قال هذا الكلام يودرنا ويودر اهالينا ولم يقل هذا فته واتهام بالارهاب؟؟ عرفتوا قاده حزب الات
@mamurshed14 жыл бұрын
القلاف معروف انه له رتبه عسكريه يكرهون ياسر لصراحته
@abdullahmazkhori8921Ай бұрын
أنا شیعي والشیخ یاسر الحبیب یمثلنی
@كراركرار-و5ب4ن4 жыл бұрын
افتهمتوا شي
@بوفارسبونورا-ص7ه4 жыл бұрын
نعم
@mckinzieq86 жыл бұрын
يقول قيس جذبته على كل شي قاله ، يعني بالعقل كل شي قاله ياسر جذب ومافي شي صح؟ اقول احترم عقلك وعقول الناس
@mr.albuloushi54507 жыл бұрын
لازم معمم اسود وقلاف !!
@mj62155 жыл бұрын
اكيد منك كرجل سياسي تصير ضد الحق
@سيدمستهتر8 жыл бұрын
#الشيخ ياسر الحبيب يمثلني الشيخ الحبيب لا يصمد أمامه أحد يا جهلة
@alnooor10018 жыл бұрын
رح ألبس لك شي بعدها تعال تكلم
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
ومن صور العدل الالهي أن كل من قذف (ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها) إما متلبس بما قذفها به عن طريق الزنا المسمى زورا زواج المتعه المتعة أو معاقب نفسه بالجلد ليس بالسوط بل بالسيف كما نشاهد في لطمياتهم وغالبهم يجمع بين العقوبتين والجزاء من جنس العمل وما ربك بظلام للعبيد
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
عند الشيعة يدخل الجنة من اطاع سيدنا علي و لو عصى الله كتاب كشف اليقين في فضائل امير المؤمنين فأوحى الله - تعالى - إليه (1): حمدتني (2) عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك. قال: إلهي فيكونان مني؟ قال: نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر. فرفع رأسه فإذا هو (3) مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد (4) نبي الرحمة على (5) مقيم الحجة. (6) ومن عرف حق علي زكا وطاب. و من أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإنأطاعني. عند الشيعة النبي يدخل النار * قال علي غروي - أحد أكبر علماء الحوزة - : › إنَّ النبيَّ لا بدَّ أن يدخل فرجه النار , لأنه وطئ بعض المشركات › كشف الأسرار للموسوي ص24 . ================== أبولؤلؤة المجوسي في الجنة في كتب الشيعة / و كسرى لا يمسه عذاب النار وعنه عن أبيه عن أحمد بن الخصيب عن ابي المطلب جعفر بن محمد بن المفضل عن محمد بن سنان الزاهري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن مديح بن هارون بن سعد ، قال : سمعت ابا الطفيل عامر بن واثلة يقول : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول لعمر : من علمك الجهالة يا مغرور ؟ وأيم الله وكنت بصيرا وكنت في دنياك تاجرا نحريرا ، وكنت فيما امرك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أركبت وفرشت الغضب ولما أحببت ان يتمثل لك الرجال قياما ، ولما ظلمت عترة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بقبيح الفعال غير اني اراك في الدنيا قبلا بجراحة ابن عبد أم معمر (ابو لؤلؤة) تحكم عليه جورا فيقتلك توفيقا يدخل والله الجنان على رغم منك …..)عن كتاب الهداية الكبرى للحسين بن حمدان الخصيبي ص 162 :
@med92553 жыл бұрын
جاي بالمتعه شكلك ولا ابوك الذميم😂
@salehalazmi3679 Жыл бұрын
السالفه مو بالواسطه ولا بشي انت شلون كويتي هاذا الي بعرفه
@prince5032 жыл бұрын
مااكذب منه الاانت
@العاشقالولهان-ط6ط2 ай бұрын
احترم عمامتك
@soud15qasem429 жыл бұрын
لعن الله المنافقين من الصحابة
@رافضهبرائيون6 жыл бұрын
لعن الله ابوبكر و عمر
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
ومن صور العدل الالهي أن كل من قذف (ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها) إما متلبس بما قذفها به عن طريق الزنا المسمى زورا زواج المتعه المتعة أو معاقب نفسه بالجلد ليس بالسوط بل بالسيف كما نشاهد في لطمياتهم وغالبهم يجمع بين العقوبتين والجزاء من جنس العمل وما ربك بظلام للعبيد
