Sosyalizm mi Kapitalizm mi? | Ateş Ölçer 10

[@paix4966]

Karl Gemalmaz: "Bu böyle gitmez." (2022)

[@yksmadur4678]

Degilmi barış

[@yamanbaydemir7574]

Tersanede çalışan ve kapitalizmin derinden hisseden bir mühendis olarak söylüyorum ki, biz çalışma saatleri ve çalışma koşullarını çok az konuşuyoruz. Ağır sanayide Türkiye'de ortalama en az 9 saat çalışılıyor (Haftanın 6 günü). İstanbul gibi Büyük şehirlerde ise ortalama bir bir buçuk saatin de yolda geçtiğini kabul edersek, insanlar sadece para kazanmak için veya hayatta kalmak için günlerinin enerjik kısmının neredeyse tamamını üretim için harcıyorlar. İş bununla da bitmiyor, insanlar genellikle kendi ürettiklerine yabancılar. Aslında ürettiklerini tüketemiyorlar. Sosyalizmin sadece planlı bir ekonomiye sıkıştırıldığını düşünüyorum. İnsanlar sosyalizmi duyunca kafalarında planlı ekonomi, özel mülkiyetin kaldırılması ve otoriter rejimler geliyor. Böyle olması bir anlamda normal olabilir. Fakat sosyalizme veya kapitalizm eleştirisine Richard Wolff'un belirttiği gibi şöyle de bakılabilir; ne üreteceğiz? ne kadar üreteceğiz? nerede üreteceğiz? nasıl üreteceğiz? Genellikle bizler bu soruların tamamının dışında kalıyoruz ve bize sunulan şeylere uymak zorundayız yoksa hayatın dışında kalırız. Richard Wolff burada mondragon isimli co-op lari örnek gösteriyor. İşin demokratik yanı da bu sorulara hep birlikte cevap vermekten geçiyor. Belki başarılı olamayız belki oluruz; ama dikkat çekmek istediğim bu sisteme mecbur değiliz, adı sosyalizm, komünizm, anarşizm vs. olabilir, isimler çok önemli değil bence. Haftanın 6 günü günde 9 saat çalışmaya itiraz etmek için komünist olmaya gerek yok. Herkes biraz daha çalışsın ki hepimiz daha az çalışalım :)

[@enespinar9711]

O kadar haklısın ki, hiçbir sistemin kölesi olmamalıyız

[@uzan571]

İşin komik tarafı ise, Türkiye'nin kapitalist olmaması...

[@yamanbaydemir7574]

Sosyalist olduğumuz da söylenemez:)

[@alftempleton]

aslinda kapitalizm insan ve esyanin tabiatini ozetleyen bir kavramdir ancak gunumuzde liberalizmin ekonomik ayagini ve sanki bir kufurmuscesine agizlara sakiz oldugu o kavram ustunden konusucak olursak; insanlarin piyasada ozel tesebbus bulundugu icin liberalizmin uzantisi olan kapitalizmin oldugunu sanmasi cok buyuk bir cahillik.sosyal ve hukuksal liberalizm olmadan ekonomik olarak da kapitalizm olamaz(liberaller zaten devletin minimalize edilmesini isterken devlet tarafindan piyasaya bu derece mudahale edildigi durumu liberalizmin sonucu sanmak basli basina bir tezat olur.)hatta liberal ekolun unsurlarini bir sacin 3 ayagina indirgedigimizde ekonomi en sonda gelir.sosyal ve hukuksal unsurlar olmadiginda da rant ekonomisi, tekeller ve monopoller olusur ki liberal ekonomide bu unsurlar dusman olarak gorulur.en buyuk ornek olarak ulkemize bakarak 5li cete diye tabir edilen sirketler bu durumu ozetler.tam tersine bu unsurlarin tam olarak uygulandigi ulkelere bakmak isterseniz dunyanin en gelismis ulkeleri size yetecektir. ne üreteceğiz? ne kadar üreteceğiz? nerede üreteceğiz? nasıl üreteceğiz? konusunda ise insanlar/bireyler uretmek istediklerini uretirler istemediklerini uretmezler bu kimse tarafindan kendisine soylenemez, dikte edilemez cunku bu konuda ozgurdurler.bir baska perspektiften ise realitede katma degeri dusuk ve herkesin uretebilecegi sey fazla uretilir, katma degeri fazla ve komplike sekilde, herkesin uretemeyecegi urun/mal/hizmetler esyanin tabiati geregi az uretilir, nadir olur ve bu yuzden degerli olarak adlandiririz.temel olarak bir insan telefonu icat etmek istedi diye suan oyle bir teknolojiye sahibiz veya baska bir bireyin cani sıkıldı ve evinin bir odasinda can sıkıntısını giderirken elektrigi, ampulu icat ettigi icin oyle bir teknolojiye sahibiz, tamamen onlarin insiyatifiyle .bu urunler suan seri uretim asamasinda mesela senin bir sermayen oldugunu dusunelim sen niye gidip istanbulda bunun seri uretimini yapmak yerine hakkari sirnak trabzon artvin veya mardin de yapasin(oralar kotu diye demiyorum yanlis anlasilmasin) dedigim gibi bu durumlar insanin dusunus, yasayis, hissedis sekliyle yani tamamen dogasiyla ilgili bir durum ve herkes bu soruya a dan z ye belki 10 belki 100 tane farkli cevap verebilir kimse de gelip onu yargilayamaz.

[@eraykelleci1870]

​@@yamanbaydemir7574 sovyetler yıkıldığında sosyal demokrat tipi sosyalizm baş göstermeye başladı dostum Türkiyede bu şekil avrupada bu şekil

[@enescihan1750]

Gerçekten iyi videoydu. Bende naçizane bir video önerisi sunmak isterim. Kapitalist ve Sosyalist ülkelerin sorunları irdelendi. Birde islami yönetimler olan ülkelere ekonomik açıdan bakılabilir. İran, Kaddafi Libyası, uzak doğu müslüman ülkeleri örneklem olabilir. Aslında daha yeni kurulmuş olmasına rağmen Taliban'ın yönetimindeki Afganistan İslam Emirliğinin ekonomik yöntemleri neler? Sosyalizme mi daha yakın yoksa daha liberal mi? Bunlar irdelenebilir. Teşekürler..

[@ozgurxtra]

Afganistan Liberal? Şaka dimi?

[@hasang3302]

@@ozgurxtra bilmediği için soruyor ya kardeşim ?

[@ozgurxtra]

@@hasang3302 ok

[@isyanimvarulan]

Video özeti: Ne sağcıyız ne solcu orta yolcuyuz.

[@emekcininyolu2607]

Ne sağcıyız, ne solcuyuz = sağcıyız.

[@TheHeraEC]

Değil

[@emekcininyolu2607]

@@TheHeraEC - Ne sağcıyız ne solcu demek hiçbir siyasal programımız yok demek. Sağcılık solculuk beyan değildir, ekonomik, sosyal, siyasal politikaların nesnel izdüşümlerine verilen addır.

[@Tiginhead]

​@@emekcininyolu2607 siyasî spektrumu reddedince ideolojilerin üstüne çıktığını zanneden aptallar var işte böyle ne sağcıyım ne solcuyum=sağcıyım

[@oceaneleven5454]

Bitmeyen tartışma. Ama cevabı basit. Denenmiş ve bitmiş bir olay. Berlin duvarı yıkıldığında o iş bitti. And plus Yaşar o nasıl bir küpe kardeşim ya. Olmamış......:)))

[@MT-tz5wv]

1:13 👍 şartlara göre çözümler değişir, ideolojik olmak bu çözümlere karşı insanı körleştirir... Kapitalizm sosyalizme muhtaçtır, sosyalizm de kapitalizme... Devletin görevi ise verileri objektif olarak değerlendirip o dönemin şartlarına göre o toplum için kapitalizmle sosyalizm arasındaki en optimum dengeyi bulmak ve uygulamaktır...

