تأملات | كنون والنبوغ المغربي .. وقصة المثل ما يوم حليمة بسر

[@abdelhaybenharrousse2244]

ماشاء الله تبارك الرحمن على المغاربة 🇲🇦🇲🇦 بلد العلم والعلماء وبلد المليون ونصف حافظ وحافظة للقرآن الكريم والأول

[@mouhamadesall9776]

أنا محمد سال من السنغال أشكر مقدم البرنامج وفريقه، إنه في غاية الروعة والمتعة وهو برنامج يغرس في متابعيه ذوق اللغة العربية وبلاغتها. فجزاكم الله خيرا

[@mohandnor6603]

تواصل معي

[@AMINE-yy3zb]

بارك الله فيكم اخواننا في الجزيرة. ليس لنا باذن الله من يثقفنا ويخبرنا غيركم. زادكم الله تفتحا وانفتاحا. اخوكم محمد امين من المغرب

[@houssinejouahry148]

ما هذا الأجحاف؟! المغرب مليء بالعلماء وطلبة العلم

[@ily_ilhame]

هانت كتشوف ​@@houssinejouahry148

[@ayoubiguerraj6384]

قبحك الله. لا نحتاج المشارقة فنحن أمة قائمة بذاتها

[@nouralhouda4402]

ما أروع هذا البرنامج متعة ولا أجمل بارك الله فيك

[@مصطفىإفقيرن]

أحسنت وكنون رحمه الله من علماء المغرب الأقصى

[@Italya3343]

من اروع برامج الدنيا!!!! نتمنى منكم الاستمرار في حلقات هذا البرنامج الرائع! كما اود التقدم بالشكر لفريق الاعداد, النص, المقدم, المخرج وكل العاملين على هذا البرنامج!! :)

[@DIKR24]

ما أجمل قصة الهبيري.. وُفقتم..

[@محمدصالح-خ6ن2ل]

محبكم من مصر... عاشق للبرنامج ومحب للشعر العربي

[@هيالدنيا-ز7ت]

كلنا متعطشون لمثل هذا البرنامج جزاك الله خيرا ووفقك الله الى ما يحب ويرضى

[@aminalahdili6964]

جمال القاء وجمال صوت وجمال اللغة آه آه نعيش في اليتم فاللغة كالام التي تربي وتؤدب تجبرك على الرقي آه أماه رب ردنا اليها ردا جميلا

[@MimounBenali-q3k]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في الحقيقة هذا القدر من الوقت غير كاف هذا البرنامج اكثر من رائع حفظكم الله ورعاكم استاذنا بنعلي

[@benkacemmohamed2519]

لا ينبغي أن تجهل القراءة الثانية عند ورش عن نافع حيث يقرأ الدرك بالفتح حتى لا تجعلنا نفقد الثقة في البرنامج..

[@FouadBakhouch]

أتحفتنا بهذا البرنامج ولك الفضل

[@noormosa4007]

رائعععععععععععععععععععع

[@عبدالغنيعلوي-ج4ط]

كلام ذرر وبرنامج جمع الذ النواذر واعذبها صيغة بطريقة متقنة لا فظ فوك أخي

[@akdrisi4592]

ابدعت وفقك الله الى كل خير

[@saiidsaiid303]

حفضك الله

[@سامفارس-ح4ث]

كل حلقة من هذ البرنامج الرائع ب مليون دولار.

[@yaserhilani4496]

بارك الله فيك يا اخ محمد انت فخر لسوريا

[@darifhassan]

اِنَّ اَ۬لْمُنَٰفِقِينَ فِے اِ۬لدَّرَكِ اِ۬لَاسْفَلِ مِنَ اَ۬لنّ۪ارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراًۖ النساء 144 في قراءة ورش عن نافع جاء الدرك بفتح الراء وهكذا حفظناها في المغرب .

[@ibrahimboudouasal7877]

عجيب! كيف لم ينتبه لهذا وخطأ قراءة الفتح.

[@ibrahimboudouasal7877]

ومعلوم ان المعتبر في القرآن النقل والرواية لا القياس.

