Түшүнүк: "Курманжан Датка" тасмасынан ТАРЫХ бурмаландыбы?

ВИДЕО ТОЛУК чыкты...(Садык Шер-Нияз & Гүлжигит Исаков)
ТЕМА : "Курманжан Датка" тасмасынан ТАРЫХ бурмаландыбы?
ТҮШҮНҮКТҮН бул чыгарылышы Кыргыз тарыхын даңгазалаган улуу КЫРГЫЗ кызы КУРМАНЖАН ДАТКА таржымалына арналган, көпчүлүккө жаккан жана айрымдар АНЧА канаатанбаган "КУРМАНЖАН ДАТКА" көркөм тасмасы тууралуу болду...

[@Ларинкамандаринка-с1п]

спасибо Огромное!!! фильм снят, сильный фильм....смотрела ...без слез невозможно!! низкий поклон всем кто работал над фильмом!!! хоть сколько обсуждайте - сделано Великое дело!! исторический фильм останется потомкам!!!!!

[@rasuljaparov5439]

Садык шер нияз агай туура жагын айтып жатат.. колдойм!

[@УилуКалачбек]

Садык агай ишинизге ийгилик, мен бир эмес уч жолу коргом кинотеатрдан,

[@КызбуракЗаргебаева]

Садык Шер-Нияз, сиздин ишинизге ийгилик,сиз кыргыз улуту үчүн жаралган улуу инсансыз,дагы да мыкты тасмаларды жарата бериңиз,ал эми маңкурттарга терикпей эле коюңуз,өз элин,жерин сүйүп,сыйлабаган,салт-санаа эмне экенин түшүнбөгөндөр,сынай берет,билип-билбей.

[@АткантанАтвмбекова]

Шер Нияз дын козу тируусундо сыйлаш керек Элге кызматы отоо бийик Ийгилик каалайбыз

[@мистертвистер-х8т]

Садык мырза азаматсыз.

[@AlmazUsonUulu]

Садык байке молодец

[@ютуб-ч3к]

Садык Шер-Нияз менен буткул кыргыз улуту сыймыктанат!! Албетте Нуржигитке окшогон коро албас маданияты сабаты жок адамдар болгон жана боло берет ошондуктан аларга конул бурбай алга жылуу шарт!! Алга КЫРГЫЗ!!!

[@atomysamash6421]

Садык Шер Нияз алтын башыңыз аман болсун. Мен Кара-кулжадан болом. Гүлжигит сен майдачыл экенсиң. Колуңан келсе тарт да сен дагы,көрөлү.Колуңан пок келбейт кечирип кой. Кыргыз сөздөрүн эмнеге жээрип атасың? Эмне болуптур арыбаңыз десе?

[@БИРБОЛЫНТЫМАК]

Фильм эн сонун,патриоттук маанайда тартылган,эми ортодо интриганттар бол берет Садык Шерниязов ото культурный инсан экенин корсотуптур рахмат сизге,ар дайым сиздей адамдар коп болсун

[@АйнураЖумабекова-ч4э]

Садык Шер Нияз эн мыкты режиссер,албетте кемчиликсиз нерсе өзү жок,кыргыз элинин тарыхынан кабардар кылып бул фильм элге абдан жаккан ,көркөмдүгү ,тарбиялуулугу патриоттуулугу менен,андыктан мыкты режиссер С.Шер Нияз чыгармачылык ийгиликтер боло берсин,көп көп көркөм тасмаларды күтөбүз,ден соолукта болсун!🎭🇰🇬👍

[@АткантанАтвмбекова]

Садык мырза эң соонун кино болгон сизге рахмат

[@MrMikele82]

Бул кино ислам дини жонундогу кино эмес, кыргыз элинин баатырлары, тарыхы жонундогу кино. Тарыхта кыргыз Тенир колдосун деп айтып келген. Болгону арапча создорду кыргыз тилинде гана айтышкан. Кинодо ошол коомдо копчулук учурда айтылган создор гана колдонулган. Азыркы учурдагы эмес, 19 кылымдагы создор кобурок колдоногону аракет кылынган.

[@ggjdjggdfh1127]

Мирлан Батырханов -на русском исламына котогум

[@мистертвистер-х8т]

Кыргызстар мурун тенирчи болушкан. Арабтар эмес

[@nurzidamamatalieva9825]

Ас Саламу алейкум уа рохматуллахи уа барокатуху. Сынчы аканин коп создору туура.

[@nagimanuralieva4807]

Гулжигитке жин кирип кеткен окшойт айтып тушундуруп жатса дагы болбой эле суроо берип жадабайсынбы же тушунбойсунбу беш кол тен эмес ар Ким аргандай ойлой берет Садык байке туура айтасыз ал тушунбойт баарыбир.

[@asanbekovaidai2142]

Садык мырза рахмат сизге ушундай фильм тартканынызга.Ал эми тушунбой калган жигитке тенелбениз.сизди коро албай жаткан дардын бири экенго.тарыхты кошсонуз коркомдоп койсонуз болмок дейт коркомдок койсонуз бурмалап койдун дейт.эми баажы ойлоп суйлоп жатат.биз эгемен кунуно арналган тартуулаганын билдим. филимди коруп туруп кол чаап ыраазы болуп чыктынбы. Сиз тушунукту айттыныз билбегенин тушунбой калган жерин биринчи сизден сурап тактап анан талашса жарашмак экен .

[@МедетбекАвазбеков-к4е]

Кыргызым кыргызым бар болгула аман болгула !

[@ЧилдибекАлдтввььы]

Гулжигит мырза билимдуу экен,Сдык байке да мыкты,агалардын акылы оссун,

[@user-zj3vv2qx7c]

Садык агай молодец эн жакшы кино тарткансыз

[@БакуляРажапова]

Кино мыкты жакшы супер фильм. Садык байке.

[@بقت.بحا]

Кыргыз жыттанган деп эле айтат,бул айтыш менен Садык тарыхты бурмалап койуп жатпайбы, ал убакта кыргыз Ислам динин бекем кармаган.

[@sultanprimov8585]

Оа Кокондун муфтисин фатвасы менен Канча Кыргыз кырылды Андижанда

[@begimaikaalimova743]

Курманжан датка корком тасмасы абдан жакшы тартылган.Бул тасма кыргыз елибиздин чоон сыймыгы.Ал еми сын пикирге келсек .. кыргызда сонун макал бар ит уро берет кербен журо берет. Тасмада баардык кыргызчылык даана корсотулгон.

[@osmonruskulbekov5457]

Садык мырза, мен бул кинону өтө кызыгып берилип көрдүм! Фильм эн сонун тартылган. Окуянын өсүшү, кульминациясы, эпилогу, адамды өтө ойго салчу, сабак болчу фильм! Өзгөчө кыргыздын жаратылышы, фильмдин музыкасы орду менен берилген! Сизге терең ыраазычылык!

[@Дассар]

Садык Шернияз жакшы тарткан кинону

[@НурисКалыбаев-э5и]

Гулжигит байкени бул передачадан биринчи жолу коруп жатам исламга болгон коз карашына ыраазы болдум рахмат

[@planetazemlya6000]

МЕН ДА СОЗЗУНУЗГО КОШУЛАМ.

[@АлинаСарсенбекова]

Гулжигит просто завидует молча завидуй завистливые люди не нравится не смотрите Садык Шер Нияз молодец

[@cholponata30]

Гулжигиттин ордуна тарыхчы чыкса болмок.

