تأملات في سورة الواقعة - الجزء الأول - سلطان العمري

[@user-vi3jv5mt8r]

من اجمل مقاطع التدبر جزاك الله خيرا شيخنا الكربم

[@mayzaty4195]

جزاك الله خيرا أنت ممتاز جدا ربنا يحفظك ويبارك فيك ويجمعنا مع الصالحين في الفردوس الاعلى من الجنه

[@user-tl6px5de4v]

جزاكم الله خيرا

[@user-qb3fg1wd8z]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

[@user-tl6px5de4v]

🍃 سورة الواقعة مكية و مكية مش بمعنى أُنزلت في مكة و لكن بمعنى إنها نزلت قبل الهجرة .. و مدنية بمعنى نزلت بعد الهجرة .. و معظم السور المكية تتحدث عن يوم القيامة 🍃 من مسميات يوم القيامة : ( الواقعة ) و يتبين لنا من ذلك كثرة مسميات يوم القيامة و ده بيدل على عظمة هذا اليوم و كثرة أحداثه .. و لله المثل الأعلى له أسماء عديدة .. و النبي أيضاً خصه الله بأسماء عديدة التي تظهر لنا صفاته الحسنة من خلالها و لم يذكر في الكتاب و السنة أسماء لنبي ما إلا النبي محمد و منها : محمد ، أحمد ، الماحي، الحاشر، العاقب .. وفي رواية مسلم: أنّ النّبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: ( لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يُحشَر الناسُ على قدَمَيَّ، وأنا العاقِب ـ والعاقِبُ: الذي ليس بعده نبيٌّ ـ، وقد سماه الله رَؤوفاً رحيماً ) حد يعرف خمس اسماء مثلاً كمان ليوم القيامة ؟! 👀 🍃 سميت السورة بالواقعة ؛ لكثرة ما يقع فيها من الشدائد ، و ايضاً ( عم يتسائلون • عن النبإ العظيم ) ، ( قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ • أَنتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ ) ، ( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ) 🍃 لو فكرت أن القيامة لسه بعيدة عنك .. فممكن و انت ماسك الموبايل دلوقتي تموت و من هنا خلاص هتبدأ قيامتك و لكن ⬅️ ما سمعت من أن من مات فقد قامت قيامته فالمقصود به أنه يرى ماله من خير وما عليه من شر، وما يروى في هذا على أنه حديث بلفظ: إذا مات أحدكم فقد قامت قيامته.... هو حديث موضوع كما قال الألباني في السلسلة. 🍃 كان بعض السلف يقول: "عجبًا للناس يبكون على مَن مات جسده، ولا يبكون على مَن مات قلبه، وهو أشد". 🍃 قول النبي - صلى الله عليه وسلم - الثابت في صحيح البخاري: ((مَثَل الذي يذكر ربَّه والذى لا يذكر ربَّه مثلُ الحي والميت)). 🍃 فهذا الإنسان جسده قبرٌ لقلبه، كما قال بعضهم: فنسيانُ ذكرِ اللهِ موتُ قلوبِهم وأجسامُهُم قبلَ القبورِ قبورُ وأرواحُهُم في وحشة من جسومهم وليسَ لهم حتى النشورِ نشورُ 🍃 أما الإيمان، فهو اتصال واستمداد واستجابة؛ لذا فهو حياة، ولذلك قدَّم الله في سورة الرحمن ذكر القرآن على خلق الإنسان؛ فقال - تعالى -: ﴿ الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ ﴾ [الرحمن: 1 - 3]، وهذا له معنى، وهو أنه لا قيمة للإنسان بدون إيمان، فبه تحيا القلوب والأبدان، وقال صالح المري: دخلتُ على الحسن يومًا، فوجدته ينشد: ليس مَن مات فاستراح بميتٍ إنما الميتُ ميِّتُ الأحياءِ إنما الميتُ مَن تراه كئيبًا كاسفًا باله قليل الرجاءِ 🍃 (وَ كُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً • وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ) من الأسلوب البديعي في القرآن الإجمال ثم التفصيل .. حيث ذكر الله هنا ثلاثة أصناف ليس لهم رابع بالإجمال ثم ذكر تفصيل كل فرقة منهم ( أصحاب اليمين ، أصحاب الشمال ، السابقون ) 🍃 و حين بدأ الله تفصيل الإجمال بدأ بآخر فرقة و هم السابقون و قال عنهم ( أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) مقربون من من !! من رب العزة .. كلمة مقرب هذه حين تسمع مثلاً فلان هذا مقرب من الأمير تدرك أنه مقرب لمزايا عنده .. 🍃 حين تنظر بما وصف الله هؤلاء المقربون !! وصفهم بـ( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ) .. من يسبق في طاعة الله في الدنيا يسبق في منزلته يوم الواقعة و كفاه شرفاً أن يكون من المقربين !! 🍃 نركز مع بعض في الآية دي .. ( فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا ۖ وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ) .. لمذا استجاب الله له !! الإجابة في نفس الآية ( .. إنهم كانوا يسارعون .. ) 🍃 ( سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ) .. ( وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ) 🍃 ( إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُم مَّشْكُورًا ) .. ايه الفرق بين سعيكم و عملكم !! في فرق بين سعيكم و عملكم .. زي الفرق بين فلان يسعى و فلان يمشي .. لم يقل: عملكم ليبين أن شكر ربنا مرتبط بسعينا .. فعلى قدر السعي يكون الشكر و الله أكرم . 🍃 • ﴿لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ ﴾ [الغاشية آية:٩] من نعيم الجنة : الرضا الذاتي عن أنفسهم وأعمالهم فلا يجدون (تأنيب ضمير ) اجتمع لهم نعيم الظاهر في الوجوه، ونعيم الباطن في الرضا عن السعي.. اللهم وفقنا لسعي ترضى عنه / د. نوال العيد 🍃 ( ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ) قد أخبرنا الله أن أكثر أهل الجنة من الأولين و هم الأنبياء و الصحابة و التابعين و لكن قليل من الآخرين !! فهل تستطيع أن تكون من الأولين ؟! لا تستطيع أليس كذلك فقد فاتنا هذا الزمان .. و لكن هل تستطيع أن تكون منـ( و قليل من الآخرين ) ؟! نعم تستطيع .. القاعدة هنا ( و اسجد و اقترب ) إذا أردت أن تكون من المقربين فسابق .. 🍃 قد ذكر الله كلمة يطوف لأهل الجنة و لأهل النار و لكن شتان بينهم فأهل الجنة يطوف عليهم الخدم بكل ما يشتهون و أهل النار يطوف عليهن بشراب من نار ( و سقوا ماءً حميما ) .. ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ ) .. ( يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ )