@@Tamyoيقولك صوتها فوق صوت المتحدث تقول مناسبة، مولازم تشارك رأيك وفره
@Tamyo3 ай бұрын
@@blackswords8807 بلعكس مناسبة
@randkhalid40723 ай бұрын
ما قدرت اكمل اول سؤال من الازعاج!!
@Tamyo3 ай бұрын
@@randkhalid4072 تابعت الفديو كامل زي 93٪ الباقين
@binharoon1933 ай бұрын
كاد المعلم ان يكون رسولا . و هذا الرجل الفاضل كاد ان يكون رسولا . جزاكم الله تعالى جميعا خير الجزاء .
@Mtttttt603 ай бұрын
تراك زودتها
@binharoon1933 ай бұрын
@@Mtttttt60 ممكن توضح لي كيف زودتها ؟
@Ali_Pxll3 ай бұрын
@@binharoon193 هذا من كلام احمد شوقي. واخطأ في كلامه
@79.0.792 ай бұрын
@@Ali_Pxll قول الرسول لم يقصد بهِ المعلم ذو منزلة الرسول نفسها و حقيقة النبوة لكن من عمق السعي و حمل مسؤولية الأجيال على عاتقهِ شبههُ تشبيهاً بالرسول لأنهُ يحمل رسالة العلم و الاخلاق
@shabanalalma3y801Ай бұрын
ماشاءالله تبارك الله ألف مبروك والله تستاهل
@AhmedRay13 ай бұрын
الموسيقى مزعجة بشكل مستفزز
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@فهد-ل7ج9ه2 ай бұрын
@@glitch504sans9حرام
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@Ali_Pxll3 ай бұрын
انسان محترم جدًا ياليت لو قدرت اسمع صوته بدون تشتيت الموسيقى
@Saudi-Eagles3 ай бұрын
موسيقى مزعجة..
@HudaandNour3 ай бұрын
الله يسعدكم الموسيقى مزعجهه جدا غير كذا انها حرام
@HudaandNour3 ай бұрын
@@Hay-r5b الله يجزاك/ي الف خير 🩷
@Nin007963 ай бұрын
مافي ولا اي ازعاج ولاشي
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح مو مزعجة ولا تحرم من راسك عشان حديث معلق بصحيح البخاري
ودنا بدون موسيقى علشان يكون دون اثام الله يهدي الجميع
@glitch504sans93 ай бұрын
لا انا ابغا موسيقى
@sayed-8783 ай бұрын
@@glitch504sans9 الرجل يقل لك تأخذ ذنوب وأنت تبغى تستحل المعاصي ولا إيش؟
@محمدظ-ع9ث2 ай бұрын
صدقت
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@mbzamil2 ай бұрын
اذا كنت تعتقد ان الله سيعتقبك عشان صوت طنطنه في الخلفية فالله يخلف عليك
@@glitch504sans9 هادئة وهي اعلى من صوت الضيف تسوق الهبال انت؟
@glitch504sans93 ай бұрын
@@b2ce_1 اعلى من صوت الضيف ايش تستهبل انت والله الهبال براسك
@عطر-م6ك3 ай бұрын
موسيقى مزعجة... وش الاخراج الصوتي الخايس خلونا نركز بدون اي إضافات
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@الياسالحكمي-ظ2ق3 ай бұрын
بعض المعلمين يملك القدرة على امتلاك قلوب الطلاب وخاصة الاطفال واذكر الاستاذ يحيى منصور بيضي قبل 16سنة والى اليوم يتكرر منظر الحلاو الي عطاني وقت زيارته لي وانا في المستشفى . تحية طيبة لكل معلم
@abdulazizsaud46573 ай бұрын
الموسيقى مزعجه فعلاً اتمنى الغاها او تخفيف الصوت، اتمنى الاستماع ل ارائ متابعينكم
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة والمتابعين يحسبون نفسهم شيوخ عشان حديث معلق بصحيح البخاري تكره الموسيقى لا تتابع ما تصايح بالردود ع كل فيديو
@Fellingsogood332 ай бұрын
@@glitch504sans9وش مشكلتك مع البخاري؟
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@JanaAlshamrani-w3b3 ай бұрын
من جمال الحلقة ماتمنيتها تخلص🥹 الله يكتب أجر بابا شعبان ..ويكتب أجر جميع معلماتنا ومعلمينا الله يخليهم ويحفظهم نحبكم جدًا جدًا يا صانعي الأجيال♥️