[@Талант69]

Шер Ниазга чон рахмат эн сонун тартылган!!! а гулжигитке окшгондор жумурткадан миз чыгарат???

[@cholponata30]

Шер-нияз слишком остро реагирует. Озунун дагы маданияты жок экен. Кыйкырбай эле суйлобойбу. Тоже мне министр культуры и человек творчества.

[@КанаКанатбек-ш6с]

Садык ака азаматсыз

[@berekegroup8580]

Тарыхты анчалык биле бербеген айрым жердештерибиз сокконго чейин барыптыр. Ар ким озуно жарашканын кылат. Ким эмне дебесин, ЧЫНДЫК АЙТЫЛЫПТЫР ЖАНА БУЛ ЭН НЕГИЗГИСИ.

[@Zhaz]

Садык агай КУРМАНЖАН ДАТКА фильми Москва шаарында.коргозулобу?

[@berekegroup8580]

Тынчтыкбек Чоротегин жана Кыяс Молдокасымов сыяктуу тарыхчылар акыры копко созулган унчукпоодон кийин ун катты. Бул шилтемеде Гулжигиттин айткан тарых бурмаланды дегендерин тастыктоодо. www.bbc.co.uk/kyrgyz/learning_english/2014/12/141226_history. Садык Шер-Нияз озу билгендей кылып тартып алгандан кийин, тарыхчыларга унчукпай тургула деп айтканы бар. Эр болсо сценарийди жазып, окутуп, каталарды ондотуп алса болмок. Ал анткен жок. БОЛБОЙ ЭЛЕ БУРМАЛАНГАН ТАСМАНЫ КОРСОТКУСУ КЕЛДИ. Бюджети жыртык Кыргызстандын акчасын уномдуу колдонгондун ордуна, жоопкерчилиги жок кадамга барды.

[@krutoy6732]

Тарыхты өзүң каалагандай бурмалап көрсөткөнгө укугуң жок эле.Гүлжигит туура айтты.Эми эмне Садык Шердин бурмалоосун жаштар тарых деп билсинби.Эл күткөн кинону тарыхий негиздерге таянып тартыш керек эле.Элдин башын айландырбай тартпай эле коюу керек эле.Эл жакшы деп алкыштаганы ошол доорду тасмада көргүсү келген,Садык Шер ошондон пайдаланып элди алдады.Бул сенин өзүң жазган повестиң эмес да.

[@БекжанТурсуналиев-и8ю]

Негизи кинонун сапаты жакшы. Бирок режиссер өзүнүн гана идеясын киргизип салган. Мисалы Курманжан Датка энебиз "Ислам" динин бекем туткан айым болгон. Ал эми бул кинодо "Ислам" динин терс көрсөтүп, теңирчилик жагын көздөгөнү байкалып турат. Төлөгөн Касымбековдун да көркөм чыгармасын четке каккан. Ошондой эле тарыхка басым жасаган эмес. "Ассалому Алейкум" деген учурашууну эмес арыбаңыз деген сөздү колдонуптур.

[@НурдинМонокбаев]

Колдо корсоткондун ордуна кочугун чукуйсунарда кыргыздар бири бирибизди колдойлуучу рахмат шер нияз агага ошол учун да кыргыз онбойт

[@СаадатБатыржанова-ъ7д]

Бул Гүлжигит өзү бир башка динди колдогон жигит окшойт,динди көбүрөөк сүйлөп сөз укпаган бала экен, ажылдап сөз бербейт, миң жылдыкты кантип бир киного батырыш керек,Садык эң сонун тарткан кинону ,дагы тарта берсин

[@kubanakunov4939]

Садык шер тарыхты так билбей эле тартып койгон. Негизи эле начар тартылган

[@KG-tw6cs]

Садык арбаңыз дегениңи түшүнбөдүм Ассаламу Алейкум дешибиз керек

[@Айгыржал]

Ал Теңирчи

[@ДастанЖанаев-ю6ю]

Кино ото катуу бурмаланган!Тарыхты билген киши бурмаланганын тушунот,билбеген киши туура деп ойлой берет!Ото бурмалаган,бул бурмалоо залакасын тийгизет!

[@genpowergenerators1837]

