Son Moda Saçmalar ve Nietzsche - Böyle Buyurdu Kültür - Prof. Nevzat Kaya - B03

[@ctnmatematik7005]

Flu tv, Türkiye’nin en ciddi “açık” üniversitesidir ve İlker Canikligil bu güzide kurumun “seçilmiş ve hak etmiş” rektörüdür.

[@tahaismetsevgili1801]

Diktatörüdür desek daha doğru olur :D Severiz kendisini o ayrı..

[@yasarunal418]

Kendini atayan kayyum İlker Canikligil

[@vahsibatljohnny6682]

@@tahaismetsevgili1801 hahaha dahi diktatör ilker canikligil

[@abt3732]

ötk başkanı

[@cantoprak7428]

Seçilmiş olduğunu sanmıyorum xs

[@malleus2997]

Nevzat hoca gerçek bi manyak açık ara kanaldaki favorim

[@kentakorma8423]

Hiç de manyak gelmedi bana. Karmakarışık olaylar hakkında fikirleri olan ve bu fikirleri anlatan biri sadece

[@malleus2997]

@@kentakorma8423 akli sağlığı veya anlattıklarının ilginçliğine dair aşağılayıcı anlamda söylemedim zaten. Adam ağzını açtığı gibi her saniyede tahayyülün coşuyor ve bütün imajlar akıp giderken nöronların tam gaz seferber oluyor. Çok büyük bir şevk ve enerjiyle tam bir zeka gösterisi ve boş değil kesinlikle

[@soruvetespit]

gercek bir dahi, benimde bu kanalda ki acik ara favorim :)

[@osmanerdem5838]

Bayılıyorum böyle manyaklara... Hatta yaşama sebebim falan... 🖤

[@cansu6248]

Hocam hazır olda bekliyorduk, resmen yeni bağımlılığım oldu bu seri !!

[@FurkanUryan]

Flutv'nin kuşkusuz en iyi videolarından biri olmuş. Bizi bu videolarla karşılaştıran İlker hocaya teşekkürü borç bilirim. Nevzat hocanın bu coşkulu anlatımı bizi heyecanlandırıyor

[@alibugra1262]

Arkasında Fransızlar var. -İlker Canikligil

[@emirhangungor8815]

Emek çekip dakikaları yazmışsınız Allah razı olsun Sayın Canikligil ve FLU TV.

[@capslock196]

postmodernizmin fransadan çıkışıyla denazifikasyon arasında bağlantı kurmamıştım hiç. hocayı ilk defa izledim. kafamda dağınık bulunan bazı konuları yarım saatte derleyip topladı kendisi. çok iyiydiç

[@mehtapugur965]

Nevzat Hoca'dan tespit : "İlker biz seninle böyle devam edelim konuşmaya, aklıma çok güzel şeyler getiriyorsun :)"👍🏻 Hem İlker hocanın hem de Flu'nun alametifarikası sonsuz merak ve cesaret değil mi zaten...

[@florentinhonorius613]

yalın alpay da aynısını demişti. o kadar doğal bir etki ki bu, ancak olmadığında belli oluyor. mesela flu'ya konuk olan kişileri flu dışında izleyerek çok net anlaşılabiliyor veya ilker hocanın önceden olup sonradan olmadığı yerlere bakınca :D

[@lepreponderant5263]

Çok doğru. İlker Hoca'nın bu denli meraklı ve bilgili olması sayesinde konuklar da rahatça fikirlerini dile getirebiliyorlar. Buna karşılık, ülkemizde merak eden insan gerizekalı ve bilgisiz olarak algılandığı için hocayı cahil gören bir kesim de yok değil; onlara üzülmekten başka bir şey yapamıyoruz.

[@florentinhonorius613]

@@lepreponderant5263 bence bunu referans yoluyla yaptıkları için böyle. kendilerinin cahil olmadıklarına inanıyorlar + cahil olmayanların kendileri gibi olduğunu zannedip indirgeme yapıyorlar. kendileri gibi düşünmeyen birisi de kendilerinden olmayan grup için en belirgin gösterge olduğundan otomatikman "cahil" diyorlar.

[@mehtapugur965]

@@florentinhonorius613 Tamamen katılıyorum size :) İlker Hoca'nın bir tanıdığı değilim, ifa ve flutv yayınlarını hiç kaçırmadan hakkıyla izleyen ve sadece iki kez söyleşilerinde kendisiyle sohbet edebilme imkanı bulan biri olarak çok net şunu diyebilirim, İlker Hoca muazzam şeffaf, dürüst, sanılanın aksine insancıl ve bir şeyleri dert edinmiş bir kişi :) aslında iyi her izleyicinin görebileceği gibi. Kendisinin başarısını bunlara bağlamak mümkün. Gerçeklik hakkında da hep bahsettiği gibi fake olan bir şekilde saklı kalamaz...

[@taylanb]

@@florentinhonorius613 kesinlikle, ayrica gecen gun yalin alpay'in baska konusmalarina denk geldim ve flu tv'deki gibi akmadigini farkettim. ilker hoca maestro gibi konusmayi yonlendiriyor.

[@rickthevic3595]

nevzat hoca, omer hoca ve yalin hocayi bir programda beraber gormek ne ilginc olurdu !!

[@fazlcevdetefendi]

Kavga ederler

[@fazlcevdetefendi]

Nevzat bey Ömer hocayı döver

[@azizutkuozdemir]

Ayyy lacan sunu dedi ayyy o bunu dedi adamin enerjisi cok tatli

[@erengokkaya]

Çok yetersizim.

[@yaren2199]

Ben de.

[@sherifg]

Takibe devam. Söz konusu Nevzat hoca olunca hepimiz yetersiziz :) bol bol tekrar tavsiye ediyorum :)

[@veysisitilci7697]

Eveeett hoca fevkalade ammaaa İLKER gerçek deha.

[@kutlukarakas2143]

Bunu fark edebilmek de çok önemli...

[@elifpnar6364]

Öyleyse doğru yerdesin ;)

[@aybalacakmakcoglu5918]

Cultural studies dendiği anda elim beğen butonuna gitti, sonunda bu konular da konuşuluyor yaşasın 🥳

[@recepcatallar8870]

Nevzat hocamın enerjisi ve anlatma şevki kesinlikle ilgiyi kendisinde topluyor. Elinize sağlık yine çok keyifli bir program oldu.

[@OktayFratUral]

Internetteki en iyi video olabilir ya. Muhteşem, tek kelimeyle muhteşem!

[@akdenizkultur]

çok güzel bir yayındı emeğinize sağlık. felsefe veya edebiyat tandanslı kanallar birebir anlatıyor çoğu konuyu. bu program ise karşılaştırarak bir düşünme eylemi sağlıyor o yüzden değerli. seviliyorsunuz

[@miraygulsoy32]

Benzer konularda önerebileceğiniz kanallar var mı acaba?

[@akdenizkultur]

@@miraygulsoy32 ne diyoruz ne anlıyoruz programını öneririm. belli bir kanalı yok fakat videolarını bulabilirsiniz youtube'da. bu yayına göre daha hafif tabi ama çok hoştur o program da

[@miraygulsoy32]

@@akdenizkultur çok teşekkürler

[@akdenizkultur]

@@miraygulsoy32 rica ederim

[@oktaydegirmenci5379]