[@fatinacharfa7977]

من اروع البرامج التي اتابعا

[@fouzia1499]

تحية للقائمين على البرنامج

[@StrongSoftLily]

ما أجمل كتاب قرأتوه ؟

[@assiaennaddam2694]

نحن المغاربة نقرأ الدرك بفتح الراء برواية ورش عن نافع عن طريق الأزرق برنامج قيم للغاية وشوقتني لقراءة كتاب النبوغ الذي لطالما زين خزانة بيتنا ندعو الله أن يبارك في البرنامج ومقدمه

[@baderbader9650]

(الدَّرَك) بفتح الراء هي قراءة الإمام نافع المدني و بها نقرأُ في ليبيا !!!!!!

[@szakaria9071]

و في المغرب أيضا.

[@issamissam4323]

صحيح ما قلته والبرهان القرآني اولى من الشعر في الرجوع الى أصل الكلمة ومعناها.

[@abouhatemdressi8196]

قرئت كذلك بالفتح يااستاذ... يقول الشاطبي رحمه الله في قصيدته الالفية التي تسمى بالشاطبية.. في الدرْك كوف تحملا..بالاسكان.. اي قرا اصحاب الكوفة بالاسكان وهم عاصم وحمزة والكسائي وغيرهم من السبعة بالفتح.....

[@amzfat3500]

اذن فهي قراءة سبعية

[@mmh5046]

بل هي في رواية ورش بالفتح ، فعجيب أن تفوته هذه المعلومة خاصة وأنه ذكر تأويل أهل التفسير ، فالغالب أن أهل التفسير يستعينون بالقراءات في تفسيرهم ، ثم هذا الجزم منه غريب لما يقول لا يجب أن تقرأ بالفتح ! لعلها كبوة منه ، ويظل برنامجه جميل ومفيد.

[@merymaroc8364]

من اروع ماشاهدت عيني وسمعت أذناي ماشاء الله عليك القاء رائع ولغة اروع تحية ليك من المغرب

[@AliHussain-qh6pq]

Mariem alaoui استغفر الله العظيم من كل الذنوب والمعاصي واعتذر لكل من اسات اليهم في هذا اليوم يوم الجمعه

[@merymaroc8364]

@@AliHussain-qh6pq استغفر الله ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم مالك اخويا ياك لباس

[@AliHussain-qh6pq]

Mariem renad استميحك عذرا واستجديك لطفا واعتذر منك في هذا اليوم المبارك يوم الجمعه وحبا بالمغرب واهل المغرب الكرماء تحيه من العراق

[@SamSam-dq1il]

اللهم ارفع البلاء عن امة محمد وابسط السلام على اراضينا واهد حكامنا لماترضاه واهلك العاصي منهم

[@cheikhmadickeniang4454]

أحسن الله إليكم

[@mohannadsalih2017]

‏يا موجع القلب هل في الشعر تسليةٌ ما للقوافي تزيدُ الجرح إيلاما ...!

[@eseu-hk9om]

قمة

[@شويةمنوقتك]

إلقاء وتقديم رائع يبعث على السكينة والهدوء والأناقة

[@user-Ahmadou-yahya-limam]

أخي بارك الله فيكم على الجهد المتواصل والإلقاء التميز أما في ما يخص الآية الكريمة التي نوهت إليها وهي قوله تعالى: { إن النافقين في الدرَك الأسفل من النار } فقد رواها ورش وقالون عن نافع__رضي الله عنه__بفتح الراء

[@imadchokri9839]

استدراك: "إن المنافقين في الدَّرَك" بالفتح لا بالسكون في رواية ورش عن نافع

[@mr.guennoun332]

نفع الله بك. أردت أن أشير إلى ذلك.