Салам алейкум (арыбаңыздар), туугандар! Кассадан жылбай туруп (орусча айтканда - не отходя от кассы), "Курманжан Датка" тасмасы тууралуу ойлорумду бөлүшө кетейин. "Бүткөн ишке сынчы көп", "сынчы болгону деле болбогону дел сындап жатат", "өмүрүңдө бир тасма тарт, анан сында", "жумурткадан кыз издебе", "ит үрө берет, кербен жүрө берет", ж.б.у. сыяктуу сөздөргө карабастан, күбө болгондорумду жаза кетейин. Тасманы көрбөй туруп, тизерин эле сындаганым үчүн толтура комментарий кеткен болчу. Эми берген сөзүмдө турайын, толук көргөндө ой бөлүшөм деген элем... 1) Артистизм СУПЕР! Биздин актер жана актрисалардан айланса болот. Баарына даңк! Аябай берилип аткарышыптыр. Жаратылышыбыз аябай кооз!!!!! Сценарийдин туура эмес коюлушу жана тарыхтын бурмаланышы көлөкө түшүрүп коюптур. 2) Дагы көптөгөн тарыхый тасма тартылышы керек экени байкалып турат (бирок туура сценарист жана режиссерлор менен). 3) Зына кылды (күйөөсүнүн көзүнө чөп салды) деп шектелген кыз менен Курманжан Датка жана Алымбек Даткалардын таанышуу сахналары орусча айтканда - не в тему - болуп калыптыр. Зынаны жазалоо сахнасын тасмага "сөзсүз" киргизиш керек болгону даана байкалып турат. "2 күбө бар" дегени дагы "жазалоочулардын" же сценаристтердин "4 күбөдөн" кабары жок экенин айгинелеп турат. 4) Кумгандагы жазуу, Туулар - желектер, колго тигилген кол аарчы (платок), Шабдан баатырга жазылган кат жана андан келген кат, Курултайда колдонулган ортодогу белгилер, жана башка учурларда аябай эле көп жолу Теңирчилик менен ассоциациялашып калган руникалык жазууларды жана балбандарды колдонуу аракети байкалууда. Ал кезде кыргыздар жазуу катары арап арибин колдонушкан. Руникалык жазууларды 1893-ж. даниялык профессор В.Томсон чечмелеген, биринчи жолу 1894-ж. орус түркологу, академик В.В.Радлов окуган. (ky.wikipedia.org/…/%D0%9E%D1%80%D1%85%D0%BE%D0%BD-%D…) Бой жеткен Курманжан Даткага (1811 - 1907) Кумгандагы жазуу эмне экенин "суратып", "билдирип" койгон режиссер жана сценаристтерин бирөөсүнүн эле Сарыгулов болгону - эмне үчүн хронологияга сыйбаган, тарыхка туура келбеген көрүнүштөрдүн орун алганын даана түшүндүрүп турат. 5) Курманжан Датканы сөзсүз чечиндирүү керек беле? Ал чечинип жатканда баарын таңыркатып каратып койгону ал кездеги (жана азыркы) кайсы баалулугубузга туура келет? Мейли, режиссер болбой эле сөзсүз эле чечиндиргиси келди дейли, анда деле анын жалгыз өзүн эле чечиндирсе болот эле да, тигилерди таңыркатпай(?!). Уяттуу жерлерди башкалардын көзүнөн жашыруу ар дайым эле болуп келген кыргызда - ал башкалары аял киши болсо дагы. 6) Кыргыз эч качан кызын өзү жөнөткөн эмес, кызды ала турган болочок күйөө бала алдынан алып кеткен. 7)"Ассалоому алейкум/Салам алейкум!" аз колдонулганга аракет жасалыптыр (болгону 2 эле жерде - Эмир жана Ниязаалы колдонот), "Арыбаңыздар!" көп колдонулуптур. 8) Алымбек Датка намаз окуп жатканда бут кийимчен окутулуптур. Намаздын ички алты (6) жана тышкы алты (6) парзы бар. Бут кийим ар кандай ыплас нерселерди басканы үчүн, намазда да тазалыкка аябай маани берилгени үчүн, бут кийимсиз же маасы менен окулат. 9) Алымбек Датка мечитте намаз окуп жатканда өлтүрүлгөн эмес. Ал өлтүрүлөөрүн сезип, түн ичи Алайга атчан барганда, Курманжан Датка аны аттан түшүрбөй туруп, кымызын берип, түн ичи кайра Коконго жөнөткөн. Ал билген, бул иш эмне менен бүтөөрүн, бирок мамлекеттик деңгээлде ой жүгүрткөн кишилер катары алар бири бирин туура түшүнүшкөн. Алымбек Датканы Кокон сарайындагы интригандар өлтүргөн, кыргыздар эмес. 10) Кокон хандыгында кыргыздар тең ата болгон. Кыргыздар Кокондун эзүүсү алдында болгон эмес. Анжиян, Наманган, Кокон, Алай, Кара-Кулжа, Аксы кыргыздары ордого каалаган кишисин коюп, каалаганын алып турган. Ошондуктан ордонун интригандары тоолуктар менен жакшы мамиледе болгонго аракет жасап келишкен. Тасмада ал атмосфераны байкай алган жокмун. Кыргыздар ал кезде Кокондун ичинде эле эмес, Борбор Азияда, Түркстанда (Батыш жана Чыгыш), бери жагы Кашгар, Индастан, Ооганстан, ары жагы Эдил(Волга)-Жайык, Кырымга (Крым) чейинки мейкиндикте ар кыл геополитикалык процесстерге активдүү катышып келишкен. 11) "Көкө-Теңир колдой көр, Көкө-Теңир колдой көр!" - деп бир шаманга окшогон кийинген адамга айттырып, режиссер убакыттын машинеси (машина времени) менен ар башка доордогу көрүнүштөрдү бир кадрга киргизүү ийгилигине жетишиптир! Хронологияга көңүл бурулбаптыр жана тарых аябай бурмаланыптыр. 12) Массовка аябай эле аз. Улуттук маанидеги тасма тартылып жатканда көптөгөн жарандарыбыз АКЫСЫЗ деле келип беришмек. 13) Орус генералдарын баарын эле бир басып алуучу деп көргөзгөндүн ордуна "жакшы полицейский жана жаман полицейский" тактикасы колдонулуптур. 14) Орус аскерлери аппакай, чаң жукпаган, позитивдүү маанайда берилиптир. Кичине болсо дагы кийимдерин кирдетип, согуштан чыккандарын, тоолук кыргыздардан коркуп кылчылдагандарын чагылдырса болмок. Абдылдабек башка жерге кетти, кутучада анын жүрөгү келди, бирок бүгүнкү күндүн Абдылдабектерине берилген месседж көрө алган жокмун. Абдылдабектер өлгөн жок, ал ар бир кыргыздын жүрөгүндө жашап келиши керек деген үндөө берилиши керек эле. Бажы Биримдигине кирүүнүн алдында "кайда барабыз, киребиз да" деген таризде элди психологиялык жактан алдын ала даярдоо тасманын максаттарына кирээри ачык болуп калды. Бул тасманын Эгемендүүлүк Күнү көрсөтүлө башташы бул өңүттөн алып караганда бизди шылдыңдоого дагы жатат деген ойдомун. Ирония дейбизби? Бул тасмадан бир жыйынтык чыгардым. Кантип бир же бир ууч адам абдан тартылышы керек болгон тарыхый тасмага туура эмес сценарийлери менен, өздөрүнүн идеологиясын таңуулоо жана үгүттөө инстинкттери менен миллиондогон акчаны өз максатына пайдаланса боло берээрине дагы бир ирет күбө болдум. Мыкты аткаруучуларыбызга, кооз жаратылышыбызга, тарыхыбызга кантип көлөкө түшүрсө боло берээрине күбө болдум. Сунушум: Мындан ары тарыхый тасма тартылаардан мурда жоон топ тарыхчылардын, коомдун ишмерлердин, өз тармагында адис болгондордун пикирлери алынса жакшы болот. Өлкөбүздү бириктирүүчү тасма тартылышы үчүн жалпы жолунан ачык тендер жарыяланып, баары ачык өткөнү логикага жана мыйзамга ылайык келет. Камчыбектер дарга асыла бербесин, бир Камчыбегибиздин дарга асылганы ЖЕТЕТ. Мындан ары Абдылдабектер көбөйүп, ага окшоп четте Мекенине куса болуп каза болбой, өз Мекенинде туруп, Эгемендүүлүк үчүн күрөшкөндөр көбөйө берсин!

[@АткантанАтвмбекова]

Шер Нияз ото таанымал Гулжигит ке пиарга оңой жол го дейм

[@genpowergenerators1837]

ушинтип башталган facebook.com/guljigit.isakov/posts/10152756934752122

[@МайсалАтаханов-ш9ю]

Бул манкурт кайдан пайда болду акулду экенсин тартып жатканда кайда болчун башына котогум сенин пикирине

[@АйкоТаалайовна]

Бул жерге тарыхчылардан Кыяз Молдокасымов,Тынчтыкбек Чоротегин тарыхчылардан,Эгер корсо Чубак ажы Жалиловду чыкырыш керек эле,Жана

[@Avocado08]

бир аз кемчиликтери болгону менен, ЭҢ СОНУН ТАСМА БОЛГОН!

[@cholponata30]

Шер-нияз упал ниже своего достоинства. Не надо оскорблять и пользоваться дешевой лексикой. Просто он возомнил себя Джеймсон Камероном и теперь критику не может выдержать.

[@НурисКалыбаев-э5и]

Садык байкени сыйлайм бирок Гулжигит байкенин созуно кошулат елем анткени ошол убакта Ассалоом Алейкум азыркыданда коп суйлонгонда , баш алууда турамес жерде болуп калган Садык байке чынында ошол убакты коргозсо мындан да жакшы чыкмак бирок кино жакшы тушурулгон рахмат

[@АлинаСарсенбекова]

Гулжигит айтышка чыкса жарашат экен айтышып турат мээси жок ичи куйуп жатат кыйын болсо кино тартсын колунан эч нерсе келбейт не культурный Гулжигит

[@بقت.بحا]

Чындыкты гана тартыш керек, бул кино кыска , кыска гана тартылган супсак , бул өзү көп серияга татый турган окуялар .