[@haruneser9163]

Tam da düşüncem...

[@Emin12987]

Bu formata bayılıyorum. Tartışma içerikli videoları daha fazla istiyoruz!

[@erenkalkan373]

Müthiş bir tartışma olmuş. Bu seride olayların ele alış biçimini gerçekten çok beğeniyorum. Elinize, dilinize sağlık.

[@afakethrum]

Niye her an öpüşmeye başlayacak gibi dipdibe oturuyorsunuz?

[@eminetamguc9994]

Yaşar Altundağ çok bilgili, klasik konulardaki klişeleşmiş argümanları farklı perpektiften ele alıyor, yeni şeyler söylüyor .Entellektüel birikimini bizlerle daha fazla paylaşmalı kesinlikle..

[@tanberkak6188]

Öncelikle bu tartışmayı çok beğendim. Özellikle saf bir kapitalizmin veya sosyalizmin gerçek hayatta uygulanmadığının altını çizmeniz önemli olmuş. Çünkü hayatın gerçekleri, zamana ve mekana bağlı koşullara göre uygulanabilirlik durumunu değiştiriyor ve bu yaklaşımların ister istemez esnek, hatta eklektik olarak uygulanmasına sebep olabiliyor. Bu sebeple zaten her ülkenin kendine özgü bir ekonomik sistemi var, kolay kolay hepsine "komünist ülke" veya "kapitalist ülke" diyerek aynı fırçayla boyayamıyoruz. Yaşar'ın bir konuda değindiği nokta da çok önemli. Dünyadaki bütün ulusal kalkınma modelleri oldukça devletçi bir şekilde yapıldı. Fakat Yaşar'ın dediği gibi ABD "Biraz" değil, sanılanın aksine kurulduğu günden beri devletçi ekonomi hedefleri olan bir ülkeydi. Birleşik Devletler Bağımsızlık Bildirgesi'ne bakarsanız orada insanların ellerinden alınamaz haklar (unalienable rights) olarak tanımlanan, artık sloganlaşmış "Life, Liberty and the Pursuit of Hapiness (Yaşama, Hürriyet ve Mutluluğun Peşinde Koşma Hakkı)" yazar. Bu İngiliz liberal Aydınlanma Dönemi filozofu John Locke'un "Two Treaties on Government" isimli eserinde "Life, Liberty and Estate (Yaşama, Hürriyet ve Mülkiyet Hakkı)" kavramından esinlenilmiş, fakat Thomas Jefferson tarafından sonda yazan mülkiyet manasındaki "Estate" kelimesi bilinçli bir şekilde "the Pursuit of Hapiness" olarak değiştirilmiş, çünkü mülkiyetin hiçbir şekilde ne hükümet tarafından, ne de yurttaşlar tarafından kutsal olarak benimsenmesini istemiyorlardı. Ayrıca Alexander Hamilton başta olmak üzere neredeyse bütün Kurucu Babalar (The Founding Fathers) the American School of Economics diye bilinen devlet eliyle bir Amerikan burjuvazisi yaratıp, gerek onu gerekli durumlarda devletin ekonomiye müdahale etmesiyle, gerek ise gümrük vergileri aracılığıyla yaratılan korumacı politikalarla İngiliz sanayisine karşı güçlendirip bir ulusal kalkınma yaratmak istiyorlardı. Bunun da sebebi İngiliz siyasi hegemonyasını yıkmak için kendi kendine yeten ve ekonomik olarak bağımsız bir ülke olmaları gerektiğinin farkında olmalarıydı. Bunun içinde merkezileşmeleri gerekiyor ve eyalet haklarını biraz kırparak federal devleti kuvvetlendirmeleri gerekiyordu (ABD'de merkeziyetçilik federalizm, adem-i merkeziyetçilik konfederalizm olarak görülüyor. Bizdeki gibi üniter devlet olma tartışması olmadığından fedarilistlere orada merkeziyetçi gözüyle bakılıyor). Başından beri bu olay ABD'de önce Federalist Parti'de, ardından sırasıyla Ulusal Cumhuriyetçi Parti'de, Whig Parti'de ve en sonunda Abraham Lincoln'ın bu partiden seçilen ilk başkanı olduğu Cumhuriyetçi Parti'de siyasi ideolojilerinin temel noktalarından oluyor (Son Cumhuriyetçi Parti'de azınlık da olsalar Barnburner Democrats olarak bilinen sadece köle karşıtlığı için bu partiye katılmış ama federalist bir siyasi yapıyı ve devletçi bir ekonomiyi istemeyen sonradan Cumhuriyetçi olmuş kesimler de var). Bu mesele ABD siyasi tarihi için çok önemli, çünkü köle ekonomisine dayalı pamuk üretimi yapan kırsal Güney Eyaletleri Büyük Britanya ile ticaret yaptıklarından dolayı hiçbir şekilde federal vergiyi kabul etmek istemiyorlardı. 1832-33 yılları arasında, Güneyli Başkan Andrew Jackson dönemindeki 1828 Gümrük Vergisi Yasası ve 1832 Gümrük Vergisi Yasası'na karşı bir Güney Eyaleti olan South Carolina'nın çıkardığı meşhur olaylı The Nullification Crisis vardır. South Carolinalı köle sahibi toprak ağası Başkan Yardımcısı John C. Calhoun eyaletlerin federal gümrük vergilerine eyalet haklarını bahane ederek kabul etmeyebileceklerini iddia ederek neredeyse bir iç savaşa sebebiyet veren bir siyasi kriz çıkarmıştı. Yüksek Mahkemesi federal gümrük vergilerini anayasaya aykırı olmadığını ilan etse bile kriz sürmeye devam etti ve bu olay daha sonra 1860'da Güney Eyaletleri'ne eyalet haklarını bahane ederek ayrılma fikrini doğuracak ve Amerikan İç Savaşı'nın birincil olmasa da sebeplerinden bir tanesi olacaktır. Zaten ancak Amerikan İç Savaşı'ndan sonra eyalet hakları fikri ortadan kaldırılıyor ve federal devlet güçlendirilip merkezileşme süreci başlıyor. Hatta bu dönemde ilginç bir şekilde ABD'nin eyalet hakları da unutturulmaya çalışılacak. Eskiden ülkenin ismi "The United States are" şeklinde çoğul olarak kullanılırken Amerikan İç Savaşı'ndan sonra neredeyse bütün belgelerde artık günümüzdeki gibi İngilizce gramer kurallarına aykırı olarak tekil kullanılmaya başlanacak "The United States is" şeklinde. İç Savaş döneminin ardından gelen the Reconstruction döneminde ABD'de asıl endüstriyelleşme ve ekonomik patlama gerçekleşiyor, bu dönemde artık ABD büyük bir modern endüstriyel ekonomi haline gelmeye başlıyor. Sonrasında da the Gilded Age denilen oldukça yoz şirketlerin siyasete hakim olduğu ve monopolleşmeye çalıştığı, dış politikada da emperyalizmin baş gösterdiği ve tam anlamıyla büyük güç oluyor. O sebeple ABD'nin başından beri liberal bir ülke olduğu iddiası bir Soğuk Savaş mitidir, SSCB'ye karşı oluşturulan. İkinci olarak Yaşar'ın neden devletçi bir şekilde İngiltere'de kalkınmanın gelişmediğini söyledi videoda onu anlamlandıramadım. İngiltere de gerek, Tudor Hanedanlığı döneminde, gerekse Stuart hanedanlığı döneminde oldukça devletçi bir merkantalist ekonomi politikası izliyordu. Malzemelerin ithali ve ihracatı bizzat devlet tarafından kontrol ediliyor, hatta İngiliz tarımını ve ekonomisini korumak için tahıl, çavdar, buğday, mısır gibi ürünleri ülkeye sokmanın oldukça sert ekonomik cezaları vardı. Zaten bu aşırı devletçi merkantalist ekonomisi sebebiyle bu ülkede liberal filozoflar muhalif entellektüeller olarak çıktılar. John Locke ve Adam Smith gibi filozofların karşı olduğu şey bu devletin ekonomiyi sert bir şekilde kontrol etmesi ve bunun temel özgürlüklere zarar verdiği gibi verimsiz de olduğunu düşünüyorlardı (Bu kişilere tam anlamıyla liberteryen filozof olduğu da söylenemez, körkütük bir şekilde serbest piyasa savunucuları da değiller. Gerçek anlamda liberal filozoflar, önceledikleri şey piyasa değil bireysel özgürlükler). 19. yüzyıla geldiğimizde Napoleon Savaşları sonrası ekmek fiyatlarını arttırmak için 1815 yılında the Corn Laws olarak bilinen bir yasanın çıkışıyla tıpkı ABD'deki gibi bu mesele Büyük Britanya'da da siyasi bir krize sebep olacaktır. En sonunda 1846 yılında Tory Başbakan Robert Peel'in partisi karşı çıkmasına rağmen bu yasayı kaldırılmasına rakip parti Whiglerle birlikte destek verilmesi ile bu kriz bitecek ve Büyük Britanya artık serbest ticaret ekonomisine tam anlamıyla geçecektir. Hatta bu olay o kadar ciddi bir meseledir ki iki partide de bölünmelere sebep olmuştu. Benjamin Disreali öncülüğündeki Aydınlanma değerleri ve Fransız Devrimi'nden etkilenen solcu Radikal Whigler Whig Partisi'nden ayrılıp Tory'lere katılacak ve günümüz Muhafazakar Partisi'ni oluşturacaklardır. Benzer şekilde de Peelite olarak bilinen Toryler de kendi partilerinin Başbakan Robert Peel'e destek vermemelerine kızıp partilerinden ayrılarak William Gladstone öncülüğünde rakip parti Whig Parti'ye geçecek ve Liberal Parti'yi oluşturacaklardır. Hatta bu olay o kadar derinden siyaseti değiştirmiştir ki bu iki ayrılıp karşı tarafa geçen kanatların liderleri 1860lardan itibaren yeni geçtikleri partilerin liderleri olacak ve Victoria Dönemi Birtanya siyasetindeki meşhur Gladstone-Disraeli rekabetini göreceğiz.

