ต้นวงศ์มหิธรปุระ ณ เมืองพิมาย "Golden Boy" อาณาจักรขอมโบราณ

Рет қаралды 16,015

Күн бұрын

ต้นวงศ์มหิธรปุระ ณ เมืองพิมาย “Golden Boy” อาณาจักรขอมโบราณ
ปริศนา “ประติมากรรมสตรี ” พนมมือไหว้ใคร เกี่ยวข้องกับ “Golden Boy” หรือไม่!?
.“ประติมากรรมสตรี” ศิลปวัตถุชิ้นสำคัญที่ไทยกำลังจะได้คืนจาก #พิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโปลิทัน หรือ The MET สหรัฐอเมริกา ในเดือนพฤษภาคมนี้ ซึ่งเป็นการส่งคืนพร้อมประติมากรรมสำริด #goldenboy แต่ในขณะที่ชิ้นหลังได้รับความสนใจและถูกพูดถึงในเชิงการศึกษาค้นคว้ามากมาย (ส่วนหนึ่งเพราะความงดงามของตัวประติมากรรม) ประติมากรรมสตรีกลับเป็นที่รู้จักและมีข้อมูลน้อยมาก
.ถึงอย่างนั้น ประติมากรรมสตรี ก็ถือว่าเป็นมรดกไทยชิ้นสำคัญที่มีความงดงาม โดดเด่น และน่าสนใจอยู่ไม่น้อย โดยเป็นรูปสตรีนั่งพนมมือเหนือศีรษะ ประมาณอายุได้ราวพุทธศตวรรษที่ 16 หรือ 900-1,000 ปีมาแล้ว
.“ศิลปวัฒนธรรม” ได้สอบถามไปยัง ดร. ทนงศักดิ์ หาญวงษ์ นักวิชาการอิสระด้านโบราณคดี และคณะกรรมการติดตามโบราณวัตถุของไทยในต่างประเทศกลับคืนสู่ประเทศไทย เกี่ยวกับ ประติมากรรมสตรี ชิ้นนี้ ทำให้ทราบว่า ไม่แปลกที่ข้อมูลเกี่ยวกับโบราณวัตถุนี้จะมีน้อย เพราะข้อมูลต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องยังเป็นปริศนาเสียเป็นส่วนใหญ่จริง ๆ
.ดร. ทนงศักดิ์ ให้ข้อมูลว่า ประติมากรรมสตรีปรากฏครั้งแรกอยู่ในหนังสือของ ดักลาส แลตช์ฟอร์ด (Douglas A.J. Latchford) นักสะสมและผู้เชี่ยวชาญด้านโบราณวัตถุขอม โดยให้รายละเอียดในหนังสือเพียงว่า เป็นโบราณวัตถุจากจังหวัดบุรีรัมย์เท่านั้น ไม่มีข้อมูลว่า ถูกค้นพบหรือนำออกมาจากปราสาทหลังใด ส่วนประวัติการได้มาและข้อมูลการซื้อ-ขาย ต้องรอตรวจสอบจากเอกสารที่ส่งมาพร้อมประติมากรรม
ใครคือ “Golden Boy” ? รู้จักพระเจ้าชัยวรมันที่ 6 ต้นวงศ์มหิธรปุระแห่งพิมาย
ข่าวการคืนประติมากรรมสำริด “Golden Boy” รูป “พระเจ้าชัยวรมันที่ 6” ที่พิพิธภัณฑ์ศิลปะ Metropolitan ประเทศสหรัฐอเมริกา กำลังจะส่งคืนแก่ไทย ถือเป็นข่าวใหญ่ส่งท้ายปีในแวดวงประวัติศาสตร์และโบราณคดีก็ว่าได้
สำหรับพระเจ้าชัยวรมันที่ 6 หรือบุคคลในประติมากรรมสำริดปิดทองทั้งองค์ จนได้รับการขนานนามว่า Golden Boy นั้น ถือเป็นปฐมกษัตริย์ของ ราชวงศ์มหิธรปุระ ผู้ปกครองอาณาจักรขอมโบราณ ช่วงพุทธศตวรรษที่ 17 โดยมีพื้นเพอยู่ที่แถบต้นแม่น้ำมูล
พระเจ้าชัยวรมันที่ 6 เถลิงราชย์ภายหลังการสวรรคตของพระเจ้าหรรษวรมันที่ 3 กษัตริย์แห่งเมืองพระนคร แต่วงศ์มหิธรปุระไม่ใช่เครือญาติของพระเจ้าหรรษวรมันที่ 3 เข้าใจว่า พระองค์เป็นขุนนางท้องถิ่นที่ปราบดาภิเษกขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งอาณาจักรขอมโบราณที่เมืองมหินธรปุระ ซึ่งนักประวัติศาสตร์ลงความเห็นว่าคือ เมืองพิมาย ปัจจุบันอยู่ในพื้นที่จังหวัดนครราชสีมา
“ขอมได้เข้ามามีอิทธิพลในทางวัฒนธรรมและการเมืองอย่างแท้จริง โดยเฉพาะในบริเวณสองฝั่งแม่น้ำมูลนั้นได้ถูกผนวกเข้าเป็นส่วนหนึ่งของอาณาจักรขอมอย่างไม่ต้องสงสัย เพราะบรรดาปราสาทสำคัญ ๆ ในย่านนี้ปรากฏมีศิลาจารึกซึ่งระบุพระนามพระมหากษัตริย์ขอมเป็นผู้สร้าง หรือไม่ก็มีส่วนเกี่ยวข้องด้วยเสมอ