Bölüm 3: Pozitivizm tartışmasının sosyolojinin yöntemi ve değer yargılarıyla(Politik eylemler bilimsel olarak temellendirilebilir mi tartışması) ilgili olduğunu söylemiştik. Bu tartışmanın iki cephesindeki düşünürlerden biri, felsefi sosyal teori geleneğinde (Hegel, Marx) yer alan Frankfurt okulu üyelerinden Adorno ötekisi ise eleştirel rasyonalistlerden Karl Popper’dır. Tartışmanın taraflarından Adorno sosyal kuramların temel hareket tarzı olarak bütünlüğü (totalite) savunurken Popper sosyolojik kuramların tikelden hareket etmesi gerektiğini düşünüyordu. Tarafların uzlaştığı noktaysa kuram oluşturmada değer yargılarının daima işe karıştığı düşüncesidir. Totallikten kasıt yapısal bağlardır. Sosyoloji toplumsal yapıları, bu yapılar arasındaki bağları ve toplumsal-yapısal değişimlerin temelindeki dinamiği (değişimi sağlayan güç, bu kimi zaman sınıflar arası mücadele (Karl Marx) kimi zaman toplumsal yapının o anki konstellasyonundan kaynaklanan güç dengeleridir (Norbert Elias). Sosoyolojinin totalden (bütünden) hareket etmesi gerektiğini savunan Frankfurt okuluna göre tikelden hareket edildiği sürece ana sorun ya da sorunların ne olduğu ortaya konamaz ve yalnızca bu sorun ya da sorunların semptomlarıyla beyhude bir uğraşıya yelken açılır. Frankfurtlulara göre ancak totalden hareket eden ve kendi üzerine dönüp düşünen bir sosyoloji bilim olma sıfatını hak eder. Bu sosyal-felsefe ( ya da sosyal olanın felsefesi) elbette kendi alt araştırma alanından ve öteki bilim ve bu bilimlerin alt araştırma alanlarından gelen verileri baz alarak konuşur genel üzerine. Bu önemli tartışmadan bugün genel anlamda Popper’in galip çıktığını söyleyebiliriz. Bunda günümüzde kendini kapitalist sistemin çelişkilerinin çoğu zaman üzerini örtmeye, kimi zaman bunlara geçici çözümler üretmeye adamış Amerikan sosyolojisi ve Amerikan tarzı sosyoloji eğitimi etkilidir. Sosyoloji eğitimi, sistemin işine yarayacak teknik eleman yetiştirme aygıtına dönüşmüş durumdadır. Güncel eğitim reformları ( örneğin Bologna süreci) tam da eğitimin bu yöndeki değişimini standartlaştırıp globalleştirmeye hizmet etmektedir. Hatta artık sosyoloji, felsefe gibi derslerin verilmesi bile gereksizdir bazı İngiliz parlamenterlere göre. Sistemin ihtiyacı olan sistemin işini görecek teknik elemanlardır. Bütünün (totalin) üzerine düşünen, çözümler üreten beyinler sistemin en son isteyeceği sosyolog ve filozof tipidir (68 hareketlerine öncülük edenler tüm ülkelerde genelde sosyoloji öğrencileriydi). Popper’ın dediği gibi tikelden ya da postyapısalcılar gibi dilden hareket etmenin ne manaya geldiğini bir örnekle açıklamaya çalışalım. Bugün kadınların sosyal hayatta erkeklere göre dezavantajlı olması ataerkil toplum yapısına dayandırılır. Ancak kimse bu ataerkil yapının neden değişmediği konusunda düşünmez. Frankfurtlular bu olguyu yani olumsuz olanın bir türlü değişmemesi durumunu kapitalist düzenin pek kutsadığı o burjuva aile yapısını yine kapitalist düzenin kendi bekası için koruması gerektiğiyle açıklarlardı. Bugün feminist hareketler postyapısalcıların da etkisiyle dil üzerinden sürdürülmektedir. Sorunun kökenine inip onu değiştirmek yani politik olarak aktif olmak yerine feminist tartışmalar dil üzerinden sürdürülmektedir: Kadınlara kadın mı yoksa bayan mı diyeceğiz. Sanki kadına bayan değil de kadın dediğimiz de kadın cinayetleri son bulacak, kadınlar toplumsal hayatta hak ettiği statüyü elde edeceklermiş gibi… Frankfurt okulu bir cephede Avusturya pozitivistlerine (Popper) karşı mücadele verirken diğer bir cephede Parisli postyapısalcılara (Lyotard, Derrida vs.) karşı bir mücadele veriyordu. Bu tartışmanın da Frankfurtlular aleyhine sonuçlandığını şimdiden söyleyebiliriz. Bunun da nedeni postyapısalcıların yapısöküm yöntemini ihrac eden Amerika’dır. Marksizme karşı açılan savaşta Amerika bundan daha iyi bir silah bulamazdı. Sadece yapısökümcülerin hakikatin dibine yerleştirdikleri dinamitin fitilini ateşlemek kalıyordu Amerikan kapitalizmine. Bugün sanatta, felsefede yaratıcılığa değil de taklide, eskiye ve popüler olana (eğlenceye-entertaiment) yaslanan Amerikan ruhuna ne kadar da benziyor postmodern ruh. Bu bir tesadüf müdür? Tuhaf olan aynı postmodern düşünürler sanatın, hayatın gayri ciddileşmesini en az postmodern karşıtı düşünürler kadar eleştirirler. Postmodern kendi kuyruğunu ısıran yılan gibidir adeta: kendisinin neden olduğu sonuçları eleştiren ama bunu değiştirmekten aciz bir düşünce gibi. Zira postmodernle özdeşleşen yapısöküm yöntemi gerçekliği değiştirmeyi kendine amaç edinen ve bu nedenle teori pratik birlikteliğini gerekli gören Marksizmin ve onun devamı olan Frankfurt okulunun aksine gerçekliği betimlemek, çelişkileri ortaya çıkarıp bırakmakla yetinir. Foucoult tarihin sıçramalarla ilerlediğini söylerken bu sıçramaların dinamiği hakkında hiçbir söz etmez. Postyapısalcılar özneyi iptal ettiklerinden ortada sanki kendinden menkul bir değişim dönüşüm varmış gibi bir izlenim edinir insan. Sonuç olarak ortada olan bitene neden olan bir özne yok ise o zaman kimseye de kızamaz insan. Olanı olduğu şekliyle kabullenmekten başka bir seçenek kalmaz ona. Lyotard’ın büyük anlatıların sonunu ilan ettiğini bununla da öncelikli olarak Marksizmi kastettiğini söylemiştik. Marksizm tıpkı Platon’un Devlet’i gibi bir sosyal teoriydi. Nasıl ki yapısöküm hayatı (aslında metin) okuma yöntemiyse Marksizm de, Frankfurt okulunun negatif diyalektiği de sosyal olanı okuma yöntemleridirler (sosyal teori). Bunlarda modernin amaçları (daha iyi bir topluma ulaşma hedefi) korunur. Yapısöküm, hermeneutik gibi bir metin okuma (analizi) yöntemidir aslında. Burada kimin ne dediği önemli değildir. Toplum nerede, nereye gidiyor bu sorular önemsizdir. Metin dilin yapılarıyla oluşur, dil düşünceden ayrı değildir. Bu bağlamda yapısökümcüler metni tarihsel gerçekliğinden koparır dolayısıyla onu (dolayısıyla da düşünceyi) kendi içine hapsederler (dil=metin=düşünce kendine referanslıdır). Peki gerçek öyle midir? Platon’un kendi içinde yaşadığı toplumun krizine bir çözüm üretmeye çalıştığını bilmemiz bize onu anlamada hiç mi bir şey söylemez? Postmodernde-postyapısalcılıkta düşünce kendi içine gömülür. Gerçeklik-tarih tukaka edilir. Postmodernistler aydınlanma aklının vardığı noktadan (1. ve 2. Dünya Savaşları) hareketle aydınlanmanın ve aklının iflasını ilan ederlerken Adorno ve Horkheimer aydınlanmayı çok daha gerilere (Homeros’un Odyssee’sine) kadar götürürler. Onlara göre aydınlanma bitmemiş bir projedir ve postyapısalcılar böyle yaparak aydınlanma sürecinin temeline dinamit yerleştirmektedirler. 1. ve 2. Dünya savaşları aydınlanmanın amaç edindiği aklın değil aydınlanma ideallerine ihanet eden burjuva sınıfının eseriydi. Buradan bakıldığında Habermas’ın sırf bu nedenle bu ideallerden vazgeçen postyapısalcıları neden tutucu ilan ettiği daha iyi anlaşılır. Postyapısalcılara göre de hala bu iflas etmiş ideallere tutunmaktır aslında tutuculuk. Bu içinden çıkılmaz zaten de çıkılamamış bir tartışmadır. Eleştirel teorinin (Frankfurt okulu) melankolik bilimiyle yapısökümcülerin metinle oynamaktan zevk alan biliminden söz edilir kimi metinlerde. Konuyla alakalı değil ama bu konuya değinmek istiyorum. Bu melankolik tavrı acaba Spinoza felsefesiyle açıklayabilir miyiz? Erich Fromm, Spinoza’nın Ethica kitabının bir psikoloji kitabı olduğunu söyler. Spinoza aklı kullanarak, süreçleri nedenleriyle birlikte kavramaya ve bu şekilde de daha iyi hayatın imkânına işaret etmektedir. Şimdi, etkileri nedenleri ile birlikte kavradığında insan, nasıl davranacağını da bilecektir. Kötülüğün ne olduğunu açıkça söylemese de kötünün ne olduğunu söyler bize Spinoza. Kötü olan, kötü karışımdır. Neyin neyle karışımının kötü sonuçlar doğuracağını önceden bilirsek, bununla ilgili mefhumlarımız varsa, kötü karışımlara engel olabiliriz. Zira kötünün nedenlerini bilmek müdahalenin önünü açacaktır. Bu bağlamda müdahalenin önünü açma meselesi oldukça önemlidir. Bu noktaya birilerinin değinip değinmediğini bilmiyorum ama bu nokta Spinoza felsefesi açısından çok önemlidir. Nedenleri bilinen olgular, teoride müdahaleye açılır. Ve işte tam da bu durum ayrı bir kedere sürükler insanı. Nedenleri bilindiği halde bazı şeyleri değiştirmeye insanın gücünün yetmemesi onu kederlendirecektir. Birçok Marxist’in melankolik oluşunu açıklar mı bu acaba? Bu ödev için yaptığım kısıtlı okumalarda şunu gördüm. Postmodernle ilgili konuşmalarda sanki bir yerlerde tüm maddi koşullardan, ekonomik-politik ilişkilerden bağımsız bir postmodernizm varmış gibi davranılıyor. Adorno, kapitalist- postmodern dönemde yazarın ölümüyle ilgili olarak şu soruyu sorardı herhalde. Kendi istediğini değil de popüler olanı, sermayenin istediğini, yüksek kar sağlayan ürünleri yazmak zorunda bırakılmış bir yazar, yazar ve (onurlu bir) insan olarak acaba ne kadar yaşıyordur?

