Гнев и борьба с ним. Лекция. Протоиерей Андрей Овчинников

В сентябре 2019 года в актовом зале Сретенской духовной семинарии протоиерей Андрей Овчинников провел встречу на тему: «Гнев и борьба с ними».
Встречи посвящены общей теме: «Страсти и борьба с ними».
После лекции отец Андрей ответил на вопросы слушателей.

[@moondancer3333]

большое спасибо батюшка, как вы ободряете и поднимаете!! по-настоящему здоровская лекция, а то подчас так в уныние бросает изза бесконечных падений в гнев

[@user-nt7uz5mg2t]

Благодарю, отец Андрей! Все так ясно и четко излагаете, а главное , что без осуждения. Спасибо за терпение Господу за наши немощи и милость к нам , грешным. Господи, помоги избавиться от гнева и обрести кроткое и смиренное сердце!

[@user-en7xl3yv2d]

Замечательная лекция!!!! Спаси Господи, отец Андрей!

[@user-lz7mx8fr1m]

Прекрасная лекция! Спаси, Господи!

[@galina3575]

Именно таких лекций мы ждём. Спасибо.

[@user-kj7or3yq3d]

Спаси Господи батюшка за проповедь.

[@kolaghost8357]

Спаси Господи! Низкий поклон батюшка и организаторам

[@elenaserekova3750]

Огромное спасибо за лекцию, отец Андрей!

[@ekaterinadmitrieva4382]

Впервые слышу такой хороший практикоприменимый совет по борьбе со страстью, которая сильно поработила... Спаси Господи и помилуй отца Андрея!

[@ASKETIKADLYMIRYAN1]

Мне очень помогла лекция про Гнев и борьбу с ним: kzbin.info/www/bejne/aGjWdJiYfN2Farc

[@MaxMinzer]

www.patriarchia.ru/db/text/4080490

[@user-do6it5jk6c]

Когда враг нас донимает чем то или кем то, очень хорошо сказать себе самому: а кто ты есть то, ты прах и пепел и на все воля Божия, злой дух этого не выносит и ослабляет хватку свою и человека отпускает.., и еще хорошо бы себе говорить : на все воля Божия.. в случаях когда враг нас донимает что мы в прошлом что то упустили да не смогли достичь..

[@iraira7439]

Благодарю. Как вовремя мне попалась эта лекция, и как много пользы она мне принесла🙏❤️

[@ParaPatron]

Очень хорошо, понял. Спаси Господи за мудрости.

[@user-ef2dc7tk1b]

Очень полезно! Спасибо большое!

[@user-ll4hs9zp8c]

Спасибо за беседу! Много нужного услышала!

[@user-vx9tv4lu4u]

Спаси Господи Отца Андрея!!!!

[@user-zv7vr2yq7x]

Большое спасибо! Очень ценно насыщено!!!

[@user-jx1mv1mj9f]

Спаси Господи 🙏🙏🙏

[@user-hi8kj3bi8n]

Спасибо все понятно объяснили и утешили что есть надежда на спасение

[@user-jz6co8cp6o]

Слава Тебе Боже Слава Тебе. Господи Иисусе Христе помилуй нас грешных 🙏 8:40

[@user-fe3js1zs5s]

Благодарю вас батюшка хрони вас господь

[@user-pc7bj6hx9b]

