סיכום מחקר חיים על הרבי מלובביץ׳ - עם הרב ד״ר ראובן הכהן אוריה

Рет қаралды 4,916

6 күн бұрын

הפעם אנחנו נוגעים בנושא מרתק שהעדינות יפה לו. שציבור גדול של אחינו היהודים רואים בדמותו של הרבי מלובביץ׳ עניין מיסטי, אפילו קדוש. בואו להאזין לשיחה מצוינת עם אדם שהקדיש שנים רבות לחקר דמותו של הרבי, מתוך כבוד והערכה.
נשמח לקרוא את תגובותיכם.
בערוץ הזה אנחנו מדברים על מדע, פילוסופיה, מצוינות בלימודים, מדעי המחשב, לימוד אנגלית, תרבות, יהדות, היסטוריה, מדינת ישראל, דמויות מפתח שונות, פוליטיקה עולמית ובכלל - כל מה שמעניין את ד״ר רועי יוזביץ׳. הירשמו לערוץ ולחצו על הפעמון לקבלת סרטים נוספים.
את הספר ניתן לרכוש במייל הזה reuveno14@gmail.com
וכן בהוצאה idra.org.il מדור חסידות וקבלה.
לבירור על הזמנת הרצאה של ד״ר יוזביץ, פנו אלינו כאן:
office@yozevitch.com
בקרו באתר הבית: www.yozevitch.com/
אפשר גם למצוא שם את הספרים של ד״ר יוזביץ׳ (״ראש גדול״, ״מהפכת ההשכלה״, ״אינטליגנציה - האמת הלא נעימה״ ו-״הצלחה בלימודים״)
פרטים על הקורס ״מבוא לבינה מלאכותית״: courses.yozevitch-u.com/ai_co...
רוצים להצטרף לתכנית ״הצלחה בלימודים״ שתעזור לכם לשפר ציונים באקדמיה?
היכנסו : courses.yozevitch-u.com/succe...
ניתן גם להקשיב לערוץ בספוטיפיי. פשוט חפשו ״העולם של יוזביץ״ או הקליקו פה
open.spotify.com/show/1C72FuY...
בנוסף לערוץ הזה, יש לד״ר יוזביץ׳ ערוץ ובו סדרת שיעורים על מורה נבוכים, פרשת השבוע ועוד.
• מורה נבוכים - שיעור רא...
מעוניינים לפרסם בערוץ? שלחו מייל לכאן:
yozevitch@gmail.com
רוצים להצטרף לקהילה שלנו ולדבר עם רועי וצוות הערוץ?
הירשמו לערוץ הטלגרם t.me/joinchat/AAAAAFPQswo_BGq...
רוצים להצטרף לצוות הערוץ? רוצים לתרום מכישוריכם? הגישו בקשה בטלגרם שלנו.

Пікірлер: 108

@user-zt9nx7uw9c 4 күн бұрын

יישר כח גדול הבנתי יותר לעומק את משנתו של הרבי מה שגורם לי לי חיבור יותר פנימי ועמוק. היה לרבי מסירות נפש של ממש להביא את הגאולה

@user-zs9jg1dg2s 4 күн бұрын

איזה כיף שאתה עושה פודקאסט על דבר כל כך מעניין. וזה עוד לפני ששמעתי... נגיב גם אחרי. תודה תודה תודה!!!❤

@miriamfrankel9086 4 күн бұрын

אין לי מילים כמה מדהים ומהותי השיחה הזאת כל הכבוד רועי

@user-rq5dc5bh5z 4 күн бұрын

מרתק❤ תודה רבה!

@miriamfrankel9086 4 күн бұрын

גם הרבי וגם הרב קוק וגם הסטמר פעלו מאהבת ישראל האין סופית

@miriamfrankel9086 4 күн бұрын

אין לי מילים כמה מדהים ומהותי השיחה הזאת כל הכבוד רועי מי זה הגאון הזה?

@nirgavriel345 2 күн бұрын

ד"ר נכבד, אני ממליץ לך וכן לצופים הנכבדים ללמוד קצת יותר לעומק את כל שיטת חב"ד בנושא דירה בתחתונים וכיצד נושא העצמות את ב' ההפכים של גבול וטבע עם ניסים בעת ובעונה אחת (ולא אחדות פשוטה של אחידות) כמו כן מביא ומדגיש הרבי מלובביץ' את הנושא במאמריו. המלצה: למדו את מאמריו"כימי ציתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" שניסים ונפלאות יהיו גם כאשר עצמות ומהות יהיה יותר בגלוי.

@RoiYozevitch 2 күн бұрын

שים לב שד״ר ראובן עובר פה על התגובות ומגיב. אם יש לך שאלה קונקרטית אליו, תוכל לנסח ולקבל ממנו תשובה ישירות.