[@مصطفىإفقيرن]

صدقت

[@احمديوسف-ب7ف2ض]

صدقت اخي الكريم صحيحتين بالفتح وبالسكون

[@youssefbenmMorocco]

و حفص ماذا يقرأ تعلم قبل أن تتكلم

[@imadchokri9839]

Youssef Benm يقرأ الدرك بتسكين الراء.. وتعلم الأدب قبل كل شيء

[@mohamedbelarabi1308]

الله يحفظك ويبارك فيك اخوك من المغرب نورتنا جازاكم الله خير الجزاء

[@khalilsaleh2873]

حلو جدّاً جدّاجدّاً

[@KamalKamal-uh5vx]

رحم الله عبد الله كنون

[@brahimelhoua1034]

جزاكم الله خيرا ، و أرجو لكم الإستمرار و العطاء

[@الحقهوالله-و5ك]

بارك الله فيك

[@houcinelwarzani7459]

برنامج راق يقدم خدمات جليلة للغة العربية ..جزاكم الله خيرا

[@ghofranhamammi2835]

اكثر من رائع

[@MAeisa700314]

احط لايك اولا ثم ابدا بالإستماع 😌

[@mimomimo7451]

اعجبني الطرح الجديد للغة العربية ما شاء الله الله يوفقكم لما يحبه ويرضاه

[@seneora6785]

جهد جبار

[@habibmoufaddel3260]

بارك الله فيك وفي من يساهم في نشر ثقافة اللغة العربية برنامج وحيد في بحر الظلام وتفاهات البرامج السفاهة التي غزت أوطاننا العربية والإسلامية.

[@ilhambakhti1345]

ما أروعك!

[@غسينمحمد-ر1خ]

كلام جميل جدا

[@رحيقالازهار-ف5ذ]

السلام عليكم, ,,,اسال الله لكم التوفيق, , ,,في كل حلقه نتعرف على شخصيه لم نكن اونكون نعرفها من قبل واقول هذا وانا متاسفه اومتحسره لاادري ايهما الصح اوالاصح المهم مضى عمر طويل ونحن في غفله عن هولا, ,,,,بارك الله فيكم وجعله في ميزان حسانتكم ,,,,,,قررت ان ادخل في اليوتيوب لمتابعه اعمالهم ولكن هذا الوقت كان لابركه فيه يمضي يومنا ونحن لم ننجز مانريده, ,,,علينا بالدعاء اللهم بارك لنا في اوقاتنا

[@saidazar2534]

شكرا قناة الجزيرة

[@karimkarim1660]

بارك الله فيكم ✨⁦☘️⁩ لا فضّ اللّه فوك

[@adilelqesyry]

قرأ نافع الدرك بفتح الراء و كما نقول الدركات بتسكين حرف الراء نقول ايضا الدركات بفتحها وهما وجهين صحيحين

[@amzfat3500]

أحسنت

[@aboyusuf]

بل القارئون بفتح الدال من القراء السبعة أكثر من القارئين بالإسكان. والفاتحون هم: نافع المدني وابن كثير المكي وأبو عمرو البصري وابن عامر الشامي، ولا يسكنها إلا الكوفيون. والله أعلم .

[@yassinebenhamed1675]

صدقت، هذا خطأ فادح في البرنامج و ينفي قطعا قراءة من يقرؤون بالفتح أرجوا ان يتدارك هذا الخطأ

[@Sport-door]

رحم الله العلامة عبد الله كنون صاحب كتاب النبوغ المغربي في الأدب العربي

[@khalidalgouned]

برنامج رائع ومقدم اكثر من رائع اتمنى لو ترفعون الصوت شوية

[@szakaria9071]

يرتكب بعض الأخطاء، و جل من لا يخطئ.

[@clever8427]

ومن عجائب ذاك البيت أن بشار كان أعمى وجاء ببيت أعجز المبصرين عن الإتيان بمثله ، وتكثر عجائب من أصيبوا بالعمى من الشعراء مثل شاعر اليمن البردوني: فأطفئت شهب الميراج أنجمنا وشمسنا وتحدى نارها الحطب. حبذا لو عرجت على اشعار البردوني أستاذ محمد

[@ily_ilhame]

نقول الدرك الملكي 🇲🇦

[@messaoudiabderrahmane7995]

متابع وفي ومدمن على الحلقات وزاد حبي للعربية

[@FouadBakhouch]

عظيم

[@seneora6785]

بوركتم

[@dhakkir92]

للتصحيح : جاءت كلمة "الدرك" في الآية بفتح الدال في قراءة، وبالسكون في قراءة أخرى.. الدرك: قرئ: 1- بفتح الراء، وهى قراءة الحرميين، والعربيين. 2- بسكون الراء، وهى قراءة حمزة، والكسائي، والأعمش، ويحيى بن وثاب.