[@tanberkak6188]

Bu videoda bir şeye hiç katılmıyorum, onu belirtmeden edemeyeceğim. O da devletçi totaliteryen modelin hiç de tarihi donduran veya kristalize eden bir sistem olmadığını, tam tersine kuvvetler birliği sebebiyle yürütme güçlü olduğu için çok hızlı bir şekilde karar alıp, radikal bir şekilde bütün bir sistemi değiştirebiliyorlar. Yani SSCB tarihine ve Çin Halk Cumhuriyeti tarihine baktığınızda bu ekstrem değişimleri göreceksiniz. Örneğin SSCB Rus İç Savaşı başladığında hızlı bir şekilde Savaş Komünizmi denilen ekonomik politikayı benimseyebiliyor, savaşın ardından yaşanan ihtiyaç sebebiyle hızlı bir şekilde devlet kapitalizmi diyebileceğimiz NEP (Yeni Ekonomi Politikası) uygulamasına geçebiliyor ve ardından da Lenin öldükten sonra Stalin iktidara gelinc Tek Ülkede Sosyalizm fikriyle sert bir endüstrileşme ve kollektivizasyon politikasına geçilebiliyor. Bunlar ABD, Kanada gibi Batı ülkelerinde yapabileceğiniz bir şey değil, çünkü orada oldukça kuvvetli bir güçler ayrılığı var. Yani ABD örneğinden gidelim, burada bir yasa çıkarmak istediğinizde bile önce Temsilciler Meclisi'nde bu yasa tasarasının geçmesi gerekiyor, ardından Senato'da da bu yasa tasarasının kabul edilmesi gerekiyor (sıra tam ters şekilde de olabilir, ABD Senato da yasa tasarısı sunabiliyor) ve sonrasında ABD Başkanı'nın bu yasayı veto etmeyip imzalaması gerekiyor. Fakat bu üç siyasi merciden onay alsa bile ABD Yüksek Mahkemesi çıkan yasayı ABD Anayasası'na aykırı bulup belli kısımlarını veya tamamını iptal edebilir. Zaten bu sebeple Batı ülkelerinde kolay kolay iktidarlar değişse bile yasalar ve dolayısıyla sistem değişemiyor. Bu bir yandan iyi, diktatörlüğü ve totalitaryanizmi engelleyen bir şey ama bir yandan da kötü, çünkü oldukça siyasi anlamda muhafazakar ve değişime tam kapalı diyemesem de sert bir şekilde direnen bir siyasi sistem. Zaten açıkçası bu sebeple bu kadar kolay SSCB'nin dağılabildiğini düşünüyorum. Gorbachev iktidara geldiğinde çok hızlı bir şekilde Glastnost ve Perestroika gibi radikal reformlar yaptı ve sonrasında bu dağılmayı da beraberinde getirdi. Gorbachev en son yayınladığı hatıratında asıl amacının SSCB'yi bir Batı Avrupalı sosyal demokrasiye çevirmeye çalışmak olduğunu, fakat milliyetçiliklerin SSCB'yi dağılma sürecine soktuğundan bahsediyor. Bu mesela İç Savaş sonrası ABD'de olabilecek bir şey değil. Demokratik Sosyalizm hareketinin ABD'de çıkışını da Yaşar çok güzel açıklamış. O düzensiz mortgage işlemlerinin 2008'deki the Great Recession nasıl yol açtığını herkes gördü. Yine Ömer'in dediği ahlaksızlık, sistemin dolandırıcıları ödüllendirmesi etki etmiş olabilir ama o kriz sırasında büyük şirketlerin kurtarılması, üstelik kumar oynayan şirketlerin kurtarılması ciddi bir tepki doğurdu. Çünkü o kurtarma meselesi bizzat devlete vatandaşların verdiği vergilerle yapıldı. ABD'deki gençlerin asıl tepkisi bence buna. Yani ücretsiz sağlık hakkı veya eğitim hakkı talep ettiklerinde o vergiler kullanılmıyor ama hile yapıp batan bankaları ekonomiyi kurtarmak için ABD ve Birleşik Krallık'ta vergilerle kurtarma paketleri yapılması durumu var ve bu ciddi bir şekilde gençleri öfkelendi. O sebeple mesela şu an ABD'deki AOC destekçisi gençlerin espriyle karışık bir sloganı vardır "Bu ülkede sosyalizm var, ama sadece zenginler için". Demokratik sosyalizmi savunan insanlar da işte bu devletin vergi cennetlerinde vergi kaçıran milyarderlere vergi indirimi verilmesi ve bir de üstüne hile yapmaya çalışıp batınca sadece zengin şirketlere sahip oldukları için kurtarılmasını değil, adil bir vergi dağılımı yaratılıp bu verginin bizzat bizzat vergi veren vatandaşlara kuvvetli bir refah devleti oluşturarak hizmet verilmesini ve dolayısıyla vergi için toplanan paranın daha doğru bir şekilde bölüştürmesini istiyor. Yaşar'ın da orada bahsettiği gibi şu anki sıradan vatandaşlar 2008'de bir şok yaşadılar ve ne kadar kırılgan olduklarını fark ettiler, fakat iflas etmeleri durumunda o insanlar %1lik devletler gibi kurtarılamaycaklarının farkındalar, çünkü ABD hükümetleri sadece şirketleri önemsiyor. Unutmayın, ABD dünyadaki gelişmiş devletler arasında sağlık hakkının tek ücretli olduğu ve gerek hastane ücretinin, gerekse ilaç ücretinin uçuk rakamlarda ücretleri olduğu tek ülke. Asgari ücret bazı eyaletlerde çok düşük, Iowa gibi eyaletlerde hatta sonradan kaldırıldı, üstelik üniversite ücretleri de çok yüksek olduğundan üniversiteler çoğunlukla elit klüpleri olarak işliyor ve birçok öğrenci burs kazanmasına rağmen anormal yüksek rakamlarda Sally Mae gibi federal bankalardan kredi çekiyor ve mezun olduklarında da çok uçuk rakamlara varan ciddi bir student debt ile mezun oluyor. Son olarak Ömer'in başta verdiği Friedrich von Hayek'in "The Road to Serfdom" kitabından özgürlük üzerine alıntılarını pek umursamama taraftarı olduğumu söyleyerek bitirmek istiyorum. Hayek'in kendisi demokrasiye de, özgürlüğe de pek sıcak bakan birisi değildi tipik bir aşırı-sağ kökenli olup sonradan kısmı bir şekilde ılımlılaşan sağ liberteryen muhafazakar bir figür olarak. Tıpkı zamanında Mussolini'nin faşist rejimini "Batı medeniyetini kurtarması" sebebiyle övgüler düzen ve Avusturya'daki anti-Semitik Engelbert Dolfuss'un faşist diktatöryel rejimine bir Yahudi Avusturyalı olmasına rağmen anti-komünist olduğundan hiç çekinmeden ekonomik danışmanlık yapan hocası Ludwig von Mises'ten pek farklı değildir demokrasi konusunda. Friedrich von Hayek'in kendisi zamanında yine bir başka uç-sağ diktatöryel popülist olan Portekiz'deki Antonio Salazar rejimine bir anayasa tasarası örneği olarak 1960 yılında "The Constitution of Liberty" kitabını yazmış, sonrasında da "Law, Legislation and Liberty" kitabında da oldukça aşırı muhafazakar, değişime kapalı ve demokrasiye oldukça karşı bir 'liberteryen ütopya' önermiştir. Zaten kendisinin diktatör Agusto Pinochet hayranı olduğunu ve daha sonradan kendisine danışmanlık yapacak oldukça otoriter, yine partiden ırkçı ve iç savaş çıkartmaya meyilli olaylı "Rivers of Blood" konuşması sebebiyle Muhafazakar Parti'den kovulan aşırı-sağ reaksiyoner popülist Enoch Powell'ın sağkolu olarak şans eseri partinin başına geçen ve sonra da başbakan olan Margeret Thatcher'ı seçim için desteklediği The Times'daki makalede de Hayek hiç çekinmeden "piyasanın bireysel özgürlükler için gerekli" olduğunu söyleyecek ama "seçim sandığı değildir" diyecek. Bu konuda kapsamlı ve oldukça hakkaniyetli bir eleştiri yazısı olan University of Sussex'ten Uluslararası İlişkiler profesörü Benjamin Selwyn'in Open Democracy'de yayınlanan "Friedrich Hayek: In Defence of Dictatorship" makalesi* ve meşhur Yeni Sol Hareketi'nin entellektüel figürlerinden olan Marksist tarihçi Perry Anderson'ın Verso Books'tan yayınlanan (Türkçesi İletişim Yayınları'ndan çıktı) "Spectrum: From Right to Left in the World of Ideas" kitabındaki Hayek'in eserlerine eleştirilerini de içeren ilk chapterı okumalarını öneririm. * Benjamin Selwyn'in yazıda bahsi geçen Open Democracy'de 2015 yılında yayınlanan makalesi: www.opendemocracy.net/en/friedrich-hayek-dictatorship/

