Святые и Праведники ХХ века: Лаврентий Черниговский

Рет қаралды 16,594

Антон Никитин

Күн бұрын

Пікірлер: 35

@ІванЗакарпатець 10 ай бұрын

Преподобне отче Лаврентие моли Бога о нас!

@НатальяТотомир 10 ай бұрын

Спасибо! Чудесный фильм

@TasyaM79 11 ай бұрын

Спасибо за возможность посмотреть прекрасный фильм. Отличный пример нам ❤

@Татьяна-л2м8в 8 ай бұрын

Слава Богу за все!

@ОльгаБелобородова-п5ц 8 ай бұрын

Спасибо за фильм

@Inna-tj3hr Жыл бұрын

спасибо за фильм

@nikita.bogolyub3104 Жыл бұрын

Святый преподобный Лаврентий Черниговский, Святитель Феодосий Черниговский молите Бога о нас грешниках, ищущих спасения от грехов наших!

@vitasergiienko8342 10 ай бұрын

Преп.Лаврентий Черниговский,моли Бога о нас.🙏🙏🙏

@СветланаШубина-г5ч 10 ай бұрын

Батюшка Лаврентий, моли Бога о нас непрестанно❤❤❤

@комплютенскаяполиглота 9 ай бұрын

это сектантский сайт

@СвітланаМельник-ч9щ Жыл бұрын

Дякую. Це наш земляк. Святий Лаврентій - це наша гордість і молитовна підтримка.

@larissafreiberger4785 Жыл бұрын

Чернигов это Российский город . 😊

@sergeiivanov8543 Жыл бұрын

Двоюшники, что святой говорил о единстве Руси?

@АлесяДанилович-ж4в Жыл бұрын

@@larissafreiberger4785🤦🏻‍♀️Русь одна

@alex_9588 10 ай бұрын

@@sergeiivanov8543Сергей Викторович Шумило о "пророчествах" преподобного Лаврентия Черниговского (редактировано). После того как в 1993 году в УПЦ был канонизирован почитаемый на Черниговщине местный подвижник архимандрит Лаврентий (Проскура), Херувим (Дегтярь) на имени святого попытался создать себе популярность и имидж «старца». С этой целью, фальшиво выдавая себя за «ученика преподобного Лаврентия», он берётся за подлог его жития и поучений, которые и издал впервые под собственной редакцией в 1994 году в Москве в издательстве «Русский духовный центр». За основу он взял изданный ещё в 1988 году в Германии в российском эмигрантском издательстве «Посев» сборник «Надежда» (№ 14), в котором впервые увидели свет «Жизнеописания и поучения схиархимандрита Лаврентия Черниговского». В 1991 году этот текст без изменений был переиздан в Киево-Печерской лавре издательством «Свет Печерский». И уже на основе этого издания самозваный «схиархиепископ» Херувим сделал собственную версию, переделав и дополнив её собственными рассказами и выдумками. Так в изданной им версии впервые появилась раскрученная впоследствии еретическая фраза, что «как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа - это Един Бог, - так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе святая Русь». Ни в одном предыдущем варианте житий и наставлений преподобного Лаврентия Черниговского этих слов никогда не было. Цитируемое патриархом Кириллом (Гундяевым) это апокрифическое высказывание, искусственно приписываемое святому Лаврентию, полностью звучит так: «Киевская Русь была вместе с великой Россией. Киев без великой России и в отдельности от России немыслим ни в каком и ни в коем случае… Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа - это Един Бог, - так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе святая Русь» (Издание - Москва: «Русский духовный центр», 1994). За этими словами, на самом деле, кроется неправославная еретическая теория, согласно которой земные государственные образования Россия, Украина и Беларусь приравнены к единой и неделимой Святой Троице - Богу Отцу, Богу Сыну и Богу Духу Святому. С точки зрения православного богословия, это является ничем иным, как богохульством и ересью, посягающими на основной догмат православного вероучения - о единстве Божественной Троицы, которая является единым и единственным Богом по существу, но троичным в Ипостасях, которые не сливаются между Собой и, одновременно, являются нераздельными в едином Существе. Подменяя понятия и смыслы, через идею нераздельного «триединства святой Руси» утверждается новая еретическая теория о уподоблении Святой Троицы трём земным государственным образованиям с целью искусственной «сакрализации» и обоснования неделимости «русского мира» как «единого пространства трёх братских народов святой Руси». По сути, происходит искусственное обожествление мифической «святой Руси» и наделение её качествами «божества», где три независимых государства приобретают некую неизвестную до сих пор «единую духовную сущность», «троичную ипостасях, но нераздельную в едином существе». В то же время, при таком уподоблении, по сути, отрицается догмат о единстве самой Божественной Троицы, поскольку если три республики бывшего СССР всё же разделились между собой десятилетия назад, то, получается, что так же может разделиться и Пресвятая Троица... С точки зрения православного богословия, это однозначно является богохульством и ересью

@РаїсаНавозенко 7 ай бұрын

Ка же Русские все себе хотят захапать Чернигов это Украина Предсказания что будет демократия батюшка Лаврентий говорил об Украине в России демократия так и неслучилась

@larisazaripova2200 Жыл бұрын

Святые преподобные отцы Феодосие и Лаврентий, молите Бога о нас! Чтоб Господь отодвинул страшные времена Антихриста! 🙏🏻 а если придется жить в эти времена, чтоб Господь, молитвами святых преподобных Феодосия и Лаврентия дал вразумление, терпения и сил!