[@danisatybaldyev150]

Шер алга

[@genpowergenerators1837]

Алымбек Датка 1862-жылы каза болгон. Жантай Баатыр болсо 1867-жылы каза болгон. Тасмада Алымбек Датка Чуйго келип, Жантай баатырга ал каза болоор алдында жолугуп, Шабдан баатырга: "Жантай баатырдын коз жумушуна аз калды, барып жетишип кал, бизди узатпай эле кой" деп жатат... Алымбек Датканы мурзодон чыгарып, Жантай баатыр каза болоор алдында ага жолуктуруп койгон Sadyk Sher-Niyaz мырзага данк жана дунк!!! Алымбек Датка Чуйго келгенде боз уйлорду аралатып, ат чаптырып коюшуптур. Кыргыз антип уйлорду аралап, атты чапкан эмес да. Уйлордун жанында аттарды жай бастырып, талаада чапкан. Тарыхый эпикалык драма дебей эле, тарыхый дегенди алып салса туура болмок.

[@planetazemlya6000]

издеп чуккуй берсен андан да коп катталар табылат деп ойлом, 10 жылдан кийин бул "тарыхый эпикалык драма" критиканы чыдабайтко деп ойлойм.

[@ЧынарканАбдраева-й1д]

Калп айтып эле бироону суйунто бербеш керек.Туураны туура, туура эмести туура эмес деген жакшы..Эгер тушунгон адам болсо туура эле кабыл алат да

[@ВладимирКоурдаков-ю2ы]

шер ага сиз мыкты кино жараттыныз,сасыктар сасый берсин

[@acmatiuldashev6181]

Жакшы кино дагы осушунорду каалайм.

[@КараеваМиргул-ж9н]

Фильм мыкты тартылган менин ойумча Алымбек датка Курманжан энебиз менен таанышкан жерин карап корсонор бул жерде режисер ошончо элдин арасынан коркпой Курманжан энебиз аялга суу бергендигин баатырдыгын чагылдырган.

[@МайрамКырбашова]

кино абдан сонун тартылган.Кыргызстандын кооз жерлери чагылдырылган. Эн негизгиси жаштарды патриоттуулукка чакырган фильм болгон. Копчулукко жакты деген пикирлерди уктум.Гулжигит кыргыз учун куйгон жигит эмес экенин коргозду.

[@ЧынарканАбдраева-й1д]

Гулжигит туура айтыптыр.Туптура айтыптыр.Сиз Майрам окубаптырсыз

[@kenanorucruscatercuman2347]

Бул талкууда эки жак тең сонун пикирлер айтып кетти, биринчиден тасма чыгарма, экинчиден чыгарма дагы сонун болмок деп сынап жатат. Кааларым дайыма сынчылар жана жыгарма жараткандар дайым бир бирине карабай талыкпай иштеп сүйлөп келе берсин.Бирок кичекей тамгалар менен ажылдабай, көлөмүн салбай сүйлөшкөндү билүү керек. Талкууда тартипти сактоону да билүү керек.Экөө тең азамат.Жакшы жыйынтык чыкты камсанаба ТҮШҮНҮК.

[@kaptagaev..4554]

Гулжигит сеники туура эмес.Шер нияз туура айтып жатат копчулукко жакты сонун кино.кызды куйого узаткан жери туп туура.дагы жакшы кинолорду тарта бергиле.бойроктон шыйрак чыгаргандар сындап журо берсин.

[@ГулбарчынРайымова]

Камчыбекти дарга асып жаткандагы эпизод жакшы тартылбай калган коп эл массовка болуш керек элекылкылдаган анан башынды бийик котор деген созду айттырыш керек эле

[@shukurkaraev2667]

Кино ото соонун тартылган,соз жок..!!Кыргызда 25 жылдын ичинде аран ушундай кино тартылса,ошону да коро албастар чыгып жатат......эхх кыргызым ай ошон учун онукпойбузда....

[@DIAMONDstudiokg]

Биз бироонун которулуп бара жатканын коро айбайбыз да. Коруп калсак бут тозуш кекрек. А эгерде бары башкача болгондо анда биз эчак онугуп чокуда олтурмакбыз, сыймыктанып бири-бирибиз менен.

[@КумарбекМусаев-в7е]

Кино жаман тартылган

[@user-lu80]

Курманжан апабыздын образынын ашмалтайын чыгарып салдыго бул садык деген чала режиссер сорой

[@ruslantagaev7719]

Карангы экенсинер!!! Гулжигит сизге суроо "Жумуртканын кыры барбы"? Тенир деген созго кандай тушуносуз? Кыргызымда сиздей адамдар буттан тарткан учун онуп осуу Кыргыз учун жон гана кыял болуп калды... Тенир деген бул "Кудай" деген создун синоними ушуну эсинерге курмоп байлап бекем туйгулочу. Садык Шер-Нияздын талабын талашкандай ал киши мага эч кандай жакындыгы жок Жотом эмес Ботом эмес дегендей... Калыстык кылсак! Кино туралуу айта кетсем Мусулмандардын маданияты жакшы чагылдырылган, Мисал; Алымбек датканы саждада башынын алынган жери. Намазга уруксат бергени. Кыргыздын Мусулман экенин даана чагылдырган ... Гулжигит сиз киного сын койчу адам эмес экенсиз, ото майда катындай, кыскача айтканда бойроктон шыйрак чыгарган. Аганды сылай билсен осмоксун талашканды коюп агандан улгу алсан. Садык аке дагы да айта албаптырсыз сындырсаныз болмок соз менен, дагы да аздектеп коюптурсуз. Кинонун аягындагыдай Курманжан Датканы тарткан адамдардын баары тарыхта калат,..Сыймыгыбыз болуп журо бериниз. Бул деген коркомфильм, Манасты деле алсак апыртмалары коп болуп, кыскасы мифке айланып кеткен. Апыртмаларын алып салсак бул даана анык нукура накталай ТАРЫХ!!! Кыргыздын тилин, динин, адабиятын, жерин булгабайлы. Таза сактайлы! КЫРГЫЗ ДООРДОН ДООРГО КЫЛЫМДАРДАН КЫЛЫМДАРГА КЫРГЫЗ. Оомийин!!!

[@МиргулСулайманова-р4з]

Кандай соонун тартылган кино деген ошондой коркомдогон учун аталат да кино деп сен эмне биринчи кино эмес кичине видео тартчы Гулжигит

[@АнашевАзамат]

Садык шер ага.ото еле текебеер екенсин.тологон касымбеков архифтен топтолгон факты мн жазган екен .ошондой еле тартсанар ото сонун болмок.коп епизод жок.камчыбектин олум алдында турганда курманжан айтатко.олумго тике кара уулум деп .елдер чурулдап ыйлаганда айтылат .жашынарды.душман козуно корсотпогуло деген жери.иши кылып озундун фаттазияны кошуп жиберипсинда .аттым чыксын дегенсинби...

[@АлинаСарсенбекова]

Кино жакшы тартылган аябай Садык Шер Нияз сизге ийгилик дагы жакшы кинолорду тартыныз

[@ulukbekesengultegin1755]

Кордум бул тасманы Дубайдан, эн сонун! Бирок албетте кемчиликтери бар экен. Чечинтип жуудуруп жаткан жери туура эмес, андай жок бочу. Намаз окуп жатканда башын алган жери деле туура экен бир четинен. Анкени бул динге берилгенин билдирет, жакшы. Акыркы намазын бузбай окуду азамат! Анан жанакы тил жагынан, ал убакытта араб алфавити болчу, орхон энисей тамгаларына алмаштырып коюптур, мейли анысы деле жакшы

[@Neodyl32]

туура сын пикир берипсин

[@ulukbekesengultegin1755]

Neo Nero Nur рахмат

[@КанТенири]

Намаз окуп жатканда башы алынган негизи Алымбек датка эмес Нүзүп аталык болгон. Алымбек датканы колун жууп жаткан жеринде Чотон деген Алымкул аталыктын кишиси кескен.