[@lodosslumehmet6660]

O kadar bitişik yazmışsın ki okuyamadım

[@bigsmokethegreat8351]

12:25 Hocam Rusya'nın neresinde kapitalizm var allah aşkına? Devlet ekonomide en büyük pay sahibi, özel sektör de rejime yakın oligarklardan oluşuyor. Ne serbest piyasa var ne bireysel özgürlükler ne de kapitalizm

[@emirhanturkoglu2925]

Orda kurallı kapitalizmi bilerek vurgulamışlar, orda zaten bir nevi ahpab çavuş kapitalizmini eleştirdiler

[@a.c878]

Sosializmi yasamisam en gözel yasamdi haftanin 5 günü is günüydu iki gün evde qalirdik 8 saat is rejimi vardi

[@adnanpak959]

Keşke sosyalizm ve kapitalizm tartışmasında bir de sosyalist birisi olsaydı yanınızda. Böyle çok tarafgirli bir tartışma olmuş

[@furkanpolatli]

Türkiye'nin nüfus politikaları ile alakalı bir video yapabilirsiniz bence.

[@duckyouyoulilshift329]

"Türkiye'de öyle bir politika yok" 2 saniyelik video

[@OlumsuzSozler1]

Gerçeği kucaklamak sahte bir mutluluktan daha iyi değilmidir? Richard Dawkins

[@alierencamoz234]

yüzeysellikten gram fazlası olmadan öğrendiğin popülist fikirlerle kanal açıp konuşacak özgüven nasıl oluşuyo

[@nuritanrkut9087]

liberal olan arkadaşın itici bir üstten konuşması var. Arkadaşını tebrik etmesi onu onaylamasına gerek yok. Sen otorite değilsinki. Herkes kendi fikrini söylüyor. Bence bu üslubu rahatsız edici

[@imrankara4086]

Sosyalizm devletcilik oldugunu mu saniyorsunuz EJFHWHCHW

[@antoniogramsci2001]

Herhangi bir lisede veya kahvehanede duyabileceğiniz son derece sığ ve basit bir tartışma dinlediğimi düşünüyorum. Yeni hiçbir şey duymadığım gibi bilmedikleri bir konuda konuştukları o kadar hissediliyor ki. Tabii konuşulsun ama kalitesiz bir video olmuş.

[@mustafaylmaz4990]

Ömerle Yaşar'ın gelmiş geçmiş en uyumlu videoları olabilir

[@kaanyrd]

Neredeyse 0 söz kesme, ben de şoktayım…

[@gerceginrengi1358]

Temel paradigmaları tartışmaktan öteye geçecek fikirler neden yok? Mesela kuvvetler ayrılığı sosyalizm de baskın ve titizce uygulansa ekonmik paylaşım olan sosyalizm siyasette böyle kurgulansa ne olur?

[@sssunaaa_0]

Video güzel başlamış. Bence de uçlarda yaşamaya gerek yok. serbest ekonomiyi destekliyorum ama onun doğuracağı olumsuz sonuçları en aza indirmek için çözüm yolları arıyorum devlet bu konuda devreye girebilir mesela sosyal devlet anlayışı günümüzde güzel uygulanıyor.

[@formetu]

sosyal demokratsın yani ne uzatıyon

[@onlinekurtu]

bu program biraz şey gibi olmuş kadın sorununu 4 tane göbekli bııyklı erkek tartışıyor. Kürt sorununu 4 tane Kürt olmayan insan tartışıyor. Burda da sosyalizmi iki tane sosyalist olmayan insan tartışıyor. Sovyetler hakkında söyledikleriniz biraz ABD'nin "Tü kaka komünizm" anlatılarına benziyor. Mesela bir daha sosyalizm tartışırsanız benim sizden ricam, Türkiye İşçi Partisi'nden veya başka bir sosyalist partiden birilerini çağırın. Bırakın onlar anlatsın.

[@ertugrulsoganc7939]

Yeni bir ideoloji doğuyor, bir çoğu farkında bile değil. Bunun ne olduğunu söylemeye gerek yok. Yıllardır Amerika, Ortadoğu'da ve ne için bulunuyordu ve sömürdüğü kaynakların yanında neyi engellemek istiyordu... Bu sorunun cevabını vermek gerekiyor ilk önce.