@КсенияНда 11 ай бұрын

Святый отче Лаврентие, моли Бога о нас и о святой стране Российской.

@РаїсаНавозенко 7 ай бұрын

Спаси Господи за такой фильм

@ОксанаАбрамова-д8л 10 ай бұрын

Аминь!

@АндрейДьяковъ Жыл бұрын

"Как невозможно разделить Св. Троицу- Бога Отца, Бога Сына и Св. Духа-так невозможно разделить Россию, Украину и Белоруссию". "Помните, что было Крещение Руси, а не Украины".(Св. Пр. Лаврентий Черниговский).

@АлесяДанилович-ж4в Жыл бұрын

Единая святая Русь

@alex_9588 10 ай бұрын

Русь - это и есть Украина. Я понимаю, вы историю от путина учите, поэтому о ваших познаниях можно только снисходительно улыбнуться

@СветланаШубина-г5ч 10 ай бұрын

@@alex_9588Да ты чо😅😅😅

@alex_9588 10 ай бұрын

Сергей Викторович Шумило о "пророчествах" преподобного Лаврентия Черниговского (редактировано). После того как в 1993 году в УПЦ был канонизирован почитаемый на Черниговщине местный подвижник архимандрит Лаврентий (Проскура), Херувим (Дегтярь) на имени святого попытался создать себе популярность и имидж «старца». С этой целью, фальшиво выдавая себя за «ученика преподобного Лаврентия», он берётся за подлог его жития и поучений, которые и издал впервые под собственной редакцией в 1994 году в Москве в издательстве «Русский духовный центр». За основу он взял изданный ещё в 1988 году в Германии в российском эмигрантском издательстве «Посев» сборник «Надежда» (№ 14), в котором впервые увидели свет «Жизнеописания и поучения схиархимандрита Лаврентия Черниговского». В 1991 году этот текст без изменений был переиздан в Киево-Печерской лавре издательством «Свет Печерский». И уже на основе этого издания самозваный «схиархиепископ» Херувим сделал собственную версию, переделав и дополнив её собственными рассказами и выдумками. Так в изданной им версии впервые появилась раскрученная впоследствии еретическая фраза, что «как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа - это Един Бог, - так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе святая Русь». Ни в одном предыдущем варианте житий и наставлений преподобного Лаврентия Черниговского этих слов никогда не было. Цитируемое патриархом Кириллом (Гундяевым) это апокрифическое высказывание, искусственно приписываемое святому Лаврентию, полностью звучит так: «Киевская Русь была вместе с великой Россией. Киев без великой России и в отдельности от России немыслим ни в каком и ни в коем случае… Как нельзя разделить Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святого Духа - это Един Бог, - так нельзя разделить Россию, Украину и Белоруссию. Это вместе святая Русь» (Издание - Москва: «Русский духовный центр», 1994). За этими словами, на самом деле, кроется неправославная еретическая теория, согласно которой земные государственные образования Россия, Украина и Беларусь приравнены к единой и неделимой Святой Троице - Богу Отцу, Богу Сыну и Богу Духу Святому. С точки зрения православного богословия, это является ничем иным, как богохульством и ересью, посягающими на основной догмат православного вероучения - о единстве Божественной Троицы, которая является единым и единственным Богом по существу, но троичным в Ипостасях, которые не сливаются между Собой и, одновременно, являются нераздельными в едином Существе. Подменяя понятия и смыслы, через идею нераздельного «триединства святой Руси» утверждается новая еретическая теория о уподоблении Святой Троицы трём земным государственным образованиям с целью искусственной «сакрализации» и обоснования неделимости «русского мира» как «единого пространства трёх братских народов святой Руси». По сути, происходит искусственное обожествление мифической «святой Руси» и наделение её качествами «божества», где три независимых государства приобретают некую неизвестную до сих пор «единую духовную сущность», «троичную ипостасях, но нераздельную в едином существе». В то же время, при таком уподоблении, по сути, отрицается догмат о единстве самой Божественной Троицы, поскольку если три республики бывшего СССР всё же разделились между собой десятилетия назад, то, получается, что так же может разделиться и Пресвятая Троица... С точки зрения православного богословия, это однозначно является богохульством и ересью

@СветланаШубина-г5ч 10 ай бұрын

@@alex_9588 Даже если и была Украина, то вы её проскакали на так называемом " майдане"😆😂🤣