أن تتوج هذا الجهد بتحويله إلى كتيب يقتنيه عشاق القراءة ويستفيد منه من قرأ الكتاب وتكسب أجرا. وأكرر لكم الشكر على ما أفدتنا.

[@AboTameem-w3r]

لعلك ممن يدخل في حديث (من رد عن عرض أخيه المسلم رد الله عن وجهه النار يوم القيامة)

[@A_15H]

شكرا وفيرا أستاذ طارق، حلقة ثرية كالعادة. ورحم الله شيخ الإسلام.

[@f.h.f]

استمتعت لمدة ساعتين لهذا الفيديو ولم اشعر بطول المدة صراحة انت ناقد ألمعي وموضوعي واستاذ كبير ماشاء الله عليك استاذ طارق والله ماكنت اعرف ان عندنا عقول جبارة مثل عقلك زادك الله علما ودراية وبارك فيك وفيما تطرح تحية لك ويبدو انني سأنشغل بمتابعة فديوهاتك طيلة هذا الصيف ❤🌹🌹🌹🌹تحياتي لك ولمتابعيك

[@mjrrdnaged]

أتفق معك هذا الرجل عقلية نقدية صادقة ومبهرة ومحترمة لأول مرة اسمع به وهذا تقصير مني

[@kogimn00100]

استاذي الكبير ما شاء الله تبارك الرحمن مبدع وثروة معرفية كبيرة مميزة شكر الله لك نقد جبار واتمنى عليك ان تكمل والله والله والله اريد الفائدة

[@هاشمالنعمي-ه2ق]

الله الله الله يا استاذ طارق مدرسه في النقد المهذب الراقي الموضوعي هكذا يجب أن نكون

[@azzamaazzamb6253]

بارك الله فيك استاذ طارق وللعلم فإن ابن كثير رحمه الله لم يكن أشعريا قطعا وإنما يروج ذلك بعض الأشاعرة المعاصرين

[@jameslan2120]

مثل ترويج اكاذيبكم وآخرها أن الإمام النووي رحمه الله لم يكن اشعري وقول ثاني أنه تأثر بااهل ألسنة والجماعه الاشاعرة وقول ثالث تاب عن الأشعري 😂😂

[@elel6843]

@@jameslan2120 للعلم الذي قال انه اشعري " ترويج اكاذبينا " والذي قال انه ليس اشعري " ترويج اكاذيبنا " يعني نحن من نقول ونرد .. هذه حقائق علمية نبحث فيها .. وناصلها هناك من قال ومن لم يقل .. يعني هو قال ابن كثير ليس اشعريا .. هناك من يقول انه اشعري .. فيعني الاختلاف حسب ما عنده من معلومات هناك من قال ان ادم قبل كذا سنه وهناك من قال انه كذا وكذا سنه فالاختلاف يجب ان يكون مبني على علم .. وسبب الاختلاف في هؤلاء الائمه لفترتهم .. للمعلومية ابن كثير تلميذ ابن تيميه < وهو اشعري كيف يحصل هذا .. هل رأيت لماذا يصبح اختلاف يعني ليس في النووي في كل شيء في علوم البشر وليس في الدين يأتي ويرجح هذا ان الواقع كان كذا .. وهذا يقول انه كان كذا لكي تتعقل انظر انها في مسألة ليست لها علاقة برجال الدين ويأتي شخص ويتكلم مثلا عن هيغل انه كذا وكذا .. والاخر يعده من مدرسه كذا .. يعني الاختلاف طبيعي في العلم ___________________ يعني اكاذيبكم .. والضحك هذا .. وعلى اساس انك حشرت من لم يحشر من قبل وان معك البرهان الاعظم .. ,وانك علام الغيوب .. ياليت انك استفدت من هذا المقطع .. بدل من ان تكون مثل خالد الغنامي .. وايضا لا تنسى انت تسبح ( في اختلافهم ) حتى انك تشاهد مقاطع المختلفين بينهم وهم اهل المذهب الواحد وتستمع لهم وتتعلم منهم وتتلمذ على مقاطعهم 🙂 اساسا ربما لم تكن تعلم عن هذه المسألة الا من اختلافهم ومقاطعهم .. هل سألت نفسك لماذا اجد نفسي في قضايا هذا المذهب؟ .. يعني النووي للتو قضيته مطروحه ترند في الساحه بين اصحاب هذا المذهب والان انت في هذه المسألة؟ الم تسأل نفسك لماذا تدور حولهم .. ولماذا تجد نفسك بينهم بالتوفيق يا ذكي زمانك .. يا من يقيم ويكشف المستور والغامض

