اتحداك يا وعد اللامي بآية صريحة بأسم الأئمة|بذكاء الحاج وعد يقبل التحدي والوهابي سأذهب لشحن الجوال

Рет қаралды 15,155

Күн бұрын

#خواطر_فكرية
في هذا الفيديو اعقب على موضوع يخص كلام احد الوهابية الذي تحدى الحاج وعد اللامي بخصوص آية بأسماء اهل البيت عليهم السلام ملاحظة استعرت صورة للمحاكاة لذلك وجبه التنويه اقول بهذا الخصوص قد يتكلم عن هذا الموضوع الحاج وعد اللامي والسيد ميثم الموسوي الشيخ علي الكرواني والشيخ علي المياحي والشيخ زمان الحسناوي والشيخ جعفر الابراهيمي والملا باسم الكربلائي والأخ ذو الفقار المغربي والشيخ احمد سلمان وبالتأكيد لن يسلط الإعلام الوهابي أمثال رامي عيسى ووطه الدليمي واشرف غريب ووليد اسماعيل وفراج الصهيبي عن هذا الموضوع لأنهم يشبهوا شيخهم عثمان الخميس الذي يحارب الشيعة بشتى الطرق فالتأكيد لان يتناولوا هذا الموضوع ابدا ومن يسال عن موقف صاحب قناة المنتقم أمير القريشي حقيقة انا لا اعلم به ، ملاحظة مهمة هذه الفيديوهات مرخصة لقناة خواطر فكرية التي تقوم بتوثيق الحورات والمناقشات العقائدية والتعقيب عليها بموجب الاستخدام العادل بالإضافة ان قناة خواطر فكرية لا تسعى الى تحقير المذاهب والاديان او الأشخاص المذكورين انما الهدف من خلال هذه الفيديوهات استعراض مادة يحكم من خلالها الشخص المنصف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Пікірлер: 177

@khawatir078 11 ай бұрын

افضل الأعمال الصلاة على محمد وال محمد

@noorooh1006 11 ай бұрын

اللهم ❤صلِّ 🎉وسلم 🎉🎉🎉🎉على 🌺محمد 🌺وعلى 🌺🎉ال 🎉محمد 🌺طيبين 🎉🎉طاهرين 🎉وعجل 🎉🎉🎉🎉لوليك 🎉الفرج 🎉يارب 🎉🎉🎉العالمين ♥🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

@noorooh1006 11 ай бұрын

اللهم ❤❤❤❤❤❤❤❤عجل 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉لوليك ❤❤❤❤❤❤❤الفرج 🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉يارب ❤❤❤❤❤❤❤العالمين ♥🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

@noorooh1006 11 ай бұрын

حياكم الله يا فرسان العتره الشريفه يارب العالمين ♥❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@noorooh1006 11 ай бұрын

متباركين 🎉🎉متباركين 🎉🎉متباركين 🎉🎉متباركين 🎉🎉متباركين 🎉🎉متباركين 🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤في 🎉ولادة 🎉سيدي ❤❤ومولاي 🎉الامام 🎉🎉❤❤علي 🎉الاكبر 🎉عليه 🎉❤❤❤السلام 🎉🎉❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤🎉❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

@abdousahnine840 11 ай бұрын

نعم فيه اية تقول باتباع المهاجرين و الأنصار في القرآن الكريم

@نورالمغروره-و4ك 11 ай бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل ليوليك الفرج اللهم أنصر اهل غزه

@نورالمغروره-و4ك 11 ай бұрын

سلام الله عليك يا علي اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل ليوليك الفرج اللهم أنصر اهل غزه بحق محمد وآل محمد اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل ليوليك الفرج

@a.lexandra.1564 11 ай бұрын

قال رسول الله صلى الله عليه وآله( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي مآ إن تمسكتم بهما فلن تظلو بعدي أبدا)

@اسعدعبدالرحمنالركابي 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين

@a.lexandra.1564 11 ай бұрын

124ألف نبي كل نبي قال اجري على الله إلا رسول الله صلى الله عليه وآله قال قل لآأسألكم عليه أجرآ إلا المودة في القربى سورة الشورى آيه ٢٣

@أهلاوسهلا-ع6خ 11 ай бұрын

(إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين)....

@alialanawyful 11 ай бұрын

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين

@a.lexandra.1564 11 ай бұрын

سألوالرسول ص حينما نزلت الآيه إن الله وملائكته يصلون على النبي عن كيفيتهاقال لاتجعلوني وحدي فإنها بتراء ولكن قولو اللهم صل على محمد وآل محمد

@MajedBnan-km7rc 11 ай бұрын

مصدر الحديث لو سمحت

@alismalr1474 11 ай бұрын

لعنة الله على اعداء محمد وآل محمد

@abduld8925 11 ай бұрын

الطاعنين بعرضه وشرفه ،،، آمين 🤲🏻

@maithamalkafaje5401 11 ай бұрын

الذين جائوا بالافك رجال منكم ...اي الصحابه واول من طعن بعائشه هو عثمان ابن عفان بالدليل والبرهان

@حيدرالواسطي-غ2ح 11 ай бұрын

@@abduld8925انتم ادافعون فقط عن عرض الرسول 😂😂😂

@DAA1611 11 ай бұрын

اخي المحترم الشيعة تنزه نعل النبي المصطفى(صلى الله عليه واله وسلم) فكيف بفراشه وعرضه ؟!! اذن جنابك تحتاج الى مراجعة بخصوص اتهامك للشيعة بالنيل من امهات النؤمنين، نعم نحن نأخذ على عائشة خروجهاةعلى امام زمانها وايقاعها الفتنة بين المسلمين ، هذا كل مافي الامر ... اصلحنا الله واياك @@abduld8925

@حمزهحسين-م1ك 8 ай бұрын

أول من طعن بزوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم هم الصحابة وابوبكر وكتبك وعلمائك وانت وتقول ألهم لعن من طعن بعرض ونحن نقول لعنتة الله على كل من طعن بزوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم واتحداك تأتي بحديث واحد من كتب الشيعة يطعن في عرض النبي وشخص النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم @@abduld8925

@ابونايفالشمري-ن6د 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن عدوهم من الاولين ولا خرين الى يوم الدين والحمد لله رب العالمين