[@aghrabattlamine4650]

للأسف كنت متيقنا كل اليقين أن كل ما يبث في هذا البرنامج من معلومات يصل إلى درجة الصحيحين في الصحة .إلى أن شاهدت بداية هذه الحلقة .كلمة الدرك,

[@hajaraddou6196]

يقول الإمام الشاطبي رحمه الله في منظومته:"في الدرك كوف تحملا ... بالإسكانِ" الكوفيون : عاصم، والكسائي وحمزة قرأوا بالإسكان فيما قرأ الباقون(نافع ، وابن كثير،وأبو عمرو، وابن عامر بالفتح) ففيها قراءتان الفتح والإسكان..

[@Anr.o57]

نقرأها: في الدَّرَكِ. على رواية ورش عن نافع.

[@szakaria9071]

الحديث عن عبد الله كنون بداية من منتصف الدقيقة الخامسة عشرة.

[@ouladahmed9022]

بسم الله الرحمن الرحيم استاذنا المبجل السلام عليكم ورحمة الله . لاحظت في حلقتك هذه أنك قرات الآية برواية نافع حيث الراء ساكنة بينما في قراءة ورش الراء مفتوحة .لذلك كان من الأحسن أن تذكر هذا من باب الإحاطة باختلافات القراءات لأنك تخاطب عبر الجزيرة متتبعين من جميع الدول العربية لشهرة هذه القناة .وفقكم الله أخي في عملكم لتحبيب اللغة العربية للمشاهدين وشكرا جزيلا.

[@bettyrose5387]

ذلك البيت الشعري كنا نلهو و نقوله عندما كنا صغارا حرفنا بعض الكلمات في المغرب 🤣🤣🤣🤣 لم أكن أعرف من أين أتت تلك الكلمات

[@Mubk350]

جميل جداً

[@houssinejouahry148]

بل أحسن الإخوة المعلقون إذ صححوا خطأ المقدم، خصوصا والأمر يتعلق بالقرآن

[@ghassansudan4847]

وعليك السلام

[@خالدبنشماس]

أول مرة اشوف البرنامج. محتوى رائع بصراحة ومقدم رائع.

[@ahmeddjellil7133]

انا كذالك يااخي

[@ayoubayoub2618]

قرأ نافع (الدرك) بالفتح وهي قراءة صحيحة متواترة فهما وجهان صحيحان المرجو استدراك الغلط .

[@jawadyounes6451]

كيف تقول. ليل تهاوى كواكبه.. وتعيد الخطأ مرتين. يجب ان تقول. تهاوت كواكبه. لان الكواكب جمع. مثل قولنا. قلوب قاسية.

[@amanihadi406]

كأن مثار النقع،،،،، براعته في ان قائله كان أكمه لم يبصر قط

[@amzfat3500]

استدراك . أستاذنا الفاضل قلت : في الآية: لا ينبغي أن نقول: "الدرك" بفتح الراء . وأنا أقول : ما قلته غلط ؛ لأنها قراءة متواترة قرأ بها ستة من قراء القراءات العشر المتواترة ، وأربعة منهم قرأوا بسكون الراء و هم عاصم وحمزة و الكسائي و خلف العاشر . وصاحب "الكشاف" يقول : الدركِ الأسفلِ الطبقِ الذي في قعر جهنم ، والنار سبع دركات ، سميت بذلك لأنها متداركة متتابعة بعضها فوق بعض ، وقرئ بسكون الراء ، والوجه التحريك ، لقولهم ،،" أدراك جهنم " إنتهى . وجهودكم مشكورة أستاذي الفاضل

[@hadjsihmed964]

أنت قلت والوجه التحريك كأنك تقول أن السكون غلط وأنا أقول لك هما لغتان والله أعلم مادام قد ثبنتا في العشر

[@rachidqot4156]

برنامج من الروعة بمكان ، لكن اخي ياسين ينبغي تنبيهك إلى مجانبتك الصواب حينما تكلمت عن الفرق بين الدرْك و الدرَك و قلت ان الأولى أفصح مع أن الأخيرة قراءة قرآنية برواية ورش عن نافع... شكرا

