Das war einfach wunderbar! Hab herzlichen Dank!Des HERREN HAND sei stets über Dir!
@MrMicrobox3 жыл бұрын
Mhh ich denke dem ist nichts mehr hinzuzufügen. Lasst uns den Sabbat halten. Einen gesegneten Sabbat euch allen!
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Einen lieben Gruss
@DVF15063 жыл бұрын
Danke für diese intensive und weise Message.
@mathysfarm35623 жыл бұрын
Danke Michi für diese SUPER Message. So eine wahre, tiefe Gedanken und so ZEITGEMÄSS. Die Bibel veraltet einfach nicht! YES!
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Danke und einen lieben Gruss. Gottes Segen
@H0bbit753 жыл бұрын
Es berührt mich. Juhu, Menschen lassen sich taufen auf den Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes
@cradar96063 жыл бұрын
Sali ICF ihr alle seit der hammer🎊🎉🎊🥳, die positive Energie wen man ins ICF kommt und Gottes Anwesenheit spürt einfach hammer, danke für die tollen Momente 😁✌️🙏❤️
@simoneuebersax37233 жыл бұрын
Danke Pastor Michi!!!!!🙏👍🏻
@simonedyck31593 жыл бұрын
Yes 💥. Gibts nicht Besseres als zu Jesus Füßen zu sitzen in dieser stressigen Zeit ☺️🙌🏻
@ivankaerjavec22423 жыл бұрын
Soo Großartige Inspirierende Rührende Wahrhaftige Tiefsinnige Verbindung zum GOTT JESUS 🙏🏻 Mein Tiefster Dank Lieber Michi 💞
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Vielen Dank und Gottes Segen dir
@connyfuchs54213 жыл бұрын
🙏Amen. Wunderbar 🙏
@elkescheibelhut12093 жыл бұрын
Danke Michael für die Message plane jeden Tag Sabbat Zeiten mit Jesus ein😊💟 das mit dem Tagebuch ist auch mein Ding-soooo gut
@b.m.74493 жыл бұрын
Hallo ihr Lieben, ich finde die Überschrift unpassend. Nicht das wir wieder in Gesetzlichkeit fallen. Die innige Gemeinschaft mit Jesus gibt mir Ruhe und Besonnenheit. Egal ob ich auf der Autobahn bin oder bei Aldi an der Kasse. 👋 Seid lieb gegrüßt.
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Danke für dein Feedback. Dir einen lieben Gruss, Gottes Segen und seine Ruhe und Frieden!!
@minodoraluedke-kis28063 жыл бұрын
Sehr gute Botschaft. Sehr aktuelle Botschaft. Jesus ist der Herr des Sabbats,und das war nicht am Sonntag,sondern der Samstag.
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Danke für dein Feedback. Einen lieben Gruss
@christian.kellner3 жыл бұрын
@Johannes Hartl Was ist die kontemplative Gebetsweise? Zuerst ist es wichtig “kontemplatives Gebet” zu definieren. Kontemplatives Gebet ist nicht nur besinnlich zu sein, während man betet. Die Bibel lehrt uns mit unserem Geist zu beten (1.Korinther 14,15), so klar, dass es Besinnung erfordert. Allerdings mit unserem Geist bzw. Verstand zu beten, ist nicht das, was heute unter der “kontemplativen Gebetsweise” verstanden wird. Kontemplatives Gebet hat langsam, zusammen mit der Emerging-Church-Bewegung, an Popularität zugenommen; eine Bewegung, die nicht biblische Ideen und Handlungen unterstützt. Das kontemplative Gebet ist so eine Handlung. Das kontemplative Gebet, in Deutschland eher bekannt als “centering prayer”, ist eine Meditation, bei der man sich auf ein bestimmtes Wort konzentriert und dieses Wort immer und immer wieder während der Dauer der Meditation wiederholt. Diese kontemplative Gebetsweise wird zwar in den verschiedenen Gruppen unterschiedlich gehandhabt, aber es gibt Ähnlichkeiten. Es erfordert die Auswahl eines heiligen Wortes, als Symbol Deiner Absicht Gottes Präsenz und Seiner Handlungen zuzulassen. Das kontemplative Gebet wird meist bequem sitzend, mit geschlossenen Augen und in Stille vollzogen. Wenn man während des Gebets merkt, dass die Gedanken abwandern, soll er/sie behutsam wieder zu dem heiligen Wort zurückkehren. Obwohl dies wie eine schuldlose und gutartige Übung aussieht, hat diese Art des Gebets keinen biblischen Hintergrund. Tatsächlich ist es genau das Gegenteil von dem, was die Bibel definiert. „Sorgt euch um nichts, sondern in allen Dingen lasst eure Bitten in Gebet und Flehen mit Danksagung vor Gott kundwerden!