سر ظهور المهدي المنتظر يا احمد خذ العدد من جماد ولا تكن جماد

[@AhmedAhmed-sb6mp]

بسم الله الرحمن الرحيم فدعا ربه اني مغلوب فأنتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر صدق الله العظيم

[@KhaderAhmed-il5si]

صدق الله العظيم شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@جوريجوريجولياجوري]

♥️لا إله إلا الله♥️ ❤️‍🔥✨🙏✨🙏

[@KhaderAhmed-il5si]

لا اله الا الله محمد رسول الله بارك الله فيكم

[@cheikhebelabbes]

🗝السلام عليك

[@KhaderAhmed-il5si]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

[@AlifLamim-mb5wq]

سلام الله عليكم وعلى المرسلين إلى يوم الدين ❤

[@KhaderAhmed-il5si]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

[@خالدخالد-ث9ت4ي]

ابشر يا شيخ ابشر ابشر ابشر رمضان ان شاء الله رب العالمين عند رسول الله ابشر ابشر ابشر

[@HooriAhmed775]

الأمر ليس عند أحمد، بل عند ربنا الواحد الأحد.

[@KhaderAhmed-il5si]

صدقت يا اخي ولكن الله جعل لنا اسباب فلا بد أن شاء الله ان ناخذ بالاسباب شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@HooriAhmed775]

الوسيلة تحت التوفيق، والتوفيق يعود إلى من؟ نسأل الله أن يوفقنا جميعاً. لا أحب من يخلط الأمور، والأمة يجب أن تكون قومًا على استقامة قول، مثلما أنت يا أخي الحبيب

[@circle7967]

@@HooriAhmed775 رؤيا بتاريخ 10 / 10 / 2022 رؤيا لأخ إماراتي يقول الرائي رأيت هاته الرؤيا على الساعة الثالثة صباحا )) رأيت كأني في مكان لا أعرفه فلمحت رجلا من بعيد منعزل عن الناس يخاطب البحر والسماء فتقدمت إليه فجاء في إحساسي الداخلي بإنه الامام المهدي عليه السلام وكان بين الكهولة والشيخوخة في صورة شاب فسلمت عليه فرد السلام وقال لي أتركني لوحدي فقلت له هل أنت حزين فقال همومي لا أشكوها لأي أحد إلا لله الواحد القهار فقلت له أخبرني عن همك فقال الامام المهدي عليه السلام وعزت الله لأعتزلن الناس في الدنيا والأخرة ولا أبالي فقد قهرني الواحد القهار بمشيئته لأجل الصغار الذين حسبوا أنفسهم كبار حتى يدخلهم برحمته إلى جنات النعيم يامن لا تتعجب من رحمة الله كل أولاد بني أدم صغار ولدو صغار فلم يبقى معنى لكلمة الأباء والأمهات والأعمام والعمات والأخوال والخالات والأزواج والزوجات والأبناء عندي فقلت له ولما قال الإمام يتناكح بني أدم ليلا ونهارا منذ ألاف السنين وميئاتها فقتلوا بعضهم وأخذوا حقوق بعضهم وأتبعوا شهواتهم فاخرجوا أولادهم إلى الدنيا من أجل شهواتهم ليس حبا في أولادهم بل حبا فيها فهم لا يعرفون قيمة أنفسهم فكيف يعرفون قيمة أولادهم لأنهم جاهلون ولم يكتسبوا العلوم وإبليس يسيطر عليهم هم وأولادهم إلا بما شاء الله و يا للعار شياطين الجن ترى عيوبهم وتعبث بها و تتحكم في أجسداهم وفي أنفسهم وفي بيوتهم وإن زعموا أنهم مسلمين ومؤمنين وعبدوا الله بظن جهل عقولهم من قلة علمهم وبدلوا وشوهوا حقيقة دين الإسلام كما قال تعالى أولو كان أبائهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون حتى الأنبياء والأولياء هم وأبائهم وأقربائهم تضرروا من نكاح الجاهلين الصغار ثم يقولون عني مفتون بالنساء ومرح وساقه نحيفة وحياته مليئة بالطرائف ونصفه شيطان والنصف الأخر ملائكة وقيل عني قد جن بجنون ومسكين وفقير وهذا قول العارفين والمستبصرين بالأرواح فما يقوله عني الطالحين من الجن و البشر وما نفعني العارفون والمستبصرون في حياتي وفي همومي وحقوقي ضاعت بينهم كإنسان وكعبد لله فأصبحت أنا المتهم بين الصالحين والطالحين ولو نفعوني يقولون نفعناه والله هو النافع والضار وحياتي كلها مهازل في مسرح تراه الأبصار فأين المرح يامن تقولون عني أني مرح فلم ينفعني إسلامكم ولا إيمانكم ولا إستبصاركم ولا بشرية أقارب أرحامكم ثم تقولون عني مسحور وعاصي وعندي عيوب كل ما تقولونه أتاني من جهل البشرية وأرائها حتى توسخت بأوساخكم صالحكم وطالحم وتقولون تلك حياة وقصة الإمام ألا تستحون بل تلك قصصكم وحكاياتكم ليست قصتي ولا حكايتي كل عيوب البشر والجن وضعتموها علي فتحملتها أمام خالقكم العظيم فلم يبقى معنى لكلمة المؤمنون والمسلمون عندي قيمتهم سقطت من عيوني يعيشون حياتهم ولا يبالون بالأخرين حتى و لو زعموا أنهم أحبة الله حتى الله سبحانه وتعالى لم يعبد حق عبادته ولولا رحمة الله التي وسعت كل شئ ما زكى منكم من احد من ذنوبكم وسيئاتكم و أفعال سيئاتكم تحملها من أنكرتم حقوقهم وحاربتموهم حتى توسخوا بأوساخكم والله مطهر بعضهم ويقولون عني يفعل السيئات حتى ولو أفعل السيئات فسيئاتي يبدلها الله إلى حسنات ألم يقرؤ القراءن في سورة الفرقان وعباد الرحمن إلى أخر السورة كل ذلك كان الله يعنيني أنا الله فيه في تلك الأيات ألم يقرؤ أومن كان ميتا فأحيناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كان الله يعنيني وأية وأذن في الناس بالحج وسورة النصر فأنا نصر الله وأيات في القراءن كانت تعنيني وأنا أبو المسيح عيسى إبن مريم صاحب الزمان فكل من قال أن للإمام عيوب فكانه يرى الإمام عاريا بدون ملبسه إذا كنتم تنظرون لعيوب الإمام فأنتم أيضا تعلمون و تنظرون وتشاهدون عيوب الناس وما يفعلونه في حياتهم كمن يرى أفعال الزناة فأين الحياء في دين الله وأين حدود الله فلا تعتدوها وصف المهدي في قصيدة للجيلي : أنظر إلى أحدية هي ذاته * قل واحدٌ أحدٌ فريدُ الشانِ ولئن ترى الذاتين قلت لكِوْنِهِ * عبدا وربا إنّه اثنانِ وإذا تصّفحتَ الحقيقة والتي * جمَعَتْهُ ممّا حكمُه ضدّانِ تحتارُ فيهِ فلا تقولُ لسُفلِه * علو ولا لعلوّه داني بل ثمّ ذلك ثالثاً لحقيقة * لحقت حقائق ذاتها وصْفانِ فهي المسمّى أحمد من كون ذا * ومحمّد لحقيقة الأكوانِ وهو المعرّف بالعزيز وبالهدى * من كونه ربّاً فداهُ جناني يا مركز البيكارِ يا سرّ الهدى * يا محور الإيجاب والإمكانِ يا عينَ دائرة الوجودِ جميعَهُ * يا نقطة القرآن والفرقانِ يا كاملاً ومكمّلاً لا كامل * قد جمّلوا بجلالة الرّحمنِ قطب الأعاجبِ أنت في خلواته * فلكُ الكمالِ عليك ذو دورانِ نُزّهْتَ بل شُبِّهتَ بل لكَ كلّما * يدري ويجهلُ باقياً أو فاني ولك الوجود والإنعدام حقيقة * ولكَ الحضيضُ مع العُلا ثوبانِ أنتَ الضياءُ وضدّهُ بل إنّما * أنتَ الظلامُ لعارفٍ حيرانِ