[@elhaddadabdelmajid498]

بل هي أيضا في رواية ورش ( في الدرَك الأسفل ) بفتح الراء

[@mehdirt2810]

برنامج أحبه كثيرا ولكن ما ذهبتم إليه في كلمة الدرك فيه نظر وأن فتح الراء أولى خاصة وأنها تشمل قراءات قرآنية صحيحة متواترة ورجحها الطبري في تفسيره قال : ... وكل طبَق من أطباق جهنم: " درك ". وفيه لغتان،" دَرَك "، بفتح " الراء " و " دَرْك " بتسكينها. فمن فتح " الراء "، جمعه في القلة " أدْرَاك "، وإن شاء جمعه في الكثرة " الدروك ". ومن سكن " الراء " قال: " ثلاثة أدرُك "، وللكثير " الدروك ". * * * وقد اختلفت القرأة في قراءة ذلك: فقرأته عامة قرأة المدينة والبصرة ( فِي الدَّرَكِ ) بفتح " الراء ". * * * وقرأته عامة قرأة الكوفة بتسكين " الراء ". قال أبو جعفر: وهما قراءتان معروفتان، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، لاتفاق معنى ذلك، واستفاضة القراءة بكل واحدة منهما في قرأة الإسلام. غير أني رأيت أهل العلم بالعربيّة يذكرون أن فتح " الراء " منه في العرب، أشهر من تسكينها. وحكوا سماعًا منهم: " أعطني دَرَكًا أصل به حبلي"، (36) وذلك إذا سأل ما يصل به حَبْله الذي قد عجز عن بلوغ الركيَّة.

[@sainababdi9282]

إذا ابتليت بمكر قومي مرارا جعلت بالمكرمات عليهمو مدرارا للشاعر الصومالي (الفتى واضح) wiil waadix

[@abdirizakdahir7444]

Mahadsanid waalal

[@nouralhouda4402]

سبحان الله عندما ذكرت سؤال التويتر خطر ببالي شروط النهضة لمالك بن نبي رحمه الله ، رغم أنه توجد كتب أخرى وكان أول عنوان ذكرته 🙂👌

[@abdelhadielbahi868]

سلام تحية لكم من المغرب لاشارة اطلعت علي الكثير من التعليقات فوجدت أكثرها تتحدث علي الخطأ الذي صدر من المقدم خلال صدر البرنامج في حين غاب الكلام عن فصاحته وكل ما قدمه . فنحن لا نشجع الناجح بل نتبعه حتي يفشل

[@houssinejouahry148]

ما العيب في التصحيح ؟ ليزداد جمالا وانتباها

[@houssinejouahry148]

وأنا كذلك من المغرب...لماذا عقليتنا ليست متزنة ؟ ما العيب في أن نستفيد من المقدم جزاه الله خيرا إن أصاب، ونسدده إن أخطأ، بل هو نفسه لا يقبل أن يؤخذ عنه الخطأ والغلط، ألا ترى أن برنامجه قائم على تصحيح الأخطاء المنتشرة وتصويبها، أم تريد أن نقره على الغلط ( خصوصا إن كان في القرآن )، بل الحكمة تقتضي أن نشكره على الفائدة، وننبهه على المعلومة الغائبة

[@Eng_Nasreddine]

قرأها ورش الدَرَكِ وتجمع أدراك واستعمالها كثير في لغة العرب

[@hadaf-sy8jl]

ليتني متحدث لبق مثله انا مخارج حروفي غير واضحه رغم لساني مستقيم ولكني اعاني من تراكم الكلمات وتطلع غير مفهومه

[@alshamy7044]

في 8:20 يصحح أستاذنا لفظ كلمة" حوالي" في عبارة( حضر المباراة خمسين ألفا ) لكن أظن "خمسين" هنا خطأ و الصحيح هنا خمسون لأنها ملحق بجمع المذكر السالم. ضعوا إعجاب للتعليق لعل الأستاذ محمد يقرؤه.