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
عند الشيعة يدخل الجنة من اطاع سيدنا علي و لو عصى الله كتاب كشف اليقين في فضائل امير المؤمنين فأوحى الله - تعالى - إليه (1): حمدتني (2) عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك. قال: إلهي فيكونان مني؟ قال: نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر. فرفع رأسه فإذا هو (3) مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد (4) نبي الرحمة على (5) مقيم الحجة. (6) ومن عرف حق علي زكا وطاب. و من أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإنأطاعني. عند الشيعة النبي يدخل النار * قال علي غروي - أحد أكبر علماء الحوزة - : › إنَّ النبيَّ لا بدَّ أن يدخل فرجه النار , لأنه وطئ بعض المشركات › كشف الأسرار للموسوي ص24 . ================== أبولؤلؤة المجوسي في الجنة في كتب الشيعة / و كسرى لا يمسه عذاب النار وعنه عن أبيه عن أحمد بن الخصيب عن ابي المطلب جعفر بن محمد بن المفضل عن محمد بن سنان الزاهري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن مديح بن هارون بن سعد ، قال : سمعت ابا الطفيل عامر بن واثلة يقول : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول لعمر : من علمك الجهالة يا مغرور ؟ وأيم الله وكنت بصيرا وكنت في دنياك تاجرا نحريرا ، وكنت فيما امرك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أركبت وفرشت الغضب ولما أحببت ان يتمثل لك الرجال قياما ، ولما ظلمت عترة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بقبيح الفعال غير اني اراك في الدنيا قبلا بجراحة ابن عبد أم معمر (ابو لؤلؤة) تحكم عليه جورا فيقتلك توفيقا يدخل والله الجنان على رغم منك …..)عن كتاب الهداية الكبرى للحسين بن حمدان الخصيبي ص 162 :
@محمدالاميرالامير-ث2ض4 жыл бұрын
انت قليل ادب ومو محترم
@اللهمصليعلىمحمدوالمحمدوالعناعد11 ай бұрын
@@محمدعبدالإله-ث9ن وكانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن خمس رضعات من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها - وإن كان كبيرا - وثم يدخل عليها، وأبت أم سلمة وسائر أزواج النبي أن يدخلن عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد. (راجع مسند أحمد - الجزء 6 - الصفحة 271).
@ahmedalfadli73917 жыл бұрын
تروح فدوة لنعال اسد الشيعة الشيخ ياسر الحبيب حفظه الله
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
ومن صور العدل الالهي أن كل من قذف (ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها) إما متلبس بما قذفها به عن طريق الزنا المسمى زورا زواج المتعه المتعة أو معاقب نفسه بالجلد ليس بالسوط بل بالسيف كما نشاهد في لطمياتهم وغالبهم يجمع بين العقوبتين والجزاء من جنس العمل وما ربك بظلام للعبيد
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
عند الشيعة يدخل الجنة من اطاع سيدنا علي و لو عصى الله كتاب كشف اليقين في فضائل امير المؤمنين فأوحى الله - تعالى - إليه (1): حمدتني (2) عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك. قال: إلهي فيكونان مني؟ قال: نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر. فرفع رأسه فإذا هو (3) مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد (4) نبي الرحمة على (5) مقيم الحجة. (6) ومن عرف حق علي زكا وطاب. و من أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإنأطاعني. عند الشيعة النبي يدخل النار * قال علي غروي - أحد أكبر علماء الحوزة - : › إنَّ النبيَّ لا بدَّ أن يدخل فرجه النار , لأنه وطئ بعض المشركات › كشف الأسرار للموسوي ص24 . ================== أبولؤلؤة المجوسي في الجنة في كتب الشيعة / و كسرى لا يمسه عذاب النار وعنه عن أبيه عن أحمد بن الخصيب عن ابي المطلب جعفر بن محمد بن المفضل عن محمد بن سنان الزاهري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن مديح بن هارون بن سعد ، قال : سمعت ابا الطفيل عامر بن واثلة يقول : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول لعمر : من علمك الجهالة يا مغرور ؟ وأيم الله وكنت بصيرا وكنت في دنياك تاجرا نحريرا ، وكنت فيما امرك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أركبت وفرشت الغضب ولما أحببت ان يتمثل لك الرجال قياما ، ولما ظلمت عترة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بقبيح الفعال غير اني اراك في الدنيا قبلا بجراحة ابن عبد أم معمر (ابو لؤلؤة) تحكم عليه جورا فيقتلك توفيقا يدخل والله الجنان على رغم منك …..)عن كتاب الهداية الكبرى للحسين بن حمدان الخصيبي ص 162 :
@mamurshed16 ай бұрын
سرقتوا الاسم من عثمان الخميس 😁😁😁😁
@salamiraq12718 жыл бұрын
يا أخوان حفظكم الله كافي سب وشتم وهذه ليست نن اخلاق النبي واهل بيته واصحابه..وأود ان اخبركم ان ياسر الحبيب تم اعتقاله في الكويت وحكم عليه 10 سنوات سجن وكان اول المعترضين رسميا هي السفارة الامريكية ومنظمة العفو الدولية وتم اخراجه من السجن بعد 3 اشهر...تصوروا شخص امريكا تعترض على الحكم عليه وتضغط على الحكومة الكويتية لاجل اخراجه اذن كم هو مهم عند امريكا؟....حفظكم الله يا اخواني وحفظ اهلكم من كل سوء
@Oldaws5 жыл бұрын
دنجب انجب و بلا سوالف المزعطة هاي ، امريكا تحب ال سعود تضخلهم فلوس حتى يظلون يضحكون عليكم بهالخرافات هاي الكبل تصدكوها لمن يجي الموضوع على شيخ شيعي محترم ، قبله حسن شحاته و قبله نمر النمر رحمة الله عليهم و هسة شيخ ياسر الحبيب الله يحفظه
@Oldaws5 жыл бұрын
احلى شي بيك انو انت كاتب كافي سب و شتم هاي مو من اخلاق الرسول ، طيب و الافتراءات و البهتان و الكلام الباطل الي كلته فول هاي من اخلاق الرسول ؟!
@sayedmuntadharfadhel70129 ай бұрын
@@Oldawsهل يعقل ان الحكومة البريطانية اشد عدو للإسلام تسمح لشيعي ان يشكل فرقة عسكرية منفصلة عن الدولة ايها القطيع الذي لا يقرأ و لا يفهم
@محمدعلي-ج2ض5ف6 жыл бұрын
اللة يديم الامان والامن فى الكويت اني شيعي وياسر لا يمثل الشيعية
@مسلممنالكويت5 жыл бұрын
انت عاقل ومحترم
@mohammedb53744 жыл бұрын
يمثلنا واتوكل على هداك الله
@mohammedb53744 жыл бұрын
يمثلنا واتوكل على هداك الله
@Lmngq6 жыл бұрын
تروح فدوة لنعال الشيخ ياسر الحبيب
@مسلممنالكويت5 жыл бұрын
أخرس
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
ومن صور العدل الالهي أن كل من قذف (ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها) إما متلبس بما قذفها به عن طريق الزنا المسمى زورا زواج المتعه المتعة أو معاقب نفسه بالجلد ليس بالسوط بل بالسيف كما نشاهد في لطمياتهم وغالبهم يجمع بين العقوبتين والجزاء من جنس العمل وما ربك بظلام للعبيد
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