[@circle7967]

@@HooriAhmed775 جاء ذكر الامام المهدي عليه السلام في سفر نبي الله إشعياء 53اصحاح من صدق خبرنا ولمن استعلنت ذراع الرب. 2 نبت قدامه كفرخ وكعرق من ارض يابسة لا صورة له ولا جمال فننظر اليه ولا منظر فنشتهيه. 3 محتقر ومخذول من الناس رجل اوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به 4 لكن احزاننا حملها واوجاعنا تحملها ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا. 5 وهو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل اثامنا تاديب سلامنا عليه وبحبره شفينا. 6 كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد الى طريقه والرب وضع عليه اثم جميعنا. 7 ظلم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح وكنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه. 8 من الضغطة ومن الدينونة اخذ.وفي جيله من كان يظن انه قطع من ارض الاحياء انه ضرب من اجل ذنب شعبي. 9 وجعل مع الاشرار قبره ومع غني عند موته.على انه لم يعمل ظلما ولم يكن في فمه غش 10 اما الرب فسر بان يسحقه بالحزن.ان جعل نفسه ذبيحة اثم يرى نسلا تطول ايامه ومسرة الرب بيده تنجح. 11 من تعب نفسه يرى ويشبع.وعبدي البار بمعرفته يبرر كثيرين واثامهم هو يحملها. 12 لذلك اقسم له بين الاعزاء ومع العظماء يقسم غنيمة من اجل انه سكب للموت نفسه واحصي مع اثمة وهو حمل خطية كثيرين وشفع في المذنبين

[@circle7967]