[@gayeabdoulahi3127]

ليس بخطأ ، لأنه مضاف إليه جر بالياء نيابة عن الكسرة إلحاقا بجمع المذكر السالم

[@alshamy7044]

@@gayeabdoulahi3127 و لماذا الكسر؟ المفروض أنها فاعل مرفوع و ليس مضافاً إليه

[@مصطفىإفقيرن]

@@gayeabdoulahi3127 إنه الفاعل أخي

[@szakaria9071]

@@alshamy7044 نقول حضر المباراة خمسون ألفا (لأنها فاعل). و حضرها حوالي خمسين ألفا (لأنها مضاف إليه، الفاعل هنا كلمة حوالي

[@xrahmane]

*أنا أحب الأدب واللغة العربية😘*

[@abdeljalilelfallah7674]

ورش عن نافع يقرأ بالفتح والتشديد والقرءان قموس من لا قموس له ....

[@ahmeddjellil7133]

يااخي اريد الحلقة كاملة اريد ان اعرف معنى كلمة درك

[@علمطفلك-ق9ح]

أتمني تكتب كتاب تجمع فيه ماتقوله ليكون سهل التذكر بالنسبة لنا ولك الأجر

[@12hafida]

لان الخليفة اراد ان يعاقب اهل مصر لخروجهم عن بيعته وكان يحتاج لرجل لاأنفةله يبطش بهم رغم أنفهم فكان الهبيري هو الهراوة التي بعثها الله لقوم قال عنهم الحق اذا اراد الله اهلاك قرية سلط عليها مترفيها. والقصة فعلا لها علاقة بالرزق وان كان لاشخاص لايعبدون الله او يكفرون به .فرزق الارض للجميع

[@دابيهي]

هناك مقطع لك في اليوتيوب تحدث فيه الدرك

[@younesgarrad780]

عليك يا اخي كلما اتشهدت بآية ان تراجع ايضا القراءات التي تقرئ بها

[@fatehfatehcherkaoui]

ياأستاذ، قد قرئت الدرك بفتح الراء عند نافع بروايتيه قالون وورش وبهما نقرأ في المغرب، استغرب كيف غابت عنك هذه المعلومة، ومن المفروض أن تُحَضر الحلقة جيدا قبل أن تلقيها على المشاهدين

[@med9542]

الدرك بالفتح قراءة صحيحة وهي قراءة غير الكوفيين. جزاكم الله خيرا

[@ناصرالديناجيد]

فى قراءت نافع وبعض القراء بالفتح فى الدرَكِ

[@abdelbasetjmili3052]

(( ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار )) فيها روايتان، فنحن المغاربة نقرأ بقراءة نافع، ونقرؤها بالفتح بدل السكون، صراحة لا ادري كيف غابت عنك وكيف لم ينبهك اليها من هم حولك، فالمرجو التثبت حتى لا يتعلم الناس الغلط. وشكرا...

[@AdamAdam-th8zk]

لاتهرف بما لاتعرف.. هاذ فصيح العرب وأخذ جائزة ببرنامج فصيح العرب وعندو ماجستير با اللغة العربية ..يعني انتا بدك تكون تفهم منو وغير هيك في با البرنامج مدقق نحوي للغة العربية امسح تعليقك احسن ما حدا يضحك عليك

[@abdelbasetjmili3052]

@@AdamAdam-th8zk بل أنت لا تهرف بما لا تعرف وقد صيرت نفسك أضحوكة، أنا أتكلم عن قراءة نافع برواية ورش المروية بالتواتر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنت تقول لي فصيح العرب!!، أضحكتني 🤣

[@AdamAdam-th8zk]

@@abdelbasetjmili3052 يا أبو جهل لاتخلط الحابل با النابل انتم المغاربة لاتفقهون شيء لابا البلاغة ولا با الفصاحة ولا بتاريخ الصاحبة والتابعين ..وشو عم تخبص وتقول با التواتر مع رسول الله يا ..... لاتدعي العلم وانت بعيد كل البعد عنه ..اترك هاي الامور لاهلها اهل بلاد الشام والمشرق اقرا وتعلم من هوا ..نافع ... الإمام نافع رحمه الله تعالى بالمدني نسبة إلى مدينة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من الطبقة الثالثة بعد الصحابة. كان الإمام نافع أسود اللون وكان طيب الخلق يباسط أصحابه وكان عالماً خاشعاً مجاباً في دعائه إماماً