[@НурбекКутуев]

Шер,садык.окогтен журогунорго иман берсин.

[@МаксатАбукеев]

Негизи баардык эле кинону коркомдоп тартат Садык Агабыз туура айтып жатат коркомдоп тартпаса тарыхты эчким билбейтда

[@СаадатБатыржанова-ъ7д]

Учурашканы эң туура арбаңыз деп эле учурашчу, азыр кыздарыбыз деле Ассалом алейкум дешет, мен жаш кезде ушул учурашууну өзбектерден укчумун, кыргыздар антип учурашчу эмес,

[@СанжарТалантбеков]

гулжигит тушунугу жок адам экен айтарга соз жок жиркеничту

[@berekegroup8580]

Садык Шер-Нияз мынча чычалаган? Аныкы туура болсо эмнеге жинденет? Гулжигит фейсбукта айткандарынын баарын айтса Садык мырза такыр эле бакырып алмак экен да. Садык мырзанын аргументи калбай калып, акыры бакырганга отуптур да.

[@АрзынАдамбаев-ю2о]

Нуржигит туура айтты курманжа датка фильмде тарыхты бурмалабай жаман жагында тартып койсо кино коркуно чыкмак

[@DIAMONDstudiokg]

Эгерде Кыргызстан светтик мамлекет болсо эмне учун хрестиян, буддизм диндери каралган жок? Силер баардыгын бирдей караш керек дейсинер.

[@ulukbekosmonkulov2643]

Гулжигит туура эле кылган,Эгер ушуга окшогон сындар айтылып турбаса бугун тенир колдосун десе эртен дагы бир нерсе колдосун деп айтат.Эгер бизде 80% мусулман болгондон кийин(айтып жатпайбы коркомдодук деп) Кудай колдосун же Аллах колдосун деп коркомдосо да болмок да!!!

[@УланАбдыкадыров]

Дагы 100 тарых тасмалары тартылсын жана ушундай сындашып тартышсын деп тиленем. Бар жаман эмес жок жаман.

[@Avocado08]

Г. Исаков деги келесоо экен... Атаңдын как чокусу, бажы биримдигине кирбейбиз

[@ЖенишКенжекараев-н2ж]

баласын дарга аскан жэри бурмаланды дагы бири бурмаласа.тарыхты таппай калабыс.энебис ошол жэрдэги окуя арклуу тарыхта калган. алайлыктардан сурап дал ошондой тартыш керек болчу.

[@danisatybaldyev150]

гулжигит мынча тормузсун

[@АшанинМамлетович]

фильм жакшы тартылган, бирок тарыхый бурулуштарга кобуроок конул бурса болмок.

[@РустамжонМукумов]

Гулжигит мискенбаевтен айырман жок экен

[@АнараАйдаркулова-ц4й]

Мында эң негизги максат - казыркы Кыргызстандын жактайына карата идеологиялык жактан элди бириктирүү, патриоттук сезимге жаштарды деги эле жалпы кыргыз элин ушул багытта тарбиялоого, чакырууга негизделген фильм деп кароо керек. Бул көркөм фильм ошондуктан Шер Нияз Мырза кичине көркөмдөп чыгарган чыгарма деп түшүндүм. Аябай кубанычтамын мени менен курдаш эле инсан экен ушундай мыкты кино жаратканына сыймыктанып турам.

[@ulukbekosmonkulov2643]

Бул тасма жаш балдарга улгу болот эртен биздин балдар да тенир колдосун деп калбасын!!!

[@женишкаримшаков]

биринчиден тасманын тартылганы кыргызстан учун чон байлык,мазмуну андай болобу мындай болобу,экинчиден тарткан адамга рахмат жакшы тарттыбы жаман тарттыбы,учунчудон тарых бурмаланды дейсинер тарыхта кандай болгонун Алладан башка эч ким билбейт,эн негизи Курманжан датка фильми деген жазуу мен учун сыймык

[@ЭлисНиязалиев]

батл между Шер ниязом и Гулжигита неправильно. Материал уже отснята и нельзя его исправлять, переснимать.... А критика есть и будет кокой бы идеальный фильм не снимали . Гулжигит и таким же людям как они (хорошим смысле этого слова) знающие историю Надо объяснить задумку режиссера ,что и делает Шер нияз. Реагирует конечно остро Шер нияз ,но ведь Гулжигит доводит его. Шер нияз и Гулжигит должны обсуждать+ - фильма , не ругаться и устраивать баталию. а насчет Алымбек датхи в обуви читал намаз ,не там отрубили голову.... это все мелоч. Тенгрианство (тенирчилик) религия и мировоззрение наших пра пра пра бабушек дедушек.

[@bakytryspaev1002]

Ушул Гулжигит деген жигит озунчо эле билерман боло берет экен. Откондо "Ой ордо" беруусундо Текебаевге тийишем деп туура эмес суйлоп алып, Текебаев аны мык каккандай какты эле. Эми тушунуп тушунбой эле Садык Шер-Ниязга тийишкени кыжырды гана келтирет экен.

[@berekegroup8580]

ТЕКЕбаевге жакшы болду, тамтырап калды. Болбосо ал аял кишиби, эч кимди козго илбей жатты эле, акыры муздак тушка тушкондой болду. Акыры чулдурап, Динара Мырза деп созунон жанылды. Талоончулар, Ош окуясына себепкер болгондор ЖАЗАСЫН ТАРТЫШЫ КЕРЕК. Кудай жазасын берет.

[@berekegroup8580]