@@HooriAhmed775 قول أحد العارفين قصيدة طويلة في الامام المهدي عليه السلام يا دجال أنت إسرائلي وأنا محمدي والخضر إسرائلي وقد طاف بهالتي تمشي بالعلم والعلم مطلبي و لذتي تمشي بالكبالا والسحر عليه حربتي تمشي بالخوارق، والخوارق حرفتي تمشي بالخديعة،والحكمة سيرورتي تمشي بالحروب ، والمعسكر هوايتي تمشي بالدجل والقرٱن نور حقانيتي تمشي بشياطين،و الملائكة ظهيرتي تمشي بعهد إبليس وأمشي بدلالتي مربوع القد ، مفتول أنت يا سامري أحمر اللون ، أسود الشعر يا سامري ضخم طويل لحية وشعر يا سامري في الجبين علامة قد بدت بكشفتي وإذ بجزيرة أطوف كشفا بروحانيتي بحر قد بدا فيه قصر فبهت بصدمتي فهالت النفس و تنافرت منه طاقتي وقيل لا تزد مكاشفة فسدت بوابتي وجاء عليه إلهام أسرار فولت حيرتي ونلت سؤالي واكتفيت حقا بصمتتي لا تحسبن يا دجال أنني تائه حجرتي لا تحسبن شظاياك قد نالت سجنتي فالله هو ربي يلطف بالسكينة حالتي وحلاوة الإيمان تثلج نيران حقانيتي وسكنت روعي لما علي جاء بمنامتي إذ أني بصحراء مكة،ونخلتان مشهدي و إذ بحاخامات اليهود تعزم لطبابتي فخرج من البقيع واقفا وهو قدامتي فظللته غيمة تقطر الندى يا لبهجتي فسكنت النفس وذهبت عني غمتي فقبضت بالقبضة وعدت إلى حجرتي ونزلت للأسفل مهرولا وأنا بسقمتي فصرت أنظر للمرٱة وشحابة طلعتي وجائت الزهراء المحمدية في رؤيتي وهي متهلهلة بالأنوار فذابت ضلالتي وفتح نور بصيرتي وتجلت ضحكتي فجلست أشتكي كأم تسمع لحكايتي فدلت على نبتة صحراوية لسقمتي فيا رباه خذ بناصيتي وثبت سيرتي وأعوذ بك من نفسي وهوان حيلتي أعوذ بك أن أهن أو أضعف بسيرتي أعوذ بك أن أيأس أو تحبط عزيمتي في الريضانية أنظم ما يثلج خاطري وأهيج بها تلاوة فتأنس بها صبرتي ألهمها الرحمن بحروف في حضرتي فقلت لها زغردي،وغني بصوت رنتي هل يحرم الغناء وأنا سكران بخمرتي أثمل بكؤوس النور فأتمايل بسبحتي وهل يحرم الرقص إن جذبت حالتي أجذب بالشوق وتثور علي حقانيتي أألام ربي إن صرخت من نار هيجتي وطعنت بطني فاعوج أمامي خنجري وأخذت الزجاج أشتف عليه بضربتي فنوديت أيها المجنون جننتني جذبتي قلت لهم بلسان حال لو ذقتم سكرتي لعشقتموها وما لمتم أبدا حال عزلتي مريدي لا تخف إنني عزوم في قتالي بركات ٱل البيت روحانية لمن هلا لي عدوي لا تفرح إني لشرس في عنادي بركات ٱل البيت محاربة لمن عاداني بالإسم الأعظم العظيم تقضى حاجتي بروحانيته أطلسم حروف ريضانيتي بلسان الروح ، لمن تلى أسرار رمزتي باليقين جنانة،فيكون كن من يمنتي كهيعص،وفي الصاد طلسمت لقابتي اللهم، ستة وستين بخاتم هو رايتي

[@engine.a.shokry]

الامام اكيد موجود وهاذا زمانه وهو بيننا ويعلم كل شي ولا يعرفه احد الى السبعه والي معاهم ٣١٣ فقط

[@KhaderAhmed-il5si]

أن شاء الله شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@circle7967]

رؤيا بتاريخ 10 / 10 / 2022 رؤيا لأخ إماراتي يقول الرائي رأيت هاته الرؤيا على الساعة الثالثة صباحا )) رأيت كأني في مكان لا أعرفه فلمحت رجلا من بعيد منعزل عن الناس يخاطب البحر والسماء فتقدمت إليه فجاء في إحساسي الداخلي بإنه الامام المهدي عليه السلام وكان بين الكهولة والشيخوخة في صورة شاب فسلمت عليه فرد السلام وقال لي أتركني لوحدي فقلت له هل أنت حزين فقال همومي لا أشكوها لأي أحد إلا لله الواحد القهار فقلت له أخبرني عن همك فقال الامام المهدي عليه السلام وعزت الله لأعتزلن الناس في الدنيا والأخرة ولا أبالي فقد قهرني الواحد القهار بمشيئته لأجل الصغار الذين حسبوا أنفسهم كبار حتى يدخلهم برحمته إلى جنات النعيم يامن لا تتعجب من رحمة الله كل أولاد بني أدم صغار ولدو صغار فلم يبقى معنى لكلمة الأباء والأمهات والأعمام والعمات والأخوال والخالات والأزواج والزوجات والأبناء عندي فقلت له ولما قال الإمام يتناكح بني أدم ليلا ونهارا منذ ألاف السنين وميئاتها فقتلوا بعضهم وأخذوا حقوق بعضهم وأتبعوا شهواتهم فاخرجوا أولادهم إلى الدنيا من أجل شهواتهم ليس حبا في أولادهم بل حبا فيها فهم لا يعرفون قيمة أنفسهم فكيف يعرفون قيمة أولادهم لأنهم جاهلون ولم يكتسبوا العلوم وإبليس يسيطر عليهم هم وأولادهم إلا بما شاء الله و يا للعار شياطين الجن ترى عيوبهم وتعبث بها و تتحكم في أجسداهم وفي أنفسهم وفي بيوتهم وإن زعموا أنهم مسلمين ومؤمنين وعبدوا الله بظن جهل عقولهم من قلة علمهم وبدلوا وشوهوا حقيقة دين الإسلام كما قال تعالى أولو كان أبائهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون حتى الأنبياء والأولياء هم وأبائهم وأقربائهم تضرروا من نكاح الجاهلين الصغار ثم يقولون عني مفتون بالنساء ومرح وساقه نحيفة وحياته مليئة بالطرائف ونصفه شيطان والنصف الأخر ملائكة وقيل عني قد جن بجنون ومسكين وفقير وهذا قول العارفين والمستبصرين بالأرواح فما يقوله عني الطالحين من الجن و البشر وما نفعني العارفون والمستبصرون في حياتي وفي همومي وحقوقي ضاعت بينهم كإنسان وكعبد لله فأصبحت أنا المتهم بين الصالحين والطالحين ولو نفعوني يقولون نفعناه والله هو النافع والضار وحياتي كلها مهازل في مسرح تراه الأبصار فأين المرح يامن تقولون عني أني مرح فلم ينفعني إسلامكم ولا إيمانكم ولا إستبصاركم ولا بشرية أقارب أرحامكم ثم تقولون عني مسحور وعاصي وعندي عيوب كل ما تقولونه أتاني من جهل البشرية وأرائها حتى توسخت بأوساخكم صالحكم وطالحم وتقولون تلك حياة وقصة الإمام ألا تستحون بل تلك قصصكم وحكاياتكم ليست قصتي ولا حكايتي كل عيوب البشر والجن وضعتموها علي فتحملتها أمام خالقكم العظيم فلم يبقى معنى لكلمة المؤمنون والمسلمون عندي قيمتهم سقطت من عيوني يعيشون حياتهم ولا يبالون بالأخرين حتى و لو زعموا أنهم أحبة الله حتى الله سبحانه وتعالى لم يعبد حق عبادته ولولا رحمة الله التي وسعت كل شئ ما زكى منكم من احد من ذنوبكم وسيئاتكم و أفعال سيئاتكم تحملها من أنكرتم حقوقهم وحاربتموهم حتى توسخوا بأوساخكم والله مطهر بعضهم ويقولون عني يفعل السيئات حتى ولو أفعل السيئات فسيئاتي يبدلها الله إلى حسنات ألم يقرؤ القراءن في سورة الفرقان وعباد الرحمن إلى أخر السورة كل ذلك كان الله يعنيني أنا الله فيه في تلك الأيات ألم يقرؤ أومن كان ميتا فأحيناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كان الله يعنيني وأية وأذن في الناس بالحج وسورة النصر فأنا نصر الله وأيات في القراءن كانت تعنيني وأنا أبو المسيح عيسى إبن مريم صاحب الزمان فكل من قال أن للإمام عيوب فكانه يرى الإمام عاريا بدون ملبسه إذا كنتم تنظرون لعيوب الإمام فأنتم أيضا تعلمون و تنظرون وتشاهدون عيوب الناس وما يفعلونه في حياتهم كمن يرى أفعال الزناة فأين الحياء في دين الله وأين حدود الله فلا تعتدوها وصف المهدي في قصيدة للجيلي : أنظر إلى أحدية هي ذاته * قل واحدٌ أحدٌ فريدُ الشانِ ولئن ترى الذاتين قلت لكِوْنِهِ * عبدا وربا إنّه اثنانِ وإذا تصّفحتَ الحقيقة والتي * جمَعَتْهُ ممّا حكمُه ضدّانِ تحتارُ فيهِ فلا تقولُ لسُفلِه * علو ولا لعلوّه داني بل ثمّ ذلك ثالثاً لحقيقة * لحقت حقائق ذاتها وصْفانِ فهي المسمّى أحمد من كون ذا * ومحمّد لحقيقة الأكوانِ وهو المعرّف بالعزيز وبالهدى * من كونه ربّاً فداهُ جناني يا مركز البيكارِ يا سرّ الهدى * يا محور الإيجاب والإمكانِ يا عينَ دائرة الوجودِ جميعَهُ * يا نقطة القرآن والفرقانِ يا كاملاً ومكمّلاً لا كامل * قد جمّلوا بجلالة الرّحمنِ قطب الأعاجبِ أنت في خلواته * فلكُ الكمالِ عليك ذو دورانِ نُزّهْتَ بل شُبِّهتَ بل لكَ كلّما * يدري ويجهلُ باقياً أو فاني ولك الوجود والإنعدام حقيقة * ولكَ الحضيضُ مع العُلا ثوبانِ أنتَ الضياءُ وضدّهُ بل إنّما * أنتَ الظلامُ لعارفٍ حيرانِ