@user-xb1sd5en5l3 ай бұрын
الموسيقى مزعجة
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@محمدظ-ع9ث2 ай бұрын
@@glitch504sans9 الله يصلحك
@sonic76822 ай бұрын
حراام يبو الله يهديك بس واذا منت مصدقني فيه حديث ابحث@@glitch504sans9
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@abodi64102 ай бұрын
@@glitch504sans9أستغفرالله
@zx87ii3 ай бұрын
الموسيقى مزعجة في كل برامجكم اسمعو صوت المستمع
@RandomShadows3 ай бұрын
ابثرتونا انتوا خلاص
@Not_Heree3 ай бұрын
المستمع مبسوط في الموسيقى روقنا بس ما تبي موسيقى روح تطبيق ثمانية تقدر تشيل الموسيقى لا تبثرنا
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@محمدظ-ع9ث2 ай бұрын
@@Not_Heree الله يصلحك
@محمدظ-ع9ث2 ай бұрын
@@RandomShadows الله يصلحك
@tasneemragab30873 ай бұрын
أنا خالة وأم لأولاد أختي يبارك فيهم.. استفدت كثيرا من الحلقة رُغم إنهم بيتعلموا بطريقة أخرى بنظام تعلم آخر، بس بنتشابه أيضا بـ "التعلم" نفسه ربي يبارك ويُحسِن للمعلمين بجد... بيتعبوا كتير كتير الله يحفظكم
@sadiahali44593 ай бұрын
يا بوي المؤثرات اللي حاطينها تشتت، اجلس اسمع الكلام ولا المؤثرات اللي أعلى من الصوت، مو كل هذي الأصوات عشان نشترك بدون موسيقى. يا حلات وهدوء المقاطع الأولى وصافيه التركيز على الكلام والمحتوى اكثر من المؤثرات، وشكرا لكم
@تركيالغامدي-ج9ق3 ай бұрын
الاصوات اللي مع كلام المتحدث مزعجه جداً ومضايقه
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح موسيقى جميلة وهادئة
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@rooorooo12163 ай бұрын
مقابله وفيها خلفية موسيقيه ❌ خلفيه موسيقية وفيها شوية مقابله ✅ مو قادره اركزز كل شوي تركيزي يتشتتتت احاول اصيده ماقدرت 😂😂
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@nadaamin49653 ай бұрын
@@glitch504sans9ودك تعابط وتكون المختلف،ترى حتى اللي يحبوا الموسيقى يعترفوا انها كانت مزعجة وغير متناسقة مع الحديث
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@abdullahalrasheed2965Ай бұрын
@@glitch504sans9اعوذ بالله عاجبتك الموسيقى يعني فوق انها حرام وتشوش على الصوت
@Swandy20163 ай бұрын
5:17 اسلوبه واضح وجميل جدا حتى انا تفاعلت معه وانا خلف الشاشه تبارك الرحمن
@2.lilcliАй бұрын
أزيلوا الموسيقى 🥲 غيره أودّ تكون الأسألة صوتية لأن البعض يسمع بدون مايتابع
@omarydossary3 ай бұрын
يا اخوان انتم تتعمدون تضايقونا بالموسيقى؟ بالبداية كان بداية ونهاية المقاطع ثم صارت مع الاسئلة، والان الحلقة كاملة!
@glitch504sans93 ай бұрын
والله كفو عليهم
@Hanasong193 ай бұрын
@@glitch504sans9 كفو عليهم؟، الموسيقى حرام حتى ولو كانت خفيفة وهادئة وتدخلك جو
@محمدظ-ع9ث2 ай бұрын
@@glitch504sans9 الله يصلحك
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@bder.56545 күн бұрын
استاذ شعبان تعجز الحروف عن وصف مشاعري لك تركت اثر جميل في حياتي الدراسية امتدت إلى حياتي الجامعية شكرًا شكرًا كل الشكر لك استاذ شعبان ، احد طلاب ابتدائية حمد الشغرود ابها.
@ظبية-ج1د3 ай бұрын
صوت الموسيقى مؤذي مو قادرين نركز بالمقطع وصوتها أعلى من صوت المتكلم.