عند الشيعة يدخل الجنة من اطاع سيدنا علي و لو عصى الله كتاب كشف اليقين في فضائل امير المؤمنين فأوحى الله - تعالى - إليه (1): حمدتني (2) عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك. قال: إلهي فيكونان مني؟ قال: نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر. فرفع رأسه فإذا هو (3) مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد (4) نبي الرحمة على (5) مقيم الحجة. (6) ومن عرف حق علي زكا وطاب. و من أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإنأطاعني. عند الشيعة النبي يدخل النار * قال علي غروي - أحد أكبر علماء الحوزة - : › إنَّ النبيَّ لا بدَّ أن يدخل فرجه النار , لأنه وطئ بعض المشركات › كشف الأسرار للموسوي ص24 . ================== أبولؤلؤة المجوسي في الجنة في كتب الشيعة / و كسرى لا يمسه عذاب النار وعنه عن أبيه عن أحمد بن الخصيب عن ابي المطلب جعفر بن محمد بن المفضل عن محمد بن سنان الزاهري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن مديح بن هارون بن سعد ، قال : سمعت ابا الطفيل عامر بن واثلة يقول : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول لعمر : من علمك الجهالة يا مغرور ؟ وأيم الله وكنت بصيرا وكنت في دنياك تاجرا نحريرا ، وكنت فيما امرك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أركبت وفرشت الغضب ولما أحببت ان يتمثل لك الرجال قياما ، ولما ظلمت عترة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بقبيح الفعال غير اني اراك في الدنيا قبلا بجراحة ابن عبد أم معمر (ابو لؤلؤة) تحكم عليه جورا فيقتلك توفيقا يدخل والله الجنان على رغم منك …..)عن كتاب الهداية الكبرى للحسين بن حمدان الخصيبي ص 162 :
@nabeelkwt14476 ай бұрын
ياسر مشكوك في رجولته
@reject_and_be_proud345 жыл бұрын
لعن الله من عادی الشیخ الحبیب
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
ومن صور العدل الالهي أن كل من قذف (ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها) إما متلبس بما قذفها به عن طريق الزنا المسمى زورا زواج المتعه المتعة أو معاقب نفسه بالجلد ليس بالسوط بل بالسيف كما نشاهد في لطمياتهم وغالبهم يجمع بين العقوبتين والجزاء من جنس العمل وما ربك بظلام للعبيد
@محمدعبدالإله-ث9ن4 жыл бұрын
عند الشيعة يدخل الجنة من اطاع سيدنا علي و لو عصى الله كتاب كشف اليقين في فضائل امير المؤمنين فأوحى الله - تعالى - إليه (1): حمدتني (2) عبدي وعزتي وجلالي لولا عبدان أريد أن أخلقهما في دار الدنيا ما خلقتك. قال: إلهي فيكونان مني؟ قال: نعم يا آدم ارفع رأسك وانظر. فرفع رأسه فإذا هو (3) مكتوب على العرش لا إله إلا الله محمد (4) نبي الرحمة على (5) مقيم الحجة. (6) ومن عرف حق علي زكا وطاب. و من أنكر حقه لعن وخاب. أقسمت بعزتي أدخل الجنة من أطاعه وإن عصاني. وأقسمت بعزتي أدخل النار من عصاه وإنأطاعني. عند الشيعة النبي يدخل النار * قال علي غروي - أحد أكبر علماء الحوزة - : › إنَّ النبيَّ لا بدَّ أن يدخل فرجه النار , لأنه وطئ بعض المشركات › كشف الأسرار للموسوي ص24 . ================== أبولؤلؤة المجوسي في الجنة في كتب الشيعة / و كسرى لا يمسه عذاب النار وعنه عن أبيه عن أحمد بن الخصيب عن ابي المطلب جعفر بن محمد بن المفضل عن محمد بن سنان الزاهري عن عبد الله بن عبد الرحمن الأصم عن مديح بن هارون بن سعد ، قال : سمعت ابا الطفيل عامر بن واثلة يقول : سمعت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يقول لعمر : من علمك الجهالة يا مغرور ؟ وأيم الله وكنت بصيرا وكنت في دنياك تاجرا نحريرا ، وكنت فيما امرك رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أركبت وفرشت الغضب ولما أحببت ان يتمثل لك الرجال قياما ، ولما ظلمت عترة النبي ( صلى الله عليه وآله ) بقبيح الفعال غير اني اراك في الدنيا قبلا بجراحة ابن عبد أم معمر (ابو لؤلؤة) تحكم عليه جورا فيقتلك توفيقا يدخل والله الجنان على رغم منك …..)عن كتاب الهداية الكبرى للحسين بن حمدان الخصيبي ص 162 :