[@imak8220]

​@@elel6843❤

[@FRSMH]

شكراً لك استاذ طارق اسال الله عز وجل ان يجعل ردك عن عرض أخيك من البهتان والظلم الذي وقع عليه حجة لك ومخلصاً لك عند الله عز وجل وثباتاً لك يوم تزل الاقدام ، كيف وإن من تدافع عنه علم من أعلام هذه الامه بيض الله وجهك ورحم الله من رباك

[@mrnsful]

أول مرة اسمع لك..حلقة ممتعة استفدت منها...جزاك الله خيرا

[@rashidaljabarti5753]

كفو والله استاذ طارق، واسأل الله أن ينفع بك الإسلام والمسلمين وأن يهدي الله الكاتب خالد الغنامي وكل من على شاكلته.

[@6amash]

بيض الله وجهك ياطارق القرني كفيت ووفيت

[@alzahraniabdullah7968]

رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية

[@X01X01X]

يا رجل الغنامي هذا هبّاد هداه الله له تغريدة يقول فيها بأن الحنابلة ليس من أصولهم الفقهية الاحتجاج بالإجماع و كان استدلاله متهافت و قد رددت عليه ثم رد بقوله ( ما هو بكفيك 😂😂😂) ثم أفحمته بنصوص كبار أئمة الحنابلة في توجيه قول الإمام أحمد رحمه الله و استدللت بنصوص عن الإمام أحمد نفسه و عن ابنه و كبار تلامذته تدل على بطلان قول الغنامي و لمّا رأى ذلك حذف رده و خنس 😂😂😂

[@jth6587]

هذا دليل انه نزيه و صادق يا غبي لانه حذف رده

[@ابوكمال-ص4ي]

بيض الله وجهك كفو

[@X01X01X]

@@ابوكمال-ص4ي و وجهك أبيض طال عمرك ❤️

[@ZYADkl]

ممكن اطلع على ردك له؟ لانه معروف مذهب احمد عن الاجماع

[@shalansaad8428]

شكرًا لليوتيوب اللي اقترح فيديو حقك لي كانه عارف احب مثل هذي المواضيع

[@adnanbinseddiq6755]

بارك الله فيك أستاذ طارق ونفع بك وزادك من فضله وتوفيقه وإحسانِه...

[@hamadali1122]

ماشاء الله على الطرح المذهل والاسلوب العلمي والادبي الراقي بارك الله فيك وشكرا لخالد اللذي جعلني استمع الى ردك العلمي ونقدك للمعرفه والافكار مع حفاظك على الحقوق الشخصية واحترامها للمنقود بما كتب وصرح. تمنياتي لنا جميعا بالرقي وشكرا لك من القلب اخوك حمد الوائلي من نجران الحبيبه

[@PSC2030]

جزاك الله خير ورحم الله والديك وموتى المسلمين مبدع يا ابن قرن بسم الله ما شاء الله زادك ربي سمو في خلقك وعلمك

[@عبدالرحمنالزهراني-ط5ق]

أبتلينا في هذا الزمان بإمعات مثل الغنامي يتجرأ على جبل شامخ مثل بن تيميه رحمه الله وغفر له.

[@WeWe-gj4yb]

هذا هو التحليل النفسي للباحث خالد الغانمي...في بحثه عن الموسوعة الإسلامية ابن التيمية .. جزاك الله خيرا الاستاد طارق

[@عبداللهابراهيم-ص6ض1ك]

عن النبي ﷺ قال: من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقًّا على الله جل وعلا أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة

[@Aluhaidan]

شكرا لك يا ابو سعد، اسهامك يثري الحوار حول هذا الموضوع.