@ابونايفالشمري-ن6د 11 ай бұрын

كفو منكم كلكم يا ابطال الشيعه احسنتم كلامكم بل صميم

@1.m.k.w. 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ما شاء الله الحاج وعد الله يحفظه رد علي رد علمي ودقيق جدا الله يقويكم وبنصركم بحق محمد و آله الطاهرين

@Finland-v3o 11 ай бұрын

اللهمَّ صلِ على محمَّد وال محمَّد ❤❤❤❤

@muadifhasah4248 11 ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم =انما واليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويوتون الزكاة وهم راكعون =صدق الله العلي العظيم قل لااساكم علية اجرا الا المودة في القربى=صدق الله العلي العظيم

@abduld8925 11 ай бұрын

اهل السقيفة هم اصحاب الشجرة ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ المُؤْمِنِينَ إذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما في قُلُوبِهِمْ فَأنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وأثابَهم فَتْحًا قَرِيبًا﴾ اهل السقيفة هم أصحاب غزوة العسره ﴿ لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ اهل السقيفة هم فقراء المهاجرين في القران ( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) اهل السقيفة هم الأنصار اللذين تبوئو الدار والإيمان (َ والَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) هات آيه واحده عن الأئمة ال١٢ وفيها مطالب ودعاوى الشيعه عن ال١٢ معصوم!!! أنا وأنت نعلم لا يوجد دليل واحد،،

@maithamalkafaje5401 11 ай бұрын

أهل السقيفه هم من ترك النبي مسجى على الأرض وذهبوا يهرولون الى تنصيب الحاكم

@تقىالهاشمي-ش4س 11 ай бұрын

اهل السقيفه اذا كانوا فقراء شلون ابو بكر صار غني 🤨

@اممصطفى-ط7ل2ت 11 ай бұрын

@@abduld8925أهل السقيفه هم عصابة لاعلم ولافهم يدورون طمع الدنيا ليش ابو بكر يتمنى نفسه بعروره ومذكور بكتاب البخاري من قتل سعد بن عباده اصحاب خردة ولنگات عافو النبي مسجى وركضوا يدورون خلافه ليش من طلب النبي دواة وقرطاس ليكتب لهم كتاب لن يظلو من بعده أبدا يقول عمر دعوه إن الرجل ليهجر يعني يهذي من أصدق الله يقول ماينطق عن الهوى وعمر يقول يهجر وبأي حق عمر يمنع النبي من كتابة وصيته من يكون عمر الله انتم مفاهمين حقيقة عمر اللوطي الذي يتداوى بماء الرجال

@حيدرالواسطي-غ2ح 11 ай бұрын

@@abduld8925اية التطهير

@حمزهالكناني-و9ث 11 ай бұрын

أللهم صل على محمد وال محمد طيبين الطاهرين وعجل فرج والعن عدوهم

@Ali_Ali_99 11 ай бұрын

قد أفلح من صل على محمد وال محمد ❤. ❤. ❤. ❤. ❤. ❤. ❤. ❤. ❤

@a.lexandra.1564 11 ай бұрын

‏الصيام لايكون صحيحا إلاأن يكون الى الليل كما يفعل أتباع النبي وأهل بيته صلوات الله عليهم أجمعين.قال تعالى(وأتمو الصيام إلى الليل)

@ابونايفالشمري-ن6د 11 ай бұрын

احسنتم النشر جزالله خيرا اشكرك جدا والله يرحم والديكم

@سيدحيدركاظم-ط6د 11 ай бұрын

🕊️⚜️اللهم صل على محــــــمـــــــد وآل⚜️ محــــــمـِـــــــد وعجـــــل فرجهـــــــم 🕊️🤲🏻اللهم عجل لوليك الفرج 🤲🕊️

@نبيلالعدناني-ه6ت 11 ай бұрын

الله بحفضكم بحق محمد وال محمد وسلم وعجل فرجهم الشريف احسنتم شيخنا الفاضل ❤

@meerAlsadia 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ❤❤❤❤❤

@يوسفالصديق-ص4و 11 ай бұрын

حفظكم الله ورعاكم اسود الشيعه ❤

@samer2275 10 ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعلى اصحابه المنتجين الأخيار

@rsool190xd4 11 ай бұрын

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم

@tarekdary5765 11 ай бұрын

فيمن نزلت الاية انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة وياتون الزكاة وهم راكعون

@jonhass-x6s 11 ай бұрын

ارجو من صاحب القناة المحترم اضافة هذا التعليق في التعقيب النهائي وهو بما ان الضيف ضليع في قراة القرأن كان الاجدر ان يطلب منه قراة الاية 41 من سورة الحجر قَالَ هَذَا صِرَاط علي مُسْتَقِيمٌ بقراءة رويس عن يعقوب الحضرمي ليثبت اسم الامام علي ع رغم انفه علما ان هذه القراءه من القراءات العشريه لا تنسونا من دعاءكم

@nadhomhussain 11 ай бұрын

وهل يوجد نص قرآني صريح وواضح ينص على تنصيب الخلفاء من بعد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم!!!

@alialanawyful 11 ай бұрын

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم

@hanantajedine5864 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد السلام عليك يا امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي امامي ونعم الامير

@جوادعتابی-ض8ف 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم و ارزقنا شفاعتهم و العن عدوهم جزاکم الله خير يا موالين

@jinannaji2248 11 ай бұрын

اللهم صل وسلم على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

@شُيِّعٌيِّهّ-غ7و 11 ай бұрын

الهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ❤❤❤

@زينبوالزمنوالموت 11 ай бұрын

اللهم صلِّ على محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين والائمة من ولد الحسين الشهيد المعصومين الطيبين الطاهرين

@عيسىالدرازي-ل9غ 11 ай бұрын

أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأته من بابه»

@abduld8925 11 ай бұрын

@اممصطفى-ط7ل2ت 11 ай бұрын

@@abduld8925هم عصابه انقلبوا على النبي

@حيدرآلمباركة 11 ай бұрын

جاوب لا تلف وتدور مثل الثعلب المكار هل العلم تأخذه من غير الباب التي أرشدكم رسول الله صل الله عليه وعلى أهل بيته؟اجب ثم اجب ثم أجب ؟@@abduld8925

@جبارالعبوديالعبودي 11 ай бұрын

علي والائمه المعصومين كرسول الله في العلم والطاعه صلوات الله عليهم وعلى أشياعهم أجمعين

@اارر-ز7ض 11 ай бұрын

وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين

@تقىالهاشمي-ش4س 11 ай бұрын

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم

@مهندفاخر-خ6د 11 ай бұрын

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

@lilylily6718 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم الحق ظاهر ظهور الشمس في السماء الصافية لكنهم مصرون على الضلالة وطمس الحقائق وسد آذانهم حتى لا يسمعون إلا طنينها

@ابوحسينالعراقي-غ9ه 11 ай бұрын

والسوال يقابله سوال هل نزات اية واحدة في خلافة ابو بكر فقط اية واحدة وصريحة في حق خلافتة.