[@abdelbasetjmili3052]

@@AdamAdam-th8zk سبحان الله العظيم!!، والله حِرت ما الذي أفعل معك، هل أُصَحح أخطاءكَ اللغويةَ البديهيةَ التي لا تُعَد ولا تُحْصَى، أم أُصَحح فهمكَ البليد المُعْوَجّ، الكَلاَم مع أُولِي النُّهَى أما أنت فَغارِق في عَصَبِيَّتِك، دَعْها يا عزيزي فإنها مُنْتِنة. وبالمناسبة اذا أردت بإمكاني أن أدلك على كتب المبتدئين في علم النحو وكتب بعض قواعد الإعراب كي يكون بإمكانك ان تكتب مستقبلا على الأقل جملة مفيدة.

[@abdelbasetjmili3052]

@@AdamAdam-th8zk سبحان الله العظيم!!، والله حِرت ما الذي أفعل معك، هل أُصَحح أخطاءكَ اللغويةَ البديهيةَ التي لا تُعَد ولا تُحْصَى، أم أُصَحح فهمكَ البليد المُعْوَجّ، الكَلاَم مع أُولِي النُّهَى أما أنت فَغارِق في عَصَبِيَّتِك، دَعْها يا عزيزي فإنها مُنْتِنة. وبالمناسبة اذا أردت بإمكاني أن أدلك على كتب المبتدئين في علم النحو وكتب بعض قواعد الإعراب كي يكون بإمكانك ان تكتب مستقبلا على الأقل جملة مفيدة.

[@mizoudrs2259]

خطأ، قراء نافع بفتح الراء، سأتواصل مع قناة الجزيره لتصحيح هذا الخطأ

[@1984kingmimi]

9:43 عفوا عفوا

[@moha344]

حضر المباراة حوالى خمسون(وليس خمسين)على ما اظن اعرف انك صواب ولكن اليست حمسون فاعل؟

[@abdalmajeedalrefa3ee534]

كيف يمكنني الإجابة على الأسئلة في فقره وسم

[@abdelhaybenharrousse2244]

ماشاء الله تبارك الرحمن على المغاربة 🇲🇦🇲🇦 بلد العلم والعلماء وبلد المليون ونصف حافظ وحافظة للقرآن الكريم والأول

[@hadjmoumoust2253]

هناك قراءتين في الدرك بإسكان و فتح الراء

[@omarchatiri2506]

السلام

[@tamooora87]

والدَّرَكُ: اسْمُ جَمْعِ ”دَرَكَةٍ“، ضِدُّ الدَّرَجِ اسْمُ جَمْعِ دَرَجَةٍ. والدَّرَكَةُ المَنزِلَةُ في الهُبُوطِ. فالشَّيْءُ الَّذِي يُقْصَدُ أسْفَلُهُ تَكُونُ مُنازِلُ التَّدَلِّي إلَيْهِ دَرَكاتٍ، والشَّيْءُ الَّذِي يُقْصَدُ أعْلاهُ تَكُونُ مَنازِلُ الرُّقِيِّ إلَيْهِ دَرَجاتٍ، وقَدْ يُطْلَقُ الِاسْمانِ عَلى المَنزِلَةِ الواحِدَةِ بِاخْتِلافِ الِاعْتِبارِ، وإنَّما كانَ المُنافِقُونَ في الدَّرَكِ الأسْفَلِ، أيْ في أذَلِّ مَنازِلِ العَذابِ، لِأنَّ كُفْرَهم أسْوَأُ الكُفْرِ لِما حَفَّ بِهِ مِنَ الرَّذائِلِ. وقَرَأ الجُمْهُورُ: (في الدَّرَكِ) بِفَتْحِ الرّاءِ عَلى أنَّهُ اسْمُ جَمْعِ ”دَرَكَةٍ“ ضِدِّ الدَّرَجَةِ. وقَرَأهُ عاصِمٌ، وحَمْزَةُ، والكِسائِيُّ، وخَلَفٌ بِسُكُونِ الرّاءِ وهُما لُغَتانِ. وفَتْحُ الرّاءِ هو الأصْلُ، وهو أشْهَرُ. التحرير و التنوير لابن عاشور