@029934042 Күн бұрын

ניר היקר, סהדי במרומים שאיני יודע מהו יותר לעומק אלא אם כן כוונתך, לנסות להגיע אל מרומי הבנתך אתה. ומה לעשות, לך לאומן זה שיצר אותי וטען כלפיו מדוע יצרני מוגבל בהבנתי פחות ממך. המאמרים שציינת מובאים בספרי בפרק יב, והם מנותחים היטב עד כמה שמגבלותיי השכליות מאפשרות, ומשם בין השאר אני מסיק את הבנותיי. אם אכן תרצה בדיון ענייני קרא את הספר הסכת= הס ואחר כך כתת ונוכל ללמוד יחד את הדברים. אפשר שאני טועה. אנא העמידני על טעותי. הייתי שמח לשמוע שגם אצלך כאוהב אמת יש מוכנות לבחון האם תוכל ללמוד דבר חדש שלא הכרת ולמרות שהנך חסיד חב"ד משנים קדמוניות.

@zmail8566 4 күн бұрын

מרתק

@user-jg8cr7li6i 4 күн бұрын

רועי היקר, מה דעתך על להביא את משה פייגלין לשיחה?

@ohlove253 2 күн бұрын

כבר הייתה בעבר. נשמח מאוד לשיחה חדשה ועדכנית להיום.

@user-rm5wt5gx9h Күн бұрын

וואו, אחד הפרקים המרתקים ביותר! למי שמעוניין להעמיק בידיעותיו ובפילוסופיה שמאחורי השאלה ההיסטורית העמוקה "האם האדם טוב או רע ביסודו", אני ממליץ על הספר "קיצור תולדות הישראליות" מאת נתנאל אלינסון. בספר זה, אלינסון מפרט ומנתח את ההשלכות ואת הרעיון הפסיכולוגי-פילוסופי בנוגע לגאולת העולם והאנושות. האם אנחנו יכולים לגאול את עצמנו או שמא עלינו להמתין לגואל חיצוני?

@user-to6pg7uu7k 3 күн бұрын

דברים רבים הם דברי כפירה ובורות בהבנה של הרמב"ם והנביאים ודברים המובאים בתורה והנביאים ודברים הרבי שליט"א מה"מ עצמו וכדאי היטב את השיחות והמקורות בדברי הרבי

@029934042 3 күн бұрын

ההצהרוץ על "דברי כפירה ובורות" אינן מכבדות ואינן ענייניות. לפי דבריך :" הרבי שליטא מה"מ" אפשר לייחס להם "'נצרות, באלילות, והזיה", והדבר אינו מוסיף אהבה וגם לא גאולה ומשיח. היה בבקשה ענייני. ואם אכן תרצה להיות ענייני אשמח אם תקרא את הספר ותעמיד אותי על טעותי, והשתדל אף אתה להיות מוכן לכך שלא לגמרי פירשת את דברי הרבי נכונה, כמו מרבית חסידי חב"ד שאינם משיחיסטים, וחלוקים על דעתך, ויתר מכך רואים את ה'משיחיסטים' כהזויים. אז אנא נרד משפת הקללות והחרמות ובוא נהייה ענייניים.

@cyprusnz2597 2 күн бұрын

מדוייק לחלוטין. הסרטון הזה מלא בורות וכפירה

@orikolp9379 15 сағат бұрын

תוכל להסביר לי, ההדיוט, מה הכפירה בדברים שנאמרו, ומה האמת שהיתה צריכה להיאמר? תודה

@user-uy7cl9ot8o 4 күн бұрын

וואו! שיחה מרתקת ממש. תודה רבה לרועי כמה הערות, לומר שאצל הרבי הגאולה חייבת להיות טבעית, זה דבר שהוא מוזר ממש, הרבי דיבר על שילוב של נס וטבע, והתיאוריה של תקופות בגאולה זה שיחות מפורשות של הרבי, ולא פרשנות של חסידים כפי שנאמר. הערה נוספת, השיחה של כח ניסן עשו ככל אשר ביכולתכם נאמר בשנת 1991 ובעיקר לאחר מכן בקיץ של אותה שנה ובחורף של 1992 דובר הרבה מאוד על תהליכי הגאולה המתממשים ובאים לכן לא ברור איך אפשר לומר שבכח ניסן היתה הכרזה על כך שהמשימה נכשלה. הערה לרועי, גם אם נאמר שהרבי דיבר דברים שהם מסוכנים, לפועל אי אפשר לומר שחסידי חב"ד נוטים מההלכה, (אני כמובן לא מדבר על טענות של זמן תפילה ושינה בסוכה שעלו עוד בחייו של הרבי). באופן כללי, מקריאה רבה בתורתו של הרבי אף שלא בעיון נראה שאת הזיהוי בעצמו כפוטנציאל למשיח הגיע בשנים המאוחרות יותר של הנהגתו. התערבותו במלחמות ישראל, נראה שהגיע מדאגה כנה לגורל עם ישראל, ולא כניסיון ליעד את עצמו כמשיח. ‏

@user-uy7cl9ot8o 4 күн бұрын

גילוי נאות אני חב"דניק, וככזה אני גם סבור שלרבי היו מהלכים בעולמות עליונים, ולא כדעת המומחים שמנתחים את הרבי דרך נקודת המבט שלהם. אבל עד שתהיו חב"דניקים או עד שהגאולה תבוא, אני לי איך לשכנע אתכם בזה. 😅