@qwer585 11 ай бұрын

خلافة أبو بكر ﻻتعتبر ركن ديني كما تعتبروا أنتم وﻻية علي ركن ديني فالواجب أنتم من يثبت بالقرآن ولاية الإئمة الإثنى عشر بنص صريح من القرآن

@abduld8925 11 ай бұрын

نزل في فضل أصحاب السقيفة ❤️ اهل السقيفة هم اصحاب الشجرة ﴿لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ المُؤْمِنِينَ إذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما في قُلُوبِهِمْ فَأنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وأثابَهم فَتْحًا قَرِيبًا﴾ اهل السقيفة هم أصحاب غزوة العسره ﴿ لَّقَد تَّابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِن بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ اهل السقيفة هم فقراء المهاجرين في القران ( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) اهل السقيفة هم الأنصار اللذين تبوئو الدار والإيمان (َ والَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) هات آيه واحده عن الأئمة ال١٢ وفيها مطالب ودعاوى الشيعه عن ال١٢ معصوم!!! أنا وأنت نعلم لا يوجد دليل واحد،،

@MajedBnan-km7rc 11 ай бұрын

@@abduld8925احسنت بارك الله فيك

@aleeali497 11 ай бұрын

@@qwer585 خلافة ابي بكر يصفها عمر بأنها فلتة وقانا الله شرها!

@ابوحسينالعراقي-غ9ه 11 ай бұрын

@@qwer585 انكم تعتبرون من ينكر خلافة ابو بكر مرتد وخارج عن الاسلام فيعتبر عندكم ركن مهم.

@جبارالعبوديالعبودي 11 ай бұрын

حاج وعد اصبح عندك خبره بمثل هؤلاء المثرثرين نكون مشكورين اذا صرفت هذه النوعيات ثم الاف المرات عرض هذا الموضوع

@يوسفالصديق-ص4و 11 ай бұрын

جعل الله أعمالكم في ميزان حسناتكم

@سيدحيدركاظم-ط6د 11 ай бұрын

قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك الا مؤمن ولا يبغظك الا كافر او ابن زنا ٠ السلام عليك يا ابا الحسنين السلام على أمير المؤمنين وسيد الوصيين وإمام المتقين وكعبة العاشقين ويعسوب الدين ونفس النبي الأمين صل الله عليه و آله الطاهرين

@خادمةالمحمد-ذ5د 11 ай бұрын

لبيك يا علي يا علي يا علي يا علي لبيك لبيك لبيك لبيك لبيك لبيك يافاطمة لبيك يازهراء يا امي لبيك يا حسن لبيك ياحسين لبيكم يا اثنا عشر معصوم

@alialanawyful 11 ай бұрын

لبيك يا زهراء

@ابواحمدالبصريالأسدي 11 ай бұрын

ماشاء الله على شيعة أمير المؤمنين عليه السلام.ونقاشهم العلمي... مقابل خريط الوهابية والسلفية وكذبهم على جمهورهم المغفَّل.بفعل دجل وكذب مشايخهم.

@abohashemjavaheri 11 ай бұрын

استاذ وعد اللامي الموقر السيد ميثم الموسوي الموقر استاذ ابو كريم الموقر استاذ علي الموقر حفظكم الله ورعاكم فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين

@أبومحمد-ث5ث5ك 11 ай бұрын

التيه العظيم: يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾. توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا. فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها "يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3. من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم (ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ۝ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)

@يوسفالصديق-ص4و 11 ай бұрын

اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم

@FlowAr-c5n 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد

@جبارالبيضاني-ش2ب 5 ай бұрын

فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ من سورة البقرة- آية (10)

@EAteya 11 ай бұрын

ارجو من صاحب القناة المحترم اضافة هذا التعليق في التعقيب النهائي وهو بما ان الضيف ضليع في قراءة القران كان الاجدر ان يطلب منه قراءة الاية 41 من سورة الحجر قال هذا صراط علي مستقيم بقراءة رويس عن يعقوب الحضرمي ليثبت اسم الامام علي عليه السلام رغم انفه علما ان هذه القراءة من القراءات العشرية لا تنسونا من دعاءكم