อันที่จริงดินแดนลุ่มน้ำมูลมีความสัมพันธ์ทั้งในทางการเมืองและวัฒนธรรมกับขอมมาช้านานแล้ว ดังที่ข้าพเจ้าได้ระบุไว้ในวารสารฉบับที่แล้วว่า ‘ตกอยู่ใต้อำนาจการปกครองของเจ้าชายจิตรเสน ผู้ต่อมาได้ครองราชย์ในแคว้นเจนละในพระนามมเหนทรวรมัน’ ในสมัยหลังลงมา ความสัมพันธ์กับขอมที่ขอมก็ยังคงมีอยู่ เพราะปรากฏพบศาสนสถานแบบขอมในระหว่างพุทธศตวรรษที่ 14-15 หลายแห่ง…
อันพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 นี้ บรรดานักปราชญ์ทางโบราณคดีและประวัติศาสตร์ถือเป็นกษัตริย์สำคัญองค์หนึ่งของขอมซึ่งมีเดชานุภาพมาก ได้ทรงขยายอาณาเขตของขอมออกไปอย่างกว้างขวาง พบศิลาจารึกของพระองค์ในที่ต่าง ๆ ที่ไกลไปจากขอม เช่น ศิลาจารึกหลักที่ 19 ที่พบที่ลพบุรี แต่ว่าในขณะเดียวกันบรรดานักปราชญ์เหล่านั้นก็มีความเห็นว่าพระมหากษัตริย์พระองค์นี้ทรงเป็นกษัตริย์ผู้มาจากดินแดนอื่น
โดยเฉพาะศาสตราจารย์เซเดส์ ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญจารึกขอมก็มีความเชื่อในระแรก ๆ ว่าพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ทรงเป็นเจ้านายจากแคว้นนครศรีธรรมราชไปครองราชย์ที่ขอม อย่างไรก็ตาม ในความเห็นของข้าพเจ้ายุติลงที่ว่า พระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 ทรงเป็นเจ้านายจากแคว้นอื่น ซึ่งอาจจะเป็นแว่นแคว้นในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทยนี้ ที่ได้ไปครองราชย์ยังเมืองพระนคร อันเนื่องมาจากความสัมพันธ์ทางเครือญาติซึ่งเกิดจากการแต่งงานกันระหว่างกษัตริย์ของทั้งสองแคว้น
และพระเจ้าสุริยวรมันที่ 1 คงทรงดองในทางเครือญาติกับกษัตริย์ในแคว้นต่าง ๆ เช่นในลุ่มน้ำเจ้าพระยาด้วย จึงได้มีศิลาจารึกกล่าวพระนามในถิ่นต่าง ๆ …”
อาจารย์ศรีศักร ยังกล่าวด้วยว่า แม้หลักฐานทางศิลาจารึกและโบราณสถานแสดงให้เห็นว่า ภาคอีสานตอนใต้แถบลุ่มน้ำมูลมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดทั้งทางการเมืองและวัฒนธรรมกับขอม แต่บ้านเมืองมีอิสระในตนเองสูง
เพราะศิลาจารึกหลักที่ 120 ที่ปราสาทพนมรุ้ง กล่าวถึงพระราชานามว่า “พระเจ้าหิรัณยวรมัน” และ “พระนางหิรัณยลักษมี” ซึ่งเป็นพระราชบิดาและพระราชมารดาของ “พระเจ้าชัยวรมันที่ 6” และ “พระเจ้าธรณินทรวรมันที่ 1” กษัตริย์แห่งอาณาจักรขอม ราชนัดดานาม “พระเจ้ากษิตีนทราทิตย์” ยังสมรสกับราชธิดาของทั้ง 2 พระองค์ข้างต้น และมีพระราชโอรสคือ “พระเจ้าสุริยวรมันที่ 2” ผู้สร้าง นครวัด นั่นเอง
จะเห็นว่าทั้ง พระเจ้าหิรัณยวรมัน และ พระเจ้ากษิตีนทราทิตย์ ล้วนเป็นกษัตริย์แห่ง “มูลเทศะ” ที่ถูกระบุพระนามไว้ในปราสาทพนมรุ้ง แม้ไม่ได้เป็นกษัตริย์แคว้นขอมฝั่งขอมต่ำ แต่เพราะความเป็น “เครือญาติ” พระราชโอรสและพระราชนัดดา ได้แก่ พระเจ้าชัยวรมันที่ 6, พระเจ้าธรณินทรวรมันที่ 1 และพระเจ้าสุริยวรมันที่ 2 จึงมีโอกาสได้ไปครองราชย์เป็นกษัตริย์แห่งเมือง “พระนคร” ในขอม
#เรื่องเล่าจากบันทึก เล่าเรื่องต่างๆที่มีสาระและน่าสนใจ ประวัติศาสตร์ ประวัติบุคคลสำคัญต่างๆ รวมถึงธรรมะคำสอนต่างๆ