[@adsoya9500]

Kapitalizm de de halknın zenginleşmesini sağlamalı ama etkin bireyler ve türümüzün etkin bireyleri yükselmelidir çünkü amarikada bu oldu ve amarika böyle süper güç oldu bu olmalıdır ..

[@aliuysal2888]

Birbirinizin içine girmiş gibisiniz. Sıradaki videoda aranızda en az 2 metre olsun.

[@efrasgar5879]

Abi niye bu kadar yakın durmuşsunuz :D erotik bi gerilim vat videoda

[@anlhakanyarc4850]

Ya şansa bak! Red Alert 3 kapatıp videoyu açtım anasayfada önerisi gelince, arkadaki müzik yüzünden oyun kapanmadı sandım. :D

[@maviada3936]

çok güzel tartışıyorsunuz. birbirine zıt düşünceleri araya çok güzel serpiştirip, tez-antitez den sentez yaratmaya yönelik düşünceyi öne çıkarıyorsunuz. sağlıklı, yapıcı tartışmanın sonucu insan gerçeğe yaklaşabiliyor. bu tartışmadaki dialogların böyle seri bir şekilde sunulması kolay bir iş değil, tebrikler, teşekkürler emeği geçen herkese.

[@NA-vg3pg]

1:11 yaaa ömer boğaziçili ankara "bebesi" mi perfect match bdgdgsgs

[@burakguner.]

Sanırım ben okeyim ne sag ne sol düzen disiplin olacaksa birazda ahlâk ki şuandan kötü olmaz

[@mustafasezer943]

Bu işleri bırakma be illa bir gün tutturursun çok başarılı format

[@NagodrunC.]

Müthiş bir kanal. Türkiye'deki bu konular hakkındaki boşluğu çok güzel ve yerinde dolduruyor. Gayet bencil bir isteğim var sizden. Hayattaki başarılarınızın devamı gelsin ki bu videoları çekmeye devam edin.

[@gokhanceterez1043]

sizi böyle yanyana görmek çok tatlı ediyle büdü gibi ama boynunuza yazık :D :D

[@cemiyetdusmanlari]

bu genc arkadaslar "odtu"lu mu ? sadece bir soru.

[@besiktasgetto2193]

bir istanbul işletme öğrencisi olarak ekonomi hakkında düşündüğüm ve kafa yorduğum fakat bilgi eksikliğimden ötürü tam anlamıyla kelimelere dökemediğim kavramları çok güzel bir şekilde anlatıyorsunuz iyi ki varsınız sayenizde geliştiğimi hissediyorum .. var olun

[@erenorhan_]

Sosyalizm anlattığınız kadar kötü bir sistem olsaydı çoktan tarihe karışmış olur sizler de tartışmak zorunda kalmazdınız. Dünyadaki hakim ekonomik model kapitalizm olmasına rağmen hala kendini tartıştırıyor oluşunun sebebi sosyalizmin çözeceği kapitalizmin çuvalladığı birçok sorunun olması. Çevre, sağlık, eğitim, kültür, istihdam, dünya barışı gibi konularda kapitalizm iflas etmiştir. Sosyalizm ekmek gibi su gibi ihtiyaçtır. Kolaylıklar diliyorum tartışmaya devam.

[@ilayda6339]

Karıştı zaten

[@ozcanvural06]

Kapitalizm, yalnızca laisez faire kapitalizmi değildir, içinde birçok alt düşünce bulunuyor. Benim savunmakta olduğum neoklasik liberal düşüncede çevre için devlet; karbon vergisi, ambalaj vergisi, filtreleme zorunlulukları, çevre mahkemeleri gibi çözümlerle mücadele etmelidir. Sağlık konusunda da devletin bence sigorta şirketleriyle anlaşma yaparak temel sağlık sigortası paketi düzenlemeli ve yoksulluk sınırının altındakilerin bu paket üzerinden prim ödemeleri yapılmalıdır. Bu sayede sağlık sektörü tamamen özelleştirilebilir ve bu temel paket sayesinde yoksulluk sınırının altındaki bireylerin sağlık hakları güvence altına alınabilir. Eğitim konusunda da aynı şekilde yoksulluk sınırının altındaki hane halklarının öğrencilerinin lise sonuna kadar eğitimleri kuponlar ile karşılanabilir. Bu sayede hem bütük eğitim özelleştirilebilir hem de düşük gelirlilerin de kaliteli bir eğitimden yararlanması sağlanabilir. Kültür konusundaki sorunları pek anlayamadım. Ne gibi sorunlar var açıklayabilirsin iyi olur. Suriyeli gibi konulardan bahsediyorsan bu benim tercih ettiğim bir durum olmazdı. Ama spor ve kültür faaliyetleriinden bahsediyorsan bunun için devletin vergi muafiyeti tanıması gerekiyor bence. Bunun kapsamı da hem kurumlar vergisinde hem de gelir vergisinde olmalı. Böylece şirketler bu faaliyetleri fonlayabilir, bireyler de kazandıklarının önemli bir kısmının vergi olarak vermek zorunda kalmaz. İstihdam konusunda tam tersine kapitalizmin her formu bence sosyalizmin üstünde kalıyor. Serbest veya sosyal piyasalarda istihdam sorunu yok. İstihdam sorununun olduğu ülkeler gelişmekte olan ülkeler olmakla birlikte siyasal sistemleri yüzünden ekonomik yapısal reformları hayata geçiremiyorlar. Dünya barışı konusunda ise serbest ticaret dünya tarihinde önemli bir kazanım sağladı. Herkesin birbiriyle ticaret yapması dünya savaşlarındaki dönemde olduğu gibi bir ülkenin tamamıyla kendi kaynaklarıyla her şeyi üretebilmesini engelledi. Mesela Avrupa Birliğinin atası olan Avrupa Kömür ve Çelik Birliği (İsmini hatırlamıyorum tam) savaş endüstrisinin uluslararası hale gelmesini sağlayarak ülkelerin birbiriyle savaşa girmesi durumunda üretimin yapılamamasını sağladı. Bugün birçok ülke kendi askeri teknolojilerini birlikte üretiyor, birbirleriyle ticaret yaptıkları için savaş girmeleri durumunda ekonomilerinin çökmesinden korkuyorlar. Yani özete baktığımızda kapitalizmin hangi formunun çöktüğüne dikkat etmek daha önemli. Gelişmekte olan ülkelerdeki ahbap çavuş kapitalizmini her konuda suçlayabiliriz ancak sosyal ve serbest piyasa ekonomilerinin sağladıkları her türlü sosyalizmin üstünde kalıyor gibi.

[@erenorhan_]

@@ozcanvural06 Kapitalizm bu önlemleri zaman zaman almıştır fakat bu önlemlerin hepsi bir maliyettir, sermaye sınıfının karını kazancını azaltacak herhangi bir kararı almasının tek koşulu bu kararın ideolojik ve siyasi açıdan çıkarına olmasıdır bu durum ise ancak karşı bir kutbun yani sosyalizmin güç kazanıp insanlığa alternatif olması durumunda kapitalizmin sosyalizmle siyaset alanında mücadele etmesi durumunda oluşabilir. Yani kapitalizmde insanlığın çıkarına yaşanacak gelişmelerin hepsi sosyalizmin ne kadar güçlü olduğuyla ilişkili

[@ufuk256]

küba, özel teşebbüse izin vermeye başladı. çin, yabancı sermayeyi ülkeye soktu. sovyetler dağıldı. demokratik almanya, federal almanya'ya katıldı. kuzey kore dikdatörlük halini aldı. sosyalizm tarihe karıştı zaten. ayrıca ikinci dünya savaşını nasyonel sosyalistler ve enternasyonel sosyalistler başlatmışken sosyalizmin dünya barışını getireceğini söylemek ezber cümleden başka bir şey değil. ayrıca mükemmel sistem yoktur; ne demokrasi, ne kapitalizm. mevcut sistemler arasında en iyi sistemler bunlar. kapitalizmi tartışmak onu hatalı yapmaz, mükemmele yaklaşmak için sarfedilen çabadır. ayrıca kapitalizmi tartışmak kapitalizme özgüdür. sosyalizmde sosyalizmi tartışamazsın. kapitalizmin zehrine panzehir düzgün denetleme organlarına sahip hukuk devletidir, sosyalizm değil.