“ (Philipper 4,6) „An dem Tag werdet ihr mich nichts fragen. Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr den Vater um etwas bitten werdet in meinem Namen, wird er's euch geben. Bisher habt ihr um nichts gebeten in meinem Namen. Bittet, so werdet ihr nehmen, dass eure Freude vollkommen sei.“ (Johannes 16,23-24) Diese und andere Verse erklären klar und deutlich, dass die Kommunikation verständlich sein muss, keine esoterische oder mystische Meditation. Das kontemplative Gebet fokussiert - durch die Art und Weise - auf eine mystische Erfahrung mit Gott. Mystik ist allerdings rein subjektiv und stützt sich nicht auf Wahrheit und Tatsachen. Aber genau deshalb wurde uns das Wort Gottes gegeben, um unseren Glauben und unser Leben darauf basieren zu lassen (2.Timotheus 3,16-17). Was wir über Gott wissen basiert auf Fakten; einer experimentellen Erfahrung statt den biblischen Berichten zu vertrauen, stellt die Person außerhalb des Standards, der die Bibel für uns ist. Die kontemplative Gebetsweise ist nichts anderes, als eine meditative Übung, wie sie auch in fernöstlichen Religionen und im New Age Kult ausgeübt wird. Die lautesten Fürsprecher glauben an eine offene Spiritualität unter ihren Anhängern aus allen Religionen, sie fördern die Idee, dass die Rettung auf vielerlei Wegen erreicht werden kann, obwohl Christus selbst sagte, dass die Rettung allein durch Ihn zu erlangen ist (Johannes 14,6). Die kontemplative Gebetsweise, wie sie in der modernen Bewegung praktiziert wird, ist gegen das biblische Christentum und sollte definitiv vermieden werden.
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Hallo Christian. Danke für deine Gedanken zu dem Thema. Einen lieben Gruss und Gott mit dir
@christian.kellner3 жыл бұрын
Inwiefern ist Jesus unsere Sabbatruhe? Der Schlüssel zum Verständnis, wie Jesus unsere Sabbatruhe sein kann, liegt im hebräischen Wort sabat, welches „ruhen, stoppen, Arbeit niederlegen“ bedeutet. Die Herkunft von Sabbat geht auf die Schöpfung zurück. Gott „ruhte am siebenten Tage von allen seinen Werken, die er gemacht hatte“, nachdem er Himmel und Erde in sechs Tagen geschaffen hatte (1. Mose 2,2). Das bedeutet nicht, dass Gott müde war und Erholung brauchte. Wir wissen, dass Gott allmächtig ist, wörtlich „über alles mächtig“. Er ermüdet nie und seine allergrößten und anstrengendsten Anstrengungen schmälern seine Energie nicht. Was bedeutet es also, dass Gott am siebten Tage ruhte? Einfach nur, dass er aufhörte das zu tun, was er tat. Er hörte auf zu arbeiten. Das ist wichtig, wenn wir die Einrichtung des Sabbats verstehen wollen und die Rolle von Christus als unsere Sabbatruhe. Gott benutzte sein Beispiel der Ruhe am siebten Tag der Schöpfung, um das Prinzip der Sabbatruhe für sein Volk einzurichten. In 2. Mose 20,8-11 und 5. Mose 5,12-15 gab Gott den Israeliten das vierte der zehn Gebote. Man soll des Sabbattags gedenken, damit er heilig bleibt. Einen Tag aus den sieben sollten die Israeliten ihre Arbeit beiseitelegen und ruhen; sie sollten diesen Tag auch ihren Bediensteten und Tieren einräumen. Es wurde die Arbeit komplett eingestellt. Egal in welcher Arbeit sie gerade steckten, sie sollten für einen ganzen Tag pro Woche damit aufhören. (Zum Thema Sabbat gibt es noch weitere Artikel auf der Webseite.) Der Sabbattag wurde eingeführt, damit sich die Menschen von ihrer Arbeit ausruhen können und nach diesem Tag wieder erholt beginnen können. Die verschiedenen Elemente des Sabbats