Свт. Феофан Затворник. 4 гл., ст. 27. «Ниже дадите места диаволу». Диавол не имеет доступа к душе, когда она не питает никакой страсти. Тогда она светла, и диавол не может воззреть на нее. Когда же она попустит движение страсти и согласится на нее, тогда омрачается, и диавол видит ее. Смело подходит к ней и начинает в ней хозяйничать. Два главных порочных движения тревожат обычно душу - похоть и раздражительность. Кого успеет враг одолеть похотью, того и оставляет с нею, не тревожа, или слабо тревожа гневом; а кто не поддается похоти, того спешит подвигать на гнев и собирает вокруг его много раздражающего. Кто не разбирает уловок диавола и за все серчает, тот дает место диаволу, давая себя побеждать гневу. А кто подавляет всякое возбуждение гнева, тот противится диаволу и отгоняет его, а не только места в себе не дает. При гневе дается место диаволу тотчас, как серчание признается справедливым и удовлетворение его законным. В тот же момент враг входит в душу и начинает влагать в нее мысли за мыслями - одна другой раздражительнее. Человек начинает гореть во гневе, как в пламени. Это диавольский, адский пламень. А бедный человек думает, что он так горит от ревности по правде, тогда как в гневе никогда правды не бывает (Иак.1:20). Это своего рода прелесть в гневе, как есть прелесть в похоти. Кто подавляет тотчас гнев, тот рассеивает сию прелесть, и диавола тем отражает так же, как иной в сердцах сильно ударяет кого в грудь. Кто из гневающихся, по погашении гнева, разобрав дело добросовестно, не находил, что в основе раздражения была неправда?! А враг эту неправду превращает в правду и в такую гору ее взгромождает, что покажется, будто и миру стоять нельзя, если не удовлетворить нашему негодованию... Ты не можешь не злопамятствовать, не враждовать? Будь врагом, но враждуй против диавола, а не против своего собрата. Для того и дал нам Бог в оружие гнев, чтобы мы не собственные тела поражали мечом, но чтобы вонзали все его острие в грудь диавола. Вверзи туда свой меч по самую рукоять, если хочешь, вдави и рукоять, и не извлекай его никогда оттоле, напротив, вонзи туда еще и другой меч. А это произойдет тогда, когда мы будем щадить друг друга, когда будем миролюбно расположены друг к другу. Пусть я лишусь денег, пусть я погублю свою славу и честь; мой член всего для меня дороже. Так будем говорить друг другу: не будем оскорблять своей природы для приобретения денег, для снискания славы. Приведем на память, как действуют вражеские искушения. Размах вражеского меча - есть нанесение помысла, в надежде, что в сердце отзовется ему сочувствие, на основании которого он потом строит сильное искушение. Представляется, например, лицо оскорбившее: это вражеский взмах меча. Когда на это в сердце отзовется неприятное чувство к оскорбившему, - это значит, что меч прошел до тела души и уранил ее. Подскакивает тогда враг к душе и воздымает в ней целую бурю враждований и мстительности. Но когда в сердце лежит постоянное расположение прощать обиды и держать себя всегда в тихой кротости и мирности со всеми, тогда сколько враг ни напрягайся представлять душе в помыслах лица оскорбившие, в сердце никакого отзвука им не будет, а следовательно врагу не к чему будет приплесть и свое искушение. Удар его меча отскочит от сердца, как от воина, облеченного в броню. Не произносить гневного слова, есть великое совершенство. В основе сего лежит отсутствие раздражительности сердца, а она, как искра, заливается преданием себя в волю Божию, при сознании, что неприятности Бог попущает для испытания и нам самим показания, насколько прочно наше доброе внутреннее направление... Что и обязывает нас держать себя в таких случаях благодушно, веруя, что Сам Бог смотрит на нас в эту минуту. И та ваша мысль, что делающие нам неприятность бывают орудиями врага - верна. Почему, когда кто причиняет вам неприятности, всегда полагайте, что позади их стоит враг разжигающий их и обидные фразы и дела им внушающий.

[@user-wr5pf4sg6k]

ура) наконец появились лекции. Спасибо

[@troecurov3]

Пишу , мб кому то поможет...у анонимных алкоголиков есть набор инструментов во время гнева- 1) остановиться 2) начать молиться прося Бога убрать эту эмоцию, успокоить 3) позвонить наставнику, другу, такому же выздоравливающему и проговорить ситуацию... Все это снимает напряжение как правило... Наверное самое сложное это остановиться и обратиться к Богу

[@kotek19843]

Я постоянно гневаюсь на своих близких, все понимаю, но иногда как волна несёт и потом раскаиваюсь и мучаюсь, ненавижу этот грех в себе, как его искоренить Господи, не получается

[@ASKETIKADLYMIRYAN1]

Замечательные лекции про страсть гнева и борьбе с ним, на ютубе аскетика для мирян!

[@MaxMinzer]

www.patriarchia.ru/db/text/4080490

[@kotek19843]

Я очень гневливая , даже иногда страшно от себя самой 😢😢

[@user-rb9fx2td8b]

Кротость это не значит становиться лопухом или тряпкой Новоиспечённой.Моисей был кротким самым в народе своем или на земле.Но он был мудрым как змей и простым как голубь .И вождём народа и судьей .А судья носит меч .Он не считал себя выше всей,скромный в пище,одежде,Богобоязненный-послушный Ему во всем.Будьте как дети и войдёте в царство Божие.Доверчивы родителям,только они авторитетны в его глазах ребенка.Доверчивы полностью .