@029934042 4 күн бұрын

בשלב ביאת המשיח הרבי נקט את דרכו של הרמב"ם, אמנם הרבי דיבר על 'ניסים' בשלב ב' בימות המשיח, וכשהוא נצרך להסביר מה הם הניסים הוא הסבירם כ'נס בטבע', אדרבא הוא דיבר שמעלת ה'נס בטע' גדול יותר. כך הוא גם ביאר את שנת תשנ"א כשנת נפלאות אראנו שיהיו " נפלאות'' גדולות יותר מיציאת מצרים, ולבסוף הסביר את נפילת ברית המועצות כ'נס' הגדול יותר. מציע לך לקור את הספר כדי להבין למה למי שהוא בעל תפיסה אחדות כמו הרבי לא יכול לקבל קיומם של ניסים. תודה ניסית מסגירה את האדן כמי שנתון בגלות. מפני שאינו רואה אלוקות בכל. כשאי להתחיל ללמוד באופן מעמיק את כתבי הרבי.

@029934042 4 күн бұрын

חבל, מציע שתקרא את הספר, ואז נוכל לדון לעומקם של דברים ותוכל להיווכח שכדי להאמין במשיחיות נוסח חב"ד צריך להבין ולהזדהות ולקבל מתוך שכנוע. ואם זה לא יהיה, אז ככל הנראה הגאולה לא תבוא. לפי הרבי, אי אפשר לכוף גאולה.

@user-uy7cl9ot8o 4 күн бұрын

* האלוקות יש בדברי הרבי הסברים שבזמן בית ראשון הגילוי האלוקי היה מלמעלה למטה (נס) בזמן בית שני מלמטה למעלה (טבע) והבית השלישי הוא חיבור של שניהם. וכפי שהרבי הביא כמה אפשרויות לשילוב השיטות אם הבית השלישי יבנה על ידי בני ישראל או ירד משמים

@MrBentsion 3 күн бұрын

הרבי אומר בשיחותיו שבורא עולם מינה אותו לתפקיד משיח בן דוד מי שרוצה יכול לפנות אליי בפרטי ואשלח לו את השיחות לגבי ההלכה חלק מגדולי ישראל פסקו להלכה שהוא נביא ומשיח בן ודוד וכמובן תקוותינו היא שכל חכמי ישראל יפסקו כך

@Razblizovsky 3 күн бұрын

הרבי לא אמר את זה באף שיחה.

@029934042 3 күн бұрын

אשמח לקבל את המקור לכך שהרבי אמר "שבורא עולם מינה אותו לתפקיד משיח בן דוד". לא מכיר כדבר הזה, זה נוגד את הדרישה שלו לקבל פני משיח, הדבר שהכל תלוי בו כך שאם לא מקבלים אין זה משיח, והרבי עצמו הודיע בכח ניסן שהכל היה להבל ולריק, ואם הקב"ה מינה אותו כיצד ייתכן הדבר? ויותר מכך לשיטתך: בפטירתו התברר שהוא משיח שקר! ונביא שקר! כל שיטת הרמב"ם שבו נאחז הרבי וכל שיטת הרבי הייתה שאין מכריזין על משיח לפני שעמד בכל תנאי הגאולה לפי הרמב"ם, ולא לפני שכל העם יקבלו ככזה. ובדבריך אתה מעקם את הדבר וסופך שידון כמשיח וכנביא שקר. וכייון שלא תרצה בכך, תצטרך להאמין במשיח מת, ולחיות בדמיון אינסופי שלא מת וכו' והכל בגלל אי הבנה. מציע לך לקרוא את הספר שלי כדי שאכן תבין נכוחה את דברי הרבי וכוונותיו, ושחלילה לא תגרום ללעז שידונוהו כמשיח שקר.

@dortaltal3184 3 күн бұрын

אתה מוציא שם רע לרבי, שהשם ירחם על הנשמה שלך

@MrBentsion 3 күн бұрын

תקשיבי לראיון גם הם מודים שהרבי אומר שהוא המשיח בשיחותיו אני הצעתי למי שרוצה לקבל את השיחות המקוריות האם ידעת שהרבי גם אומר שבורא עולם בחר ומינה אותו להיות נביא שופט ויועץ הדור ונתן הוראה לפרסם זאת לכל בני האדם בכדור הארץ? גם את השיחה הזו אוכל לשלוח למי שירצה @@dortaltal3184

@MrBentsion 3 күн бұрын

האם אתה מכיר את השיחה שבה הרבי אומר שבית המקדש השלישי ירד פיזית בבית שלו בניו יורק ב770 ומשם הוא יעבור להר הבית בירושלים? @@Razblizovsky

@cp013 4 күн бұрын

וואו איזה מאכזב לשמוע בן אדם שנשמע חכם, שכנראה השקיע זמן רב ומאמצים בחקר תורת חב"ד ותורת הרבי בפרט למעשה אומר דברים מופרכים לגמרי, בורות מוחלטת בכל הנושא לומר שלפי תורת חב"ד או תורת הרבי אין הבדל בין עם ישראל לעמים אחרים, או בין ארץ ישראל לארצות אחרות או לומר שלפי תורת חב"ד או תורת הרבי אין צורך בניסים או שהגאולה היא אך ורק טבעית לא רק שאלו דברים שהם היפך ממש מדברים מפורשים בתורת הרבי וחב"ד בכלל אלו דברים שהם היפך יסודות הכי בסיסיים בתורת הרבי ותורת חב"ד שחוזרים ונשנים אין ספור פעמים כך שבאמת פלא גדול לשמוע כאלה דברי הבל ושטות מצער מאוד, כי היה כאן פוטנציאל להיכנס לעומק הנושא המרתק הזה הוספה: אמנם בהמשך השיחה נאמרים גם דברים טובים ויפים (מה שפחות קשור לעומק המושגים ויותר להסתכלות הכללית).

