ต่างคนต่างมีหลักฐาน อ.อฟารีด เฟ็นดี้,อ.อะห์มัด ก้อพิทักษ์,อ.มุนซีร(23ต.ค.2562)

[@teruzmaan]

อัลฮัมดุลิลลาฮฺ ยาซากัลลอฮฺฮุค็อยรอน ขอบคุณครับ🤲🏻

[@weerapolwongchang9047]

บรรยายดีมากครับอาจารย์

[@pae3116]

อาจารย์พูดได้ชัดเจนมาก​ ตามอัลกรุอ่าน​ และนบี​ ขอพระองค์อัลลอฮทรงคุ้มครองบรรดาอาจารย์ทั้งหลาย

[@natrichaarsa7941]

นั่นก็เป็นหลักของคุณอีกฝ่ายเขาก็มีหลักฐานของเขานั่นเป็นเรื่องของวิธีการจะใช้อย่างไรก็ใช้ไปเถอะขอให้ศรัทธาอัลลอฮ์ให้ได้ก็แล้วกันถ้าจะไ ม่กุนูตก็ไม่ต้องทำละหมาดมันก็ใช้ได้เพราะมันเป็นสุนัตเข้าใจมั๊ยบังยี

[@ดอกไม้ดวงจันทร์-ร3ถ]

บิดอะ นะ ไม่ใช่่สุนัต.

[@AaAa-qt1fo]

หาซานะห์สำหรับบุคคลครับ​@@ดอกไม้ดวงจันทร์-ร3ถ

[@weerapolwongchang9047]

ผมหวังว่าคนดีแบบนี้จะเป็นตัวอย่างให้คนรุ่นต่อต่อไป

[@weerapolwongchang9047]

ดีใจครับ

[@romlilubohyaseng306]

ใครเป็นตัวแทนผมที่กลุ่มท่านประชุมรวมหุ้นกับเอกชน ไม่ทราบว่าใครเป็นตัวแทนผมในการตัดสินลอย ๆ

[@อับดุลกอดิรมาราสา-ฌ9ศ]

ตัดสินอะไรลอยคับทีเขาพูดเอามาจากกรุอ่านและฮาดิบตามความเข้าใจของซอฮาบะห์เขาไม่ได้คืดเองแล้วพูดถ้าคุณคิดว่าเขาพูดตรงใหนผิดก็โทรไปสอบถามได้คับคนทีไม่รู้เรื่องยาแก้ความไม่รู้คือถามคับ

[@thaiislamic4068]

ญาซากัลลอฮุคอยรอน

[@romlilubohyaseng306]

ทุกปัญหาถ้าใช้แรงเคลียร์ แต่อย่าให้เสือตะปป

[@บ้านเราปากพนัง-น6ธ]

สบ

[@infinixhot8615]

วาฮาบีพูดดีเข้าตัว ไม่ไปดีเบจกับอาจารย์อาลีเสือสมิงละ

[@chana3326]

23 ตุลาคม 62 ถึงแล้วหรือครับ

[@batdzize]

เรามาก่อนกาล รึนี่

[@romlilubohyaseng306]

การค้าอ้างชื่อรอบีปีซ่า

[@anatsama2072]

ถ้าของฝ่ายอื่นหลักฐานอ่อน อยากรู้แต่ละท่านจำฮาดิษคนละกี่แสนต้น ไม่ใช่หาในหนังสือไม่พบอ่อน วิสัยทรรศ์ ดี เลยยึดวาฮาบีซะ เรียนศาสนากี่ปี อาเหล่มนัก

[@kunakonhwanhu9804]

ในความเข้าใจผม ไม่เกี่ยวหรอกว่าจะจำมากี่แสนต้น สำคัญคือฮาดิษที่ยกมา มันหลักฐานอ่อนจริงหรือไม่? ถ้าจริงก็ไปดูต่อว่า มีฮาดิษที่ซอเฮียะหรือไม่ ถ้ามี ก็ยึดอันที่ซอเฮียะ แล้วถ้าไม่มีฮาดิษที่ซอเฮียะล่ะ? ก็ไปดูว่ามีหลักฐานอื่นๆหรือไม่ที่ขัดแย้งกับฮาดิษที่หลักฐานอ่อน ถ้ามันไม่มี ท่านจะปฏิบัติก็ วัลลอฮอัลลัม หรือไปดูว่ามันมีหลักฐานอื่นๆที่ไปในทิศทางเดียวกันหรือไม่ ถ้ามีมันก็ย่อมน่าเชื่อถือมากขึ้น แต่สุดท้ายแล้วก็ วัลลอฮอัลลัม สำคัญคือ เรามีหลักฐานที่ชัดเจน เราจะไปยึดหลักฐานที่ไม่ชัดเจนทำไม ถูกต้องมั้ยครับ? แต่ถ้ามันไม่มีหลักฐานที่ชัดเจน พี่น้องก็ต้องลองพิจารณากันเอาเอง

[@ฟาริดพวงดอกไม้]