Салам алейкум (арыбаңыздар), туугандар! Кассадан жылбай туруп (орусча айтканда - не отходя от кассы), "Курманжан Датка" тасмасы тууралуу ойлорумду бөлүшө кетейин. "Бүткөн ишке сынчы көп", "сынчы болгону деле болбогону дел сындап жатат", "өмүрүңдө бир тасма тарт, анан сында", "жумурткадан кыз издебе", "ит үрө берет, кербен жүрө берет", ж.б.у. сыяктуу сөздөргө карабастан, күбө болгондорумду жаза кетейин. Тасманы көрбөй туруп, тизерин эле сындаганым үчүн толтура комментарий кеткен болчу. Эми берген сөзүмдө турайын, толук көргөндө ой бөлүшөм деген элем... 1) Артистизм СУПЕР! Биздин актер жана актрисалардан айланса болот. Баарына даңк! Аябай берилип аткарышыптыр. Жаратылышыбыз аябай кооз!!!!! Сценарийдин туура эмес коюлушу жана тарыхтын бурмаланышы көлөкө түшүрүп коюптур. 2) Дагы көптөгөн тарыхый тасма тартылышы керек экени байкалып турат (бирок туура сценарист жана режиссерлор менен). 3) Зына кылды (күйөөсүнүн көзүнө чөп салды) деп шектелген кыз менен Курманжан Датка жана Алымбек Даткалардын таанышуу сахналары орусча айтканда - не в тему - болуп калыптыр. Зынаны жазалоо сахнасын тасмага "сөзсүз" киргизиш керек болгону даана байкалып турат. "2 күбө бар" дегени дагы "жазалоочулардын" же сценаристтердин "4 күбөдөн" кабары жок экенин айгинелеп турат. 4) Кумгандагы жазуу, Туулар - желектер, колго тигилген кол аарчы (платок), Шабдан баатырга жазылган кат жана андан келген кат, Курултайда колдонулган ортодогу белгилер, жана башка учурларда аябай эле көп жолу Теңирчилик менен ассоциациялашып калган руникалык жазууларды жана балбандарды колдонуу аракети байкалууда. Ал кезде кыргыздар жазуу катары арап арибин колдонушкан. Руникалык жазууларды 1893-ж. даниялык профессор В.Томсон чечмелеген, биринчи жолу 1894-ж. орус түркологу, академик В.В.Радлов окуган. (ky.wikipedia.org/…/%D0%9E%D1%80%D1%85%D0%BE%D0%BD-%D…) Бой жеткен Курманжан Даткага (1811 - 1907) Кумгандагы жазуу эмне экенин "суратып", "билдирип" койгон режиссер жана сценаристтерин бирөөсүнүн эле Сарыгулов болгону - эмне үчүн хронологияга сыйбаган, тарыхка туура келбеген көрүнүштөрдүн орун алганын даана түшүндүрүп турат. 5) Курманжан Датканы сөзсүз чечиндирүү керек беле? Ал чечинип жатканда баарын таңыркатып каратып койгону ал кездеги (жана азыркы) кайсы баалулугубузга туура келет? Мейли, режиссер болбой эле сөзсүз эле чечиндиргиси келди дейли, анда деле анын жалгыз өзүн эле чечиндирсе болот эле да, тигилерди таңыркатпай(?!). Уяттуу жерлерди башкалардын көзүнөн жашыруу ар дайым эле болуп келген кыргызда - ал башкалары аял киши болсо дагы. 6) Кыргыз эч качан кызын өзү жөнөткөн эмес, кызды ала турган болочок күйөө бала алдынан алып кеткен. 7)"Ассалоому алейкум/Салам алейкум!" аз колдонулганга аракет жасалыптыр (болгону 2 эле жерде - Эмир жана Ниязаалы колдонот), "Арыбаңыздар!" көп колдонулуптур. 8) Алымбек Датка намаз окуп жатканда бут кийимчен окутулуптур. Намаздын ички алты (6) жана тышкы алты (6) парзы бар. Бут кийим ар кандай ыплас нерселерди басканы үчүн, намазда да тазалыкка аябай маани берилгени үчүн, бут кийимсиз же маасы менен окулат. 9) Алымбек Датка мечитте намаз окуп жатканда өлтүрүлгөн эмес. Ал өлтүрүлөөрүн сезип, түн ичи Алайга атчан барганда, Курманжан Датка аны аттан түшүрбөй туруп, кымызын берип, түн ичи кайра Коконго жөнөткөн. Ал билген, бул иш эмне менен бүтөөрүн, бирок мамлекеттик деңгээлде ой жүгүрткөн кишилер катары алар бири бирин туура түшүнүшкөн. Алымбек Датканы Кокон сарайындагы интригандар өлтүргөн, кыргыздар эмес. 10) Кокон хандыгында кыргыздар тең ата болгон. Кыргыздар Кокондун эзүүсү алдында болгон эмес. Анжиян, Наманган, Кокон, Алай, Кара-Кулжа, Аксы кыргыздары ордого каалаган кишисин коюп, каалаганын алып турган. Ошондуктан ордонун интригандары тоолуктар менен жакшы мамиледе болгонго аракет жасап келишкен. Тасмада ал атмосфераны байкай алган жокмун. Кыргыздар ал кезде Кокондун ичинде эле эмес, Борбор Азияда, Түркстанда (Батыш жана Чыгыш), бери жагы Кашгар, Индастан, Ооганстан, ары жагы Эдил(Волга)-Жайык, Кырымга (Крым) чейинки мейкиндикте ар кыл геополитикалык процесстерге активдүү катышып келишкен. 11) "Көкө-Теңир колдой көр, Көкө-Теңир колдой көр!" - деп бир шаманга окшогон кийинген адамга айттырып, режиссер убакыттын машинеси (машина времени) менен ар башка доордогу көрүнүштөрдү бир кадрга киргизүү ийгилигине жетишиптир! Хронологияга көңүл бурулбаптыр жана тарых аябай бурмаланыптыр. 12) Массовка аябай эле аз. Улуттук маанидеги тасма тартылып жатканда көптөгөн жарандарыбыз АКЫСЫЗ деле келип беришмек. 13) Орус генералдарын баарын эле бир басып алуучу деп көргөзгөндүн ордуна "жакшы полицейский жана жаман полицейский" тактикасы колдонулуптур. 14) Орус аскерлери аппакай, чаң жукпаган, позитивдүү маанайда берилиптир. Кичине болсо дагы кийимдерин кирдетип, согуштан чыккандарын, тоолук кыргыздардан коркуп кылчылдагандарын чагылдырса болмок. Абдылдабек башка жерге кетти, кутучада анын жүрөгү келди, бирок бүгүнкү күндүн Абдылдабектерине берилген месседж көрө алган жокмун. Абдылдабектер өлгөн жок, ал ар бир кыргыздын жүрөгүндө жашап келиши керек деген үндөө берилиши керек эле. Бажы Биримдигине кирүүнүн алдында "кайда барабыз, киребиз да" деген таризде элди психологиялык жактан алдын ала даярдоо тасманын максаттарына кирээри ачык болуп калды. Бул тасманын Эгемендүүлүк Күнү көрсөтүлө башташы бул өңүттөн алып караганда бизди шылдыңдоого дагы жатат деген ойдомун. Ирония дейбизби? Бул тасмадан бир жыйынтык чыгардым. Кантип бир же бир ууч адам абдан тартылышы керек болгон тарыхый тасмага туура эмес сценарийлери менен, өздөрүнүн идеологиясын таңуулоо жана үгүттөө инстинкттери менен миллиондогон акчаны өз максатына пайдаланса боло берээрине дагы бир ирет күбө болдум. Мыкты аткаруучуларыбызга, кооз жаратылышыбызга, тарыхыбызга кантип көлөкө түшүрсө боло берээрине күбө болдум. Сунушум: Мындан ары тарыхый тасма тартылаардан мурда жоон топ тарыхчылардын, коомдун ишмерлердин, өз тармагында адис болгондордун пикирлери алынса жакшы болот. Өлкөбүздү бириктирүүчү тасма тартылышы үчүн жалпы жолунан ачык тендер жарыяланып, баары ачык өткөнү логикага жана мыйзамга ылайык келет. Камчыбектер дарга асыла бербесин, бир Камчыбегибиздин дарга асылганы ЖЕТЕТ. Мындан ары Абдылдабектер көбөйүп, ага окшоп четте Мекенине куса болуп каза болбой, өз Мекенинде туруп, Эгемендүүлүк үчүн күрөшкөндөр көбөйө берсин!