@029934042 4 күн бұрын

אשמח להשיבך על כל סעיף מטענותיך: ברם, קודם לכן אציע כי תקרא את הטענות האמורות בספר באופן מושכל עם המקורות כך תוכל להשתכנע יותר. בכל מקרה חשוב שתדע כי בתודעת עצמות ומהות שהיא אחדות האלוקות הטענה שהרבי חוזר עליה היא "עצמות שווה ומשווה"- משמעות הדבר כי אם 'הכל אלוקות' כדברי הרבי, זה אומר שאין הבחנות באלוקות. אין גגבוה או נמוך, יותר או פחות, קדוש ולא קדוש, ארץ קדושה וארץ טמאה וכן על זה הדרך. זה ההגיון המעמיד את כל המציאות ה'חומרית' וה'רוחנית' כמהות אלוקית בלא חלוקות בתוכה, חלילה. ולכן כשמלאה הארץ את ה' כמים לים מכסים אין הבדל בין ארץ ישראל לארצות הגויים, ולכן הרבי בקונטרס בית רבנו עומד על כך שמטרת הגלות והחסידות בין השאר להפוך את ארץ העמים לארץ ישראל וכבר הדבר נעשה, "זכור את האמרה: "עשה כאן ארץ ישראל". ואדרבא מקום הציון של הרבה מעלתו אף גדולה יותר, אף שהוא בחול. ב. בתורה אחדותית אין מקום לניסים. ניסים באים ללמד כי האלוהות שמועלמת מהמציאות, מגלה עצמה על ידי שידוד מערכות הטבע, שכן חוקי הטבע ומנהגו של עולם מסתירים את אלוהותו. אבל בתפיסה אחדותית שבה "הכל אלוהות", לבקש ניסים מלמד על האדם שעדיין אינו חי את התודעה האחדותית ועדיין אינו רואה את ה"דירה בץחתונים" והוא בגלות. ולכן הגאולה חייבת להיות טבעית, כי הגאולה היא בראש ובראשונה תודעה אחדותית, א' בגולה, והיא לא יכולה להיעשות בשפה ובכלים שסותרים את התודעה האחדותית. אני עוצר כאן . מקווה שקצת הגיון מצאת כדי שתוכל להמשיך וללמוד בספרי את האופן הנכון להבנת דברי הרבי. בכל מקרה, מציע לא לכנות " דברי הבל ושטות" - א. כי זה לא יפה, במיוחד לחסיד חב"ד שאינו אמור להוציא לשון שלילה מפיו, וגם כי עוברים בכך על כמה מברי תורה וחכמים. ב. לפעמים זה מעיד שהאומר ככל הנראה לא למד לעומק והוא בכלל 'הגלות הפנימית' עליה הצביע הרבי בשיחה הידועה בכח' ניסן". וד"ל.

@cp013 4 күн бұрын

ראשית, מקבל את הערתך לגבי סוף דברי, הביטוי לא במקום ונתכב מתוך התרגשות של הרגע, מה שבאמת לא מתאים לשיטת "מח שליט על הלב". אנא קבל את התנצלותי. הדרך הנכונה יותר היא להציע הסבר אחר יותר מדוייק, וכך לפתוח בשיחה עניינית בתקווה להבהרת הדברים והבנה יותר נכונה. אמנם סוגיות אלו עמוקות וקשה להתייחס אליהן באופן כזה של תגובות ביוטיוב, אז אולי רק בנקודה. לפני כן, אביע את תודתי על עצם השיחה שבוידאו כאן, הנושא בהחלט ראוי להתעמק בו. וכן תודה על התייחסות לתגובתי (למרות הביטוי הלא נעים כנ"ל). אמנם לגבי עצמות ומהות אפשר לומר שאין חילוקים. יותר מכן, הכל כלא ממש חשיבי לגביו, ואין שום מציאות אחרת חוץ ממנו. אך אין זה סותר שבגילוי הדברים, יש הבדלים ויש שוני, שהרי זה עצמו רצונו (שהוא כמובן לא מוגבל בה אבל כך נתאווה), כדי שיהיה דירה בתחתונים. אם כן, גם לטבע וגם לניסים יש תפקיד בהתגלות האלוקית בעולם, שהיא גילוי העצמות, ושניהם חיוניים. (מציע לעיין היטב במאמר "פתח אליהו" ובהמשכו "ברוך שעשה ניסים" תשט"ו לביאור העניין לעומק) במפורש יש התייחסות לניסים בגאולה העתידה, כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות (וראה מאמר "כימי צאתך מארץ מצרים" תשל"ח, ניסים שלמעלה מהטבע וניסים שמתלבשים בתוך הטבע והביאור בזה) לגבי "עשה כאן ארץ ישראל", נכון שהמטרה לגלות את הקדושה גם בארצות הגויים, וזה הכנה לגאולה שהיא כלל עולמית, אך אין זה סותר שבגאולה יהיה קיבוץ גלויות באופן שלם דווקא בארץ ישראל, בארץ הקודש המובטחת (כולל הרחבתה עם שלושת ערי המקלט הנוספים כדברי הרמב"ם שזה הוכחה לימות המשיח מן המקרא). בקצרה אפשר לומר כך, שגם לפי תפיסה "אחדותית" כמו שאתה קורא לזה, יש מקום להבדלים בין עם ישראל לגויים, ארץ ישראל לחו"ל, נס וטבע, גברים ונשים, אחרת יש חילוקים על פי התורה עצמה שאין להם מקום וערך, וזה לא יכול להיות שהרי כל מה שברא הקב"ה בעולמו לא ברא דבר אחד לבטלה, ואם כן לכל דבר יש את תפקידו לגלות באופן המיוחד לו את אחדות ה' - עצמות ומהות בתוך הבריאה עצמה.