Пікірлер: 75

@vivotrue9663 8 ай бұрын

นี้แหละคือบรรพบุรุษ Siem ไม่ใช่เริ่มแค่เพียงยุคสุโขทัย ตามที่เขียนในหนังสือ หาก Golden boy ชัยวรมันที่6 มาถึง Siem. ควรอัญเชิญท่านไปอยู่ยังมาตุภูมิของท่าน คือ ปราสาทหินพิมาย จึงจะถูกต้องสมพระเกียรติ และคืนความยิ่งใหญ่ของต้นตระกูลบรรพชน คนสยาม🎉

@เกษตรเมืองชาละวัน 5 ай бұрын

ไม่ใช่ละ จารึกพิมายตรงประตูทางเข้า บันทัดที่13 ศรีวิเรนทราธิปติวรมัน ถวายทาส ไตกฺนสฺยำ(อีไทเสียม) ให้ผู้ใหญ่พิมาย แสดงว่า ไตไทสยำ เป็นทาส

@bunnymoon7124 5 ай бұрын

Golden Boy ไม่ได้มาจากปราสาทหินพิมายค่ะ ชาวบ้านขุดค้นพบ ที่บริเวณปราสาทบ้านยาง บ้านยางโป่งสะเดา ต.ตาจง อ.ละหานทราย จ.บุรีรัมย์

@พันธ์ผู้มีสัตย์ 5 ай бұрын

Golden boy สมควรอัญเชิญไปประดิษฐานแดนมาตุภูมิของท่าน(เมืองพิมาย) ชาวโคราชคงต้อนรับอย่างใหญ่ที่สุดไม่เคยมีมาก่อน (ราชวงศ์ชัยวรวัน)ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลก

@สมัยอุดมศรี-ฑ1ภ 5 ай бұрын

ขุดเจอกะบุรีรัมย์ ด๊อกเด่

@นฤพนธ์สุขวงกฎ 9 ай бұрын

กษัตริย์ที่ปกครองเมืองพระนครน่าจะ90%เลยนะครับที่ไปจากราชวงศ์มหิธรปุระแห่งเมืองพิมายแหละครับ แสดงว่าในกลุ่มเมืองพิมาย,เมืองละโว้,เมืองพนมรุ้ง,เมืองทางเหนือตอนล่างอย่างเมืองศรีเทพน่าจะมีอิทธิพลเหนืออาณาจักรขอมแน่นอนครับ ไม่แปลกหรอกครับที่รูปปั้นโกล์เด้นบอยจะเป็นของชนชาติขอมที่ปกครองอยู่ในลำน้ำมูล,ลำน้ำเจ้าพระยาครับ

@BPhone-mp1zk 5 ай бұрын

เป็นชาวพิมาย หลานท่านชัยฯ 6 ทรงสร้างนครวัด เหลนท่านสร้างนครธม (ธรรม) นี่คือความจริง