@أبومحمد-ث5ث5ك 11 ай бұрын

بسم الله الرحمن الرحيم وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ {الجمعة:11}. صدق الله العلي العظيم الصحابة؟ أولا؛ نحن لا نسبّ ولا نكفّر ولا نلعن إلا أعداء الله ورسوله وأهل بيته عليهم السلام، سواءً كان هؤلاء من أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) أم من غيرهم، فالمقياس عندنا واحد لا يتعدّد، من كان صالحا مدحناه ومن كان طالحا ذممناه. وثانيا؛ أي ملازمة عقلية بين القول بأن قوم نبي قد كفروا وبين القول بأن هذا النبي قد فشل في التربية؟! إن العاقل يفرّق بين النبي - أي نبي - وبين قومه وأصحابه، فلا يقول: ”إن الطعن في قومه يلازم الطعن فيه لأننا بذلك ننسب إليه الفشل في أداء رسالته وتربية أصحابه“! فأي شيء على النبي إذا بلّغ رسالة ربّه وأرشد قومه إلى الهدى فآمنوا به أولا ثم من بعده كفروا وارتدّوا وضلّوا وأضلوا وحرّفوا الكتاب الذي أنزله الله تعالى على نبيّه؟! وهو الذي حصل بعد رحيل كل الأنبياء السابقين. وكذا فإن العاقل يفرّق بين النبي - أي نبي - وبين أبنائه، فلا يقول: ”إن كل ابن للنبي هو بالضرورة صالح عادل ولا يصح القدح فيه وإلا لاستلزم ذلك قدحا في والده النبي لأنه لم يُحسن تربيته“! فأي شيء على النبي إذا ما أدّى واجبه في تربية أبنائه على أكمل وجه إلا أنهم مع هذا انحرفوا وعصوا؟! كما حصل مع ابن نوح، وأبناء يعقوب عليهما السلام. وكذا فإن العاقل يفرّق بين النبي - أي نبي - وبين زوجاته، فلا يقول: ”إن كل زوجة للنبي تكون بالضرورة مؤمنة صالحة شريفة عفيفة محفوظة من كل دنس وإلا لاستدعى ذلك تدنيس وتلويث سمعة زوجها النبي“! فأي شيء على النبي إذا ما تزوّج امرأة وبالغ في نصحها وإرشادها ومع ذلك أبت إلا الكفر والفسق والعصيان والفُحش؟! كما حصل مع زوجتي نوح ولوط عليهما السلام. إن القرآن الكريم كتاب العقل، وقد حكى لنا قصص هؤلاء الأنبياء العظام (عليهم السلام) وكيف ارتدّ أصحابهم وبعض أبنائهم وأزواجهم من بعدهم إلا القليل منهم، ومع ذلك لم ينسب القرآن إلى هؤلاء الأنبياء العظام (صلوات الله عليهم) الفشل في التربية أو الرسالة، فمن أين جاء جهلة البكرية بمنطقهم الغريب المخالف لكتاب الله تعالى قائلين: ”إياكم والطعن بأصحاب النبي فإنكم بذلك تطعنون بالنبي“! فهل أن القرآن حين طعن بأصحاب الأنبياء السابقين كان قد طعن بالأنبياء أنفسهم؟! سبحانك هذا بهتان عظيم! هذا وقد تنبّأ النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله) بارتداد أصحابه من بعده، وحكم بأن معظمهم سيردون جهنم وبئس المصير، وذلك في روايات وأحاديث مستفيضة، منها ما رواه البخاري عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ”أنا فرطكم على الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فأقول: يا رب أصحابي! فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك“! (صحيح البخاري ج7 ص206). وأخرج البخاري أيضا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ”يرد على يوم القيامة رهط من أصحابي فيجلون عن الحوض فأقول: يا رب أصحابي! فيقول: إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، انهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى“. (المصدر نفسه). وأخرج البخاري أيضا عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ”بينا أنا قائم فإذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلم، فقلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: وما شأنهم؟ قال: انهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى. ثم إذا زمرة حتى إذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال: هلم، قلت: أين؟ قال: إلى النار والله، قلت: ما شأنهم؟ قال: انهم ارتدوا بعدك على أدبارهم القهقرى. فلا أراه يخلص منهم إلا مثل همل النعم“. (المصدر نفسه). فهاهي الأحاديث تنص صراحةً على ارتداد معظم من يسمّيهم الجهلة (صحابة) وأنه لن ينجو منهم إلا القليل كهمل النِّعَم، فكيف يقولون أن كل هؤلاء ناجون ردّا على الله ورسوله صلى الله عليه وآله؟! نعم؛ إن من أطرف ما زعمه البكرية للفرار من دلالة هذه الأحاديث هو حملها على المرتدّين الأعراب من غير الأصحاب، كبني حنيفة مثلا، وهو زعم يثير السخرية ولا يقبله عاقل، لأن النبي (صلى الله عليه وآله) ينصّ على أن هؤلاء من أصحابه الذين يعرفهم حقّ المعرفة، ثم إن هذا التأويل مخالف للظاهر، والمخالفون أهل العمل بالظاهر، فما بالهم تركوه هنا؟! هذا؛ ورسالة الإسلام العظيمة، قد حملها آل محمد الأطهار (صلوات الله عليهم) وأصحاب محمد الأخيار (رضوان الله عليهم) ثم من يتلوهم من أصحاب الأئمة المعصومين مهما قلّوا، فإنهم حمَلة هذا الدين والمؤتمنون عليه، وبتضحياتهم وصل إلينا وحافظنا عليه، ولا شأن للمتردّية والنطيحة وسفلة الأصحاب والأعراب بهذه المهمة العظيمة!

@alialanawyful 11 ай бұрын

لبيك ياحسين

@ليلىمحمدابوالشعير 11 ай бұрын

قال تعالى وجعلناهم ائمة يهدون بأمرنا واوحينا اليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين ويتأكد هذا من تدبر حديث رسول الله صلوات الله عليه وعلى اله في خطبة حجة الوداع عند تنصيب الامام علي عليه السلام قائداً للذرية الخاتمة قال تعالى اليوم يأس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم الضيف يجب ان يفكر في تفسير يأس الذين كفروا من دينكم اي ان الكفار اصابهم اليأس لان الله اعز الاسلام بأدلة كاملة دامغة عن محمد صلوات الله عليه واله واكمال الدين وإتمام النعمة ان الله سبحانه وتعالى ماذا يقصد باكمال الدين وإتمام النعمة في ليلة الغدير حيث ان إكمال الدين والنعمة ولاية علي وابناء هم ائمة الهدى وقال في تكملة الاية رضيت الاسلام إذا رضاء الاسلام تلك الولاية وان الدين ناقص كل من لايعترف بتلك الولاية قال تعالى انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا النص بالإمامة موجود من قال غير موجود في سورة المطففين كتاب مرقوم يشهده المقربون قال تعالى كلا ان كتاب الأبرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الأبرار لفي نعيم على الارائك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم إلى آخر الآية ان في الكتاب المرقوم ان سورة الفتح تخص محمد وال بيت محمد ان الصفات بها لاتخص اي من كان لاتخص ابو بكر او عمر او عثمان لان الصفات تقول رحماء بينهم اي رحمة كانت بابو بكر وقتل ابنته بعمر سبع سنوات قتلها ووأدها وتبكي وتطلب منه ان لايعمل ما يعمل هل هذه الرحمة صحيحة وعمر الذي ضرب اخته بضربة قادت تقتلها لانها دخلت هي وزوجها الاسلام سرا واما مافعلوه بالزهراء وتغيب ارثها ونكرانه يدل ان فيهم قيد واحد من الرحمة ان الرحمة معدومة فيهم وليس عددهم اثنا عشر مثل عدد الاسباط والحواريين فكيف تنسب الاية لهم ونصها صريح وواضح انها تخص محمد وال بيته الطاهرين ومثلهم بالتوراة والانجيل وأرقامها في اللاهوت مطابقة تماما إلى الملل الثلاثة ائمة الهدى والحواريين والأسباط