@029934042 3 күн бұрын

אני מניח שאת ייחוס הבורות והמופרכות אתה בונה על רקע ידיעותיך והבנותיך, בחב"ד בכלל וברבי בפרט. אפשר שאני די מוגבל ביחס אליך. אבל כדאי שתהייה ענייני וממוקד.. אני מבין שהדברים הללו אינם עולים בקנה אחד עם הבנותיך. אבל כדאי שתקח בחשבון שבחב"ד עצמה ישנם שני פלגים שמפקיעים זה את זה בהבנת המשיחיות של הרבי. וכל צד רואה מופרכות בעמדת הצד השני. איך זה שחסידיו הנאמנים של הרבי, ששתו את מימיו בכל מאודם, נחלקים מקצה לקצה בהבנת מי שביקש לגאול את הדור? איך זה שהוא קבע לחסידיו בכח ניסן, שעדיין "נמצאים בגלות פנימית", האם זה לא אומר שכדאי להרהר שוב בדברים שמא לא הבנו כראוי. כדאי הרבי וכדאי לך לקורא בכובד ראש את כל הדברים כשהם מבוססים שם ואז אשמח לשמוע על מופרכותם.

@cp013 3 күн бұрын

אשמח שתאיר את עיניי היכן לא הייתי ממוקד עברתי על הנקודות והסברתי בקצרה אתה מצביע על נושא אחר שלא העליתי, ואין לי שום בעיה עם הקביעה שהיא שנויה במחלוקת, שהיא נושא משיחיותו של הרבי. אבל זה שיש מחלוקת בעניין הזה לא נותן מקום לפרש מחדש כל נושא אחר שאין שום מחלוקת לגביו, או שיש דברים ברורים ומפורשים שאי אפשר לפרש אחרת, שאליהם התייחסתי.

@technogaianism8164 4 күн бұрын

איך משיח הרי הוא נפטר קברו אותו זה מצולם ואין גאולה.

@029934042 3 күн бұрын

השאלה לא הייתה האם הרבי משיח? השאלה מה חשב הרבי על עצמו, וכיצד ייחס את כל תנאי הרמב"ם למשיח, לרבי, ובכל זאת כיצד לא הפך להיות משיח שאכזב לשיטתו? ובכלל מה רצה להשיג בתנועה המשיחית שחולל?

@yoyo-xp5st 3 күн бұрын

אנסה להסביר הרמבם במשנה תורה מסביר שהמשיח אינה ‏ דמות ספציפית אלא הבשלה של תנאים(מוזמן להציץ הלכות מלכים ומלחמות הלכה א עד ג כולל) הרבי לפי מחקרו של הדוקטור ניסה לגרום להשבשלת תנאים אלו ובהיות שאדומורי חבד יחוס בידם עד דוד המלך באם יצליח הרבי בהבשלת התנאים לפי תפיסתו את הרמבם גם במשנה תורה וגם במורה נבוכים יתברר למפרע שהוא המשיח(לא צריך לציין שהתהליך נכשל)

@mendeltajszydler4795 3 күн бұрын

מי אמר שמשיח אינו יכול להיות מן המתים ? (האברבנאל זצ״ל בספר ׳ישועות משיחו׳ - פוסק שמשיח יכול לבוא מן המתים).

@029934042 2 күн бұрын

@@mendeltajszydler4795 אין לערבב את הארבבנל עם הרמב"ם. הרבי נצמד לרמב"ם. זוהי שאלה אחרת האם הפרשנותו שלו לתנאי הרמב"ם אכן הולמת את פשוטם של דבריו. דבר אחד כן בטוח גם הרמב"ם וגם הרבי ייחסו למלך המשיח דמות פרסונאלית ולא איזה רעיון. כמובן שמשיח זה כמלך נושא בשורה דתית, אבל עדיין הוא יושב על המשבצת המסורתית של מלך בשר ודם, שמת בסוף ימיו ובנו ממשיך למלוך אחריו.