@เกษตรเมืองชาละวัน 2 ай бұрын

นครธม /นครใหญ่ (จะนครธรรมได้ไง) สุริยวรมันที่2คนสร้าง ก็จารึกบอกอยู่ว่า ปราสาทบรมพิษณุโลกคติความเชื่อฮินดู เขมรเปลี่ยนมานับถือศาสนาพุทธ สมัยชัยวรมันที่7นี่เอง (ชื่อปราสาทนครวัดชื่อเกิดใหม่สมัยอยุธยา)

@เกษตรเมืองชาละวัน 2 ай бұрын

กัมเสตง แซ๊ยเรียจปะเตะวอราเมียร์ ดอเจียอ๊อวจ๊ะห์ ซร๊อกอะเวียตตะเยียปุระ พ่อของพระเจ้าชัยวรมันที่6ชื่อแปลกๆจังครับเขมรแน่เลย จารึกพระวิหาร3

@ส.สมาน..ชาแนล 9 ай бұрын

ฟังแต่ชื่อกษัติย์ ก็มาทางไทย ๆ คือขอม ขอมคือบรรพบุรุษไทย

@talent6417 5 ай бұрын

ใช่ค่ะ

@chhaysidhysan9493 5 ай бұрын

แขมร์โบราฌ

@talent6417 5 ай бұрын

@@chhaysidhysan9493 ขอมโบราณค่ะ ขแมร์เป็นแค่คนป่าที่เค้าเกณฑ์มาเป็นทาสค่ะไม่ได้สืบเชื้อสายของเจ้าผู้ครองนครเลยแม้แต่น้อย

@สมสุบินเจือจันทร์ 5 ай бұрын

มหิทธรปุระ..ศูนย์กลางคือประโคนชัยบุรีรัมย์ครับ.รอบๆๆเขาพนมรุ้ง

@tiknastory6399 9 ай бұрын

บุรีรัมย์ยิ่งใหญ่แท้

@xiaominame9317 5 ай бұрын

แถวบ้านผมเกิดมาเจอแต่ซากปราสาทขอมและทราวดีทับซ้อนกันและมีพุทธสถานด้วยเสียดายสมัยนีัโดนรถไถปราบหมดมีเนินดินคล้ายศรีเทพเยอะมาก

@talent6417 5 ай бұрын

@@xiaominame9317 เสียดายจังค่ะอารยธรรมโบราณอันเก่าแก่ของบรรพบุรุษ

@ratnawng_7777 9 ай бұрын

✨Khom ไม่ใช่ Khmer✨ ✨คนบุรีรัมย์, สุรินทร์, ศรีสะเกษ ฯลฯ พูดภาษา Khom ไม่ใช่ภาษา Khmer เป็นผู้สืบทอดเชื้อสายและภาษาพูดของ Khom บรรพบุรุษในอดีตที่เคยไปรุ่งเรืองในเมืองพระนคร ✨ พระเจ้าชัยวรมันที่ ๖ จากตระกูลมหิธรปุระ เชื้อกษัตริย์ Khom แห่งเมืองพิมาย (Golden Boy) เป็นผู้สร้างปราสาทหินพิมาย ได้ลงไปปราบกบฏสำเร็จจึงขึ้นเป็นกษัตริย์ปกครองเมืองพระนคร ✨ ให้หลานชายพระเจ้าสุริยวรมันที่ ๒ นำแบบแปลนพร้อมสถาปนิกที่เคยก่อสร้างปราสาทหินพิมายเพื่อเอาไปเป็นต้นแบบ และเป็นผู้ก่อสร้างปราสาทนครวัดอันยิ่งใหญ่แห่งเมืองพระนคร ✨พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗ ผู้สืบเชื้อสายมหิธรปุระ ได้กอบกู้เมืองพระนครจากการเข้ายึดครองของจามปาได้สำเร็จขึ้นเป็นกษัตริย์เมืองพระนครและเป็นผู้สร้างปราสาทบายนอันยิ่งใหญ่แห่งเมืองนครธม ✨ ถ้าไม่เกิดการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ Khom ครั้งใหญ่ในสมัยพระเจ้าชัยวรมันที่ ๙ กษัตริย์องค์สุดท้ายแห่งราชวงศ์มหิธรปุระ โดยทาสแรงงาน (Khmer+Champa) มาถึงยุคปัจจุบันเขมรก็เป็นได้แค่ชนเผ่าหนึ่งในประเทศ Khom เท่านั้นเอง ✨ ถ้าไม่เกิดสงครามโลกครั้งที่ ๒ ปราสาทนครวัด เมืองพระนคร ปราสาทบายน เมืองนครธม เสียมราฐ พระตะบอง ศรีโสภณ เมืองพระวิหาร ฯลฯ ก็เป็นจังหวัดหนึ่งของสยาม (ประเทศไทย) ในปัจจุบัน ✨ความจริงที่มองเห็นตำตาของชาวโลกก็คือเขมรไม่มีความรู้ในศิลปวัฒนธรรมใดเลย ไม่เคยมีอารยธรรมเป็นของตนเอง จึงปล่อยให้ปราสาทนครวัดเมืองพระนคร ปราสาทบายนเมืองนครธม ปราสาทเขาพระวิหาร ฯลฯ ศิลปวัฒนธรรมอันเป็นอารยธรรมยิ่งใหญ่ของ Khom ซึ่งได้ลงทุนลงแรงสร้างไว้ ให้ทิ้งร้างไปนานหลายร้อยปี ถ้าฝรั่งไม่เข้ามาคงพังทลายหายสาบสูญจากบนโลกลงไปอยู่ใต้ดินนานแล้ว ✨ อวสาน พระนคร.. 🪕🎸🎻 ✨ The End of Angkor.. 🎺🎷