@حيدرالواسطي-غ2ح 11 ай бұрын

موبايله من النوع الي يصرف كذب العفو يصرف شحن 😂😂😂😂

@العراقتاجالراس-ر7ي 11 ай бұрын

المباهلة.جاريةليوم القيامة فأين ترهبون منها

@emanalshimmary9093 11 ай бұрын

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرحهم الشريف

@أبومحمد-ث5ث5ك 11 ай бұрын

الصحابة؟ ؟؟؟ بطبيعة الحال عليكم بأن تصدّقوا كتاب الله تعالى فتلعن هؤلاء الذين تسميهم ”صحابة“ وتتبرأ إلى الله تعالى منهم إلا من يثبت أنه كان من المؤمنين الصالحين، لأن الآيتيْن اللتيْن ذكرتهما توجب عليك ذلك لا كما توهّمتَ. أما الآية الأولى فتمامها قوله تعالى: ”مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا“. (الفتح: 30). والآية تصرّح بأن (بعض) وليس (كل) أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله) هم الذين وعدهم الله تعالى المغفرة والأجر العظيم، لأنه سبحانه قال: ”وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا“، فقوله: ”مِنْهُمْ“ يعني بعضاً منهم وليس كلهم، وهؤلاء هم الذين آمنوا وعملوا الصالحات، أما الذين لم يؤمنوا حقا - كالذين آمنوا بالظاهر وكفروا بالباطن فكانوا منافقين - أو الذين لم يعملوا الصالحات فلن تشملهم المغفرة ولن ينالوا الأجر العظيم بل سيُساقون إلى جهنم سوقا. كما أن الآية الكريمة قد بيّنت صفاتا للذين (مع) رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ككونهم أشداء على الكفار ورحماء بينهم، فإذا لم نجد هذه الصفات منطبقة على بعض هؤلاء الذين تسمّيهم ”صحابة“ عرفنا بأنهم ما كانوا مع رسول الله حقا ولن يكونوا معه في الجنة. والذي يدعو إليه المسلمون - أي الشيعة - هو البحث في سيرة وتاريخ كل واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فإذا وجدناه قد آمن حقا وعمل الصالحات وكان شديدا على الكافرين ورحيما بالمؤمنين؛ واليناه واحترمناه، أما إذا وجدناه على خلاف ذلك فتبرأنا منه ولعنّاه. وعلى سبيل المثال: لا يمكن لنا أن نحترم شخصا مثل عمر بن الخطاب (عليه لعائن الله) لأنه لم يؤمن حقا، والأدلة على عدم إيمانه كثيرة، منها أنه كان يتردّد على مدارس اليهود كل يوم سبت ليتعلم منهم الدين! وقد اعترف بذلك وبأنه كان أحب الناس إلى اليهود! وذلك حين قال: ”إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم! فقالوا: ما من أصحابك أحد أكرمُ علينا منك لأنك تأتينا“! (كنز العمال ج2 ص353). هذا مع أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد نهره عن ذلك قائلا له: ”أمتهوّكون فيها يابن الخطاب“! (مسند أحمد ج3 ص387). وغير خافٍ بأن المؤمن الحقيقي لا يترك سيد المرسلين (صلى الله عليه وآله وسلم) ويذهب لليهود المشركين ليأخذ منهم الدين! فهذا دليل على عدم إيمان عمر، وقد صرّح بنفسه بأنه كان شاكاً في الإسلام وفي نبوة النبي (صلى الله عليه وآله) وذلك في صلح الحديبية! قال: ”والله ما شككت منذ أسلمت إلا يومئذ“! (المعجم الكبير للطبراني ج20 ص14). كما أن المؤمن الحقيقي لا يتطاول على رسول الله (صلى الله عليه وآله) ولا يردّ أمره! وقد صنع ذلك عمر مرارا، منها في رزية الخميس حيث اتهم عمر النبي بأنه يهجر ويهذي وأن الوجع قد غلب عليه، فطرده النبي وطرد أصحابه! روى البخاري عن ابن عباس قال: ” لما حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وسلم: هلم أكتب لكم كتاباً لا تضلوا بعده. فقال عمر: إن النبي قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله! فاختلف أهل البيت فاختصموا منهم من يقول: قربوا يكتب لكم النبي كتاباً لن تضلوا بعده! ومنهم من يقول ما قال عمر! فلما أكثروا اللغو والإختلاف عند النبي صلى الله عليه وسلم قال رسول الله: قوموا! كان ابن عباس يقول: إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم“! (البخاري ج7 ص9).

@عيسىالدرازي-ل9غ 11 ай бұрын

قال رسول الله (النبي) صلى الله عليه وآله وسلم لا يبغضك الإّ منافق أو بن زنا أو بن حيض

@abduld8925 11 ай бұрын

@اممصطفى-ط7ل2ت 11 ай бұрын

@@abduld8925عصابه لاتفرح نفسك عصابه انقلبت على النبي لايوجد عندك رد غير اصحاب الشجره ههههههه انقلبوا على النبي افهم