[@ahmetyusufsrgl]

😃😃

[@resuleskitoglu]

Muhalefeti iktidari siyasetciler bu kadar donanımlı değil...bu merak istek ve hedef isi.. gönül isi...tebrik ediyorum

[@burhanpb]

Ne sadece yüzünde solcuyuz biz futbolcuydular diye aziz nesin 26:36

[@mbukee]

Kanalı daha dün keşfettim ama gerçekten çok beğendim emeklerinize sağlık :)

[@emekcininyolu2607]

Kimin, hangi sınıfın özgürlüğü, hangi sınıfın refahı?

[@emrecankiraz2340]

talihsiz bir video olmuş. keşke düzgün bir marksist bulup getirseydiniz.

[@alinesinintrnag222]

Süpersiniz, tartışma videolarınız çok keyifli oluyor.

[@mondermentis]

İnternet aleminin siyasî kafası bana en çok uyan sayfasını buldum.

[@pragmatiste]

Bankacılık ve finans eskisi gibi değil bakarsanız çoğu banka hissesi büyük bir getiri sağlamıyor. Özellikle Avrupa'da, ki bu sosyal demokrasi ile de alakalıdır bankalar 2008 öncesi değerlerinden çok uzaklar ve eskisi kadar riskli kaldıraçlı işlemleri yok.

[@RuzgarCatalMD]

Ömer Çankırılı mısın la 😅

[@eminbicak]

Sosyalizmin başarısız olmasının temel sebebi rekabetin olmaması veya çok sınırlı olmasıdır. Canlılığın olduğu yerde ileriye gitmek ancak rekabet ile mümkündür. Doğadaki bütün canlılar kendi türleri içinde ve diğer türlerle rekabet içindedir. Bu durum evrimi, sürekli değişimi ve şartlara daha uyumlu birey ve canlı topluluklarının oluşmasını teşvik eden temel mekanizmadır. Fit olan hayatta kalır, ürer, popülasyondaki ağırlığını artırır; başaramayan elenir. İlerleme, mükemmele yaklaşma ancak bu şekilde sağlanır. Evrimin bu mekanizması insan topluluklarında ve içtimai yaşamın her alanında da geçerlidir. Ekonomi de bundan müstesna değildir. Mal ve hizmetlerin en verimli, en işlevsel, en çeşitli sekilde uretilmesi için rekabet şarttır. Mal ve hizmetlerin hangi kalitede, hangi standartta, hangi ağırlıkta, hangi renkte, hangi çeşitlilikte, hangi fiyatta, hangi sayıda uretilmesi gerektiğine bir merkezden karar verilmesi esnekliği, değişimi ve teknolojik ilerlemeyi yavaslatacak, hatta durduracaktır. En büyük teknolojik ilerlemelerin ve en inovatif ürünlerin şirketlerin rekabet etmesi sayesinde keşfedildiği açıktır. Rekabet yoksa verimsizlik, çürüme ve geri kalma başlar. Bence sosyalizm, komünizm gibi tekelci ideolojilerin başarısız olmasının temeli budur.

[@eminbicak]

@@aliihsan9918 Sakin ol komünist adam. Rekabet deyince neden hemen aklına kuralsizlik, yağma, gasp, talan geliyor anlamadım. Yazılı sınav, spor müsabakası, bilgi yarışması, güzellik yarışması, proje yarışması... Bak bir sürü barışçıl rekabet yöntemi var. Ayrıca Ortadoğu'da rekabetin daha fazla olduğunu iddia etmen de mantıksız. Bilakis Ortadoğu'da rüşvet, adam kayırma, kabilecilik çok daha yaygın. Yani torpilin varsa objektif şartlarda rekabet etmeden öne geçmen Ortadoğu'da çok daha kolay; batıda ise durum tam tersi. Yani batıda rekabet daha fazla.

[@eminbicak]

@@aliihsan9918 Ovvv arkadaş fena tetiklenmiş. Tamam en batılı sensin, biz Ortadoğuluyuz, komünizm muhteşem(!)

[@formetu]

*uyumlu olan hayatta kalır. fit olan demek absürd olmuş

[@MT-tz5wv]

@@formetu o zaman "uyumlu olan"ı da düzeltelim," uyum sağlayabilen" diyelim... Sonuçta sosyal ve çevresel etmenler değişken...

@@MT-tz5wv Fit zaten uyumlu anlamına gelir. Güçlü olan değil uyumlu olan. İnsanoğlunun uyumu da zannedilenin aksine rekabetçi veya bencil olması değil tersine kollektif ve işbirliği yapıyor olmasıdır.

[@ozaneraygokcin4530]

Serbest piyasa kadar bloktan bi ekonomik model yok.

[@BatuhanKoru]

Çok keyifli bir videodu. Emeğinize sağlık.

[@Ucanturk41]

VALLAHİ KAPİTALİZMİ SAVUNACAĞIZ

[@eskikitapci]

Maaşlı çalışan bölümü ile ilgili kısım şu dönem için çok ilgi çekici. O kısma videoda pin atmalısınız bence. Bir de sanki bu konu artık geleceğin dünyasını şekillendiren temel sorun. Mülkiyetsizleşme teorisi mi yoksa zaten sizin de bahsettiğiniz gibi o mülklere hiç bir zaman sahip olamayacağı fikrine kapılan "mavi/beyaz yakalının" yeni bir hayat tarzı ve ekonomi modelini değiştirmesi mi? Bu konu çok güncel ve meraklısı çok. Ayrı bir video konusu bile olur. "Çalışarak bir gelecek kurulabilir mi?"

[@talhaaytac6377]

Videonun başında devrim hareketi başlattım çok iyi girişti

[@intuitivelogician]

Ömer’in süper bir frontal korteksi yok mu

[@kenann721]

Sizi dinlemek çok keyifli, Beypazarı'ndan selamlar :)

[@adsoya9500]

Yerel şirketler kurmalı ve biz banker olmalıyız bu da ancak devlet teşebbüsleri ile türk şirketleri artmalı ve katma değer üretmeli ..

[@ozzz1907]

abi adam keçiörenliymiş bunu öğrendim selam olsun keçiörenden

[@sureyya890]

Merhabalar Kanalımızı yeni keşfettim.Çok sevindim. Tamda ilgilendiğim konular üzerine olmasini sevdim.Umarim kanaliniz büyür.

[@recepbugraozay8162]

Merhaba ben de seni yeni keşfettim, umarım hala 49w izliyorsundur ✨

[@berkaykocak06]

Keçiören'den selamlar Ömer abi :D

[@burakkaplan944]

22:35 faizle ekonominin büyümesi arasındaki makas ne kadar açıksa o kadar çok eşitsizlik olur -piketty

[@refikpoyraz2022]

Sosyokapitalizm 😁

[@safaaktas9051]

Hiç marksizm bilmeden sosyalizm, kapitalizm kıyası yapıyorsunuz.

[@salmanarslan2711]

Harikasınız gençler,kutluyorum.

[@mehmetserhadyuksel755]

Kullanılan müzik bile kapitalizmin ürünü 🤣

[@muhittinakarsu8613]

tanımı var zaten sosyal kapitalizm

[@ismailtekeli7441]

11. Tez diyorum başka bişi demiyorum

[@sakircanaksoy8160]

ya işçiyle patronun çıkarı birbirine nasıl ters düşüyor kitaptan 4 sene okul okumakla olmuyor bu işler bi işletme açta patronla işçinin çıkarları ortak mı ters mi anlarsın

[@dogukank3218]

Ömer Yaşarın introyu izlerien gülmediyse bende ne olayım kesin demiştirki tabi kapitalizim kazandı 😅

[@UGBA]

Arkadaş ortamımda şu soruyu ortaya atıp tartışmak isterdim amk.

