【台灣演義】音樂哲人 陳泗治 2023.03.26 | Taiwan History

[@曾寶連]

經過這個節目才知道淡江中學之所以產生如此多的音樂才子，真得感謝陳泗治先生的作育英才，以及他的高風亮節，如此傑出的人物也是榮耀上帝的基督徒，令人由衷感佩！台灣有數不盡不為人知的菁英，希望透過這個節目，能挖掘出更多被埋沒奉獻心力給台灣的無名英雄。⋯👍❤️💐

[@wei-hwachao6060]

😮 含著眼淚看完這個報導 陳校長真是充滿愛心的基督徒！

[@ciaociao3824]

感謝報導

[@陳飛鵬-k7m]

看自己渺小 尊主為大 淡江校訓 愛與服務 我家三代也是淡江人

[@wei-hwachao6060]

陳泗治先生是先父在淡水中學時的恩師 1967年民國56年春天 先父在台北榮總過世 第二天到火葬場火化時 陳校長是唯一除了家人趕到的 無限感恩！

[@chi-tsunhuang9866]

20231018:台南縣黃吉村 1911年出生於士林的陳泗治 古希臘哲學家，喜歡站在愛琴海岸邊，任令 自己的靈魂飛上藍色的天空，尋找天堂之門 或進入藍色的海洋，探詢地獄之門，然後回 到身邊述說希臘神話故事，讓他們探討希臘 的神，為什麼不朽與永恆！ 用神話探討天上的神，神話就成為神學，探 討地上的人，神話就成為哲學，探討宇宙物 質，神話就成為科學。 無論是神學哲學與科學，人的靈魂必須有與 神，或人或物互相溝通的聲音，因此靈魂的 聲波，必須與神或人或物的聲波，頻率相同 才能明瞭，可以不可以溝通的專家，叫音樂 家！ 故音樂家必須有與神，與人或與物之感情， 乃能溝通之： 陳子昂：「前不見古人 ，後不見來者；念天 地之悠悠，獨愴然而涕下」，乃與神溝通之 感情也！ 陶淵明：「結廬在人境，而無車馬喧；問君 何能爾，心遠地自偏」，乃與人溝通之感情 也！ 陶景弘：「山中何所有，嶺上多白雲；只可 自怡悅，不堪持寄君」，乃與物溝通之感情 也！ 杜甫論李白詩：「筆下驚風雨，詩成泣鬼神」 ，乃李白之詩可與神與人，與物溝通者也。 夫陳泗治既被譽為：「台灣音樂哲人」，必 有音樂之靈魂，能與神與人與物互相溝通， 以成其音樂境界，乃能不朽！ 以其不朽，乃能以基督之十字架，成其永恆 而被譽為：「偉大的完人」。 以此觀之，陳泗治果然是台灣的音樂哲人， 宜其不朽，也是台灣的偉大完人，宜其永恆 ！ 1982年逝世於美國加州的陳泗治 1926年，15歲的陳泗治，進入淡水中學就讀 ，1930年就讀台灣神學院，1934年23歲的 陳泗治，得到女宣教士德明利、杜道理、高 瑪烈的資助，前往東京神學大學就讀。 1936年，25歲的陳泗治在日本伊豆半島， 將對神的感情，譜成台灣第一首神劇合唱曲 𡿨上帝的羔羊）。 1939年，28歲的陳泗治，在台北將對人的 感情，譜成台灣第一部鋼琴組曲𡿨台灣素描） 。 1940年，29歲的陳泗治，在台北為教育部， 將對物的感情，譜成台灣第一首紀念歌曲𡿨 光復紀念歌＞。 1934年，在日本成立台灣同鄉會，並組成台 灣第一男聲合唱團，回台巡迥演出而造成轟 動，參加的人有：第一位女鋼琴家高慈美， 第一位男高音林澄沐，第一位作曲家江文也 ，第一位小提琴家翁榮茂，第一位聲樂家林 秋錦。 陳泗治擅長將西方技法，融入台灣元素，譜 出屬於台灣的獨特樂章，而被稱為「台灣的 國民樂派」，或「台灣西洋音樂的奠基者」 ，於台灣音樂之推廣與創作，貢獻至大！ 感謝這麼豊富的史料 讚美如此偉大音樂家 𧫴贈小詩一首以表敬意 陳泗治 泗水流千年禮樂 治國有萬古完人 劉淡梅 淡水琴聲伴浪湧 梅花枝上迎春開 劉阿秀 阿母一聲春色在 秀枝半嶺鳥聲多 劉煥彰 煥彩梅花行客早 彰才腹內文章多 鍾淑敏 淑枝脈脈引花氣 敏筆輕輕對鳥聲 何秀鳳 秀林半嶺溪聲閙 鳳影庭前彩筆飛 宋春榮 春天林外任花放 榮譽一身看鳥飛 盧易之 易水長流瀟瀟客 之山永伴輕輕雲 陳欽賢 欽人只愛聞雞客 賢士長聞躍馬聲 卓甫見 甫邀明月留疏影 見有琴聲伴曉窗 徐玫玲 玫瑰花香伴歲月 玲光書氣譜人生 陳冠州 冠上淡煙籠翠嶺 州中垂釣一漁翁 郭乃惇 乃有琴聲催好夢 惇留片刻聞花香 李建一 建國台灣年少志 一心獨立孤松情 許承道 承受絲雨作旋律 道隨琴聲起相思 謹以短文敬悼偉大完人陳泗治音樂大師 天為憐惜台灣 降下音樂哲人陳泗治，使人效法他的不朽！ 人以敬仰熱情 迎接偉大完人陳泗治，讓人感激他的永恆！ 是基督信仰，使他懂得不朽 乃人性光輝，讓他追求永恆 阿們！