@user-kn2xr4qt1u Күн бұрын

לרועי: כן ימין שמרני דתי או לא ימין שמרני דתי, היהדות היא בעלת בשורה אונברסלית מראשיתה וזה לא ישתנה כי רק יש מדינת ישראל שצריך לשמר אותה מהשמאל.

@NotGavriel 3 күн бұрын

שיחה מרתקת ותאוריה מעניינת למרות שלא השתכנעתי שהיא נכונה. איזה פעולות הרבי עשה שהמשיח צריך לעשות לפי הרמב"ם? אני אוהב את חב"ד ומעריך את פועלם ובטוח שהרבי היה אדם גדול. אני חושב גם שהיצר הרע הכללי לקח תנועה קדושה והסיט אותה מהמסלול עם כל הסיפור הזה של המשיח שלא התגשם וכמו בסיפור על בגדי המלך החדשים כל המשיחיסטים ממשיכים להגיד לך איזה יופי הבגדים של המלך ולא עוזר כל הצועקים שהרבי הוא נפטר. מה שבטוח, כמו שנאמר בסוף השיחה, יותר קל להיות חסיד של רבי שנפטר כי כל אחד יכול להתחבר מהמקום שלו בלי לתת דין וחשבון ובלי שהרבי יגיד לו שהוא טועה.

@cyprusnz2597 2 күн бұрын

מה שכתבת זה בורות מוחלטת. אם אתה מנסה ללמוד על הרבי ממקורות כאלה אני לא מופתע

@029934042 Күн бұрын

הרבי קבע שהמתווה לזיהוי משיח הוא המתווה שמופיע ברמב"ם בהלכות מלכים פרק יא. הרבי בדרשותיו, מאמריו ובכל מפעליו, נתן דין וחשבון על מתווה זה והראה לשיטתו כיצד הרבי של חב"ד עומד בתנאים אלה, אפילו התנאי של "ובנה מקדש במקומו," בקונטרס בית רבנו שבבל. נכון שהייתה לו פרשנות מגמישה ומרחינה של התנאים כך שהם יותאמו לפעילות ולמפעלים של הרבי, אבל זו היית דרכן להראות את ההצלחה בעמידה בתנאים. מדוע הוא עשה זאת זו שאלה עליה אני עונה בספרי. אבל אין ספק שמפעליו של הרבי זיכוהו כאחד המנהיגים היהודים הגדולים ביותר במאות האחרונות שהיה להם פוטנציאל משיחי ראוי.

@user-kn2xr4qt1u Күн бұрын

האם הדוקטור יודע מהו ההבדל בין אור אין סוף לבין "עצמות והמהות" בתורת חבד? כי יש לי תחושה שידיעת ההבדל הזה תאלץ אותו לחשוב מחדש על יסודות רבים בספר שלו

@029934042 Күн бұрын

זוהי הערה חשובה וטובה. אשמח שתוסיף ותבאר למה ההבחנה בין 'אור אין סוף' לבין 'עצמות ומהות' תאלץ אותי לחשוב על יסודות רבים בספרי? אשמח שתאיר את עיניי. אגב בספרי אני עומד גם על הבחנות אלה, בפרקים א' וב' ואשמח אם תאמר שקראת את ספרי ואכן תצביע על מה שצריך להשתנות. עוד אגב אחד, בהקדמה של ספרי כתבתי כי קצרה מאוד דעתי ביחס לים האין סוף של תורת הרבי, ואפשר שאני טועה, ובכל זאת הצעתי אפשרות להבין מכלול רעיונות ופעולות של הרבי, שיצרו ויוצרים עדיין חידה גדולה הן בתוך חב"ד והן מחוצה לה. העובדה שבחב"ד עצמה יונקי תורת המשיח האחדותי הקרובים ביותר למלכות, חלוקים אלה על אלה מקצה לקצה אומרת דרשני. העובדה שהרבי בכח ניסן הכריז כי ''עדיין נמצאים בגלות פנימית" - מלמדת שאף חסידיו לא לגמרי הבינוהו, ושהיחס לדבריו הוא חיצוני. אני לענ"ד דעתי מציע פרשנות שיכולה לבאר באופן מניח את הדעת את החידות הגדולות הללו, באופן שאף המשיחיסטים בחב"ד לא יצטרכו להלוך עוד עשרות רבות של שנים באמונה שתיכף ייצא הרבי ממקום מסתרו וכו'.....

@user-kn2xr4qt1u 19 сағат бұрын

ההבדל בין עצמות לבין אור א"ס לדעתי יבטל את ההכרח שלך לשים את כל גישת הקבלה והרבי כאימננטית בלבד מכיוון שעצמות שלא כמו האין סוף הוא גבול ובלתי בעל גבול גם יחד ו"נושא הפכים" (כמו הנס בקודש הקודשים שארון אינו מן המידה) ולכן מה שאתה קורא דואליות ואימננטיות לאו דווקא סותרים איפה שמאיר הקב"ה בעצמו, ולשם הרבי חתר, לא לגילוי אור הסובב (שזה עוד שם לאור א"ס בחסידות ומקביל למה שאתה מכנה אימננטיות ושווה ומשווה) אלא להארת עצמות פה למטה.