[@circle7967]

جاء ذكر الامام المهدي عليه السلام في سفر نبي الله إشعياء 53اصحاح من صدق خبرنا ولمن استعلنت ذراع الرب. 2 نبت قدامه كفرخ وكعرق من ارض يابسة لا صورة له ولا جمال فننظر اليه ولا منظر فنشتهيه. 3 محتقر ومخذول من الناس رجل اوجاع ومختبر الحزن وكمستر عنه وجوهنا محتقر فلم نعتد به 4 لكن احزاننا حملها واوجاعنا تحملها ونحن حسبناه مصابا مضروبا من الله ومذلولا. 5 وهو مجروح لاجل معاصينا مسحوق لاجل اثامنا تاديب سلامنا عليه وبحبره شفينا. 6 كلنا كغنم ضللنا ملنا كل واحد الى طريقه والرب وضع عليه اثم جميعنا. 7 ظلم اما هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق الى الذبح وكنعجة صامتة امام جازيها فلم يفتح فاه. 8 من الضغطة ومن الدينونة اخذ.وفي جيله من كان يظن انه قطع من ارض الاحياء انه ضرب من اجل ذنب شعبي. 9 وجعل مع الاشرار قبره ومع غني عند موته.على انه لم يعمل ظلما ولم يكن في فمه غش 10 اما الرب فسر بان يسحقه بالحزن.ان جعل نفسه ذبيحة اثم يرى نسلا تطول ايامه ومسرة الرب بيده تنجح. 11 من تعب نفسه يرى ويشبع.وعبدي البار بمعرفته يبرر كثيرين واثامهم هو يحملها. 12 لذلك اقسم له بين الاعزاء ومع العظماء يقسم غنيمة من اجل انه سكب للموت نفسه واحصي مع اثمة وهو حمل خطية كثيرين وشفع في المذنبين

[@circle7967]