@politesoluna 9 ай бұрын

ชัย 6 ปราบดาภิเษกตัวเองขึ้นมา แต่มาเล่นคำว่ายกทัพมาปราบกบฎงั้นหรอ? แล้วก็ไม่มีหลักฐานว่าได้สั่งสุริยะ 2 ให้สร้างนครวัดนะ ส่วนเรื่องชัย 7 ตอนพระนครแตก ตัวแกและลูกเมียยังอยู่เมืองหลวงจามปาอยู่เลย คือมันแปลกอะที่แคว้นจามปาที่เมืองหลวงยังโดนทหารขอมยึดไว้ แต่กลับปล่อยให้กษัตริย์และทหารจามปาแอบเข้าไปตีเมืองหลวงและสังหารราชวงศ์สายหลักจนหมด เปิดโอกาสให้ ชัย 7 ได้นั่งบัลลังค์ แล้วทำไมข้ามช่วงที่ขอมย่อยยับช่วงชัย 8 ไปจากการขยายอำนาจทางการเมืองของหยวน และสงครามกับสุโขทัย แล้วถ้าไม่เกิดสงครามโลกครั้งที่ 2 สยามจะสู้กับฝรั่งเศสที่มากำลังสนับสนุนจากแผ่นดินแม่ยังไง ฝรั่งเศสที่เรารบด้วยจนยึดบางส่วนของเขมรมาได้เป็นพวกกบฎที่ละทิ้งฝรั่งเศสไปเข้ากับเยอรมันหลังจากที่ฝรั่งเศสแตกไปแล้ว กำลังบำรุงก็ไม่มีและยังต้องรบกับกองทัพฝรั่งเศสที่ยังอยู่ในภูมิภาคเอชียตะวันออกเฉียงใต้อีก เป็นฝ่ายอักษะที่ยิงกันเอง ญี่ปุ่นเลยเข้ามาเจรจาให้หยุดยิงไง

@savaisavon8418 8 ай бұрын

ในโลกนี้ไม่มีหรอกภาษาขอม แต่ประเทศไทยประเทศเดียวที่เรีกภาษาเขมรว่าภาษาเป็นขอมเฉยเลย (ข.)หมายถึง ขอมและเขมร K.h.m. หมายถึง khom & khmer

@skidrowkhong1373 5 ай бұрын

@@savaisavon8418 พึ่งบัญญัติเพื่อสร้างตัวตนให้เขมร มันเป็นทาสไงอยากมีตัวตน ชาวอิสานใต้ลูกหลานวรมัม ทาสเขมรถูกต้อนไปกระจุกอยู่ที่กัมโพชไปไหนไม่ได้ถูกควบคุมอยู่ไง

@Pupea_Jaranya 5 ай бұрын

ชอบคอมเม้นนี้ค่ะ เรามองว่า Khmer ยุคปัจจุบันมีเรื่องผู้นำการเมืองมาปลุกปั่นคนเค้าด้วยทำให้อะไรๆก็มา Drama ,ขอบคุณค่ะ❤