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) هل ستكون ياخسيس أعلم من هؤلاء الجبال حتى تحكم ؟
جدًا جدًا مزعج ماقدرت اكمل الحلقة صوت الموسيقى غير موفق عالي جدًا ونوعها ينرفز
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@SarahTawfiq-kk7nn2 ай бұрын
@@glitch504sans9وش تبي داخل بكل التعليقات المعارضه للموسيقى وتقول جميلة وهادئة ؟
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 أشك انك مدعوم … مب معقول هل وصلت في انسان مسلم يأكله ابليس هكذا ؟ حتى يسلطك الله على المسلمين وتروح في كل تعليق ينكر على الموسيقى تنكر عليه !؟ هاك الادلة قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@ahmadshabanat30113 ай бұрын
تدري وش الموقف ما اقدر أنساه في الابتدائية هي كنت في الصف ٣ ابتدائي كان هناك معلم يضربني و كان يهيني بأنشيد قدام الطلاب وإلى يومك هذا مازال الموقف يأثر فيني لما كبرت عرفت ان فيه ناس مرضى نفسيه الحمدلله على كل حال وفي كل مكان ولكم شكرآ يا قناة ثمانيه
@esraamohammed39463 ай бұрын
الموسيقى مزعجة جدا وسيئة وتوتر
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@abdulatifkhaled71503 ай бұрын
قفلت الحلقة بسبب الموسيقى المزعجة في الخلفية
@sufa57233 ай бұрын
دس لايك للموسيقى المزعجة
@nadaamin49653 ай бұрын
صح مزعجة بس مايستاهل المقطع دس لايك
@sufa57233 ай бұрын
@@nadaamin4965 يستاهل وبقوة
@دارةالمجد3 ай бұрын
لم استطع إكمال الحلقة لدقيقة واحدة فقط الموسيقى صاخبة اتقوا الله فإنها محرمة
@glitch504sans93 ай бұрын
أول شي الاغنية جميلة وهادئة ثاني شي لا تحرم من راسك عشان حديث معلق بصحيح البخاري
@yoursaudifriend29763 ай бұрын
أشكر معلمتي في الصف الأول عيدة، كانت المعلمة الأم، حنون جدا على تلك الطفلة اللي تقطع الدرب الطويل من و إلى المدرسة 🌹ذكرك الله بالخير أينما تكونين الآن..
@yazeed506113 ай бұрын
وقفت المقطع لاجل الموسيقى المزعجة،
@فاطمهالمنتشري-ظ2ث3 ай бұрын
نتمنى مراعاة حذف الموسيقي المصاحبه في الفيديوهات القادمه تشتت الاستماع
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@Asmaa-s6b8sАй бұрын
@@glitch504sans9 ما ينفع الموسيقى بعيدا عنها هي لا تجوز
@user-ij2uy8bd7x3 ай бұрын
ثمانيه والله حرام الجوده و الشغل و التعب كله يضيع عشان موسيقى و فوقها توتر ، خلوا جميييع افراد المجتمع يستمتع بالمحتوى والله حرام حلقه مثل هذي مميزه تشيبها الموسيقى !
@Safa-d5iАй бұрын
ما شاء الله أغرمت بالأستاذ جدًا عفوي وصاحب شخصية قوية تبار الله والحلقة جدًا ممتعة🌷
@rubawad3 ай бұрын
5:54 أنا حسيت نفسي طالب😅
@fahedba83263 ай бұрын
فعلا😂
@saudighoul7023 ай бұрын
انا ما جاوبت وانا كبير 🥲
@glitch504sans93 ай бұрын
لأنك طالب
@reem-mo6ne3 ай бұрын
لا تحط موسيقى
@glitch504sans93 ай бұрын
لا بيحط
@نورةعبدالله-ط5ف3 ай бұрын
هذا البرنامج من أحب البرنامج إلى قلبي، ولكن أتمنى منكم إزالة صوت الموسيقى العالي في خلفية كلام الضيف، اصبح يغطي على صوت الضيف ويسبب تشتت،أتمنى تقبلوا ملاحظتي وشكرا❤
@hayaazez11763 ай бұрын
كمية التشتيت من الساوند أفكت للموسيقى مزعجه
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@roroko15173 ай бұрын
لاحظت انك ترد ع اي شخص ينزعج من الموسيقى انت بس شدخلك كل شخص وله رأيه ودينه@@glitch504sans9
@czzczzhg3 ай бұрын
ياجماعة الخير والله الموسيقى صوتها مرتفع بزياده
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح
@tooyoota663 ай бұрын
قم للمعلم وفه التبجيلا .. كاد المعلم ان يكون رسول.