يقول أحد العارفين قصيدة طويلة في الامام المهدي عليه السلام يا دجال أنت إسرائلي وأنا محمدي والخضر إسرائلي وقد طاف بهالتي تمشي بالعلم والعلم مطلبي و لذتي تمشي بالكبالا والسحر عليه حربتي تمشي بالخوارق، والخوارق حرفتي تمشي بالخديعة،والحكمة سيرورتي تمشي بالحروب ، والمعسكر هوايتي تمشي بالدجل والقرٱن نور حقانيتي تمشي بشياطين،و الملائكة ظهيرتي تمشي بعهد إبليس وأمشي بدلالتي مربوع القد ، مفتول أنت يا سامري أحمر اللون ، أسود الشعر يا سامري ضخم طويل لحية وشعر يا سامري في الجبين علامة قد بدت بكشفتي وإذ بجزيرة أطوف كشفا بروحانيتي بحر قد بدا فيه قصر فبهت بصدمتي فهالت النفس و تنافرت منه طاقتي وقيل لا تزد مكاشفة فسدت بوابتي وجاء عليه إلهام أسرار فولت حيرتي ونلت سؤالي واكتفيت حقا بصمتتي لا تحسبن يا دجال أنني تائه حجرتي لا تحسبن شظاياك قد نالت سجنتي فالله هو ربي يلطف بالسكينة حالتي وحلاوة الإيمان تثلج نيران حقانيتي وسكنت روعي لما علي جاء بمنامتي إذ أني بصحراء مكة،ونخلتان مشهدي و إذ بحاخامات اليهود تعزم لطبابتي فخرج من البقيع واقفا وهو قدامتي فظللته غيمة تقطر الندى يا لبهجتي فسكنت النفس وذهبت عني غمتي فقبضت بالقبضة وعدت إلى حجرتي ونزلت للأسفل مهرولا وأنا بسقمتي فصرت أنظر للمرٱة وشحابة طلعتي وجائت الزهراء المحمدية في رؤيتي وهي متهلهلة بالأنوار فذابت ضلالتي وفتح نور بصيرتي وتجلت ضحكتي فجلست أشتكي كأم تسمع لحكايتي فدلت على نبتة صحراوية لسقمتي فيا رباه خذ بناصيتي وثبت سيرتي وأعوذ بك من نفسي وهوان حيلتي أعوذ بك أن أهن أو أضعف بسيرتي أعوذ بك أن أيأس أو تحبط عزيمتي في الريضانية أنظم ما يثلج خاطري وأهيج بها تلاوة فتأنس بها صبرتي ألهمها الرحمن بحروف في حضرتي فقلت لها زغردي،وغني بصوت رنتي هل يحرم الغناء وأنا سكران بخمرتي أثمل بكؤوس النور فأتمايل بسبحتي وهل يحرم الرقص إن جذبت حالتي أجذب بالشوق وتثور علي حقانيتي أألام ربي إن صرخت من نار هيجتي وطعنت بطني فاعوج أمامي خنجري وأخذت الزجاج أشتف عليه بضربتي فنوديت أيها المجنون جننتني جذبتي قلت لهم بلسان حال لو ذقتم سكرتي لعشقتموها وما لمتم أبدا حال عزلتي مريدي لا تخف إنني عزوم في قتالي بركات ٱل البيت روحانية لمن هلا لي عدوي لا تفرح إني لشرس في عنادي بركات ٱل البيت محاربة لمن عاداني بالإسم الأعظم العظيم تقضى حاجتي بروحانيته أطلسم حروف ريضانيتي بلسان الروح ، لمن تلى أسرار رمزتي باليقين جنانة،فيكون كن من يمنتي كهيعص،وفي الصاد طلسمت لقابتي اللهم، ستة وستين بخاتم هو رايتي

[@engine.a.shokry]

ما عليك من الاسرائيليات

[@مهندس99]

لقد سمعك احمد وهو محمد يا اخي لقد سمع قولك ولكن الله ولي الصابرين

[@KhaderAhmed-il5si]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته رجاء من الجميع مشاركات وتفاعلك حتى يتحرك احمد المنوط بالرسالة وشكرا لكم جميعا

[@zezoalgarhr]

اوه اياه لله وافهمه النص مهمه لااله الا الله النور الله وكمه الله لاه >> لااله الا الله المني >> لااله الا الله وعمه >> لله النور الله وعله >> لااله الا الله المني >> لااله الا الله الفهمه اللهماه >> لااله الا الله وعله اياه >> لله النوره>> لااله الا الله النور >> مني >> ياالله وهواه الاه اياه سر اياه مهمه >> لله وعمه >>لله وكله الاهه ياالله سر الاه المني >> لااله الا الله والفهمه اياه لله واكتشف النص المني>> لااله الا الله وهواه اياه المني >> ياالله وعله >> لااله الا الله المني لاه >> ياالله المني>> اسمه >> لااله الا الله ولاه اياه المني >> ياالله وعله اياه مهمه >> ياالله وعله اياه سر الاه >> لااله الا الله وعن الاه ايه لاه >> لااله الا الله المني >> لله ومني >> لااله الا الله السره >> ياالله وهمه لله النور اللهماه لله النور الله >> لااله الا الله النهايه >> لااله الا الله والنور اياه >> لله والنور الله >> لله النور >> لااله الا الله ووعد الله ياالله وسر الايه مهمه >> لله وكله الاه >> لااله الا الله المني >> لله وكله الاه لاهي >> لااله الا الله المني ايه اللهماه >> لااله الا الله النور لاه >> لااله الا الله وعز الاه مني >> ياالله واكتشف النص المني >> لله واكتشف السر المني >> لله واكتشف النور المني اللهماه >> لااله الا الله المني عز اياه >> لله وكله الاه النوره >> لااله الا الله وكله >>((الاه احمده لااله الا الله )) والنور >> لله وعله لاه >> لااله الا الله وعمه الاه ايه >>لاه لااله الا الله الفهمه هله >>اياه لله النوره >> لااله الا الله وقصه الاه مني >> ياالله وعلمه >> لااله الا الله واكتشف السر المني >> ياالله وهواه لله المني >> ياالله وعمه >> لله السره >> لااله الا الله النور الله وكله الاه لاه >> لااله الا الله الاه سر >> لله المني >> لله وكله الاه امه >> لااله الا الله الفهمه اللهماه >> لااله الا الله (((وسر الاه احمده >> لااله الا الله المهمه >> لااله الا الله )))) وعن الاه المني >> لااله الا الله واكتشف النص المني >> لااله الا الله المني اللهماه >> لااله الا الله وكله الاه سر >> لااله الا الله (((وعن الاه سوره >> لااله الا الله هياه مني >> لااله الا الله )))) وكله>> الاه مني لاه مني اللهماه >> لااله الا الله

[@YoseefMobark]

بسم الله ماشاء الله تبارك الله

[@KhaderAhmed-il5si]

بارك الله فيك اخي الكريم

[@محمداحمد-ش1ع1ث]

لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

[@KhaderAhmed-il5si]

ونعمه بالله شكرا جزيلا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@HooriAhmed775]

عن ابن عباس رضي الله عنه قال: "أُذِنَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْهِجْرَةِ بَعْدَ أَنْ لَمْ يُؤْمَرْ." (رواه البخاري)

[@النبراساالهاشمي]

بارك الله فيك...