[@КимБилет-х9у]

Садык Шер Алымбек датка, Курманжан датка сага жомок Манас эмесда каалагандай бурмалап ойдон чыгарып токугандай

[@КурбаналыНайманов-л5к]

Алымбектин башын Чотон бозуйдун ичинде атат. Жайнамаздын устундо Нузуптун башын алган . Персонажды кооздо учун нузуптун олумун ыйгарышып койушту болгону ошол

[@MISSIS_ASMR]

Эн сонун фильм❤

[@osmonruskulbekov5457]

Гулжигиттики, Крыловдун "Пил менен кандек" деген тамсилиндей эле болуп калыптыр!

[@berekegroup8580]

Бул жерде толук маалымат: facebook.com/guljigit.isakov/posts/10152813522802122

[@ЛедиВайфай-щ6ы]

Bereke Group ю

[@Zhaz]

Жакшы талкуу болуптур,бирок Гулжигит мырза менен коп жерде макул боло албадым,мен тушунгонум боюнча фильм Ислам динин даназалаган фильм болсо болмок дегендей тушундум.ал эми тарых бурмаланды дегенге,бул эми корком фильм болуп жатпайбы коркомдолуп, кооздолуп улуу Манас эпосу канча деген коркомдолуу менен жазылган...ага эч ким критика издеген жок...

[@berekegroup8580]

Исламды даназалаштын деле кереги жок эле, тарыхты бурмалабай берсе жетиштуу болмок. Бул корком фильм деп аркасына жашынганы менен ТАРЫХЫЙ ЭПИКАЛЫК ДРАМА деп жарыялашты. Садык Шер-Нияз бул тасмада тарых жок, деп алып, кайра тарыхый деп урдуруп жатат. Жогоруда талкуудан караныз.

[@kubanurbekov2012]

Гулжигит тушунугу жок экен спорлошкондон башканы билбейт экен

[@berekegroup8580]

Салам алейкум (арыбаңыздар), туугандар! Кассадан жылбай туруп (орусча айтканда - не отходя от кассы), "Курманжан Датка" тасмасы тууралуу ойлорумду бөлүшө кетейин. "Бүткөн ишке сынчы көп", "сынчы болгону деле болбогону дел сындап жатат", "өмүрүңдө бир тасма тарт, анан сында", "жумурткадан кыз издебе", "ит үрө берет, кербен жүрө берет", ж.б.у. сыяктуу сөздөргө карабастан, күбө болгондорумду жаза кетейин. Тасманы көрбөй туруп, тизерин эле сындаганым үчүн толтура комментарий кеткен болчу. Эми берген сөзүмдө турайын, толук көргөндө ой бөлүшөм деген элем... 1) Артистизм СУПЕР! Биздин актер жана актрисалардан айланса болот. Баарына даңк! Аябай берилип аткарышыптыр. Жаратылышыбыз аябай кооз!!!!! Сценарийдин туура эмес коюлушу жана тарыхтын бурмаланышы көлөкө түшүрүп коюптур. 2) Дагы көптөгөн тарыхый тасма тартылышы керек экени байкалып турат (бирок туура сценарист жана режиссерлор менен). 3) Зына кылды (күйөөсүнүн көзүнө чөп салды) деп шектелген кыз менен Курманжан Датка жана Алымбек Даткалардын таанышуу сахналары орусча айтканда - не в тему - болуп калыптыр. Зынаны жазалоо сахнасын тасмага "сөзсүз" киргизиш керек болгону даана байкалып турат. "2 күбө бар" дегени дагы "жазалоочулардын" же сценаристтердин "4 күбөдөн" кабары жок экенин айгинелеп турат. 4) Кумгандагы жазуу, Туулар - желектер, колго тигилген кол аарчы (платок), Шабдан баатырга жазылган кат жана андан келген кат, Курултайда колдонулган ортодогу белгилер, жана башка учурларда аябай эле көп жолу Теңирчилик менен ассоциациялашып калган руникалык жазууларды жана балбандарды колдонуу аракети байкалууда. Ал кезде кыргыздар жазуу катары арап арибин колдонушкан. Руникалык жазууларды 1893-ж. даниялык профессор В.Томсон чечмелеген, биринчи жолу 1894-ж. орус түркологу, академик В.В.Радлов окуган. (ky.wikipedia.org/…/%D0%9E%D1%80%D1%85%D0%BE%D0%BD-%D…) Бой жеткен Курманжан Даткага (1811 - 1907) Кумгандагы жазуу эмне экенин "суратып", "билдирип" койгон режиссер жана сценаристтерин бирөөсүнүн эле Сарыгулов болгону - эмне үчүн хронологияга сыйбаган, тарыхка туура келбеген көрүнүштөрдүн орун алганын даана түшүндүрүп турат. 5) Курманжан Датканы сөзсүз чечиндирүү керек беле? Ал чечинип жатканда баарын таңыркатып каратып койгону ал кездеги (жана азыркы) кайсы баалулугубузга туура келет? Мейли, режиссер болбой эле сөзсүз эле чечиндиргиси келди дейли, анда деле анын жалгыз өзүн эле чечиндирсе болот эле да, тигилерди таңыркатпай(?!). Уяттуу жерлерди башкалардын көзүнөн жашыруу ар дайым эле болуп келген кыргызда - ал башкалары аял киши болсо дагы. 6) Кыргыз эч качан кызын өзү жөнөткөн эмес, кызды ала турган болочок күйөө бала алдынан алып кеткен. 7)"Ассалоому алейкум/Салам алейкум!" аз колдонулганга аракет жасалыптыр (болгону 2 эле жерде - Эмир жана Ниязаалы колдонот), "Арыбаңыздар!" көп колдонулуптур. 8) Алымбек Датка намаз окуп жатканда бут кийимчен окутулуптур. Намаздын ички алты (6) жана тышкы алты (6) парзы бар. Бут кийим ар кандай ыплас нерселерди басканы үчүн, намазда да тазалыкка аябай маани берилгени үчүн, бут кийимсиз же маасы менен окулат. 9) Алымбек Датка мечитте намаз окуп жатканда өлтүрүлгөн эмес. Ал өлтүрүлөөрүн сезип, түн ичи Алайга атчан барганда, Курманжан Датка аны аттан түшүрбөй туруп, кымызын берип, түн ичи кайра Коконго жөнөткөн. Ал билген, бул иш эмне менен бүтөөрүн, бирок мамлекеттик деңгээлде ой жүгүрткөн кишилер катары алар бири бирин туура түшүнүшкөн. Алымбек Датканы Кокон сарайындагы интригандар өлтүргөн, кыргыздар эмес. 10) Кокон хандыгында кыргыздар тең ата болгон. Кыргыздар Кокондун эзүүсү алдында болгон эмес. Анжиян, Наманган, Кокон, Алай, Кара-Кулжа, Аксы кыргыздары ордого каалаган кишисин коюп, каалаганын алып турган. Ошондуктан ордонун интригандары тоолуктар менен жакшы мамиледе болгонго аракет жасап келишкен. Тасмада ал атмосфераны байкай алган жокмун. Кыргыздар ал кезде Кокондун ичинде эле эмес, Борбор Азияда, Түркстанда (Батыш жана Чыгыш), бери жагы Кашгар, Индастан, Ооганстан, ары жагы Эдил(Волга)-Жайык, Кырымга (Крым) чейинки мейкиндикте ар кыл геополитикалык процесстерге активдүү катышып келишкен. 11) "Көкө-Теңир колдой көр, Көкө-Теңир колдой көр!" - деп бир шаманга окшогон кийинген адамга айттырып, режиссер убакыттын машинеси (машина времени) менен ар башка доордогу көрүнүштөрдү бир кадрга киргизүү ийгилигине жетишиптир! Хронологияга көңүл бурулбаптыр жана тарых аябай бурмаланыптыр. 12) Массовка аябай эле аз. Улуттук маанидеги тасма тартылып жатканда көптөгөн жарандарыбыз АКЫСЫЗ деле келип беришмек. 13) Орус генералдарын баарын эле бир басып алуучу деп көргөзгөндүн ордуна "жакшы полицейский жана жаман полицейский" тактикасы колдонулуптур. 14) Орус аскерлери аппакай, чаң жукпаган, позитивдүү маанайда берилиптир. Кичине болсо дагы кийимдерин кирдетип, согуштан чыккандарын, тоолук кыргыздардан коркуп кылчылдагандарын чагылдырса болмок. Абдылдабек башка жерге кетти, кутучада анын жүрөгү келди, бирок бүгүнкү күндүн Абдылдабектерине берилген месседж көрө алган жокмун. Абдылдабектер өлгөн жок, ал ар бир кыргыздын жүрөгүндө жашап келиши керек деген үндөө берилиши керек эле. Бажы Биримдигине кирүүнүн алдында "кайда барабыз, киребиз да" деген таризде элди психологиялык жактан алдын ала даярдоо тасманын максаттарына кирээри ачык болуп калды. Бул тасманын Эгемендүүлүк Күнү көрсөтүлө башташы бул өңүттөн алып караганда бизди шылдыңдоого дагы жатат деген ойдомун. Ирония дейбизби? Бул тасмадан бир жыйынтык чыгардым. Кантип бир же бир ууч адам абдан тартылышы керек болгон тарыхый тасмага туура эмес сценарийлери менен, өздөрүнүн идеологиясын таңуулоо жана үгүттөө инстинкттери менен миллиондогон акчаны өз максатына пайдаланса боло берээрине дагы бир ирет күбө болдум. Мыкты аткаруучуларыбызга, кооз жаратылышыбызга, тарыхыбызга кантип көлөкө түшүрсө боло берээрине күбө болдум. Сунушум: Мындан ары тарыхый тасма тартылаардан мурда жоон топ тарыхчылардын, коомдун ишмерлердин, өз тармагында адис болгондордун пикирлери алынса жакшы болот. Өлкөбүздү бириктирүүчү тасма тартылышы үчүн жалпы жолунан ачык тендер жарыяланып, баары ачык өткөнү логикага жана мыйзамга ылайык келет. Камчыбектер дарга асыла бербесин, бир Камчыбегибиздин дарга асылганы ЖЕТЕТ. Мындан ары Абдылдабектер көбөйүп, ага окшоп четте Мекенине куса болуп каза болбой, өз Мекенинде туруп, Эгемендүүлүк үчүн күрөшкөндөр көбөйө берсин!