[@erhancatalbas]

bilmeden de tartışılabiliyor olmanız güzel :)

[@unique3324]

Gayet guzel bir tartisma arka arkaya 3yorum atmissin kapitalizm guzellemesi yapildi diye küplere binmen cok komik herkes ayni dusunmek zorunda degil siz solcular harbi komiksiniz adamlari elestirmene bir sey demiyorum ama igneleyici bir sekilde gulucuk atmalar bilmeden de tartisabilmeniz ne guzel tarzi laflar hic hos kalmiyor nerde komunizmin emek ruhu burda bir emek var elestir gec boyle dusmene gerek yok

[@berkantkaya3206]

Valla Ömer reis en zirvesinde Elon Muska balon diyebilmiş bir cesaret. O liberalizm batar, sürdürülemez diyorsa oturup düşünmek gerekir

[@bunyaminaktas804]

Ne sağcı ne solcu

[@CUMALI_ORDUGAHI]

Tamamda Rusya şimdi de kapitalist değil ki . Verdiğiniz örnek yanlış oldu

[@turkanbaytekin3412]

Tüketim endüstrisinin olmamasını eleştirmeniz garip eşitsizliği savunarak milyarlarca insanın açlığını sokaklarda yaşamasını görmezden gelmeniz şaşırttı. Nihayetinde büyük bir çoğunluğun sağlıksız koşullarda yaşaması sürekli rekabet ve sahip olma isteğinin güdülenmesi ve insanın bir meta haline gelmesi kapitalizmin nihayetinde sonucudur. Başka bir seçenek yok savını empoze etmek toplumları seçeneksiz bırakmak doğru bir bakış açısı değil.

[@ahmetokyay3927]

OPEC'i altyazida Arap Birligi olarak tanimlamaniz yanlis. Icinde Venezuela da var, ve basini da Iran cekiyor o donem.

[@sinanadguzel6639]

Yıl olmuş bu video ama belki birileri izlerse diye bu yorumu yapıyorum buraya. 1-Bu gençler en başta çok yetersiz. Yani gazete küpürü tarzı hap bilgilerle bu konu konuşulmaz.(bu şu demek değildir, sen bilmiyosun en iyisini ben bilirim, solcu hastalığı;sonuç fraksiyon) 2-olaylara olgulara bakış açısı tamamen düzen beyni.yani var olan sistemin basit ve sığ bakış açısıyla sosyalizm analizi. Bu video izleyen insanların sadece bu 2 kritere göre de değerlendirme yapmasını isterim.. İyi seyirler

[@yusuf-hf3uu]

Bıyıklı, TDK güncel Türkçe Sözlük'ten "tamah" kelimesinin anlamına bakıver yakışıklı😘

[@sociolady3645]

Bir arkadaşım yollayınca izlemek durumunda kaldım. Okullarda anlatılan sosyalizm buysa yanmışız.😢

[@serdar5293]

Sosyalizmi bu coğrafyada bu zaman diliminde ve kapitalist sistem içinde algıladığınız çok açık, bu nedenle anlatılarınız eksik ve birçoğu doğru değil, keşke yayın öncesi bir komünistten danışmanlık alsaydiniz

[@fikretonderbudakin2643]

Türkiye özelinde konuşmadan şu noktaya parmak basayım. İnsan nüfusu kaynaklardan daha fazla artıyorsa ki artabiliyor sistemin ismi cismi ne olursa olsun insanlar her yeni gelen kuşakta daha da fakirleşir. Devletlerin nüfusu planlaması lazım ve de bu planı uygulaması gerekir çünkü herkesin belirli bir eğitim düzeyine ulaşması aile planlaması yapası fiziksel olarak mümkün değil.

[@meRnn]

bu ne lan, makyajlanmış cemaat

[@nevay2216]

Keçiörenlilik

[@Zerdust0]

refah artınca mutluluk artıyor mu ? ben öyle bir şey görmüyorum. mutluluk istiyorsak komün hayatının bize daha iyi geldiği bir gerçek. çünkü aristonun dediği gibi insan sosyal bir hayvandır. güven ister. dostluk ister.

[@Zerdust0]

@-Kral Ferdi Tayfur- yoo basit değil. boş konuşuyorsunuz efendim. bunun binlerce kriteri var. mutluluk bile medya ile şekillendirilebiliyor. o zaman savandaki eski çağ insanı daha mutlu diye o zamana gidelim ? doğamıza göre yaşayalım hadi primitivist olalım. avcı toplayıcılar daha mutluydu. salak salak şeylerr yazmayın efenim lütfen.

[@ordaoyledemekistemiyor6580]

@-Kral Ferdi Tayfur- ne kadar duz mantik oturma organiyla yapilmis bi yorum bi soru sorcam dunya sampiyonalarinda neden avrupa ulkelerinin takimlari ful niga neden acaba rusya ve cinde afrikayi boyle somurse ister kapitalist ister komunist olsun yine en az bati ulkeleri kadar zengin olurdu

[@efeozpehlivan736]

para belki mutluluk getirmez ama parasız mutsuz olacağın kesin

[@Zerdust0]

@@efeozpehlivan736 hayır. Bu toplumda para istemeyen insan var mı ? Yok. O halde parasıxlık mutsuzluk getirir demek saçma. Çünkü bu toplumun bir arzusu var ve eğitimsiz olduklarından ilkel olduklarından bu arzuya baş eğecekler. Ve paraları olmadığında mutsuz olacaklar ama bu bir şef ifade etmez. Parasız mutlu olan binlerce insan var tarihte de bir çok örneği var bunun. Bu beklentileri karşılamakla ile ilgili. Beklentilerin ne kadar az olursa o kadar mutlu olursun.

[@alaaddinkeykubad6327]

200 kişi toplanıp ormanda avlanip balık tutarak bir komün hayatı yaşayabilirsiniz sanırım.

[@barskaya7783]

Hocam ikinizinde ağzına sağlık. Çok öğretici ufuk açıcı bir program olmuş.

[@Zerdust0]

kurallı kapitalizm ne demek ? :))

[@cemaloduncu4220]

Sizlere çok kaliteli bir film önereceğim ismi BAŞKALARININ HAYATI.Doğu ve Batı Almanya'yı, Berlin duvarının yıkılmasını konu alıyor!

[@bulentkamali]

David Harvey'in Sermaye Muamması ve Neoliberalizmin Tarihi kitapları iyi kitaplardır.

[@timbuktusamsara]

Ben de salcıyım

[@bernkeit]

Yine güzel bir video olmuş ama sizden Fransa'da yaşayan kimseler olarak kapitalizmin yarattığı bireyselleşme/yalnızlaşma ve mesafe kültürü ile alakalı bir video da isterdim. Var mı gerçi bilmiyorum yoksa cok güzel olabilir bence.