@wateensaud87803 ай бұрын
تبارك الرحمن فعلاً كاد المعلم أن يكون رسولا الله يكثر من أمثاله و يجزاه بكل خير نتمنى تكثرون لنا من هذه المقاطع
@omaralasmari50763 ай бұрын
الاغاني مزعجة و حرفيا سخيفة مشغل لي موسيقى من كرتون
@glitch504sans93 ай бұрын
كرتون دماغك ذي موسيقى هادئة ما تركب ع كراتين
@abuabdullah52802 ай бұрын
@@glitch504sans9 قال الإمام البغوي : 1- واتفقوا على تحريم المزامير والملاهي والمعازف : شرح السنة ٦/٤٢١ 2- وقال الإمام ابن رجب : ( ( أما استماع آلات الملاهي المحرمة المطربة المتلقاه من وضع الأعاجم فمحرم مجمع على تحريمه ، ولا يعلم احد منهم الرخصة في شيء من ذلك ، ومن نقل الرخصة عن إمام يعتد به فقد كذب وافترى : فتح الباري ٦٣٦ ) ) 3- وقال الإمام ابن القيم : ( ( لا يبيح الغناء احد من المسلمين إلا من خلع جلباب الحياء والدين عن وجهه وجاهر الله ورسوله ودينه وعبادة بالقبيح : = الكلام في مسألة السماع ) ) 4- وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ ) ) 5- قال الإمام أبو الليث الحنفي الدلالة في تحريم السماع والغناء وغيرها من اللهو الكتاب ، والسنة ، وجماع الأمة : إنارة الفكر : ١٠٥ 6- ( ( قال شيخ الإسلام ابن تيمية : لم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعًا : = ٢١٣/٦ ) ) واقوال العلماء في ذلك اكثر من أن تذكر وإنما اشرنا إلى بعضها اشارة . والمصيبة العظمى والداهية الكبرى : نسبة الغناء إلى الإسلام ، وأنّه أذن في ذلك لأمته ، وأباحه . عن ابو موسى الأشعري رضي الله عنهما ، سمع النبي ﷺ يقول ( ( ليكونن من أمتي قوم يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ) ) وهناك من يضعف هذا الحديث الصحيح بغير علم لمخالفتها لأهوائهم ، كفى المسلمين شرهم وهذا الحديث صرح بصحته جمع كثير من المتقدمين والمتأخرين 1-كالحافظ ابن الصلاح في ( ( = مقدمة علوم الحديث ) ) 2-والإمام النووي في ( ( = الإرشاد : ( ١ / ١٩٣- ١٩٦ ) 3-والحافظ ابن كثير في ( ( = اختصار علوم الحديث : ( ص ٣٦ ) 4-والحافظ ابن حجر في ( ( = تغليق التعليق : ٢٢/٥ ) ) 5-والسخاوي في ( ( = فتح المغيث : ٥٦/١ ) ) 6-والعلامة ابن الوزير الصنعاني في ( ( = تنقيح الأفكار ) ) 7-والأمير الصنعاني في ( ( = توضيح الأفكار : ١٤٥/١ و ١٤٦ ) 8-وابن القيم و شيخ الإسلام ابن تيمية وغيرهم ممن لا يتسع المجال لذكرهم وأكثرهم ردَّ على " ابن حزم " تضعيفه للحديث نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي ونحن نسوق اقوالهم ؛ لتقر بها عيون اهل القرآن ، وتشجي بها حلوق اهل سماع الشيطان . 1-قال الإمام النووي : ( ( فزعم ابن حزم أنه منقطع بين البخاري وهشام ، واخطأ في ذلك من وجوه ، والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح ) ) 2-وقال الحافظ : ( ( وهذا الحديث صحيح لا علة فيه ولا مطعن له وقد اعله ابن حزم ... ( ) إلخ كلامه فراجعه مع رد ابن القيم عليه في ( ( = إغاثة اللهفان : ٤٦٥/١ - ٤٦٦ ) ) وقال الإمام ابن عبد البر : ( ( أما علم الموسيقى واللهو فمطرح ومنبوذ عند جميع اهل الأديان على شرائط العلم والإيمان : = جامع بيان العلم وفضله ۸/۲ )
@quran5993 ай бұрын
يعني الموسيقى فوق ما انها حرام كمان مزعجة! ياخي مني قادرة أركز في حديث الضيف
@glitch504sans93 ай бұрын
مالي راسك الموسيقى وصوت الحرمة بالنهاية ساكت عنه؟
@quran5993 ай бұрын
@@glitch504sans9 انا بنت ! ما عندي مشكلة مع صوت الحرمة، لكن الحرام بالنسبة لي هو صوت الموسيقى !