@bunnymoon7124 5 ай бұрын

ถ้าฝรั่งเศสไม่เข้ามา ป่านนี้ ทุกปราสาทที่อยู่ในเสียมราฐ พระตะบอง ศรีโสภณ ก็ยังเป็นปราสาทในสยามประเทศ และลูกหลานชาวขอม ก็จะเข้าไปบูรณะดูแล ดินแดนนี้ก็จะเจริญรุ่งเรืองมากกว่าปัจจุบัน เช่นเดียวกับอีสานใต้

@พุทธศาสตร์พื้นฐานนิว 9 ай бұрын

ศรีกัมพุชราช คือ รวมพวก ศรี... (ชาวพุทธ) ตั้งเมืองศรีรามขึ้นใหม่ที่ปากน้ำป่าสัก(จากเคยอยู่ศรีเทพ ย้ายมาอโยธยา) ให้ลูกชายคนโตครอง เป็นพระราม ของสายศรีรามหรือสยาม +กัม(กรอม/ของไศวะนิกาย) ให้ลูกชายคนรองครองเมืองพิมาย สายนี้พ่อของสุริยะวรมัน ถือไศวะ จึงได้ครองอาเซียน

@savaisavon8418 8 ай бұрын

ไม่มีหรอกครับภาษาขอม มีแต่ภาษาเขมร โลกเขาเรียกว่าเขมรโลกไม่ได้เรียกขอมมีแต่ไทยคนเดียวที่เรียกว่าขอม (ข.)หมายถึง ขอมและเขมร K.h.m. =khom-khmer พจนานุกรมไทยฉบับราชบัณฑิตยสถาน ขอม=เขมร-เขมรโบราณ

@พุทธศาสตร์พื้นฐานนิว 8 ай бұрын

@@savaisavon8418 คนไทยเรียกแบบไหน มันผิดหรอครับ งงไร ขอม แขมร์ เขมร กัม กรอม มันก็คือพวกเดียวกัน ใช้ภาษาเดียวกัน ที่ไม่ค่อยจะถูกกับชาวสยาม คือ ชาว ศรีราม(พระราม) และชาว ลาว(พระลบ/ลว/ลพ ลูกของพระราม/คติเมืองลูกหลวงของ สยาม) คนโบราณพาเรียก มันแปลก ตรงไหน แต่เรื่องภาษา ถามหน่อย คนกัมพูชา อ่านภาษาโบราณนั้นได้รึป่าว ส่วนใหญ่เป็นคนในประเทศไทยที่อ่านที่แปล และ ในปวศ.ยุคเก่า(สายฝรั่งเศษล่าอาณานิคม) ไอ้คำว่า อาณาจักรเขมร เนี่ย แม่งเหมารวมไปหมด ในขณะที่ กษัตริย์ เป็นชาวสยาม หรือ ชาวสยามไปยึด เป็นเมืองขึ้น ก็ดันเรียก อาณาจักรเขมร ทั้งที่กษัตริย์ที่เป็นเอกราชา และเมืองหลวง มันไม่ได้หรือเป็นเมืองของ เขมร และส่วนใหญ่ เขมร มันมาเคลมเอา ทั้งนั้น ปราสาท ส่วนใหญ่ สยามสร้าง เขมรเคลมและทำลาย สยามมาตีพังก็สร้างใหม่ แต่เขมรมายึดได้ ก็แค่เอาศิวะลึงค์มาตั้ง ก็เป็นเมืองขอม/เขมรแล้ว บางสมัยบอกไม่รู้เมืองหลวงอยู่ไหน ตลกไหม อย่าง ศรีเทพ แต่เดิมก็ของศรีราม/สยาม จิตเสนยกทัพไศวะมาตีได้ ก็เอาเทวรูปของพระนารายณ์ประจำเมืองตัดแต่งทำเป็นศิวะลึงค์(จึงมีสะดือ) เปลี่ยนแค่ศาสนา นิดเดียว ก็เป็นขอมไศวะบูชาศิวะลึงค์นักบวชเปิดซิงลูกสาวชาวบ้าน**ไอ้นี่แหละที่ชาวบ้านเขาไม่ชอบขอมสุดๆ และนักบวชไศวะชอบหาคนมาเคลมเมืองเมื่อเสียแระโยชน์ตรงนี้จากพุทธศาสนา** เปลี่ยนกลับก็เป็นสยาม รามอวตาร พุทธศาสนา เมืองหลวงอยู่ ศรีรามเทพนคร(ลุ่มน้ำป่าสัก) พระอินทร์ ศรีวิชัย อินทรวรมัน พระราม รามอวตาร ศรีราม/สยาม/สยำ ไศวะ ขอม กรอม กัม เขมร ส่วนเรื่อง ภาษา จริงๆแล้ว มันเป็นภาษาที่ใช้ในพระพุทธศาสนา บาลี-สัน ใช้ในพุทธศาสนา เป็นภาษาเสียง ส่วนอักขระ ก็สืยมาจากพระพุทธศาสนา และผิดเพี้ยนมาจากอินเดีย รวมทั้ง เจตนา ประดิษฐ์ขึ้นใหม่ ตามหลักฐานที่สืบเนื่องกัน มาแต่พุทธกาล ไม่ใช่อักขระ ในพื้นที่ แต่ตามพระไตรปิฎก อ้างว่า พระพุทธเจ้าใช้ ภาษาเสียงจากสุวรรณภูมินี้แหละ คือเป็นภาษาถิ่น อยู่แต่เดิมใช้มา ก่อนพุทธกาล ไม่ใช่ของ ขอมเขมร ที่เกิดในยุคหลัง และหลักฐานความเจริญ มันมีมาก ในลุ่มน้ำป่าสัก-อีสาน -ชายฝั่งที่เป็น แนวภูเขา ที่ชนกันของแผ่นทวีป ซึ่งน่าจะเป็นที่มาของคำว่า สุวรรณภูมิ (แผ่นดินชายขอบที่มีผิวดี/ชายขอบของแผ่นเปลือกโลกเดียวกับอินเดียหรือชมภูทวีป มีแค่อาเซียน ที่โผล่พ้นทะเล)