@أبومحمد-ث5ث5ك 11 ай бұрын

إن العدالة التي يقول بها البكرية لجميع الصحابة ذكر وصفها إمام الجرح والتعديل أبو حاتم الرازي حيث قال: ((أما أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهم الذين شهدوا الوحي والتنزيل وعرفوا التفسير والتأويل وهم الذين اختارهم الله عز وجل لصحبة نبيه ونصرته وإقامة دينه وإظهار حقه فرضيهم له صحابة وجعلهم لنا أعلاما وقدوة فحفظوا عنه صلى الله عليه وآله ما بلغهم عن الله عز وجل وما سن وشرع وحكم وقضى وندب وأمر ونهى وحظر وأدب ووعوه وأتقنوه ففقهوا في الدين وعلموا أمر الله ونهيه ومراده بمعاينة رسول الله ومشاهدتهم منه تفسير الكتاب وتأويله وتلقفهم منه واستنباطهم عنه، فشرفهم الله بما من عليهم وأكرمهم به من وضعه أياهم موضع القدوة فنفى عنهم الشك والكذب والغلط والريبة والفخر واللمز وسماهم عدول الأمة)). ومن هذه الصفات التي ذكرها الرازي يكون معنى العدالة قريب من العصمة إنْ لم يكن مطابقاً لها ولذا قال ابن الأثير: ((والصحابة يشاركون كافة الرواة... إلا في الجرح والتعديل فانهم عدول لا يتطرق إليهم الجرح)) والذي لا يتطرق إليه الجرح لابد أن يكون معصوماً...وهذا لايقوله عاقل أن الجرائم التي ارتكبت حتى في عهد رسول الله ومحاولة اغتياله التي ذكرها الله في القران قال تعالى (يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهمّوا بما لم ينالوا وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله فإن يتوبوا يكُ خيرًا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابًا أليمًا)وبعد استشهاد رسول الله على يد السقيفة الانقلابي حدثت مجازر دموية أول ضحاياها سعد بن عبادة الذي قتله أبو بكر وعمر وقالوا قتله الجن والصحابي الجليل مالك بن نويرة الذي قتله خالد واغتصبة زوجته في نفس الساعة وشوى رأسه واكله واستمرت جرائم أتباع الصحابة إلى هذا اليوم ذبح وحرق وتفجير وهتك أعراض الناس حتى العالم أصبح ينفر من إسلام الصحابة ويعتبره إرهابي من الدرجة الأولى... اي بمعنى أن هناك إسلامان إسلام محمد صل الله عليه وآله وسلم وهوا يدعوا إلى العلم والتحقيق والتدبر وهوا رحمتا للعالمين كما ذكر الله سبحانه وتعالى وإسلام الصحابة الذي يدعوا إلى الحرق والذبح وهتك الأعراض وتدمير وحرق الحرث والنسل.

@עקלבלאן 5 ай бұрын

اخ وعد الله يديمك بطلب من حضرتك تعمل مناضره مع عبد الله رشدي وجه لوجه وكلي فخر فيك

@مثنىالكعبي-ه2خ 11 ай бұрын

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

@واحدعرب-ص9و 11 ай бұрын

الله يصبر قلوبكم يا أسود على الجرابيع 😂😂😂الحمد لله على نعمه التشيع والهدى بعد ضلال أربعين سنه اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين الا قيام يوم الدين ااااامين

@سيدحيدركاظم-ط6د 11 ай бұрын

وان سئولك عن صاحب بيعة الغدير اقول جزء بسيط من فضائل علي ابن ابي طالب سؤال /هل تعلمون لماذا نوالي الأمام علي عليه السلام ونحبه بجنون من أعماقنا ؟؟ ما قاله الرسولٍ صلوات الله عليه وعلى آله في حق الإمام عليٍ (عليه السلام) منهـا : 1- (عنوان صحيفة المؤمن حب علي) 2- (لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي) 3- (حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي) 4- (أمرني ربي بسد الأبواب إلا باب علي) 5- (الصدّيقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و أفضلهم علي) 6- (من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي) 7- (نادى المنادي يوم القيام يا محمد نعم الأب أبوك ابراهيم و نعم الأخ علي) 8- (لكل نبي وصي و وارث و وصيي و وارثي علي) 9- (اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي) 10- (خلقت من شجرة واحدة أنا و علي) 11- (أعلم أمتي من بعدي علي) 12-(زينوا مجالسكم بذكر علي) 13- (أقضى أمتي علي) 14- (براءة من النار حب علي) 15- (من كنت مولاه فمولاه علي) 16- (لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي) 17- (أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي) 18- (أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما و هو علي) 19-(لا يجوز على الصراط أحد إلا مؤمن بولاية علي) 20- (أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي) 21- (أنا المنذر و الهادي من بعدي علي) 22- (علي الصديق الأكبر) 23- (علي الفاروق بين الحق و الباطل) 24- (علي كفه و كفي في العدل سواء) 25- (علي أخي في الدنيا و الآخرة) 26- (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر) 27- (علي باب حطّة من دخله كان مؤمنا) 28- (علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله ) 29- (علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين) 30- (علي منزلتة مني كمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي ) 31- (علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده) 32- (علي مع القرآن و القرآن مع علي) 33- (علي و شيعته هم الفائزون) 34- (علي باب علمي و مبين لأمتي ما أرسلت له) 35- (علي حبه إيمان و بغضه كفر) 36- (علي قسيم الجنة والنار) 37- (علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن) 38- (علي حبيب بين خليلين بيني و بين ابراهيم) 39- (علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله) 40- (علي مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن من بعدي) 41- (علي أحب خلق الله إلى الله و رسوله) 42- (علي حبه حسنة و لا تضر معها سيئة) 43- (علي ذكره عبادة و النظر في وجهه عبادة) 44- (علي بمنزلة الكعبة) 45- (علي مني مثل رأسي من بدني) 46- انا مدينة العلم وعلي بأبها السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب يا وصي الهادي ويا رحمة الله الواسعه ويا ينبوع الحكمه ) ♥ܙܠܠ𐫘ُܩّܢ ࡎَܠِّࡉ 𐭦ٙߺܠܨ ܩُܥٙܩ𐫔 ࠁَ𐬦ٓܠࡉ ܩُܥٙܩ𐫔ٍ

@حيدر-ج4ز6ظ 2 ай бұрын

احسنت شيخ وعد وبارك الله فيك

@AhmedHassan-dm9lt 8 ай бұрын

لعنت ألله عل كل من ظلم حق محمد وال محمد من الأولين والآخرين .