[@TransforbroMC]

Apollon Yalın vs Dionysos Nevzat bölümü gelsin!!1!!bir!!!

[@dusunveyasam3567]

Kesinlikle👍

[@nihaylov6310]

+1

[@neuroticarab1783]

Üstaz apollonik Yalın eyne ent

[@omerfaruk-qg8ez]

@@neuroticarab1783 ustaz nevzat tafaddal kursi

[@fatihmorca4314]

Mükemmel izah ettiniz... Age of Mythology aklıma geldi. Hatta şu resim gibi karşılıklı durmalılar: upload.wikimedia.org/wikipedia/tr/8/8e/The_Titans.jpg

[@amorise957]

Bu dilsel fetişizmi biliyordum, modern felsefenin de sorundan çok sorunun söylenişinde kendini kaybettiğini görüyordum ama bu hissi en güzel şekilde açıklayan Nevzat Bey olmuş. Celâl Şengör bu yüzden seviliyor, semantikle zaman kaybetmiyor, insan yaratımını ve cafcaflı kavramları açıklamakla değil, doğayı (ve insan doğasını) açıklamakla uğraşıyor: Tüm bilimin ve felsefenin gerektirdiği gibi!

[@ozutoru3503]

Kahvesinden bir yudum alıp "vay anasını" diyen yeniçeri karikatürü gibi oldum adeta

[@ilkersar7083]

hocamız cidden çok değerli bir insan, kıymetini bilelim

[@tomris1923]

Böyle güzel bir söyleşiyi 2 yıl sonra dinlemiş olduğum için çok üzgünüm yine de hiç dinlememiş olmaktan iyidir❤

[@sub0808]

Hocam ne yapalım diye sorulmayan bir program olmuş ilk defa

[@corvusbonaventure5966]

İlker Canikligil, bize bu adamları tanıttığın ve dinleme fırsatı verdiğin için sana teşekkür ediyorum.

[@mehmetufukdalmis]

Nevzat Kaya, anlatırken yaşıyorsunuz; gerçekten yüreğinizden çıkıyor sözler. Harikasınız.

[@zeynepnuha3897]

Nevzat hocam çok tatlı enerjisine hayranım zaten ama İlker hocamın moderatörlüğüne de şapkalar çıksın,nasıl bir birikim 💛 ve her bölüm sonunda suratıma çarpan 'ne kadar cahilim,okumam öğrenmem gereken çok şey var' hissi 😊

[@kaanbaransonmez6305]

Flu TV KZbin'tan beklentilerimi Nirvanaya taşıdı diyebilirim Ilker Hocam, gerçekten çok başarılı içerikler. Zevk ve merak izliyorum ve kendi adıma teşekkür ederim

[@magichan3382]

Nevzat Hocam, sizi dinlemek çok güzel sabahlara kadar anlatsanız dinlerim.