@لطائفالمعارف-ع3ب3 ай бұрын
يا جماعة مانقدر نسمع، موسيقى صاخبة !
@glitch504sans93 ай бұрын
صمخ انتم؟ صوته واضح بالحرام
@لطائفالمعارف-ع3ب3 ай бұрын
@@glitch504sans9 نعم صمخ عن الحرام 🌷
@اليافعي-ه2ج3 ай бұрын
ما نبي موسيقى
@zainababdulrahman69Ай бұрын
انا معلمة في مدرسة خاصة، سنتين ابتدائي وسنتين ثانوي واتفق مع جملة أن طلاب الخاصة غير مؤسسين ، لان معلم القطاع الخاص : ١- صغير في العمر قليل الخبرة ٢- يتقاضى راتب بسي جداً مايحمسه او مايساعده يبدع مع طلابه ٣- اغلب الاهل يبغون درجات عالية فقط وغير مهتمين بمستوى طفلهم ٤- نصاب المعلم مرتفع وهذا اللي يسبب ضغط للمعلم يخليه منهك عن اداء عمله على اكمل وجه داخل الحصة ٥- اسناد مهام ادارية للمعلم تجعله متشتت وغير قادر على الموازنة، وارجع لاهمممممم نقطة الراتب الضعيف، اغلب المعلمات يقولون: ابشتغل على قد راتبي، وطبعاً من حقهم.
@aliaAlasmary-m9n3 ай бұрын
انشهد انك افضل معلم وانا دائماً ادعي لك بظهر الغيب الله يعطيك حتى يرضيك👍
@GoGo-mu1cj3 ай бұрын
الموسيقى متعبه مره ومزعجه ماله داعي موسيقى نهائي
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@Khalid193i3 ай бұрын
صدقت قروشة ما قدرت اركز
@safee28122 ай бұрын
حسيت بالحنية في فيديو 10 دقايق هذا كيف لو درسني عام🥹🩵( تحرم النار على كل قريب هين لين)
@matap_20303 ай бұрын
ثمانية تعاندكم لازم يحطون موسيقى !
@M_3_39263 ай бұрын
لأنها تحلي المقطع. تقدر تمتنع عن مشاهدة مايقدموه وتتفرج على ناس تقدم ماتحب
@عليالمقبل-خ6ت3 ай бұрын
الموضوع حرمة وليس رأي@@M_3_3926
@srth-6.9_ty653 ай бұрын
@@M_3_3926الموسيقى حرام يالغالي
@matap_20303 ай бұрын
@@M_3_3926 وانت تقدر تتجاهل تعليقي وتكمل حياتك طبيعي
@Saud-vy9zu3 ай бұрын
@@M_3_3926صار الحرام تحليه اجل
@بسمه-س3ن3 ай бұрын
معلم راقي جداً ياليت واتمنى ان الكل يأخذونه قدوة، فخورة جداً بكونك من رجال ألمع 🙂↔️👏🏻
@LL.i-b8jАй бұрын
لما شرح كلمة نحلة ضحكني الله يسعده يارب ذكرني ايام المتوسط 😂🥺
@لاالهالاالله-ف6ح3 ай бұрын
كالعاده برودكاست ثمانيه يضرب بكلام المتابعين عن الموسيقى عرض الحائط للاسف يؤسفك ان برنامج المفضل لا يراعيك كمتابع في رغبتك في تحسين الجوده لكن لا فائده
@parrot62203 ай бұрын
الله يبارك لك في حياتك واهلك. معلم متمكن وفاهم اساسيات تعليم الطفل وكيفية التعامل معاه. لك جزيل الشكر واسأل الله ان ينفع بك.
@waad.walhemaidi13313 ай бұрын
ماشاء الله تبارك الله فعلاً وصف للمعلم المثالي ، لفتني لما قال المعلم قبل اي شي لازم يكون انسان 💜 الله يبارك فيك وفي عملك ورسالتك
@user-wg1zi3xe4n3 ай бұрын
إنسان محترم الله يوفقه
@rayan51503 ай бұрын
ثمانية هذا ارهب برنامج عندكم. نزلوه على الاقل مره كل اسبوع.
