أحب السماع لكم أخانا الحبيب جزاكم الله خيرا الحمد لله ان سخر لنا الشيخ محمد بن شمس الدين يدرس لنا كتب السلف ... نعمة والله
@تلميذ_ابن_شمس_الدين13 күн бұрын
اي متابع للشيخ محمد يستطيع الرد على وليد اسماعيل في هذا الباب
@thatsme107 күн бұрын
صدقت والله ولكن المرء يضيع وقته بسبب هؤلاء الأذلّة
@تلميذ_ابن_شمس_الدين7 күн бұрын
@@thatsme10نسأل الله الهدى ونعوذ بالله من الضلال بعد الهدى
@Hmalk8012 күн бұрын
انا اول انسان اشترك بأول قناة لمحمد بن شمس الدين بالصدفة . لم ار انقى واصفى واغير منه على دين الله الا ماندر .. والباقي كلهم يوتيوبرية تحت قدمي
@Oman-og7bu13 күн бұрын
حيا الله العصبي عدنا مثل كل عصبي قلبه ابيض نحسبك على خير ولانزكيك على الله أستمر بارك الله فيك
@sokakui575013 күн бұрын
الله يبارك فيك و في علمك و في وقتك، نحتاج الي هذه الردود، جزاك الله خيرا
@salam-z2h12 күн бұрын
المفروض وليد يثني ركبه عن الشيخ محمد شمس الدين ويسكت
@amanyabdel-hamed786213 күн бұрын
جزاكم الله خيراً
@Lovelysoul713 күн бұрын
جزاك الله خيراً ونفع الله بك
@kxjm244413 күн бұрын
بارك الله فيك
@user-rl4ih1kl3c12 күн бұрын
وليد اسماعيل يتكلم بما لا يعلم.... ليته يتعلم معتقد السلف بدون مكابرة. ولعل هذا له خير حتى يعود... وإلا ربما يقع في سقطات وسقطات.نعوذ بالله من مكر الله وعقابه.
@alam906011 күн бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم وزادكم علما وعملا
@تلميذ_ابن_شمس_الدين13 күн бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله
@user-ft6sw7wy5k13 күн бұрын
بوركت
@Hmalk8012 күн бұрын
وليد اسماعيل دخل وهو يبطن في داخله اهانة الشيخ محمد . دخل يبطن الحقد والغل ، دخل فقط لكي يهينه ويحتقره ، ففضح الله جهلة وكبره وغروره
@OmarHaada13 күн бұрын
التعليق على بث زمان ولا في بث صار مبارح
@amanyabdel-hamed786213 күн бұрын
زمان
@Ib_Foz13 күн бұрын
السلام عليكم٠٠ بارك بالله كل ناصري السة و أهلها, و قامعي البدعة و أهلها, و هدى بهم. حباً و إعلاء للحق و بغضا و ازهاقاً للباطل. سبحان الله٠٠ أفضل دليل على أهمية السياق لفهم مآل اللفظة الواحدة ما ورد في بعض الآيات كظهور معنيين مختلفين تماما على الرغم من التشابه في الأصل و هو (الكفر=التغطية)¦ قال تعالى¦ *"ليغيظ بهم الكفار"* و *"كمثل غيث أعجب الكفار نباته"*. ما زلت أشعر أن التعليم "الديني" الذي أشرف عليه الأزهر هو السبب في وجود لوثات جهمية اعتزالية أشعرية في العقل الباطن لم يعمل متلقيه هو و مشائخه جهدهم في تنقيته من ذلك. حسبما قيل (العلم في الصغر كالنقش على الحجر). و الله أعلم,,,
@Saudop112 күн бұрын
زاد الغله عليه وليد اسماعيل تعبنا وحنا نعذره
@BekriAlihalife9 күн бұрын
شيخنا الفاضل احبك في الله وليد اسماعيل عندما قال له الشيخ محمد ان الشيخ ابن عثيمين قال إن الاشاعرة مبتدعة وانا امشي على منهجه قال وليد اسماعيل ان ابن عثيمين أخطأ فهل هذا يعلم ما يقول
@user-jk4ef4lu2l13 күн бұрын
كثير بكره أحط حالي محامي ومدافع عن أي إنسان لمجرد شخصه وبالعادة بناقش الأفكار مش الأشخاص بس بما إنه الهجوم صار بشخصنة وإتهامات بالدعشنة إما من ناس عندهم عقدة نفسية من المشايخ وأصحاب اللحى أو مجرد حاقدين لأنهم فانزات لناس أسقط فكرهم أو حتى بعضهم بسوء فهم
@Ali-yd1kh13 күн бұрын
بث قبل ايام
@ibtisamalhmdany976211 күн бұрын
وليد اسماعيل تورط في هذة المسأله حاول ان يجعل نفسة مدافع عن جماعته الاشعرية على اساس هو الفهامه العلامه ولكن اصطدم بشباب عندهم من العلم مالم يستطع هو علية صبرا ولهذا هاج وماج ليخرج نفسة من حرج وقع فية ولكن سبحان الله اخرج نفسة من حول الله وقوته ووقع في شر اماله ....نصيحة لوليد اسماعيل عندما تريد الدفاع عن الاشاعرة بالاول اعترف انك اشعري اما وانك تقول هم مبتدعة وانا لست اشعري هذا يعني انك لاتفهم شئ والاحسن خليك وية الشيعة هم يفهموك وانت تفهمهم
@user-ll9rj3kx1k12 күн бұрын
ع
@babababa169013 күн бұрын
وليد هداه الله افجر في الخصومة وسقط في أعين الناس ... ومحمد حفظه الله ابان عن أخلاق عالية
@iaaamer113 күн бұрын
كلام وليد الخارج من حول الله - وليد الزبيري - يدل على اعتقاده معتقد الأشاعرة لما يلي: قوله إن الحديث عن صفات الله لا يكون للعامة يدل على أنه يجد حرجا في أمرار آيات الصفات على ظاهرها سؤاله عن "على فرطت في جنب الله" يريد به أن أهل السنة يؤولون ويقولون "ما فرطت في أمر الله" وهذا المعنى ليس تأويلا لأن التفريط في أمر الله تفريط في القرب منه سبحانه وتفريط في جواره سؤاله للمنجاوي عن "ويبقى وجه ربك" هل المراد الوجه فقط؟ وهو سؤال يتغابي به كأن الله سبحانه يجوز عليه الفناء فوجب التأويل قوله قبل ذلك عن اليد إن الله لم يأمرنا أن نعرف هل هي على المجاز أو الحقيقة