[@ezgiberf5137]

Nevzat Hoca ile olan programınız favorim oldu, zevkle izliyorum ♡

[@brosef.p2757]

Burhan Altıntop'un enerjisi var sanki Nevzat Bey'de :D

[@basakkumkumoglu4111]

Hocam alınmasın ama gerçekten Burhan Altıntop çocukluğunda Tokat'tan çıkıp Almancı gitmiş, sonra gelip açık öğretim kamu yönetimi okumak yerine edebiyat profesörü olmuş gibi hissediyorum izlerken😁 çok keyifle izletiyor❤

[@zeynoyist2766]

Ayy niçe...hiiöö :) Nevzat hocam sizi seviyorum..

[@veysisitilci7697]

İlker sen soruların ile hoca da sunumu ile MÜTHİŞ. AMMAAA SEN her konuda konuşman ve soru sorman. 👍👍👍

[@xkisisi7062]

Merak bir devrimcinin hazırlığıdır..

[@melekgul3133]

Yine bir entelektüelite banyosu yapmış gibi oldum. Teşekkürler ilker ve nevzat hocam :)

[@guvensanli]

gorseli edit edip aradaki bosluklari kirparak sureyi azaltma fikri guzel. bazi videolarda cok basarili uygulanmis, hatta degisik bir tad da veriyor ama bazilarinda izleyiciyi cok yoruyor. bu video oyle olmus

[@depecheboy77]

Her zamanki gibi harika bir program. Birkaç kere daha izlemek gerekiyor bir yandan konuşulanları anlamaya çalışırken bir yandan google' da o ne bu ne diye bakıp duruyorum.

[@mehmetnecatiaknbingol1197]

Sayın hocam sizi keşfedeli dört ay oldu benim ayıbım biliyorum sizi, donanımınızı Ve üslubunuzu hayranlıkla İzliyorum. Mit ve edebiyat konularına getirmiş olduğunuz yaklaşım ve yorumlarınız Çok lezzetli . İyi ki sizinle aynı çağda yaşıyoruz. Post modern orta çağımızın katlanılabilir olmasına katkınız çok büyük. Teşekkür ediyorum saygılarımla

[@s.furkanege1094]

ya şuan videonun yarısındayım ama sonunu bekleyemeden şunu söylemek istiyorum; bugüne kadar flu'da yapılan en derli toplu postmodernizm eleştrisini izliyorum, teşekkürler :)

[@Tulparyelesi]

Postmodern zırvaların gayet güzel bir röntgeni çekilmiş. Böyle bir videoyu ben kendim hazırlayıp youtube koymak istiyordum. Ancak uslanmaz bir tembel oldugum için tüm diğer isteklerim gibi bunu da es geçtim. Ama sokal vakasının arka planıyla harika bir özeti olmuş. Tek kelimeyle bayıldım. 2 binli yılların başında ben bunları ünşversitede hocalarıma söylediğimde faşistlikle suçlanıyordum. Evet özel üniversitede okudum. Bu saçmalıkları matah şeyler gibi tekrarlayan sığırlar zeki öğrenci sıfatıyla taltif edilirdi. Biz bunca laf kalabalığının özünde sadece zırvaya tekabül ettiğini söylediğimizde “sen zaten kemalistsin, kafan basmaz” şeklinde ad hominem ile yıldırılmak istenirdik. Özellikle muğlak ve anlaşılmaz konuşmak zekaya yorulurdu. Ağzımız açık adeta bir tımarhane tecrübesi yaşar gibi yaşadık o yılları. Bilim mi? Ne bilimi? Bilim dediğin sadece hakim “paradigmadan” ibarettir. Yalnız bu akıldışı akım asla kendi başına evrilmedi. Arka planında bu papağanları eğiten bir düzen ve siyasal gerekçeler vardı. O gerekçeleri idrak etmeden sadece papağanlara bakarak konu tam olarak anlaşılamaz.

[@PAMIR2001]

Altyapı olmayınca olmuyor. Üçüncüye dinliyorum ama bu bölümü anlayarak takip edemedim. En anlamadığım da İlker Bey'in, Lyotard ve Jordan Petersen gibi nokta atışları nasıl şapkadan çıkarır gibi yapabildiği. Kesin ip var 😊.

[@mertidil2350]

Bir bilgisayar Mühendisliği öğrencisi olarak sosyal bilimler konusunda en azından temel düzeyde bilgim var ve yorum yapabiliyorum diye düşünürdüm her zaman. sonra bu programı izlemeye başladım...

[@paix4966]

35:55 işte İlker canikligil in başarısı

[@ulkugaye]

"Global gerizekalilik" pandemisine asi gelistiren kanal... Lutfen devam edin

[@VASTARCA]

Harika bir bölüm hocam bağımlılık yaptınız İlker bey sizede çok teşekkürler devam videolarını sabırsızlıkla bekliyorum konuşulacak dinlenecek çok şey var zaman kısa biraz daha kısa aralıklarla vidolarınız çekilse çok memnun oluruz.

[@m.8876]

Program gerçekten harika.Ben bayılıyorum bu programa fakat çok fazla kesiyorsunuz çoğu kısmı.bunun için konular çok bölünüyor bence.