symbolisierten das Kommen des Messias, der seinem Volk dauerhafte Ruhe bringen würde. Unter dem Gesetz des Alten Testaments „arbeiteten“ die Juden ständig, um sich vor Gott akzeptabel zu machen. Sie versuchten die Vielzahl an Ge- und Verboten des zeremoniellen Gesetzes einzuhalten, das Tempel-Gesetz, das bürgerliche Gesetz usw. Natürlich konnten sie diese vielen Gesetze gar nicht alle einhalten, weshalb Gott ihnen diverse Gaben und Sündenopfer auferlegte, damit sie Vergebung vor Gott finden und die Gemeinschaft mit ihm wiederherstellen konnten, jedoch nur temporär. Genauso, wie sie ihre Arbeit nach dem freien Tag wieder aufnehmen mussten, mussten sie auch die Opfer fortsetzen. Hebräer 10,1 sagt uns, dass das Gesetz „die, die opfern, niemals vollkommen machen durch die Jahr für Jahr gleichen Opfer, welche man immer wieder darbringt.“ Diese Opfer wiesen jedoch auf die Zukunft. Sie wurden mit der Erwartung auf das ultimative Opfer durch Christus am Kreuz vollzogen, der „ein Opfer für die Sünden dargebracht, das ewiglich gilt, und hat sich zur Rechten Gottes gesetzt.“ (Hebräer 10,12). Nachdem Jesus dieses Opfer gebracht hatte, setzte er sich hin und „ruhte“ - d.h., er hörte mit seiner Arbeit (dem Erlösungswerk) auf, weil es nichts mehr zu tun gab, für immer. Das Erlösungswerk war vollbracht (Johannes 19,30). Aufgrund dessen, was Jesus getan hat, müssen wir nicht mehr für unsere Gerechtigkeit vor Gott „arbeiten“, indem wir Gesetze einhalten. Jesus kam also, damit wir Ruhe in Gott und in unserer Erlösung, die Jesus anbietet, finden. Ein weiteres wichtiges Element des Sabbattags ist, dass Gott ihn segnete, weihte und heilig machte. Hier sehen wir auch das Symbol von Christus als unseren Sabbattag - der geweihte, heilige, perfekte Sohn Gottes, der alle, die an ihn glauben, heiligt macht. So wie Gott den Sabbat weihte, so hat er Christus geweiht und sandte ihn in die Welt (Johannes 10,36). In ihm finden wir komplette Ruhe von unserer Arbeit und unseren eigenen Anstrengungen, weil er allein heilig und gerecht ist. „Denn er hat den, der von keiner Sünde wusste, für uns zur Sünde gemacht, auf dass wir in ihm die Gerechtigkeit würden, die vor Gott gilt.“ (2. Korinther 5,21). Jetzt haben wir spirituelle Ruhe in ihm, nicht nur für einen Tag pro Woche, sondern für immer. Jesus ist unsere Sabbatruhe, weil er „Herr über den Sabbat” ist (Matthäus 12,8). Als Gott in Menschengestalt entscheidet er über die wahre Bedeutung des Sabbats, weil er ihn geschaffen hat und er unsere Sabbatruhe im Fleisch ist. Als die Pharisäer Jesus dafür kritisierten, dass er am Sabbat geheilt hat, erinnerte Jesus sie, dass sie selbst nicht zögern würden, am Sabbat ein Schaf aus einem Loch zu ziehen. Weil er gekommen war, um seine „Schafe“ zu suchen und zu retten, kann er diese Sabbatregel brechen. Menschen sind wichtiger als Schafe, und die Erlösung, die Jesus bietet, ist wichtiger als die Regeln. Indem er sagte „Der Sabbat ist um des Menschen willen gemacht und nicht der Mensch um des Sabbats willen.“ (Markus 2,27), wiederholte Jesus das Prinzip, dass die Sabbatruhe für die Arbeitsentlastung der Menschen eingerichtet wurde. Die Pharisäer verdrehten den Sabbat in einen Tag voller anstrengender Regeln. Jesus kam, um uns durch Gnade von den Gesetzen zu befreien (Johannes 1,17; Römer 6,14). Er ist der Herr des Sabbats, der uns davon befreit, dass wir versuchen, unsere eigene Erlösung vor Gott zu erarbeiten. In Jesus ruhen wir von unserer Arbeit und vertrauen auf seine Arbeit, die er für uns getan hat. Hebräer 4 ist die eindeutige Passage zu Jesus als unserer Sabbatruhe. Wir sollen „in die Ruhe eingehen“, die Sabbatruhe, die uns Christus anbietet. Die Alternative ist, dass wir unser Herz gegen Jesus verhärten, wie die Israeliten in der Wüste. Wegen ihres Unglaubens hat Gott der Generation von Israeliten den Zugang ins gelobte Land verwehrt und sagte: „Sie sollen nicht eingehen in meine Ruhe.