@عبدالرحمن2-ب1ض3 ай бұрын
اوقفو الموسيقى
@rasheedboo813 ай бұрын
بدون موسيقى مزعجه
@D7ME3303 ай бұрын
صادق
@عبدالله-د2ق8ط3 ай бұрын
الموسيقى حرام
@minamoon013 ай бұрын
اشتغلت معلمه ب ٣ مدارس خاصه و مدرستين حكوميه .. الحكومي جودة تعليم و جودة متابعه .. لكن الفصول متكدسه المعامله عنيفه جداً جداً و المعلمين يتحيزون ضد او مع طلاب معينيين للاسف غرفه المعلمات عبارة عن شحن و زرع احقاد اتجاه فصول او طلاب معينين .. و شاهدت اكثر من مره مواقف اضطهاد لطالبات مساكين .. الخاص اشتغلت بثلاثه .. ثنتين كانو جداً سيئات كلهم ملك خاص لمستثمر صغير .. و كلهم كانو يعانون انه عدد المعلمات قليل عدد ساعات العمل غير معقول و المعلمات غالباً حديثات تخرج و غير مدربات .. رواتب المعلمات سرقه هم عبيد مملوكات اصلاً فبالتالي عطائهم على قد الراتب الزبال الي يردونه للمدرسه بطلباتها المدرسه الخاصه الثالثه الي درست فيها كانت ملك لامير المنطقه و كانت رائعه فرق بكل شي ساعات عمل معقوله متابعه من الاداره و التوجيه جوده بالفصول و المرافق .. ماعتقد اني قلت شي جديد بس الي دايم نفسي اوجهه للاباء لما تختارون مدرسه خاصه لا تختارو اي شي و السلام اذا ماهي معروفه و كبيره و مميزه الحكومي احسن بس انشبوا للمعلمين تجنباً لتنمرهم لان اغلب الحكومي لسى حقين زمان عقلهم ماجاه ابديت احترام الطالب
@ليان-ش3ع2 ай бұрын
انصدمتتتت وجتني لحظه ادراك على كثير من المواقف الي كنت اسأل نفسي فيها والوم نفسي فيها مع اني كنت طفله مجتهده جدا ولا اذيت احد ...حسبي الله ونعم الوكيل
@rnoshfq71073 ай бұрын
رائع جدا.. جزى الله خير هذا المعلم الحنون ورفع درجاته في الدنيا والاخرة
@Knight7Kidd3 ай бұрын
حلقة ممتازه حطيت لايك انزعجت من الموسيقى وحطيت بعدها دس لايك
@vineela76193 ай бұрын
الموسيقى مالها اي داعي زيادة ذنوب على الفاضي تخربون على الناس الي ما تسمع ولا نقدر نستفيد ونكمل حلقاتكم!! الله يهديكم شيلوها
@abduallahsales54773 ай бұрын
اشغلتونا بالموسيقى!!
@glitch504sans93 ай бұрын
غير صحيح اغنية جميلة وهادئة
@Faisalsos20103 ай бұрын
ذكرني بمدرس سوداني درسني في صف أول إبتدائي أسمه ميرغني قبل 27 سنة. الله يعطيه الصحة اذا هو حي ويرحمة اذا هو ميت.
@Loooooop7073 ай бұрын
هذا درسني في اولى ابتدائي في مدرسة حمد الشغرود الاستاذ شعبان يشهد الله اني احبه في الله الله يوفقه وييسر له ويسعده انا الان في الجامعه ووالله م انساه❤
@AboS3ed.q2 ай бұрын
والله اعلم بما اقول شهيد انه افضل استاذ درسني
@f_-ry8om3 ай бұрын
كثير معلمين درسوني وبعضهم الزين وفيهم الشين لكن معلمي باول ابتدائي ما نسيته احمد الله انه كان معلم صفي الاستاذ ناصر الوشمي الله يعطيه الصحه والعافيه كان اب حنون لطيف مهتم بتعلمينا اكثر من حسبه درجات ونجاح ورسوب
@Jraghad_3 ай бұрын
الله يكثر امثالك في منظومة التعليم
@Mohasmry3 ай бұрын
معلمي الصفوف الاولية وخصوصا كبار السن يجون عظماء ، والله ما انسى معلميني في اولى وثاني وكيف انهم كانوا اباء الله يكتب اجرهم ويسعدهم هم وكل مخلص
@dalyasalah12913 ай бұрын
بارك الله في هذا الاستاذ و كل المعلمين الرائعين امثاله ... اتمنى ان يكون جميع المعلمين كذلك
@khuludhagos3 ай бұрын
حلقه رائعه جدا ،، لكن من فضلكم خففوا صوت موسيقى كان عالي وسوالي التشتت في تركيز للحلقه
@user-id1pi3vo1e3 ай бұрын
ثمانية تبون ترفع ترند في X ، عشان تزيلوا الموسيقى الصوت اعلى من الاستاذ راحت المقابلة !