@talent6417 5 ай бұрын

@@savaisavon8418ขอมน่ะถูกแล้วค่ะเพราะขอมไม่ได้มีความเกี่ยวข้องกับเขมรเลยแม้แต่นิดค่ะ ภาษาขอมมีอยู่ค่ะ ภาษาเขมรยืมภาษาขอมมาใช้

@skidrowkhong1373 5 ай бұрын

@@savaisavon8418ภาษาที่เขมรกัมโพชพูดในทุกวันนี้ก็พูดตามคนดั้งเดิมนั่นแหละ(กูย เยอ ฯลฯเรียกว่าขอม)เพื่อให้เข้าใจว่าเป็นในยุคนั้น ชาวพื้นเมืองกับเผ่าเขมรคนละวรรณะกัน เขมรถูกต้อนมาเป็นทาส มาอยู่กับคนพื้นเมืองก็ต้องพูดตามเป็นธรรมดา เหมือนปัจจุบันเขมรพูดไทย อ้านไทย เสพวัฒนธรรมไทย อีก๓๐๐ ปีภาษาเขมรหายคงนึกว่าภาษาไทยเป็นของตัวเองละมั้ง เผ่าที่ไร้รากอย่างเขมรทำไรไม่เป็นหรอกใช้แต่แรง อีกอย่างขอมใช้เรียกผู้มีความรู้ ครู เจ้าเมือง ช่างสิบหมู่ในอารยธรรมยุคนั้น เบื้อก

@พรศักดิ์จินา-ญ4ฌ 9 ай бұрын

อารยธรรมสยาม

@savaisavon8418 5 ай бұрын

ขอถามหน่อยศตวรรษที่12-13 สยามกับลาวเรียกเขมรว่ายังงัยครับ

@noppet45 9 ай бұрын

ดี

@surasakchaiporm232 9 ай бұрын

ถ้าเราแบ่งการปกครองศาสนาพุทธสามัญชน พราหมณ์ฮินดูกับ วรรณะ จันทาลออกจากกันครับ..แต่ละบทบาท..เพราะตอนนี้เขมรเคลม....อย่างหน้ามืด😂😂

@เทพดีกรี-ฌ3ม 9 ай бұрын

เขมร คือ วรรณะศูทรในสมัยขอมพระนคร ทุกวันนี้ก็ยังเป็นวรรณะศูทร ชนชั้นขี้ข้าอยู่เหมือนเดิม เพราะเป็นขี้ข้าตระกูลฮุน มาจะ 40 ปีแล้ว มีนายกรัฐมนตรีกับเขาทั้งที ก็เป็นแค่เปลี่ยนมือจากพ่อ มาสู่ลูก เขมรไม่สิทธิ์จะโต้แย้งใด ๆ ทั้งนั้น เขมรต้องยากจนต่อไป และคงจะเป็นอย่างนี้ไปอีกนานเท่านาน .