[@miraygulsoy32]

ah ah harikasınız online üniversite hizmetidir bu

[@emreberkyasa6902]

Video aklımdaki sorularla birleşince aklımda şöyle bir şey kaldı. 8milyar insanın sonsuz konfor içerisinde iletişim kurması, mahallelerdeki dünya çapında parlayabilecek insanların daha kolay farkedilmesini ve parlamasını sağladı. Bu şekilde de insanlığın gelişiminde bilimsel anlamda bir ivme oluştu. Lakin iletişimin daha kısıtlı olduğu zamanlarda insanlar kendilerini mahalle arkadaşlarıyla kıyaslayıp yaptıkları şeylerin daha değerli olduğunu düşünüyorlardı. Böylece herkesin birşeyler üretecek şevki oluyordu. Bu 8milyar insanın bu korkunç konforlu iletişimi dünya çapında iş yapabilecek insanların daha kolay farkedilmesini sağlarken ortalama insanın şevkini elinden almış oldu. Çünkü dünyadaki herkesle kendimizi kıyaslar olduk. İşte bu noktada hocamızın da bahsettiği sen bir damla değilsin okyanussun bakış açısı patladı, toplum kendini bir çöküşten kurtarsın diye. Ee hal böyle olunca da gereksiz, yalan yanlış özgüvenli insanlar saçma sapanlıklarını iyice coşturdu. Ozaman soru geliyor, iyi de hocam ne yapalım?

[@haliltekeli9479]

Medyadan uzak duralım en iyisi :)

[@yunusemresahin5478]

bu cağın vasat insanın üretim aşkını elinden almak yerine ona itici güç sağladığını düşünüyorum. Sizin savınızın aksine yaratici üretim yapmak insanın içten motive bir eylem olduğunu ve bir şeyler yapmak isteyen insanın dünyaca ünlü örnekleri görüp ben bu adamlara yetişemem boş ver dediğini sanmıyorum. Mesela elektrik konusunda meraklı bir insan "ben tesla olamam o yüzden boş ver" demek yerine teslanin ortaya koyduğu fikirlerden alabildiğini alıp geçmiş zaman elektrikcisinden daha iyi bir bilişsel konuma ulaşıyor. Mahalleliden alınan aferin geçmişte ne kadar dopamin sağlıyorsa hala o kadar dopamin sağlıyor. tek fark şu ki geçmişte aferin almak için 3 birim uzmanlık gerekirken belki bugün 5 birim uzmanlık gerekiyor ama günümüz şartlarında 5 birim uzmanlık kazanmak, geçmişte 3 birim uzmanlık kazanmaktan daha basit ve ulaşılabilir.

[@soundwave2766]

Videonun bölümlere ayrılmış olması güzel olmuş flu tv çalışıyor

[@BurakInRealLife]

10 yıl mnce üniversitedeyken ileride sinema filmleri tüm duyulara hitab edecek dediğim zaman yönetmenlik dersime giren hocam 'öyle bi şeye inanıyorsan şimdiden erotik veya porno film yönetmeni ol kesin köşeyi dönersin' demişti 😂

[@knowntorock]

Nevzat hocam konuştukça her hücremde hissediyorum.Mükemmel

[@blackstars7350]

gömlek harika yalnız

Yine nevzat hocanın odasının-kafasının içindeyiz 😁

[@bahadrgergin6334]

Hocamızı söylediklerini pek çoğuna katılmakla birlikte, gelecek öngörülerine katılmıyorum. Gelecekte hızlı tüketilebilir eserler daha etkili olacaklar. Beğeniler sosyal medya yönlendirmesi ile değişecek, yazılı eserler yok denecek kadar azalacak, filmler özel efekt ve hızlı sahneler ile dolu uzun metraj reklam filmlerine dönüşecek ve en çok ümit bağlanan video oyunları hikaye anlatmaktan ziyade farklı bir sosyal medya rekabet alanı olacak. 😔

[@sarpayonaran4509]

O gelecek degil yalniz, baya suan :)

[@bendnz9520]

Bilgilenmek bir tarafa, bedava tiyatro için de teşekkürler...😊

[@haticekubratabak1736]

Çok güzel bir sohbet olmuş, teşekkürler. Yalnız aralardaki kırpmalar rahatsız ediyor sanki video donup donup tekrar başlıyor gibi oluyor.

[@pnarulusan1249]

Hocam'ı dinlemek müthiş... sabaha kadar dineleyebiliriz

[@berilgdemirel2175]

Hocamız zaten çok coşkulu konuşuyor ne olduğunu bilmediğim 🙈ekrandaki kısa donmaları yapmasak mı? Biraz yorucu oluyor.

[@teresmajor7956]

Uzun zamandir bu kadar stimule etmiyordu bilgiler. Tesekkurler!

[@FikretYldrm1999]

Hocamızın entellektüel derinlik ve seriliğine sanırım teknik bir yöntemle müdahale ile konuşması hızlandırılarak manipüle ediliyoruz! Kutluyorum hocamızı ve FluTV’yi.🌹📚

[@forwardkamaz7095]

Flu Tv ne zaman podcast yayınına başlayacak acaba ? Video izlemeye zamanım yok, ben de mp3 e dönüştürüp dinliyorum. Usandım dönüştürmekten yaw..