[@msamsa7519]

*جزاك الله خير أستاذ طارق ،قدمت نقد رائع بمنهجية علمية تستحق الإشادة والتقدير سطحية بعض المؤلفين من أعاجيب هذا الزمان

[@sonee578]

ساعتين ممتعة دسمة جداً ، بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتك

[@2310aziz]

في الدقيقة ٥١:٢٠ قلت بأن ابن كثير أشعري وهذا غير صحيح ، وجزاك الله خير على هذه الحلقة

[@w.m.w6208]

لو كتبت الرقم باللغة الإنجليزية راح تكون تفاعلية وبالضغط عليها ينتقل للمقطع 51:20 وجزاك الله خيرا على التنويه..

[@jawareshful]

شكراً على الفائدة الجميلة

[@فلسطين-ص6ك]

كيف عرفت ان الامام ابن كثير رحمه الله ليس اشعري ؟

[@Omar.stark1]

@@فلسطين-ص6كلانه طالب ابن تيمية ياغالي

[@abdulazizk6802]

هذه هي الموضوعيه الحقه التي نستمتع بطرحها انه فضل الله يؤتيه من يشاء كعادته المبدع طارق القرني في النقد والتحليل وقول الحق

[@لمْحة-ت4ن]

ما شاء الله تبارك الله... زادك الله من واسع فضله

[@ABDULLAHopp]

تمنيت ان الحلقة لا تنتهي جميلة بارك الله فيك

[@shock912]

كلام رائع وطرح متميز وأسلوب جميل الحافظ أبن كثير ليس بأشعري ومن الظلم أن تنسبه لهم وهو من أهل الحديث وسلفي رحمه الله ورحم الله علماء المسلمين أجمعين

[@ابوعبداللهالرابع]

كأنه أراد أن يقول وابن كثير شافعي فسبق لسانه وشكرا على التنبيه

[@yhyzh3225]

استغربت قول الدكتور ابن كثير اشعري.

[@ridarida-lc4ef]

كثير من العلماء نسبوه لمدرسة التاءويل والله اعلم

[@عبداللهسعد-ح9ر]

هناك من أجبروه على القول بأنه أشعري هو وبعض العلماء لكنهم ليسوا أشاعرة

[@فلسطين-ص6ك]

​@@عبداللهسعد-ح9ر اتمنى ذكر المصدر

[@moutasemobeidat8515]

ما شاء الله عليك ..وبارك فيك ونفع بعلمك..جزاك الله خير

[@abdulazizmarshan3033]

بيض الله وجهك أستاذ طارق فقد أبدعت وأبلغت

[@alqarnif]

لله درك تحليل منطقي وطرح موضوعي وشمولية في التفكير وسمو في الألفاظ. لا عدمناك يا مبدع

[@محمدالبلوي-خ1ط]

طارق القرني جزاك الله خير الجزاء وبورك الله فيك

[@Abdullah-hs9ly]

طريح جميل وتسلسل ممتع شكرا لك

[@صالحعبدالله-خ1ص]

الله يرضى عليك

[@عبدالصمدمقبول-ز9ز]

إبن تيمية رحمه الله جبل مازال يؤلمهم مازال ضرباته موجعة لأحفادهم

[@abunawafalfaqih7013]

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُكثرُ أن يقولَ يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك فقلت يا نبيَّ اللهِ آمنَّا بك وبما جئتَ به فهل تخافُ علينا؟ قال نعم إن القلوبَ بينَ إصبعينِ من أصابعِ اللهِ يُقلِّبُها كيفَ يشاءُ.

[@essasahari3506]

نضر الله وجهك و زادك علما و موضوعية و توفيقا

[@swailembenswailem2343]

جزاك الله خيرا على النقد البناء و محاولة الحياد في النقد

[@is6arh]

34:33 وهل هذا إلا مثل من ينسب إلى احمد بن حنبل إنه قال بخلق القرآن أو حاتم الطائي بالبخل هذا النص كفيل بإن تدرك أن المشكلة ليست عقلية بل نفسية هدانا الله وإياه.