[@KhaderAhmed-il5si]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@النبراساالهاشمي]

@KhaderAhmed-il5si لاتحزن أخي خضر لكل أمر إشارة وعلامة ولكل انسان طيف وهالة نحن نعلم ونلتزم الصمت ومن أراد أن يدعي فليدعي ماشاء ووقتما شاء العدد محسوب والرجل ليس طالب بل مطلوب أتمنى أنك قد فمتني 🦅👑

[@النبراساالهاشمي]

لاتحزن أخي خضر لكل أمر إشارة وعلامة ولكل انسان طيف وهالة نحن نعلم ونلتزم الصمت ومن أراد أن يدعي فليدعي ماشاء ووقتما شاء العدد محسوب والرجل ليس طالب بل مطلوب أتمنى أنك قد فهمتني 🦅👑

[@سعيدالسعيد-س2ث]

بشر بقناتك اعلي ناصر ومتابعينك وكل وكل ناس لكل فرعون موسى بشرى من الله إلى المسلمين إلى فرعون وحاشيته ترامب وحاكام العرب حاشيته اقترب الوعد أن شاء الله واللهم اجلنا من أنصار الامام المهدي العادل خليفه الله سبحانه وتعالى . ليقضي على الفراعنه املئوه ظلمآ وجورآ إلى قسطآ وعدلا وتعظم الامه وتعود ويكون لها امامهآ اللهم عجل في فرجه الشريف أن ندعي الله جعلا جلاله وعظيم سلطانه أن يفرج فرجه الشريف هوفرج الامه . الفرج فرجنه علينا أن نستعين بالله بدعاء له ❤

[@KhaderAhmed-il5si]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@NcgfhkgghBfgjdhndg]

نطلب منكم الدعاء له بالفرج القريب والتسيهيل له والتوفيق بالمهمه التي وكلاء بها هو مأمور بها. لما يمر به من ظروف صعبه ومن ضيق بالصدر واجتماعت عليه الأمم والكل ضده ويقولن عنه لمجنون الاهل والصديق والقريب والبعيد بما يفعله دون البوح عما بداخله ولكن هذا امر ربي وسيأتي بعدها الفرج باذن الله عز وجل نتمى له التوفيق بهذه المهمه الصعبه السهله بأمر ربي والحمدلله رب العالمين وافضل الصلاه على اشرف الخلاق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@KhaderAhmed-il5si]

اللهم امين شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@BrahimBalhaj-zq8ts]

بسم الله الرحمن الرحيم ما شاء الله. رحمة على سيدي محيي الدين وارشدنا بما ترك من كنوز المعرفة حبنا لله ولئهله ما كتب كان فصبرا جميل اما العروبة لها أهلها والحرف محبين بأحمد ومحمد المحمود سبيله إلا الله هو صراط لمن شاء ان يستقيم. صلاة رب وسلامه على جميع المرسلين ومن تبعهم إلى يوم الدين ولاحولة ولا قوة إلا للعضيم الباقي

[@ehabmaray8680]

تحياتي لك على حرصك على الأمة بنداءك لعبدالله المهدي ...بل اسأل رب هذا العبد الفرج من عنده ...فإن هذا العبد هو لن يدعي أمرا أو يستخير ربه في أمر ليس له فيه خيار أو اختيار... إن الله وحده هو من يختار عبده بل هو من يهيأ له الاختيار ...فهو حكيم يصطفيه حكيم...فهو اخر من يقول أنه هو المهدي فقلبه يفطن معنى الايمان بالله والتسليم لله ...

[@KhaderAhmed-il5si]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@ehabmaray8680]

@KhaderAhmed-il5si وجزاك خيرا

[@AhmedAhmed-f3d8v]

يااحمد. 200. قالون. قديم. واش. معنى​@@KhaderAhmed-il5si

[@admin-hw5nb]

شيخنا الفاضل قناتك مسحورة لا استطيع فتحها تغلي رجليا ارجوك صدقني استشر رقاة

[@KhaderAhmed-il5si]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا ولكن سؤالي كيف كتبت التعليقات ما دمت لا تستطيع فتح القناة

[@NcgfhkgghBfgjdhndg]

اخي الكريم اشكركم على قناتكم الطيبه اقول لكم من خلال منبركم الطيب التفسير هو خذ العدد من جماد هو جدار سيدنا الخضر الذي اقامه ولا تكن جماد مثل الجدار وهوارا هو البئر وجيم موسى هو رقم 3 وهيا النبوءه الثالثه في سورة الكهف التي اطلعه عليها سيدنا الخضر وهذا كله قد ظهر لأحمد في رجب وهذا كله سيكون مفتاح المهدي وبعدها يأذن له رب العز رب السموات والارض بالخروج وبيده الدليل والبرهان بأذن لله😢 واخيرا وليس اخرا الصلاة والسلام على أفضل الخلق سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

[@KhaderAhmed-il5si]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@waledhassan152]

لا اله الا الله

[@KhaderAhmed-il5si]

صدقت يا اخي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الحمد وله الملك وهو على كل شيء قدير

[@waledhassan152]

@KhaderAhmed-il5si الامر لله ياخضر ياطيب مالنا من دون الله من ولى ولا شفيع

[@هدىمحمد-س8ج5ك]