[@imModigliani]

Kendi kendime muhabbet,bir söyleşi yapıyormuşçasına keyif alıyorum. Teşekkürler Canikligil.

[@BirTakimFikirler]

hoca “adolf hitler mustafa kemalin aynı madalyonda öteki yüzü” dedi direk yorumları açtım. anlaşılmayacağını düşünerek büyük linç bekliyordum ama flutv izleyicilerine haksızlık etmişim galiba.

[@klytemnestra]

Linç edecek tayfa o dakikaya kadar izlemez zaten rahat ol :)

[@ozzzzz3451]

''karanlık yüzü'' dedi.

[@s.r.uzunoglu4273]

nevzat hocadan ders alan insanlar çok şanslı olmalı. bilgi ezberlenmek için değil, bilgiyi öğrenmek ve düşünmek için alıyorlardır.

[@muhsindogru7852]

Bilimin kutsallaştırılma saçmalığını, edebiyatın da bilimselleştirilmeye çalışılmasına içimden yapmak zorunda kaldığım zihinsel tepkimi bu seri ve hocamız sayesinde artık açık açık dile getiriyorum

[@sherifg]

Nevzat hoca Yalın Alpay'ın tahtını sallıyor :) Nevzat Kaya vs Yalın Alpay videoları da mı olsa :) tabi karşıt oldukları konuya hala rastladım denemez ama vardır elbet 🤔🙂

[@gulsumkozan5275]

Çok okumuş insanların illa ki karşı karşıya geleceği noktalar ve çatışmalar olacaktır.

[@mugedulun8291]

İlker Canikligil: Sinemanın geleceği? Nevzat Hoca: Son derece bütün duyulara hitap etmeye başlayacak Yine Nevzat Hoca’dan ilham alarak ben: It’s a Brave New World yani😎 Var olasın hocam; yine bütün dertlerden uzaklaştırdın o güzel enerjinle ve muazzam dimağınla sarsarak🙏 ps: Eğlencelik bir kitap okuyorum şu an: Tom Robbins’in Ağaçkakan’ı. The Architecture of Belief’i sıraya koydum ama sizi dinledikten sonra. Nokta atışı için teşekkürler 🙏

[@gokhanthn]

Nevzat Hoca bir defineydi ve flu tv bu defineyi çıkardı.

[@meryemt.7531]

Muhteşem bir video. Böyle kaliteli şeyler izlemeye/dinlemeye çok hasretmişim gerçekten

[@sinematabey8420]

Nevzat hocanın kanalını takip edip izliyorum ancak flu tv de İlker beyin sorularıyla Nevzat hoca yı dinlemek bir başka güzel teşekürler

[@Mavi35]

Merhaba; sesi bi nevi sıkıştırıp vermeniz konuyu anlamada zorluk yaratıyor . Normal süresinde verseniz çok memnun olurum. Selamlar

[@alikemalkuru5095]

İlker hoca böylesine delileri keşfin sizinde, deli olma'ma ihtimalin var sayabiliriz böylesine derin bilgi felsefeci soluksuz dinlemenin mutlu hayranlık bahtiyarlığına ulaştırdın tşk

[@uygar3]

izlerken düşündüren ve tam düşüncelerinizin içinde kaybolurken adeta içeriği kaçırmamanız adına :) Nevzat hocanın ani gürlemeleri ile sizi yeniden videoya çeken hoş düşünceli program. Nevzat hocanın dersinde uyuyakalmak aman düşman başına.

[@aichece]

Nevzat Hoca'yı yeniden izleme şansımız var mı? Sosyal bilimci olarak çok rica etsek, doyamadık mitoloji yorumlarına.. Mesela canlı kitap klübü yapsak, biz de önceden okusak beraber yorumlasak. Parfüm'ü ne güzel anlatmıştı..

[@naciunal1532]

Bu kadar güzel bir eğitim kültür kanalını benim yeni keşfetmem 😔😔

[@Furkan-bn4mj]

Erich Neumann - The Great Mother ve Maps of Meaning - Jordan Peterson kitaplarının türkçe çevirisi yokkk. Flu tv, bir çevirmen tut biz aboneler de fonlayalım ve amme hizmeti olarak ta pdf ini herkese açık paylaşalım. Nasıl?

[@bedis9262]

+1

[@aydinsarajevo]

Her gün 1 bölümü çıksa izlerim

[@aliuyar8537]

Bu ne biçim bahçedir? Flutv yine yaptı yapacağını, yıktı duvarı, içerisi ışıkla doldu.

[@ercanakyol4746]

yine yine enfes bir bölüm...

[@tangulsinav6928]

Yine harika bir bölüm olmuş... Hocam lütfen linçlere değil severek ilgiliyle izleyenlere bakın... Bu arada yayını yaptığınız oda harika bir oda... Acaba hocamız oda içinde bizi dolaştırıp bir kamera arkası yapar mı diye düşünmedim değil... :D

[@belagatretorik4857]

21:24 ya Hocam bu nasıl enerji? Harikasınız.

[@sradanadam3256]

Moda demişken, nerde bizim modamız hocam ?

[@1kiselim]

Nevzat Hocayla bir canlı yayın serisi de yapılmalı bence. Hem interaktif olarak biz bir şeyler sorar ve fikir alırız, hemde sohbetlerinizi dinleriz

[@aytekinkaymaz4259]

Bravo Abi!

