臺灣神奇_Episode 62_柳營代天院

臺灣神奇_Episode 62_柳營代天院
柳營早期稱之為「查畝營」， 早期「鄭成功」時代東寧王朝為解決軍糧及可促進農業的發展間接來保護當地漢人的安全，於1662年實施「寓兵於農」當時鄭軍各營、各鎮部隊，按鎮分地，按地開墾，屯田開墾所及之處稱為「營盤田」，而咱查畝營是因清查田畝而得名。
柳營代天院主祀『代天巡狩遊王公』持有「遊府呷府、遊縣呷縣」之最高神職；相傳「查畝營」是『遊王公祖』開基地，早期不見神尊只見一個「香爐」一座「王令」未興建廟宇之前是由三角堀十三戶人家輪流奉祀，直至中葉時期遷入查畝營庄內，並擴大為三甲內(東甲、中甲、三角堀)，民國五十七年降駕於一名小學童身上擇廟地，民國六十年興建廟宇『玉勅 代天巡狩 遊王公祖』舉行入火安座儀式。
「查畝營」柳營地方盛事「柳營王醮」三年一醮傳承上百年，香境範圍達四村里13庄頭20角落，信徒遍佈海內外，111年期間被列定為臺南市地方的重要民俗文化資產， 尤其作醮科儀均遵循古老傳統，大家都知道，農曆七月是好兄弟的月份，許多廟宇是不開大門的，而柳營「代天院」卻相反，而是鑼鼓聲響佇遐觀，「柳營王醮的鑼壇大典」四個村里庄民輪流排班敲鑼擊鼓，祈求「玉皇大帝」恩賜玉旨，懇請「遊王公祖」降駕臨壇，從早上七點起鑼鼓壇到晚上九停鼓休息，這14小時內鑼鼓不停歇，這需要有相當的毅力，可見全庄善信大德對「遊王公祖」那份虔誠信念。
「柳營王醮」另一特色是在陸地內放「王船」，另外廟埕豎立「天地燈篙」分「陽竿、陰竿」及「接待官」，因「燈篙」的配置，咱看得出來，柳營王醮重醮不重普的傳統；另外柳營代天院三朝王醮十三口油鼎、送火王、天師斬命魔、點豬羊…等儀式也曾發生過許多有趣味的事情，在在顯示敬天地不可欺的心態，但也相對地凸顯出柳營王醮在傳承數百年間依然還保留著古老習俗及在地性，相當不簡單。
盛傳柳營「代天院 遊王公祖」興嘎呷糕仔，渡化冤魂，這是怎麼一回事？而這些準將軍爺在該地修練，目前當地祥和興旺，在這裡也要叮嚀咱聽眾朋友、觀眾朋友，敬請大家切勿前往試膽，期望這些冤魂能修成正果，鄉野傳說有如地方耆老所言：天地善惡、因果報應，值得大家來省思。
現在我們放慢腳步，跟著臺灣神奇團隊主講人郭玟成一起拜訪柳營「代天院 遊王公祖」神威顯赫軼事。
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