@يوسف-ب8ح2ث3 ай бұрын
الحلقة قصيرة تمنيتها طويلة مع الاستاذ وبابا عثمان .. والله حبيتها
@Rawan-f6vАй бұрын
تمنيت الصراحه تدريس قبل مع الكفوف نعرف غلطنا ونسكت ونتأدب وندرس بجد نتعلم من غلطنا ❤😂 متعه ذكريات جميله ولطافه
@winnythebooh2 ай бұрын
و تائقيات تمانيه نحبكم و نحترمكم جدآ و فيديوهاتكم افضل شي ممكن نتفرج عليه لكن ياريت والله تنحو الموسيقى بلاش ذنوب و تولي احلى و اهدئ جزاكم الله خير🩷
الله يسعد ويبارك لكل معلم يخاف الله في امانة التدريس والتعليم
@LINA-ep6ej3 ай бұрын
5:20 بموووت قام يشرح للمقدم😭😭😭 عسى عطاك درجة المشاركة ههههههههههههه
@YassinYassin-gd3tf2 ай бұрын
والله الموسيقى رائعة و طفولية و مناسبة لموضوع الحلقة ❤❤
@f9me6763 ай бұрын
اتمنى من الكومنتات العربيه الارتقاء ومناقشة مواضيع الحلقه والحلقه بدل ان الواحد يجيب مواضيع ويقول اشياء ماهي بمكانها ، والله ان كومنتات الاجانب تفتح النفس وتفيد معلوماتك ، عكس ربعنا
@locidzz63663 ай бұрын
اخي كلامك غير صحيح ومقارنتك غير عادلة البتة هناك تجد الاف التعليقات بالمقطع ويوتيوب ما يعرض لك الا الافضل والتعليقات الغبية تقريبا لن تظهر لك وبالتاكيد لن تقرا الف تعليق ومن ثم تاتي الى هذا المقطع الذي لا يحتوي الا على حول 10 تعليقات وتقارن هذه مقارنة غير عادلة ابدا وغير صحيحة
@Aljo3aid3 ай бұрын
@@locidzz6366 فعلا, الواحد مايعرف يطرح رايه, يروح يجيب ايه او دعاء ماله علاقة بالموضوع, بوتات دينية
@f9me6763 ай бұрын
@@locidzz6366 لا ما حددت المقطع ذا ، جميع المقاطع المُتحدثه باللغه العربيه شوف تعليقاتها ، سواء هاذي القناه او غيرها ، هي ظاهره متفشيه خاصة في اليوتيوب ، ولا باقي المنصات التعليقات ممتازه ، ما عدى اليوتيوب
@مريمنعمهصابرآلحلو3 ай бұрын
فعلا تحس نفسك داخل لمسجد !