[@ersinpolat2256]

Gömleği nerden bulabiliriz :)

[@normalkus2086]

keşke bu programı yada bir versiyonunu Focusless'ta görebilsek...

[@malicam3678]

Seri güzel ama her videonun thumbnail'ına aynı fotoğrafı koymasanız keşke. Yeni video geldiğini anlamayacaktım neredeyse :)

[@tuncaydogmusco.70]

Jean Baudrillard ve simulasyon kuramı hakkında bir bölüm olsa ne kadar şahane olurdu aslında.

[@geyikadam9914]

Nevzat Hocam yine harikasınız. Bu program 1241412 sene devam etmeli.

[@senasoral4220]

Enfes bir bölüm daha, Nevzat hocam harikasınız 🐈

[@kaganorun9944]

Oyun sektöründe çalışıyorum ve oyunlar sinema ve benzerlerinden çok daha farklı bir etkileşim sunuyor ve şunu genelde insanlar yanlış anlıyor oyunlar kesinlikle narrasyona ihtiyaç duymazlar oyunlar mekaniklerin etrafına kurulurlar burada hocamın yaptığı yanlış oyunun yapısını ne sunduğunu nasıl tüketildiğini bilmemesi olabilir gibi geldi bana. Daha halka hitap eden popülist bir argüman vermek gerekirse, doğduğu andan itibaren teknolojiye ve dolayısı ile elektronik oyunlara direkt erişimi olan bir nesil geliyor hocanın dediği biraz zor o yüzden. Burada tekrardan argümandaki "elektronik" kelimesine dikkat çekmek istiyorum zira oyun bizim hayatımızdan çıkartabileceğimiz yada uygun koşullar varken azaltabileceğimiz şeyler pek değil.

[@comtedebuffon9690]

Olum adam önemli şeyler anlatıyor ama herkes patlamış mısırla izlemiş herhalde bi tane ciddi bir yorum yok. Video çok güzeldi falan... Bu video güzel olması için yapılmış bir estetik odaklı bir video değil ki

[@mkffrtli]

yine çok güzel bir konuşma olmuş emeği geçen herkese çok teşekkürler

[@oykusa]

İnsan yalnız kaldığında pembe eşyaları kırıp döküyor muymuş? Araştırdım ama bu bilginin dayanağını bulamadım beni aydınlatabilecek var mıdır?

[@melekadikti3892]

Nevzat hocamız iyi ki sizin gibi bir değerimiz var.. 🙏

[@busesoylak]

Nevzat Kaya’nın şimdiye kadar dinlediğimiz üç videosuda benim için biraz yorucuydu, genelde ikiye bölüp ara vererek dinliyorum. Uzun süreler bu kanaldaki ve başka kanaldaki videolar ve podcastlerde, yabancı dildeki içeriklerde bile bu sorunu yaşamıyorum. Neden burada sorun yaşadığım da bilmiyorum. Belli ki benimle ilgili bir sorun. Yine de çok güzel bir video elinize sağlık.

[@kamalrex1]

Sadece size ait bir sorun değil bence . Nevzat hocanın her cümlesi bir anlam ve nedensellik yüklü olduğundan bizim dekoderler hocanın bu temposuna ayak uyduramıyor. Yavaş hızda dinlenilebilir, söyledikleri arasında bilmediğimiz kavram ve terimler araştırılabilir kanısındayım.Adam benim yaşımdaki insanlara bile özendiriyor nedenini niçinini deşeleyerek ve kanıtlıyarak.

[@recepcatallar8870]

Gelmedi böylesi yaaa çok üzüldüm gittiğiniz için

[@miraygulsoy32]

Nevzat hocam sizinle tanışmak harika kırk tane yorum yaptım bu sonuncu, bir sorum olacak. Bahsettiğiniz politically correct diktasının, kelimeler üzerinden kültürü anlamlı bir biçimde dönüştürme ihtimali var mı? Vurguladığınız boyutu çok anlamlı. Bunun dışında, anlamlı bir toplumsal dönüşüm için mevcut müdahale nasıl olsa etkili olurdu sizce? Hem bu konudaki hem de dil-kültür etkileşimi konusundaki görüşlerinizi duymayı çok isterim. Keşke ayrıntılı bir program çekseniz politically correct dalgasının hem anlamlı hem de etkisiz yanları ile ilgili.

[@atillak.5889]

Nevzat hoca harika Öğrencileri çok şanslı Benim böyle sıradışı ve yetenekli hocalarım maalesef olmadı

[@sumeyyegultekin4695]

Harikaydı harika 👍😁😁😁Soluksuz dinlenir bu bölümler. Özlemişim hocamı ve derslerini 😀

[@vecihi2971]

Kibar Feyzo modernist mi, post modernist mi? Yoksa Apollonist kültüre mi karşı? Değişik sorular var aklımda.

[@alifuataksu]

Profil fotoğrafının linkini rica etsem gönderir misin?

[@aysuuubilir2248]

Hocamizin beynine girip 1 günümü orda geçirmeyi ve öğrencileriyle neler paylaştığını görmeyi, yaşamayı öyle çok isterdim ki..

[@azizutkuozdemir]

Hocam eli opulesi adam... Bu adami daha cok cagirmalisin