แปลกน้ะไอ้พวกที่ชอบเรียกวะฮาบี ไอ้พวกนี้มันถนัดใช้ฮะดีสชีอะห์ มันถึงไม่ตรงกัน.ตรงไหนชัดเอามาแจง อย่าใช้ตะกะห่วยๆมาเล่นแล้วเอ็งเรียนมากี่ปีถามหน่อยซอฮาบะห์จบอะไร

[@KingThai-fm1ow]

อาจารย์ทั้งสามท่านผูดดีมากๆเลยครับ.ผูดตามหลักฐานอันกุรุอ่านและฮาดิษทั้งนั้นเลย

[@Lingposter5332]

มั่วจัง แพ้แล้วไม่ยอมรับ

[@yeenassuwannasa362]

คนวะบี

[@ฟาริดพวงดอกไม้]

คนวะบี.ไม่ใช่ชีอะห์อีหม่าม12 เลอะเทอะ

[@ประภาสนวนแก้ว-ฏ9ธ]

ท่าานเเรียนรู้ถึงคำว่า..วะฮาบีหรือเปล่าครับถ้ายังไม่รู้ก้เรียนดูครับว่าที่เขาว่าววะฮาบีหนะ....เขามาสอนอะไร..(เขาก็เอาซุนนะของงท่านร่อซูลมาสอนครับ)

[@จุดยืนกรูคือส้นตีน]

ต้องไปศึกษา​ดูว่าวะฮาบีมาอย่างไงก่อน​ ำม่ใช่พูดตามเค้า

[@maolanamarvan6400]

แก่พูดเองว่าซอฮาบะเขาให้เครดิตกันแล้วแก่ไม่ให้เครดิตอีหม่ามชาฟีอีด้วยละ พูดเต็มปากเต็มคำว่า กุนูดเป็นบิดอะ

[@เมฆสุวรรณรื่นพิทักษ์]

บ

[@ฟาริดพวงดอกไม้]

กุนูดซุบฮี่เป็นบิดอะห์. ซอเฮียห์มุสลิม

[@kunakonhwanhu9804]

ส่วนตัวผมมองแบบนี้ครับ คือเราก็ไม่รู้ว่าสุดท้ายแล้ว กุนูตเป็นบิดอะหรือไม่ ต่างฝ่ายต่างก็มีหลักฐาน ตามชื่อคลิปนั่นแหละ แต่ถ้าเราไม่กุนูต ละหมาดเสียมั้ยครับ? ละหมาดใช้ได้หรือไม่? แน่นอนว่าถ้าเราไม่กุนูต แล้วจะทำให้ละหมาดเสียนั่น ความคิดของผมก็มอองว่า เราควรจะหาหลักฐานที่ชัดเจนให้ได้มากที่สุด เพราะมันส่งผลถึงขั้นที่ว่า ละหมาดเราจะใช้ได้หรือไม่!! แต่ในความเป็นจริงก็คืออ จะกุนูตหรือไม่ (ที่เรารู้ตอนนี้) มันก็ไม่ได้ทำให้ละหมาดเสีย คำถามก็คือ ถ้ามันเสี่ยงจะบิดอะ เราจะทำ ทำไม? ทำไม่มีผล อาจจะเป็นความผิด / ไม่ทำไม่มีผล ไม่ต้องเสี่ยงบิดอะ ท่านจะเลือกแบบไหน? อย่าลืมนะครับว่า ต่อให้เราจะเป็นคนที่เลวแค่ไหน แต่ถ้าเรายังมีอีหม่านในหัวใจ ยังไม่ทำสิ่งที่ทำให้สวรรค์เป็นที่ต้องห้ามของเรา ท้ายที่สุดแล้ว ท่านนบีจะขอชะฟาอะฮ์ ให้กับอุมมะห์ที่มีอีหม่านในหัวใจของท่านทุกคน แต่ถ้าเราทำบิดอะ เราจะไม่ใช่อุมมะห์ของท่านนบี แล้วใครจะขอชะฟาอะห์ให้กับเราครับ? ท่านมั่นใจในอาม้าล อิบาดัดที่ท่านทำมากแค่ไหน ว่ามันจะพาท่านให้เข้าสวรรค์ได้? ส่วนตัวผม ผมไม่เชื่อในอาม้าลของตัวเองเลย ผมหวังแค่ว่าผมจะอยู่บนแนวทางที่ถูกต้อง หวังว่าอัลเลาะห์จะพึงพอใจกับตัวผม และท้ายที่สุดผมก็หวังว่าท่านนบีจะช่วยชะฟาอะห์ให้กับผม แต่ก็นั่นแหละครับ หากผมไม่ใช่อุมมะห์นบี ท่านนบีก็ชะฟาอะห์ให้กับผมไม่ได้นะครับ ผมจึงเลือกที่จะเลี่ยงทุกอย่างที่เสี่ยงจะบิดอะห์ โดยฟังหลักฐานจากอาจารย์ทุกๆฝ่าย