[@hsantarbia25555]

اللهم اغفر لعبدك المجاهد شيخ الاسلام الأمام المجدد #ابن_تيمية رحمه الله واسكنه فسيح جناتك واحشره مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.. اللهم اجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم امين يارب العالمين

[@khaledmohamed4962]

الله يعطيك العافية دكتور على الطرح المتوازن الجميل ، بصراحة صاحب الكتاب مشخصنها مع ابن تيمية

[@salehalgamdi9956]

جزاك الله خير نقد علمي منهجي موثق موفق أستاذ طارق

[@abuhazzaaalthobity2494]

الله يقويك وينفع بك ويزيدك قوة ورفعة وكرامة وعز

[@abdulazizk6802]

ياحبذا لو كان لهذا النجم الطارق سلسلة من الكتب عن الفلسلفة

[@إسحاقالمنصور-ث2ش]

يا حبكم للتطبيل والترفيع في كل شي

[@ماجدالمدحي]

بارك الله فيك اخ طارق على هذا الطرح الرائع وأنا رايت الكتاب في مكتبة جرير وقرأت منه اكثر من مئة صفحة وعجبت من تطاول هذا الرجل على شيخ الإسلام ابن تيمية ورميه بالتهم حتى انّ بعض التهم يرميها جُزافًا بدون دليل واستغربت انّ هذا المؤلف سعودي لكن عندما رأيتُ له لقاء في تلفزيوني من خلال اليوتيوب زال عجبي وعلمت انّ الرجل ليس بصاحب عِلميّة وإنما صاحب هوى

[@abdulazizalrabiah6009]

بوركت ورفع الله قدرك

[@ahmadalhashmi6366]

والله يا دكتور طارق إنك تقذف بالحق قذافا قذفا.. أثلجت صدري وبردت كبدي والله.. بارك الله فيك وجزاك الله عنا وعن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله خير الجزاء.

[@mohd.al-hattab3141]

ماشاء الله تبارك الله موسوعة علمية الله يبارك لك.. وان شاء الله يعود خالد للحق كما عاد في السابق عن افكاره

[@falconm9792]

سيبقى شيخ الإسلام يشكل قلقاً وازعاجاً لكل صاحب فكر منحرف إلى قيام الساعة

[@yahya_hamad]

لقد ارتقى مرتقا صعبا يناطح جبل اسمه شيخ الاسلام

[@خالد_العتيبي1]

ساعه وربع وهذا الكم الهائل من الطوام التي كشفتها في كتاب الغنامي ولا زلت في صفحه 12 يا اخ طارق 😂 … لله درك والله انك بحر ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

[@حسنحريصي-ث3م]

لله درك ،، أجدت وأفدت 🌹

[@zxx9601]

خالد يفهم بالمقلوب وهو من الناس اللي تتمنى انه ما تعلم القراءه

[@AliHassan-ht6hv]

جزاك الله خير

[@mosgrni6039]

أسعدك الله يا دكتور طارق على تناول هذا الموضوع الحيوي. سياحة فكرية رائعة ماتعة، لا يمل المستمع من متابعتها والتأمل في جمالها إلى آخر حرف. الهجمة الآن عالمية شرسة على الرموز الكبرى في تاريخ الأمة، وهي مدفوعة شعوريا أو لا شعوريا بمقررات وخطط مؤسسات الاستعمار الجديد، كمؤسسة راند وأخواتها وتأتي تلك الهجمة لإسقاط أولئك الرموز، ونزع رمزيتهم، تمهيدا لاستبدال المنحرفين والمجاهيل بهم، بما يؤدي في النهاية إلى تمييع المفاهيم الدينية، وإسقاط مدلولات الشريعة، ونسف أسسها. ولهذا نرى هذا الزخم الهائل ينصب على ابن تيمية والبخاري وأحمد بن حنبل والشافعي وأمثالهم من الجهابذة الرواد. وسبحان الله الذي جعل من كل هذا الزخم وسيلة لإعادة اكتشاف أولئك الأعلام، والارتواء من عطائهم الفريد، والفخر بعبقريتهم الفذة. الذهب الإبريز لا تظهر نقاوته، ولا يبرز بهاؤه، إلا بتعريضه لوهج النار وحرقه بلهيبها، فتنفي عنه الخبث، وتجلو عنه الشوائب التي ربما تكون قد غطته.