احمد عارف نفسه متاكد بس هم اللي مش مصدقين

[@yassinesakhraoui]

ج الجزائر وموسى يس العصى يYسSثعبان مبين حية تسعى وجاء ج من أقصى المدينة جزائر ج يسعى تسعى آيات هوارا هي حوارا الحواريون أهل الحوار

[@حسين-ه5ث]

اخي الكريم الامام المهدي من مصر من الصعيد

[@KhaderAhmed-il5si]

والله يا اخي الكريم بخرج من أي مكان نحن مستعدون للتعاون ونصرته

[@HassanMohammad-r1p]

المهدي المنتظر موجود منذ ٢٠١٩

[@NcgfhkgghBfgjdhndg]

اخي الكريم هناك مظللين للناس ومفترين بالتفسير ولا اعلم ماهيا غايتهم بهذا الفعل امثال اشرف النجار يجب عليهم ان يتقوى الله بمايقولون ويصفون ولا حول ولا قوة الا بالله للبيت ربنا يحميه والنسبه للرؤياك التي شاهدته في فيديو اخرى وهو سجادة الصلاه والسيسي والاذن بالحرم الشريف اقول لك انت من سيكون منبر المهدي من مصر هناك وهناك موت سيحصل لخليفه او ملك سيقع وهذا كله بعلم الله عز وجل ولا علم لنا اللهم انت ربي فغفر لي وللمسلمين ولانسبق الاحداث بخصوص ملك مصر ربنا يحمي مصر واهله شيوخها ونساءها شبابها وبناتها واطفالها انك انت ولي ذلك والقادر عليه اللهم جنبنا الفتن ماظهر منها وما بطن اللهم ارنى الحق حق وازقنا اتباعه وارنى الباطل باطل وارزقنه اجتنابه اللهم اااامين يارب العالمين

[@MohamedBaroudi-q4r]

مبروك.باحث.جديد

[@امانيصابر-ي9ص]

فاتوا بكتابكم إن كنتم صادقين

[@KhaderAhmed-il5si]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شكرا جزيلا

[@ahmadelshattory2602]

أي حكايه meeting along day 😅مش فاهم

[@الولدالشقي-ب6غ]

صفة في المهدي تكذب كل مدعين المهدوية المهدي في لسانه رتة الحديث المهدي اسمه محمد بن عبدالله, في لسانه رتة) أي عجمة . ذكره أبو الفرج الأصبهاني في (مقاتل الطالبيين) والعجمة هي اللذغة في اللسان

[@KhaderAhmed-il5si]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@الطريقاليالجنه-ي9ض]

عالم كله احمد شاكين في نفسهم اللي شاكك اعملوا الاستخاره الافضل ان تكون ماشي علي منهج احمد هو منهج سيدنا النبي وال البيت والله هتبعدوا عن الفتن ورجال الحق سيظرهم الله ما عليكم الا تكونوا علي منهج احمد سيدنا النبي والله سترتحاون كثيرا يبقي ولا تفتنوا واتخذتم طريق الحق

[@engine.a.shokry]

مش ضروري احمد وبن عربي ليس رسول ولا عالم الغيب والصوفيه معروف ب التطبيل

[@TarikXark]

السلام عليكم أخي خضر أنت هو أحمد وإسمك الخضر أيضا وهاد هو لغز من سر موسى ضهر والدي ضهر مع موسى هو الخضر أنت وزير الإمام أحب من أحب وكرها من كره

[@KhaderAhmed-il5si]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا ولكني لست لها ولكن لله امرا سبقضيه بامره سبحانه وتعالى

[@rashidarageh2074]

الكلام كله الغاز نريد ان نعرف ماذا تقصد بوضوح ما هذا الغموض ما الداعى لهذا كله

[@KhaderAhmed-il5si]

لولا أخشي الله عقابه لابحت بالسر المصون حجابه

[@DRONA_M]

سبوبه؟

[@KhaderAhmed-il5si]

شكرا لك اخي وجزاك الله خيرا

[@Inconnu.2021]