[@Alex-zv3ul]

Батюшка говорил,что есть ещё видео беседы про блуд,не могу нигде найти, может быть кто-то напишет ссылку. Спасибо.

[@user-cm8db4xk8x]

19:21 до 20-39 21:57 до 22-25 39:41 до 44-05 44:43 до 45-40 47:20 до 51-40 53:38 до 54-51 58:45 до 1-00-29

[@pohodypo]

А что именно за произведение исполняется в начале каждого видео? уж очень красиво звучит

[@user-kt2ir3ey9b]

Псалом 102 "Благослови душа моя Господа. "

[@pohodypo]

@@user-kt2ir3ey9b СПАСИБО!

[@olga.1109]

39:47

[@olegchudin6786]

Почему убрали лекцию о борьбе с блудной страстью?

[@user-bc8xe7il7b]

А разве она была в плане?

[@user-zv7vr2yq7x]

Пустая лекция...одна вода...не о чем просто....

[@user-ug5hl7xt8j]

Супер лекция про страсть блуда: kzbin.info/www/bejne/mWjMnXyibLilp6c@@user-zv7vr2yq7x

[@user-ed6yl4hz5q]

И напоит диавол все народы вином блудодеяния. Апокалипсис.

[@user-uy2fk8se5c]

Благодарю за видео. Стараюсь не гневаться на человека, признаю это неправильным, каюсь, молюсь, получается не очень. Но вот вопрос - можно ли свой гнев направлять против фарисейства, лицемерия и соблазна в окружающей действительности? Например, написать патриарху письмо, где будет сказано, что его поведение - соблазн для многих (дворец к Крыму, наннопыль, часы дорогущие, обращение к священникам как к "предателям в рясах", поборы нищих приходов, при том, что новопоставленный епископ должен дать званый обед за миллионы, административно-приказной стиль управления патриархии и т.п.) Но, честно говоря, когда вспоминаю о таких явлениях, чувствую и гнев по отношению к нему, патриарху. Вот как быть - в гневе к человеку каяться, а явление обличать? Или не обличать? Или в данном случае "обратная связь" - бесполезна. Со скорбью наблюдаю, как земная церковь, которой отдал много лет и сил, превращается во многом во что-то бюрократическое, административное, ходульное, идеологичное - чего Христос не принимал. Так вот как - говорить об этом, обсуждать без осуждения - или махнуть рукой и только собой заниматься? Насчет молитвы - молюсь практически каждый день о патриархе - да и большинство так, и на службах - но видимого эффекта нет...

[@user-dr3dn3ig2n]

Видимо, что-то не так в вашей духовной жизни, раз вы молитесь много лет, а толку никакого. Когда человек молится, кается искренне, работает над собой, своими страстями и греками, его взор обращен во внутрь, в свою душу, СВОИ недостатки, а не вовне! Если, молясь много лет, вы наблюдаете за тем, какие часы, дворцы и тд у патриарха, священников, то что-то в вашей жизни духовной значит не так. "Внимай себе" сказал некогда Господь, а что до других - это не ваше дело, а Бога.

[@user-ed6yl4hz5q]

Простите, что значит в вашем комментарии"наннопыль".. Какое отношение это имеет к Церкви? Вот насчет поднятого шума против часов - я бы сказала так: ни вы, ни я никогда бы не заметили этого!однако кто-то поднял шум.. Ну не с китайскими же часами ходить Патриарху!-подумайте сами.. Патриарху совершенно точно нужны часы, причем надежные, которые не подведут и не откажут.. Которые, если хотите, нужно каждый день завести и знать- будут работать! Не в телефон же Патриарху смотреть- это нонсенс! Никаких российских "Полетов" уже нет, а если есть, то уже не те.. В фильме о Патриархе Алексии II, показ.по цт, есть слова, сказанные самим Патриархом:"Старцы ждали указующего перста..его не было"(на выборах Патриарха). Враг искушает нас по всячески. Молитесь горячо - Господи, дай мне зрети МОИ прегрешения, и не ОСУЖДАТИ брата моего! О. Гавриил(Ургебадзе, посмотрите ф. Диадема старца!) гоаорил:в Последние времена человека спасут - любовь, доброта и смирение! Это враг искушает, лишает мира душевного.. противосстаньте ему.