@tarekdary5765 11 ай бұрын

الامامة هي الولاية ولكن جعل الله الناس في اختبار والا كانت سهلة لو ذكر ان الاامة هم من ال الرسول لما كنا هكذا وكنا في الطريق الصحيح لكنه اختبار من الله وعلي العاقل ان يعرف الحق

@AhmedHassan-dm9lt 8 ай бұрын

اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا وشفيعنا محمد وعلى آل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم .

@mashkourmohammed6413 11 ай бұрын

لاعقل مادام هناك عمريا وبكريا

@asdaasda7715 Ай бұрын

الحين عندما ننظر الى الحاج وعد وهو واثق من نفسه نشكره على التوضيح

@mohammadalkafaji8884 11 ай бұрын

ختم الله على قلوبهم وربي الكعبة قرأن ميعرف يقره وجاي يتحدى

@ghanemalghanem3577 11 ай бұрын

هؤلاء النواصب عندهم الصحابة افضل من النبي (ص) لذا اخذوا بقول عمر الذي لم يعمل بقول النبي (ص) بل عمل برأيه وضلاله وقال حسبنا كتاب الله، وتركوا قول النبي (ص): (إني تارك فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي، وأنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض) وهذا الحديث موجود في صحاح السنة وهو حجةعليهم وقد حرفوه. وقد برهن لهم من أهل السنة من كتبهم التاريخية المعتبرة والمشهورة إلا أنهم لم يزدادوا إلا عتوا وكفرا ونفورا وضلالا بعدم الالتزام بنهج أهل بيت محمد عليه وعليهم السلام

@abdalh5496 11 ай бұрын

والله لايوجد فرق بين السنه واليهود ..لافرق بين السني و اليهودي الا بألحقد والكره لعلي وأل بيت الرسول.ص.

@زحلزحل-ر7ظ 11 ай бұрын

كما الانبياء في السابق هل يستطيع ربك

@جبارالبيضاني-ش2ب 5 ай бұрын

اخذله فره وادراء الجبل اشداء على الكغار من هم الاشداء على الكفار وهم هاربون منقلبون على الاعقاب

@العراقتاجالراس-ر7ي 11 ай бұрын

حسين مني وانا من حسين

@أبومحمد-ث5ث5ك 11 ай бұрын

هل هناك دليل من القرآن على أتباع الصحابة؟ هناك دليل عقلي يقول: ((فاقد الشيء لا يعطيه)). وفي مبحث الإمامة والقدوة نقول: الفاقد للهداية لا يصلح أن يكون هادياً مهدياً, وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه القاعدة العقلية بقوله تعالى: (( أَفَمَن يَهدِي إِلَى الحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهدَى فَمَا لَكُم كَيفَ تَحكُمُونَ )) (يونس:35), والاستفهام الأخير الوارد في الآية استنكاري يشير إلى أنّ اتّباع المهتدي إنّما هو حكم عقلي فطري تعمل به الفطرة السليمة, والمخالف له يكون محلّ استغراب واستنكار حقيقيين. فالاعتقاد بإمامة الأئمّة المعصومين(عليهم السلام) بعد رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) يكون وفق هذه القاعدة العقلية التي تقول: إنّ الاقتداء يجب أن يكون بالهادين المهديّين, والاقتداء بمن يحتاج إلى الهداية في نفسه خلاف معنى الاهتداء من الأساس؛ لأنّ فاقد الشيء لا يعطيه. ونحن عندما نراجع النصوص التي ثبتت صحّتها عند المسلمين جميعاً (البكرية وشيعة) في حقّ أهل البيت(عليهم السلام) نجدها تشير إلى أنّهم عنوان الهداية عند المسلمين, فمثل قوله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) في حديث الثقلين المتواتر: (إنّي تارك فيكم الثقلين: كتاب الله، وعترتي أهل بيتي ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي أبداً)(1), يشير إلى أنّ الهداية والعصمة من الضلال يكون من نصيب المتّبع لأهل البيت(عليهم السلام) والقرآن معاً. وأيضاً قوله(صلّى الله عليه وآله وسلّم): (مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تخلّف عنها غرق وهوى)(2)، الدال بكلّ وضوح على أنّ اتّباع أهل البيت(عليهم السلام) هو المنجي من الهلكة. فالمتّبع لأهل البيت(عليهم السلام) إنّما يمشي آمناً مطمئناً بهذا الاتّباع المبارك، خلاف اتّباع غيرهم ممّن لم ينصّ النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) على وجوب اتّباعهم، وإنّما وصلوا إلى قيادة المجتمع الإسلامي بفعل ظروف سياسية معروفة، فهؤلاء لا يمكن للعقل والقلب أن يطمئن إلى الاقتداء بهم وأخذ دين الله عنهم، وقائلهم يقول: ((إنّ لي شيطاناً يعتريني، فإذا غضبت فاجتنبوني، وإن زغت فقوموني))(3), مع فرض وجود الهادي المهتدي وهم أهل البيت(عليهم السلام) المنصوص عليهم من قبل الله ورسوله(صلّى الله عليه وآله وسلّم), وقد قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم) - وهذه قاعدة عقلية أُخرى ــ: (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك)(4). (1) انظر: مسند أحمد بن حنبل 3: 14، 17، 26، 59 مسند أبي سعيد، 4: 367 حديث زيد بن أرقم، كتاب السُنّة لابن أبي عاصم: 629 الحديث (1551 - 1558)، سنن الدارمي 2: 432 كتاب فضائل القرآن باب فضل من قرأ القرآن، فضائل الصحابة للنسائي: 15، 22، المستدرك على الصحيحين للنيسابوري 3: 109، 148، السنن الكبرى للبيهقي 2: 148 جماع أبواب صفة الصلاة. (2) انظر: المستدرك على الصحيحين للنيسابوري 2: 343 كتاب التفسير، سورة هود، 3: 151 كتاب معرفة الصحابة، المعجم الأوسط للطبراني 4: 10، المعجم الكبير للطبراني 3: 45 - 46 الحديث (2636 - 2638)، الجامع الصغير للسيوطي 1: 373 الحديث (2442)، تفسير الرازي 27: 167، تفسير الدرّ المنثور للسيوطي 3: 334، وغيرها. (3) انظر: المصنّف للصنعاني 11: 336 الحديث (20701) كتاب العلم، باب لا طاعة في معصية، المعجم الأوسط للطبراني 8: 267، تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر 3: 303، 304، الإمامة والسياسة لابن قتيبة 1: 23، وغيرها. (4) انظر: مسند أحمد بن حنبل 3: 113 مسند أنس بن مالك، سنن الدارمي 1: 61، المستدرك على الصحيحين للنيسابوري 2: 13 كتاب البيوع.