@waleedalwaleed57823 ай бұрын
الحمد لله فيه ناس حست معي بالمعانات ، لكن سؤالي هل هذا عند العرب فقط ؟
@user-ni9xi5ih5m25 күн бұрын
يا معلم الناس الخير ✨
@N.A.M-gd6pq17 күн бұрын
المعلم هذا لطيف الي علموني وانا بالابتدائي سببولي عقد نفسيه
@Palestine_Gaza_Al-Azza3 ай бұрын
"إذا بِتّ لَيلَكَ تشكو هموماً وتحملُ بين حناياكَ قهرا فقُم ناجِ ربّك واسألهُ لُطفاً وأودِع دعاءك في الليلِ سِرّا ونَم مُطمئِنّ الفؤادِ قريراً لعلّ مع الصُّبحِ تأتيكَ بُشرى" ... -لماذا كل هذا الحزن؟ -أحُرِّمت الجنة! -أم بُشرت بالنار! -هونا عليك ماهي الا دنيا. __________________ ﴿اللَّهُ لَطيفٌ بِعِبادِهِ يَرزُقُ مَن يَشاءُ وَهُوَ القَوِيُّ العَزيزُ﴾ [سورة الشورى _ الآيه: ١٩]
@rubawad3 ай бұрын
والله بابا شعبان أنا كان عندي مدرسة للحين وأنا حرمة وعندي عيال كل ماجت على بالي ادعي عليها الله ينتقم منها… كرهتني بالمدرسة وبنفسي
@shooo_-fq6rl3 ай бұрын
الله يبرد ع قلبك يا اختي سامحيها لوجه الله.. وان شاءالله لك الأجر
@user-malae5tr3 ай бұрын
( فمن عفا و اصلح فأجره على الله )@@shooo_-fq6rl سورة الشورى
@@rubawad والله ما ألومك.. انا برضو في الابتدائي معلمة الجغرافيا كانت مره عصبيه وحاره وماتحب الطالبات الباردات وانا كنت هاديه ومن قوة خوفنا منها نرتبك وتضيع المعلومه المهم شرحت وسألتني وماقدرت اجاوب من الخوف وصكتني كف اقسم لك بالله عمري ما اكلت مثله لدرجة اني اتبولت ع نفسي الله يكرمك .. وصراحه ماقدرت اسامحها لين قبل تقريبا اربعه سنين في وقت رمضان دعيت لها وسامحتها وحسيت اللي كنت شايلته عليها راح الحمدلله..
@ais34ha3 ай бұрын
الله لو كل مدارس العالم والحياه فيهن نفس هالنموذج الجميل الرائع تبارك الله كان نحن وعيالنا بخير
@alhadad555Ай бұрын
ايوه اتفق معك الي جايين من المدارس العالمية ماتأسس في العربية تمام لكن شوف الانجليزي تلاقيه افضل من مدرس انجليزي في المدارس الحكومية ، وبعد التخرج سوق العمل كله انجليزي ايميلات مراسلات اجتماعات … الخ
@Daijin403 ай бұрын
وللمرة المليون خلوا السؤال مسموع💀!
@ahmadshabanat30113 ай бұрын
و أضيف على ذالك كنت مهمل بدراسة ولكن حتى ولالو ما كان يتعامل معي هكذا ولكم شكرا والتقدير يا قناة ثمانيه
@sunshine-qm6bu3 ай бұрын
انتبهوا فيه قروبات ذات توجهات فكريه معينه تضغط عليكم في موضوع الموسيقى ياقناه ثمانيه ... افهموها
@alazy19992 ай бұрын
وهم صادقين ماوراها الا الذنوب 😊
@queendylar22323 ай бұрын
0:26 انا من المنطقه النائيه ذي والله صدق جوده التعليم سيئه لكن ذلحين بدا يتحسن الوضع
@user-zt5jd9nf9v3 ай бұрын
اتركوا السعي لجعل المقطع أفضل بإضافة الموسيقى فإذا كان الشي مايرضي الله كيف بيخلي المقطع أفضل؟ اتركوه لله "إنك لَن تدَع شيئًا للهِ عزَّ وجلَّ إلا بدَلك اللهُ به ما هو خيرٌ لكَ منه". هذي الإضافة لكم اولا قبل لاتكون للمتابعين. بارك الله فيكم
@emangh4650Ай бұрын
مبدع الله يكثر من امثاله
@aryam59733 ай бұрын
نبي ثمانية أسئلة مع اخصائي نفسي مختص في علم النفس 🛑🛑🛑
@ervon64933 ай бұрын
بس المشكله كيف راح تسمع كلامه اذا كان صوت الخلفيه الموسيقية بالهدرجة
@احمدالشهري-ع5ص3 ай бұрын
هي عباطة فيكم ياقناة ثمانية ! قلنالكم الف مرة وفي جميع مقاطعكم لا تحطووون مسيقى يعني فوق ماهي حرام ترى مخيسة ومزعجة اشفق على الي باقي مشترك في قناتم لانكم لو تخافون الله ثم تقدرون الجمهور كان شلتم الموسيقى.
@glitch504sans93 ай бұрын
لا تسوقها يخافون الله غصبا عنك ولا تحتمي ورا حديث معلق بصحيح البخاري وتحرم
@user-ey4vf3 ай бұрын
صلوا على خاتم الانبياء اللهم صل وسلم على نبينا محمد❤