@user-lv6tf5de1z 4 күн бұрын

קוקוימה פלטנר 28:16 😂😂😂

@Wearebreslev 4 күн бұрын

יש הרבה גדולים שחשבו שהם המשיח אבל זה טעות זה לא היה נכון . אנחנו צריכים להודיע שחבד שקר (שיחות ר' ישראל בער אודסר)

@ohad770 3 күн бұрын

אין אפילו ספק דין אחד שאומר שהרבי לא יכול להיות משיח. שיחות של רבנים זה סברות והם יכולים לטעות. ראה פרוש רש"י על דניאל י"ב פסוק י"ב: "שעתיד משיחנו להתכסות אחר שנגלה וישוב ויתגלה וכן מצינו במדרש רות..." כך גם כתוב באריז"ל ועוד מקומות

@029934042 3 күн бұрын

חב"ד אינה שקר חלילה. והרבי כפי שהדברים מוצעים כאן , הציע גאולה לישראל אם יקבלו. לא קיבלו, אז זה לא הצליח, אבל לא היה כאן משיחיות שקר, חלילה. הסברתי ארוכות שהרבי התנה זאת בקבלה של כלל ישראל ברך ההזדהות והשכנוע, ואם לא מקבלים אז לא. והוא עצמו הודה לקראת סוף ימיו, בכח' ניסן תשנ"ב בכנות וביושר, שהנסיון שלו לא צלח ו"שהכל היה להבל ולריק". אז אנא לדייק!

@ohlove253 2 күн бұрын

ללא ספק טיעון חזק העלית כאן. וברצינות, חב"ד היא תנועה ענקית, הרבי היה אדם גדול מהחיים שהוביל אותה ובעזרתה השפיעה באופן עצום על היהדות ועל העולם... אלו עובדות שלא ניתן להתווכח איתן. כמו כן, יסוד הציפייה למשיח הוא אחד מהעיקרים של הרמב"ם שכל יהודי חייב להזכיר כל יום. האם לא חשוב להבין לעומק את תפיסתו של אחד האנשים החשובים ביותר בהיסטוריה של עם ישראל, בוודאי המודרנית, ומה יחסו לנושא? מה גם שזה היה דגל שהוא הרים בפומבי באופן שלא היה כמותו?

@029934042 2 күн бұрын

@@ohad770 זוהי טעות גדולה להתחיל למצוא כל מיני שברי פסוקים וחצאי מדרשים כדי להסביר את חידת המשיחיות של הרבי. הרבי נצמד מאוד לרמב"ם בהלכותיו הפסוקות ואין לזוז מהם. ההיצמדות לרמב"ם היא הן בשל הקביעה ההלכתית שאיש לפניו ולאחריו לא עשה כן, וגם בשל הזהות הגדולה שרבי יצר בין תורת הרמב"ם לתורת חב"ד וכדאי לעיין על כך ברוב פסקיו. ולכן אם הרמב"ם כותב על מלך שעמד לישראל ופעל חלק מהפעולות ובמהלכן נהרג כך שאינו יכול עוד להמשיך ולעמוד בתנאים הבאים, הרי נודע שאינו המשיח". הרמב"ם הכיר את ס' דניאל ובכל זאת פסק שמלך מת אינו יכול לחולל את כל תנאי הגאולה שמופיעים בפרק יא ".מהלכות מלכים. על כן יהיה זה סילוף דברי הרבי , שידע כי הולך הוא אל מותו, וכתב צוואה למקורביו ואף הוא ידע כי מוות ביולוגי חוזר רק בתחיית המתים. אבל חיי קדושה של האישיות והרוח ממשיכים לחיות בקרב חסידיו.

@user-lt9ls3il5d 4 күн бұрын

תגידו מתי תתבגרו ותשכילו! תפסיקו כנגד תורה לעבחר אחריות ל.,....ולמשך לספר אגדות ‏‪1:35‬‏

@orikolp9379 14 сағат бұрын

מה?

@user-yv4nt3cz8z 4 күн бұрын

אירוני שדברת על הנבואות שמתגשמות הבאת את יהודות אתיופיה שלפי חב״ד הם לא יהודים… שיחה מרתקת תודה דוקטור

@mosesdcoach 4 күн бұрын

היסטוריה שאינה פוליטקלי קורקט לא רק חב"ד

@shahar856 4 күн бұрын

ועובדה שהיהדות הספרדית - הרב עובדיה יוסף קבע שביתא ישראל יהודים לכל דבר ועניין

@ohad770 3 күн бұрын

לא ברור שהרבי סובר כך על כולם. ממש בזמן מבצע שלמה הראשון שהביא את הקבוצה שהכי שמרה על מנהגי יהדות הרבי התחיל התוועדות פתאומית לגמרי (שבת יב סיוון תשנ"א לפני השקיעה) והזכיר את שלמה המלך.

@mosesdcoach 3 күн бұрын

@@shahar856 כתבתי היסטורית, לא הלכתית .