[@أبوسليمان-د5ب]

رد موفق وملاحظات في محلها شكر الله لك

[@adnanbinseddiq6755]

بارك الله فيك وفي عمرك وزادك الله من فضله وتوفيقه...

[@shaaalroo8103]

فلا تستغرب من مؤلف أو مشهور كل مشهور هو ناقل لأفكار اي مشهور ماتعطى الا لتنفيذ افكارهم واي مؤلف

[@lover140314]

رحم الله ابن تيمية وجميع علماء المسلمين .... الحق واضح ابلج كوضوح الشمس ولا يعمى الا اعمى البصيرة غطى عينه اتباع الهوى اللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

[@انسالهلالي-ر9ل]

الله يجزيك خير. هذا وانت باقي في الصفحات الاول ما شاء الله تبارك الله.

[@حسنالقرني-ش1ذ]

كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا.

[@صالحمحمد-ج8ط]

جراك الله عن الشيخ رحمه الله خير الجزاء

[@احمداليحيى-د3ح]

عندما شاهدت مقابلته أدركت بأنه منحاز بل كاره للشيخ ، أحسنت و اخدت بارك الله فيك

[@خالد_العتيبي1]

الله اكبر .. شاهدت 20 دقيقه من الفيديو وكانت كافيه لقصف خرافات الغنامي وتعريته 👍 بارك الله فيك اخ طارق

[@الليمورالرائع]

الاستاذ طارق

[@Boi-jk4mr]

@@الليمورالرائعاخ قبل أن يكون استاذًا ودعك من الفوقية فالاخ طارق لا يحبها

[@الليمورالرائع]

@@Boi-jk4mr دعك من المثالية الزائفة انزلوا الناس منازلهم هذا ماتعلمناه وليس لك الحق ان تنكر على من يحترم الاخرين

[@Boi-jk4mr]

@@الليمورالرائع طيب لك ما اردت استاذي

[@saib735]

​​@@الليمورالرائعالاستاذ صفه ومنصب اما الاخ فهو دور يعيشه الشخص والدور كما تعلم عليه مسؤوليه اكبر من الصفه لذالك كلمه اخي افضل واجمل إن تعطيه الشخص من الصفات مع احترام المقام الذي يقال فيه بآرك الله فيكم

[@عبداللهسعد-ح9ر]

من أخبر الناس بابن تيمية د الشيخ يوسف الغفيص فيستطيع المستفيد سؤاله وإن شاء الله تعالى تقر عينه، فهو حفظه الله ورعاه مستحضر لكلام ابن تيمية وسياقاته كأنه رأي عين، ما شاء الله

[@سلطانعبدالعزيز-ف2ر]

نقد ممتاز اقنعني،بارك الله فيك وجعلة الله في موازين حسناتك

[@rabi3boulanouar882]

لا يمكن لاحد في الدنيا ان يكون غير متحيز

[@أبويزن-ع3ن6ظ]

دائماً ماتُضيف إلينا حبيبنا طارق❤

[@saleh_alsamhan]

أحسنت بارك الله فيك اخ طارق عرهم لله درك

[@السلاممرحبا-م2ظ]

جزيتم خيرا أخي الكريم طارق على هذا النقد والعرض والموضوعية .. ولا احسب الغنامي هذا إلا مُغرض بشخصنة القضية مع الحكم المسبق والاعتساف والبتر.. وهذا الكتاب مما يُقربه من قرناءه المتهوكين أمثال حسن فرحان المالكي

[@عبدالكريمالحربي-ث8ص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... تنبيه بارك الله فيك ابن كثير ليس اشعري والدليل على ذلك كتابه تفسير القرآن العظيم... وجزاك الله خير الجزاء... على دفاعك عن الشيخ الإسلام

[@blabis5555]

ليته إستخار قبل لا يكتب كتابه إذا أردت أن تكتب فأنضج أولا ً جزاك الله خير طارق على هذا التفنيد والأدب الجم ..

[@hasanalshhrani5306]

لو كنت مكان خالد الغنامي لسحبت الكتاب من السوق و تبت الى الله بعد هذه الفضائح. جزاك الله خير و بارك في علمك اخي طارق.

[@فتىشرقية3]

هههههههه