[@selinceyhan06]

Keçiörenlilik ösmdmöxms

[@susamekmek3101]

Doğu blokunun çökmesinin de kendine özgü sebepleri var. Birkaç ufak noktaya değinirsek: Planlama internetle hem daha kolay hem de daha demokratik olabilir günümüzde, kağıt bürokrasisinin yavaşlığına muhtaç değiliz. Bir de doğu bloku orta ve kuzey avrupaya sıkışmış; normalde geri kalmış olsa da siyasi sebeplerle kendinden ileri ülkelerle rekabet etmek zorunda olan, kuşatma altında ülkelerdi. Dolayısıyla silah, askeri ağır sanayi hayati önemdeydi, bunun sonunda yaşam standardına yönelik sektörler çok yetersiz kaldı. Belki konvansiyonel silahlar yerine nükleere önem vererek silah bütçesini halka ayırabilirdi? Ama daha önemli bir konu da şu, başta Stalin'in bile hedefi (tek ülkede sosyalizm iddiasında bile) devrimi dünyaya yaymaktı (diğer hiziplere göre kabuğumuza çekilelim demiş olsa da bu ayrım izlenecek yolu belirleme ile ilgili ayrımdı, amaç hem zamanla daha verimli ve güçlü devlet haline gelmek ve daha önemlisi geri kalmışlığı aşarak ilerde belki küresel bir savaş ya da devrime hazır hale gelmek veya en azından diğer ülkelerdeki işçi sınıfının devrim yapmasını beklemekti; net anlamda "taktik olarak" işe yaramadı (fikrin doğru ya da yanlış olması değil sonuç önemli bu durumda). Batı avrupada devrim ihtimali kalmayıp, solun hedefi işçi devrimi fikri "refah devleti" siyasi alternatifler (sosyalist blok çözüldükten sonra yavaş da olsa gerileyip belki çözülecek bir sistem) ve " kimlik mücadelesi" (insan hakkı olarak önemli olabilir ama mücadelenin odağı olamaz, bu açıdan hatta kan kaybettireceği için sadece taktiksel anlamda biraz da olsa zararlı bile kabul edilebilir) gibi eksen kaydırıcı yönlere kayınca ve en sonunda iş "batı bloğu ve doğu bloğu rekabetine dönünce" bugünkü sonuç kaçınılmazdı. Rusyanın tek başına bu işi sırtlayacak gücü yoktu sonuçta. Batı işçi sınıfının desteği olmadan devam edemezdi.

[@Oguz-iz8bf]

İhtiyaç ekonomisi..

[@alperenfelek]

"Seçim ilüzyonu"

[@ozcanvural06]

Merhabalar "Kapitalizmde mi yaşıyoruz sosyalizmde mi?" sorusunda bence cevap kapitalizm olmalı. Çünkü kapitalizm bize sosyal devletin ne kadar büyük olabileceğine dair fikir veriyor olsa böyle bir sınıflandırma yapabilirdik ancak dediğiniz tanım daha çok laisez faire veya minarşizme uymuyor mu? Yabancı yatırımcılar konusunda da ayrım yapılması gereken nokta doğrudan yatırımınların büyük bir bölümünün orta veya uzun vadeli yatırımlar olması. Sıcak para denilen şey ile yabancı yatırımcıların burada şirket kurup üretim yapması veya hizmet vermesi farklı şeyler. Bu noktada bence iki türdeki yabancı yatırımcı da Türkiye'nin bugünlere gelebileceğini önceden görüp çıkarak doğru bir karar aldılar kendilerince. Daron Acemoğlu'nun teorisinin bir istisnası Çin ancak Çin'in kalkınmasının da yanlış temellendirmeler yüzünden şu anda söndüğünü görüyoruz. Ekonomiler 2.000 dolardan 10.000 dolara rahatça çıkabiliyorlar, çünkü bu büyümedeki yapılacak şey fazla da eğitime ihtiyaç duyulmayan sektörleri geliştirmek. Bunun sonrasında asıl zor olan çıkıyor ve buna orta gelir tuzağı deniyor, yani mesela Çin demokratik ve kapsayıcı kurumları oluşturmadıkça halkına temel insan haklarını tanımadıkça özgürlük ve yüksek öğretim ile gelişen ve ülkeyi 30.000-40.000 dolar bandına çıkaran sektörler gelişmeyecek. Elbette büyük telefon üreticileri vesaire var, ancak dünya nüfusunun yüzde 20'sinden bahsediyoruz, elbette bu nüfus kitlesinin içinde illa ki bu şekilde yüksek teknoloji üreten şirketler çıkacaktır, önemli olan halka yayılması bu teknoloji üretiminin. Kapitalizmin son durumu konusunda da bence eşitsizlik çok fazla önemsenmekte. 1.000.000 TL'si olan bir kişinin finansal piyasalarda bu parayı kolayca arttırabilmesi iyi bir şey tam tersine. Çünkü sağladığı fon ile birlikte bir bu kadar tutarda kredinin birisi tarafından çekilip yatırıma dönüştürülmesi sağlanıyor. Aslında en temel sorun şu an Türkiye'de yatırım ve tasarrufların arasındaki fark. Halkın tasarruf yapması gelişmekte olan ülkelerde pek görülmeyen bir şey. Bunun çözülmesi için iktidar partisinin, muhalefetin hep birlikte bir ağız birliği yapması lazım gibi, çünkü bu hiç de regülasyonlarla çözülecek bir şey değil de daha çok davranışsal ekonomiyi ilgilendirecek şekilde halkın algılarını değiştirmekle ilgili. İdeoloji konusunda ise yeni bir ideoloji tanımı yapmak önemli. Eski tanımda (Eğer eskiyse çünkü böyle bir tanımın var olduğu konusunda bilgim yok) her konuda sahip olduğunuz ideolojinin bir fikri var, ancak dediğiniz gibi bir liberal diğer liberallerin desteklemediği şeyi destekleyebilir, o yüzden de pek kendimizi sınırlandırmamak lazım. Ancak ben ideolojilerin bu amaçla benimsenmesi gerektiğini düşünmüyorum, çünkü bu durumda takım tutup ona göre Twitter'a girip takım için tweet atmaya çok yaklaşıyor oluyoruz. İdeolojilerin temel amacı bence kendinde bir kanon (Düşünce motoru) oluşturmak, yani neoklasik liberalim örnek olarak ben ve bu ideolojinin amaçları ve birçok durumda öncelikli olarak nasıl düşünceğini biliyorum ve bunu destekliyorum. Ancak ideolojinin durumlara nasıl tepki verdiğini bilmem ya da direkt böyle bir şey olması benim o tepkiyi her durum için benimseyeceğim anlamına gelmiyor, konjenktürel olaylar da ideolojik tepkimi yönlendirebilir. Mesela ekonomik liberal bir kişi devletin özel olarak yeşil enerjiye vergi muafiyeti veya sübvansiyon vermesini desteklemez, ancak konjenktüre baktığında piyasanın serbest bırakılması durumunda diğer doğayı kirleten enerji kaynaklarına yatırımların devam edeceğini görüp çevrenin daha da kirletileceğinin farkında olarak buna karşı demiş olduğum mekanizmaları çalıştırabilir. Ancak bu onun ekonomik liberalizmi terk ettiği anlamına gelmemeli bence, onun yerine konjenktürden etkilenerek normalde ideolojik tepkisine benzer veya ayrı bir tepki vermiş ve bu diğer tüm olaylarda kafasındaki kanonun değiştiği anlamına da gelmiyor. Bu adam halen devletin ekonomideki oyuncu olmamasını, sosyal harcamaların düşük olmasını vesaire savunuyor. Biraz uzun bir yorum oldu ama

[@kasparrov6801]

halk sosyalizmi çok ağır bedellerle ödüyor-hem ekonomik hem de kültürel anlamda- politikacılar ise kapitalizmin sefasını sürüyor.

[@erdaltoprak4767]

Sosyalizmi nasıl eleştribiliriz diye video yapmışsınız. Siz ne öneriyorsunuz

[@Oguz-iz8bf]

Anarşizm..

[@volkanmatben335]

20 dakikada tüm 20YY boyunca yapılan ve hala devam eden (ve benim de zihnimi meşgul eden) tüm sosyalizm ve kapitalizm eleştirilerini özetlemişsiniz. Gerçekten çok iyi bir program olmuş.

[@07etoo56]

Şartlar sana uymuyosa sen kendini şartlara uydur

[@nefer0636]

Bu sözün anlamı nedir Başkan biraz açar mısın

[@mesmaa]

küba yönetim