@user-ul8nt1cb8r 4 күн бұрын

למה מה , רמבם הוא אלהים? מה זאת אומרת הוא קבע? לאחר שהוא היתאסלם , לא נראה לי שהוא ידע עתיד. משיח של היום גם בן יוסף הכוונה מומחה בכלכלה לבנות חיים בחינם ובן דוד הכוונה אומן בלחימה מודרנית..

@RoiYozevitch 4 күн бұрын

הוא לא התאסלם (למרות שזו אמונה רוווחת אצל המוסלמים) שווה לראות את ההרצאה של דוד גולן בבר אילן שמדבר על הסוגיה הזו

@zivanshavit8104 4 күн бұрын

התאסלם בטח שלא, תלמד את כתביו במקום כל מיני ספקולטורים תראה שאין קשר קלוש לתיאוריה הזו

@029934042 3 күн бұрын

@@zivanshavit8104 הרמב"ם היה היחיד שקבע תנאים לזהות מלך המשיח בהלכה, ותנאיו נעשו כדי למנוע משיחיות שקר לפני שיש גאולה שלימה . הרבי עבד לפי המתווה הזה, אולי היחיד במסורת ישראל.ואף הוא בנה זאת באופן שחלילה לא יזוה כמשיח לפני השלמת הגאולה, על פי תפיסתו. כדאי לתת את הדעת למה הייתה היומרה הזו. כדאי להאזין לשיחה שוב כדי להבין מה הניע אותו, ועל זה הוא ראוי לכבוד ולהערכה רבה על אומץ הלב לסייע לעם ישראל לשוב לנורמליות הראויה לו.

@ohlove253 2 күн бұрын

@@zivanshavit8104ד"ר יוזביץ' לומד ומלמד את מורה הנבוכים של הרמב"ם באופן קבוע... תטען טענה עניינית.

@MeirDahan-zz6mo Күн бұрын

וואו כמה שטויות... אני לא יודע מאיפה להתחיל... קודם כל אני נהנה מאוד מהשיחות שלך. עד עכשיו היה מעניין מרתק ומעשיר. בענייני השיחה הזאת אני קצת בקיא וחשבתי שאשמע חידושים. לצערי שמעתי שני אנשים אינטליגנטים אמנם, אך למרות זאת, משוחחים על עניין שניכר ללא ספק שלא התחילו להבין. מינימום של בקיאות אפילו בטקסט של התניא אין לכם. שלא לומר על חסידות בכלל וחב"ד בפרט. שום הבנה בעניין של אחדות השם על פי חסידות, אפילו לא על פי המאמרים של הדור הראשון והשני לבעש"ט. עם כל שאלה שאתה שואל והמסקנות שלך ושל המרואיין הבורות בעניין המדובר זועקת לשמיים. על כל הנחה שלכם אפשר להביא עשרים ראיות הפוכות. לדעתי הבעיה היא בשיטת המחקר. חוקרים שרואים סטירה בטקסט יבנו תאוריות ובניינים שלמים כדי להוכיח תאוריה שמסבירה את הסתירה. שיטת הלימוד היהודית לעומת זאת עובדת כך; הטקסט קדוש, ולכן אם נראה לי שיש סתירה, כנראה שההבנה שלי שטחית ולא הבנתי את עומק העניין. אני מצטער על הדברים כי אני נהנה מאוד מהערוץ הזה, ובכל זאת, הייתי חייב להגיב

@029934042 Күн бұрын

"וואו כמה שטויות" האם זו אמירה של חסיד הרבי שלימד לדבר חיובי ולא באופן שלילי? האם הבקיאות בדברי הרבי מלמדת שכן צריך לשלול בשפה בוטה כל מי שאינו סבור כמותך בפרשנות החב"דית. האם אהבת ישראל שחסידי חב"ד מבקשים להפגין היא רק כלפי חוץ וכלפי מי שהם מבקשים להשפיע עליו, אבל כשהם נתקלים במי שסבור אחרת בענייניי חב"ד או אפילו טועה בהבנתם האם ראוי להשתלח בו. הייתי מאוד שמח לקבל הסבר על עך לפני הבקיאות בתניא ובכלל. הרי אינך מכיר אותי, אינך יודע מה הן ידיעותי, כיצד אתה נוטל חרות להשתלח. אגב היו כאן עוד כמה חב"דניקים שנהגו כך. אגב, אני מכיר תופעה שכזו גם בין חב"דניקים עצמם בין המשיחיסטים לאנטימשיחיסטים. האם אלה הם פני חסידי הגאולה והמשיח? וכעת לגופו של עניין: אני חש שהדברים שנאמרו בראיון, אכן אינם עולים בקנה אחד עם ידיעותיך. המינימום המתבקש והראוי מיהודי שומר מצוות וחסיד חב"ד, הוא לשאול על הדברים בטרם יחרוץ משפט אם הדבר נכון או לא נכון לדעתו. וגם אם אינו רוצה לברר לקיים מה שנאמר "ודרשת וחקרת וגו' " יכול הוא לומר, שמעתי את דבריך, איני סבור כדעתך ולענ"ד אתה טועה בפרשנות שלך. מה דעתך? האם בזה אני צודק? האם מה שאמרתי כאן לפחות זה לא "שטויות"?