@waritawong3201 9 ай бұрын

สรุปเมื่อไหร่มันจะส่งคืนโกเด้นบอย?

@chanchankrit2740 2 ай бұрын

วัดภูม่านฟ้าหรือวัดพระพุทธบาทศิลา..อ.นางรอง จ.บุรีรัมย์..ในอนาคตไม่นานต่อจากนี้..ดังแน่นอนครับเพราะปราสาทหินทรายใหญ่กว่าปราสาทโบราณหลายเท่าตัว

@hongsirima3857 9 ай бұрын

@วิชัยจันดาดี 9 ай бұрын

❤😂🎉😢😮😅😊นารก&สวรรค์

@noppet45 9 ай бұрын

มีแต่เรื่องดีๆ

@bmwbw3385 7 ай бұрын

ปฎิมากรรม สตรี แบะโกเด้นบอย พิธีมอบตัว หลังจากอภิเษกสมรส

@ลุงเหลว_อั๋งมะโรง 2 ай бұрын

🙏😊ประเทศสยามสร้างบ้านแปลงเมือง_ประเทศไทย บูรณะปฏิสังขรณ์😊👉นวัตกรรม😁

@yus2499 9 ай бұрын

แต่ก่อน เคยเรียนว่า ขอม ดำดินมา ตลอดแอบ งง?

@kanjs5317 9 ай бұрын

ขอมดำดินมาหาไทยไง พระร่วงเป็นไทยเชื้อสายกลุ่มละโว้อโยธยาบวชอยู่ที่สุโขทัย จัดเป็นพื้นที่โซนบน ส่วนขอมอยู่โซนล่างเป็นกลุ่มปทุมวงศ์มีต้นกำเนิดจากนครศรีธรรมราชข้ามอ่าวไทยขึ้นฝั่งไปทางอิสาน ซึ่งในช่วงนั้นเกิดกบถกลุ่มทมิฬขึ้นในเมืองขอมและในเมืองพระนคร ทำให้ขอมกลุ่มกบถส่งคนไปสอดแนมหาพระร่วงที่บวชอยู่ พระร่วงเป็นลูกกษัตริย์ไทยผู้ปกครองแผ่นดินซึ่งมีข่าวลือว่าเป็นผู้มีบุญมาเกิด

@savaisavon8418 8 ай бұрын

โลกไม่เรียกขอม เรียกแต่เขมร-เขมรโบราณ มีแต่ไทยเรียกว่าขอมคนเดียว

@talent6417 5 ай бұрын

ขอมค่ะและจะเรียกว่าขอม เขมรมีอายุไม่ถึง 400 ปีและเขมรตกเป็นเมืองขึ้นของสยาม

@k.kusolsong 5 ай бұрын

@@talent6417ไช่....แต่ไอ้เหมนไม่ยอมรับ

@bunnymoon7124 5 ай бұрын

คำว่า เขมร เริ่มใข้โดยชาวอนุธยา เรียก กลุ่มแตงหวาน และพวก ที่ตั้งอาณาจักรใหม่ หลังยึดอำนาจจากขอม

@หลิว-ฤ8น 4 ай бұрын

เขมรมันเเค่ทาส ขอมคือเจ้านาย จบน่ะ

@ศุภผลอยู่สวัสดิ์-ญ8ป 4 ай бұрын

ขอบคุณมากครับขออนุญาตนะครับ

@lynthongsirima103 5 ай бұрын

Kmer empire

@phouleng 9 ай бұрын

Golden boy is an Architecture of Baphuon temple style . It was Stolen from Cambodia. It's a Baphuon sculpture. Phimai is a style of Banteay Samre temple not Baphuon style.

@จักรพงศ์-ช8ฉ 9 ай бұрын

SHIT

@vivotrue9663 8 ай бұрын

No ..ancient khom is phimaya siem original

@ilikeiu686 8 ай бұрын

อย่าเสียเวลาไปพูดกับคนเขมรเลยครับ มันเดินหน้าเคลมอย่างเดียว ไม่มีความรู้อะไรเลย @@vivotrue9663

@talent6417 5 ай бұрын

Golden boy came from Buriram in Thailand, you know? Buriram is Kom and Buriram is not khmer.

@phouleng 5 ай бұрын

@talent6417 thiefland never know , about ancient Khmer! The World knows but tai siem don't!