[@nurikbarymbaev1285]

Саламатсыздарбы урматтуу видео сүйүчүлөр. Мен Кыргызстандын жараны,атуулу катары жогорудагы агаларыбыздын оюун сыйлоо менен бирге өз пикиримди билдирүүнү туура деп чечтим. Биринчиден тасаманы тартуу демилгесин көтөргөн жана тасма жаратуучу топко жеке өзүмдүн атымдан терээң ыраазычылык билдирем. Өзүнүн элин,жерин сыйлаган. өз тарыхын билген, улуттук нарк насилдерин баалай билген адам эл арасында кадыр баркка ээ. Ал эми тасма жөнүндө сөз кылатурган болсок. Кыргыз эли мындай чоң көлөмдү тарыхый, көркөм жана идеалогияга бай, бүтүндөй кыргыз коомчулугуна дем күч берген тасмага суусап тургандыгы айтпаса да көрүнүп турду. Жалпысынан алганда тасма маани-мазмуну,сапаты жагынан абдан жогорку денгелде тартылган. Тасманы сындаганга негиз жок! "Курманжан датка" тамасы көркөм тасма болгондуктан улут аралык ынтымака доо кетирбө максатында алымча-кошумчаларды кошуп кыргыз элинин купулуна толо тургандай кооздоп көркөмдөп тартуу бул туура эле көрүнүш. Жеке мен Садык мырзанын оюуна кошулам.Ал эми Гүлжигит мырзанын айтканындай тарта туган болсо анда ал көркөм тасма эмес документалдуу тасма болуп калмак.

[@Neodyl32]

мен дал сенин ойндагыдай ойлоп аттым нурик.... чынында бул корком тасма, художественный......, документальный фильм эмес... ошондуктан коркомдогон болот, эн сонун кыргыз жерлеринде тартылыптыр... молодцы актерлор жана режиссерлор

[@muratmamanov1056]

Курманжан датка фильми отоле коркомдолуп тарыхый чындыктан алыстап кеткен.

[@sa7571]

Шер -Нияз все же служитель тенгрианства?

[@genpowergenerators1837]

Аттин, элдин кутуусу акталбай калды. Акчабыз жок болсо дагы жакшы акча болунгон эле. Эми мынтип тарыхты бурмалап... Уят эле!

[@ЧынарканАбдраева-й1д]

Рахмат киного,бирок .....Бурмаланган.Орус улутун маданияттуу кылынганДал китепти окугандагыдай эмес.Коп жерлери бурмаланган

[@АлмазКалмурзаев-м5е]

Садык Шернияз менен Чубак ажыны чакырганда башкача дебат болмок

[@СомоИсантай]

Азаматсын Гулжигит ишинизге ийгилик ОЗУ кыргыз кинолорун ачык эле тартып калышты уй було бала чака менен коруп болбой калды

[@АкжолМаматов-з5с]

е коток гулжигит оозун жаапчы жалап колунан келсе тарпайсынбы жалап

[@НасибаСегизбаева]

Ото начар тартылган, эгер каржы жетпесе мындай бурмалап тартуу зарыл беле. Тартылып калды деп эле мактоонун кереги жок. Ошол мезгилдеги адамдарга 21 кылымдагы ой жугуртуу, коз караштарды тануулап тартылган. Тарыхый чындыктан четтеген . Тарыхчылар Алымбек датканы Чотон батыр олтурбогондугун тастыкташат. Чотон батырды наркаман кылып корсоткон, чындыкта ал чыныгы батыр болгон, Алымбек датка олтурулгон мезгилде батыр башка жакта кызмат отоп жаткан. Алымбек омур бою Кокон хандыгынына кызмат отоп келген, интригаларга аралашып бийлик талашууда анын тобу женилип калганда качып, тундукто которулуш чыгарууну аракет жасаган. Тарыхчылар ото сын баа бергени белгилуу. Окунучтуусу сапатсыз, тарыхый чаласабат тартылган тасманы бир нече жылдан кийин тарых деп ишенип калышы .Шер нияз ото эле чычалаганы анын сапатсыз тасма экедигин далилдейт.Маданиятын окулунун денгели ушул болсо, тасманын сапаты да ошондой экен. Кайран гана бюджет. 95 пайыз эл тарыхты билбейт башын айландырсам болот деп эле айтып койду.

[@АнсарКайымова]

Тарыхый факт боюнча өтө эле дөөрүп коюпсуңар го