“ (Hebräer 3,11). Der Autor des Hebräer-Buches bittet uns, nicht den gleichen Fehler zu machen, indem wir Gottes Sabbatruhe in Jesus Christus ablehnen. „Es ist also noch eine Ruhe vorhanden für das Volk Gottes. Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der ruht auch von seinen Werken so wie Gott von den seinen. So lasst uns nun bemüht sein, in diese Ruhe einzugehen, damit nicht jemand zu Fall komme wie in diesem Beispiel des Ungehorsams.“ (Hebräer 4,9-11) Es gibt keine andere Sabbatruhe außer Jesus. Er allein erfüllt die Voraussetzungen des Gesetzes und er allein erbringt das Opfer, das von Sünde erlöst. Gott hat Jesus für uns bereitgestellt und erlaubt uns, mit unserer Versöhnungsarbeit aus eigener Kraft aufzuhören. Wir wagen es nicht, den einen und einzigen Weg zur Erlösung und Rettung abzulehnen (Johannes 14,6). Gottes Reaktion auf diejenigen, die seinen Plan ablehnen, ist in 4. Mose 15 ersichtlich. Dort sucht ein Mann am Sabbattag Holz, trotz Gottes klarem Befehl nicht zu arbeiten. Diese Übertretung war willentliche Sünde, die noch dazu im hellen Tageslicht ausgeübt wurde, eine offene Missachtung der göttlichen Autorität. „Der HERR aber sprach zu Mose: Der Mann soll des Todes sterben.“ (Vers 35). So wird es sein mit allen, die Gottes Vorkehrung der Sabbatruhe in Christus zurückweisen. „Wie wollen wir entrinnen, wenn wir eine so große Seligkeit nicht achten?“ (Hebräer 2,3).
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Hallo Christian. Danke für deine Gedanken zu dem Thema der Message. Dir einen lieben Gruss und Gottes reichen Segen für dich.
@minodoraluedke-kis28063 жыл бұрын
Amen! Und Jesus ruhte auch am Sabbat. Der 7 Tag in der Woche,der Samstag. 🙏🙏🙏😃
@reinharddursch39323 жыл бұрын
Das Universum selbst ist Dualismus und Unruhe. ☝ *RD*
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Dir einen lieben Gruss
@ullifaust-bienlein46157 ай бұрын
Tolle Predigt, aber wieso wird der Sabbat nicht am Samstag sondern am, von der Kirche geändert, Sonntag? Sollte Gott sich etwa vertan haben und wir dürfen es einfach gerade biegen?
@icfchurch.zurich7 ай бұрын
Hallo Ulli und danke fürs vorbeischauen. Ob mit Sabbat ein expliziter Wochentag gemeint ist, und nur jener Tag der "biblisch gemeinte Sabbat" sein kann; oder es einfach um die Einhaltung eines Ruhetages geht; darüber gibt es verschiedene Meinungen. In unsrem Kulturkreis ist der Sonntag als allgemeiner Ruhetag anerkannt und geniesst einen hohen gesetzlichen Schutzstatus. Lass uns doch darüber freuen, mit lieben Grüssen und Gottes Segen
@Whooohooou3 ай бұрын
Dies ist aber eine Veränderung der 10 Gebote.
@ernstolbort49903 жыл бұрын
Niemals mußte Gott sich AUSruhen. Er ist Allmächtig und wird nie Müde. Bitte lassen Sie sich nicht abhalten, eine gute Bibel zu lesen und sein Wort wörtlich zu nehmen!
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Die Bibel lesen ist immer entscheidend. Einen lieben Gruss und Gottes Segen
@s.ferrara1533 жыл бұрын
Ab 6:35 erklärt Michi genau das 😁
@merarimuller46803 жыл бұрын
Leider ist bei Dieser Kirche viel Show und Oberflächlichkeit! Es fehlt an tiefe !
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Hallo Merari. Danke für dein Feedback. Einen lieben Gruss
@renatemannhart-sproll28873 жыл бұрын
Hebr. 4 Der 7 Tag der Sabbat gilt immer noch! Jesus ist der Herr des Sabbat's!!! Nicht des Sonntags! Dan. 7.25 Jes.56 /Jes.58
@icfchurch.zurich3 жыл бұрын
Hallo Renate. Danke für dein Input zum Thema. Einen lieben Gruss