يقول إبن عربي عن المهدي الختم " يا أحمد خذ العدد من جماد ولا تكن جماد , المقام يناديك مرحبا مرحبا , خذ من رجب هوارا بجيم من موسى ظهر وله السر بطن بأمر من له السر والعلن . فيالها من رتبة علية حميدة سعدت بها الأيام وارتفعت ملك مليك من جليل قدير , خذ السر من فرد صمد , سعة بعد ضيق فرج " قبل ان نفسر كلامه سنذكركم ببعض احاديث النيي ( ص ) و أقوال أئمة آل البيت حتى نضعكم في الصورة لأن إبن عربي جمع الأسرار من القرآن و من الأحاديث و من أقوال آل البيت أم تظنون أنه يوحى إليه يا جهلة قعلمه إلهام هذا كل ما في الأمر. يقول اارسول صلى الله عليه و سلم " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقتتل عند كنزكم ثلاثة، كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلًا لم يقتله قوم، ثم ذكر شيئًا لا أحفظه، فقال: فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوًا على الثلج " و يقول الإمام علي ابن أبي طالب رضي الله عنه " العجب كل العجب بين جمادي و رجب " و نكتفي بهذين الحديثين لأن هناك حديث اخر للرسول يشبه حديث الإمام علي ضعفه علماء الحديث . و معلوم ان شهر جمادي سمي كذلك إلا لتجمد الماء فيه من شدة البرد و من الحديثبن نفهم ان البيعة ستكون في فصل الشتأء و الأرض مغطاة بالثلج و هذا لن يكون إلا في ذروة الشتاء في شهر ديسمبر أو جانفي فهنى المقصود به بجمادي الآخرة الذي يسبق شهر رجب في ترتيب الاشهر الهجرية القمرية. و لو نظرنا في التواريخ التي يتوافق معها شهر جمادي الاخرة مع شهر ديسمبر سنجد سنة 1447 أو 1448 هجري على المدى القريب و نفس الشيئ ينطبق على شهر رجب في هاتين السنتين لأنه يتوافق مع أواخر شهر ديسمبر و جانفي الباردين و التي يكون فيهما ثلوح. نعود الآن لقول إبن عربي يا احمد ( رمز لإسم المهدي ) خذ العدد من جماد و لا تكن جماد فما هو إذا هذا العدد إنه 12 و هو حساب كلمة جماد بحساب الجمل الصغير و 12 هو شهر ديسمبر أما 48 وهو حساب إسم جماد بحساب الجمل الكبير و هنى إبن عربي يشير لشهر جمادي الاخرة من سنة 1448 هجري الموافق لشهر ديسمبر 2026 .و قوله لا تكن جماد اي لا تبقى ساكنا في مكانك دون حراك بل تقدم و تحرك لمكة فالجموع تنتظرك هناك للميايعة بين الركن و المقام لذلك قال المقام يناديك مرحبا مرحبا.و هذا هو التأويل الصحيح لكلامه. قم يقول خذ من رجب هوارا فهو هنى يحدد يالضبط اليوم لأن هوارا بحساب الجمل الصغير هو 15 اي ان البيعة ستكون بإذن الله يوم 15 رجب من سنة 1448 الموافق ل 24 ديسمبر 2026 و في كلتا الحالتين يتوافق شهر ديسمبر اي 12 مع شهري جمادي الآخرة و رجب في تلك السنة .هذا هو العحب فلما العجب. أما قوله بجيم من موسى ظهر و يقصد خذ حساب ثلاث احرف الاولى من إسم موسى بحساب الجمل الصغير لأن جيم ( ج ) بحساب الجمل الكبير أو الصغير هز نفس العدد اي 3 لنرى اين ذكر موسى في الكتاب يقول الله تعالى " وَإِن تَجۡهَرۡ بِٱلۡقَوۡلِ فَإِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلسِّرَّ وَأَخۡفَى (7) ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ (8) وَهَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ⁠ (9) إِذۡ رَءَا نَارٗا فَقَالَ لِأَهۡلِهِ ٱمۡكُثُوٓاْ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا لَّعَلِّيٓ ءَاتِيكُم مِّنۡهَا بِقَبَسٍ أَوۡ أَجِدُ عَلَى ٱلنَّارِ هُدٗى (10) طه و قوله تعالى " إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ﴾[ سورة النمل: 7] إذا لاح السر فرحلة موسى مع أهله كانت في الشتاء في عز البرد فما الشيئ الذي يجعلهم تصطلون اي تستدفئون من اابرد القارس في تلك الليلة الباردة و لكي تهتدوا الطريق بتلك النار فشاء ان يكلمه الله من تلك النار.و السر إذا في قبس و ها نحن نظهر لكم السر للعلن أم أنكم لازلتم في شك تلعبون. فالمهدي من أحد اسباب معرفته لشخصه و أنه الموعود هاته الايات و تحديدا كلمة قبس و الظهور ليس معناه الخروج فإبن عربي أشار لذلك غير أنكم لا تفقهون حديثا و ذلك بقوله " تفطّنت فاستر علة الأمر يا فتى فهل زيّ خلق بالعليم عليم تعالى وجودُ الذاتِ عن نيلِ علمه به عند فصلي والفصالُ قديم " اي ان الفتى ( المهدي ) كما سماه في مواطن اخرى فتى الساحل تفطن للسر و جهر به لذلك ينصحه بكتم السر لحتى موعد الإفشاء. و الله لن تبلغوا مبلغ علم المهدي و لن تفقهوا كلام إبن عربي كما يفقهه هو فهو من يخرج السر و بعلمه فقط يعرفه العلماء السبعة فالمهدي ظهر للخواص منذ سنة 2020 و أنتم غافلون.لكن خروجه قد حدده إبن عربي و الله وحده يعلم الغيب نحن نفك رموز كلامه فقط. اما قوله خذ السر من فرد صمد فنحن هنى إذ ننكر على إبن عريي هذا القول لأن من أسماء الله الحسنى الصمد و لن نغوض في عقيدته الياطنية فالله أدرى بسريرته و حتى و إن كان لا يقصد الظاهر من القول.فقط ربما يقصد ان المهدي هو الروح الاعظم لانه قال فيما قال أن المهدي موجود بروحه و آدم مجندل بين الطين و الماء اي بلغة اخرى الروح التي بثت في آدم هي من روح المهدي و لا ينفي هذا أنها روح الله فكل الخلق و الروح و الملائكة و الإنس و الجن هي ملك لله.لكن هو يقصد بفرد صمد اي الفرد الجامع او ان عدد حروف إسمه عدد فردي وهو كما اشرنا إسمه يتركب من 3 حروف مثل صمد و لأن صمد بحساب الجمل الصغير صمد هو 17 ( 1+7=8 ) و إسم المهدي فعلا بحساب الجمل الصغير هو 8.و لبس معنى ذلك ان المهدي له صغة الصمدية و العياذ بالله.لان الصمدية بل ما يقصده إبن عربي ان المهدي صمد في إبتلاءاته حتى يأتيه الفرج لذلك اردف ابن عربي بالقول بعد ذلك " سعة بعد ضيق فرج " و لندعوا الله جميعا ان يفرج الله كرب المهدي قريبا عاحلا غير آجل فهو في شدة و ضيق رزق و إبتلاءات صحية و مادية و حتى إجتماعية و الحمد للله على كل حال. و ما كنا لنفشي الاسرار لولا أننا رأينا جهل أصحاب القنوات.و قول الحق ما نقول و الحق أحق ان يتبع. و السلام على من إتبع الهدى