@hanantajedine5864 11 ай бұрын

الامامة لعلي بن ابي طالب نزلت عليه من الله اما الخلافة انتم اخترعتموهم علي هو امام البشر كلهم

@abduld8925 11 ай бұрын

@حيدرآلمباركة 11 ай бұрын

@@abduld8925أسئل الله أن يحشرك مع أهل السقيفة الحمقى والأنذال

@hanantajedine5864 11 ай бұрын

😂😂😂😂😂😂😂 هرب هرب 😅😅😅😅😅😅

@MÄRCËLLÄ-Mm 11 ай бұрын

يا اخ سامي خليك امامي

@عيسىالدرازي-ل9غ 11 ай бұрын

حسبي الله ونعم الوكيل حسيكة (عداوة) النفاق لم يؤمنوا لم يزالوا منافقين لايبغضك ياعلي الا من خبث اصله وكان من ابليس نسله او بن حيض أوبن زنا أو منافق ومن وجد برد حب الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بن عبد المطلب عليهم السلام (فليكثر الدعاء لأمه) لاعذب الله أمي انهاشربت حب الوصي وغذتنيه بااللبن وكان لي والد يهوى اباحسن فصرت من ذي وذا اهوى ابا حسن

@abduld8925 11 ай бұрын

@عيسىالدرازي-ل9غ 11 ай бұрын

@@abduld8925 من سورة الفتح الآيات شرط عدم النكث إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه صدقَ الله العلي العظيم سقيفة بني ساعدة نكثوا العهد الذي بينهم وبين النبي والرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله وسلم ونكثوا أيمانهم نقضوا عهودهم

@جعفرسعد-ف2غ 11 ай бұрын

السلآم عليك يا أمير المؤمنين يا سيدي وروحي ومرادي اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم عجل فرج محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين اللهم ألعن عمر وابو بكر وعثمان وعائشة وحفصه وكلمن شارك في الهجوم على الدار النبوه اللهم العنهم وذوقهم حر الحدي إلى ابد الآبدين يالله

@lraq1234 5 ай бұрын

اللهمَ صلِ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطاهرين. صلَ الله عليه وآله وسلم. ولعنة الله على أعداء محمد وآل محمد. ولعنة الله على أعداء الشيعه

@العراقبغداد-ح2ب 11 ай бұрын

هؤلاء السلفيه والوهابيه من اين جائو بدينهم ؟؟ وما عقبدتهم هذه الكفريه

@suadmahmood6242 11 ай бұрын

لماذا هؤلاء الوهابية يبغضون علي علية السلام

@الطائيالشايع 11 ай бұрын

نعم وهذا يثبت محاربته من قبل عاءشه ومعاويه قاتل عمار وعثمان مات بسببه أباذر هههههههههههه نعم اذا هو العداء والكره للامام علي

@abduld8925 11 ай бұрын

@اممصطفى-ط7ل2ت 11 ай бұрын

@@abduld8925شيل اسم الصحابه واكتبهم عصابه الله يلعن السقيفه ومن حضر فيها

@حيدرآلمباركة 11 ай бұрын

أسئل الله أن يحشرك مع أهل السقيفة الأنذال والحمقى قل آميين @@abduld8925

@مثنىالكعبي-ه2خ 11 ай бұрын

👍👍👍👍👍👍

@مثنىالكعبي-ه2خ 11 ай бұрын

🙏🙏🙏🙏🙏🙏

@العراقتاجالراس-ر7ي 11 ай бұрын

لماذا لم يرد صراحة ابو بكروعمر بحيث راعي الغنم يسمع ابو بكر وعثمان في القران واهل ربع القران نزل فيهم

@علوشالملك-ح5و 11 ай бұрын

معقوله انتم مسلمين تكذبون علمائكم وتكذبون على الرسول محمد صلى الله عليه وآله في كتبكم صحيحه وتكذبونها

@mohamedzein1951 Ай бұрын

اللامي لا يعرف غير الصراخ والهروب من الجواب لم نستفد من هاذ المنشور

@علوشالملك-ح5و 11 ай бұрын

دينكم دين السقيفه الباطله بس عناد وهروب وتهريج وثرثره ولقلقه لسان وبغض للرسول

@abduld8925 11 ай бұрын

@MajedBnan-km7rc 11 ай бұрын

رضي الله عن اصحاب رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم

@HaysnMUad 11 ай бұрын

عن المؤمنين لا يوجد تعميم

@HaysnMUad 11 ай бұрын

فيهم منافقين مؤمنين

@HaysnMUad 11 ай бұрын

القرآن لا يذكر كل شي يذكر أساسيات مثل الامامه والصلاة ثم السنه توضح من قبل النبي

@اممصطفى-ط7ل2ت 11 ай бұрын

هم عصابة وليس صحابه انقلبوا على النبي وذكرهم الله في القرآن أفإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم وفعلا انقلبوا على النبي واتهموه بالهجر مجرمين كفره

@العراقبغداد-ح2ب 11 ай бұрын

يا وهابيه من قال انكم سنه ومسلمين من ومن انتم اصلا ؟؟؟؟؟

@AlaaHassan-g1w Ай бұрын

بنو سلف لا عقول لهم فهم لا يفرقون بين منزلة الإمامة والإمام فمنزلة الإمامة أعلى من مقام النبوة وليس الإمام أعلى من النبي

@جبارالعبوديالعبودي 11 ай бұрын

هههههههههههه فعلاا هذا حشاش

@issebiz 11 ай бұрын

لا يحسن القرآن ويشاجر في دين الله. التوهب غباء

@أهلاوسهلا-ع6خ 11 ай бұрын

مشكلة الشيعة الرافظة تقول لهم قل هو الله أحد يقول فسرها الخوئي بأن أحد معناها أثنين الله و علي 😮.......