Türkiye'de Cuma Namazının Hükmü -

Türkiye'de Cuma Namazının Hükmü - | Necati Koçkesen |

Рет қаралды 179,059

Davetul İslam

Күн бұрын

Пікірлер

@YunusEmre-db4pm Жыл бұрын

Cuma Namazı konusunda Şu ana kadar gördüğüm en cesur açıklama.Rabbim sayınızı arttırsın inşallah 👏👏👏

@keremnar3947 15 күн бұрын

@@YunusEmre-db4pm en cesur en aptal yorum

@YunusEmre-db4pm 15 күн бұрын

@keremnar3947 aptal diyerek İslami ilimlerden ne derece uzak olduğunusu ifşa etmiş oluyorsunuz. Azıcık peygamber mücadelesini okuyun aptal kim anlayacaksın

@ahmetdeniz3712 2 күн бұрын

@@keremnar3947 aptalca olan nedir ?

@mustafakabar2223 10 ай бұрын

Allah razı olsun hocam, hakkı gizlemeyen sizin gibi hocaların Allah sayılarını arttırsın inşallah

@ElnurHəndəmov Ай бұрын

Əmin

@FethiErtugrul-dt1xn 10 ай бұрын

Hamd olsun Allah'a gerçeği tevhidi haykıran birini daha bulduğum 9:28 9:29 için çok şükür beni hidayete erdirdiği için Allah'a hamdolsun 😢

@ibrahimdag-yr1tp 5 ай бұрын

Ben de öyle yım

@vedatgelmez4525 4 ай бұрын

Gerçekten mi?

@mehmeter5128 21 күн бұрын

İlk defa doğru bir hocaya rastladım Allah razı olsun

@skaya8992 Жыл бұрын

Hocam Allah sizi hayırla mükafatlandırsın. Bu meseleyi en açık ve sade bir dille bizlere açıkladığınız için çok teşekkür ederim eksiğim vardı bu konuda bu bilgiyle de tamamlanmış oldu elhamdülillah

@nicatnezerov8705 6 ай бұрын

İmâm Ebû Dâvud es-Sicistânî şöyle demiştir: "Ahmed b. Hanbel'e dedim ki: "Rey ashabı şöyle diyorlar: "Cuma namazı had cezalarının uygulandığı yerde kılınır" Ahmed (b. Hanbel) dedi ki: "Medine'de hangi had cezasi uygulanıyordu? Mus'ab b. Umeyr Medine'ye geldiğinde onlar bir evde gizleniyorlar, onlara Cuma namazı kıldırıyordu. O zaman onlar kırk kişi idiler." Ahmed'e: "Köy halkı Cuma kılarlar mı?" diye soruldu. Dedi ki: "Evet. emirleri varsa kılarlar." Ahmed'in "Cuma şehir camisinde kılınır" sözüyle camiyi mi kastettiğini sordum. Dedi ki: "Cemaat oluyorlarsa Cuma kılarlar."¹ ★ İmâm Ebû Hurayra'dan (رضي الله عنه) şöyle rivâyet edilmiştir: "Ömer (b. el-Hattâb)'a (رضي الله عنه) Cuma namazı hakkında soru yazdılar. O da cevap olarak şöyle yazdı: "Nerede olursanız olun, Cuma namazını kılın."² --------------------------------------------- ¹ İmâm Ebû Dâvud es-Sicistânî, Mesailu Ahmed (s.56-57) ² Buhârî, es-Sahîh (902) Müslim, es-Sahîh (847)

@ibrahimdag-yr1tp 5 ай бұрын

Bende eksik bilgimi tamamladım Teşekkür ederim hocam a

@ElnurHəndəmov Ай бұрын

Allah s.t hocamızın elminə bərəkət versin. Duasına da Əmin !

@sitkitas5342 10 ай бұрын

Allah razı olsun hocam rabbim sizin gibi hocaların sayılarını artırsın

@mehmetoz2203 21 күн бұрын

😅

@ZikriNoğay 4 ай бұрын

Rabbim sizin gibi hocaların sayılarını artırsın inşaallah Rabbim Teala din ve din ehline zarar verenlere fırsat vermesin amin.

@keremnar3947 27 күн бұрын

Cuma kılmayın dediği için mi Allah razı olacak

@akintarik5531 17 күн бұрын

Hocam DUÂ'LARINA ÂMÎN'ler olsun teşekkür ederim c.ÂLLÂH razı olsun!🌹☝🤲

@bugraavc8805 2 ай бұрын

Rabbim ilminizi artirsın hocam ....malesef bu ulkede cumanin şartları nı oluşmadığından cuma namazınin farziyeti yok ancak insanlar cumayi kacırmayıp bir vakit farz namazı kılmadan ömrününü tamamlayıp ölüp gidenler var ..

@terhan5794 Жыл бұрын

Tevhid ehli çoĝalıyor. Allaha hamd olsun

@selimdemirkol8333 Жыл бұрын

Tevhid ehli değil araplaşma çoğalıyor

@hakankayafb Жыл бұрын

Elhamdülillah

@onur2121 Жыл бұрын

☝️

@nacier8180 Жыл бұрын

YALAN KONUŞUYORSUN. IMAM KENDISI HUTBE HAZIRLAYABILIR SADECE MUFTULUGE BILGI VERIR. ŞU KONUDA HUTBEMI KENDIM HAZIRLAYACAGIM DIYE! HAZIRLAYAMAZ DIYE BIR ŞEY YOK. MUFTULUGUN HAZIRLAMASI IMAMLARIN KOLAYINA GELIYOR. AYRICA TEK MERKEZDEN OLMASI BOLGENIN AYNI KONUDA BILGI SAHIBI OLMASINI SAGLAR. AYRICA BU VATANDAŞ MARTAVAL OKUYOR. ULAN MEMLEKET 28 YIL DIKTATORLUGUN ICINDEN GELIYOR ŞAPKA IÇIN ADAMLAR ASILMIŞ EZANIN ASLINI OKIDUGU IÇIN ALIMLER ASILMIS BU DONEMLERDEN BU GUMLERE GELINMIS VATANDAŞ MABADINI YIRTIYOR HASTIR KENDINO DEV AYNASINDA GOREM BEYNI CUCE IMAMI SAFI AZ BIR ZAMAN ISLAM IDARESINDE KALAN BÖLGEDE CUMA NAMAZI KILINIR DIYOR. YANI BU FETVAYA GÖRE YUNANISTANDA BULGARISTANDA SIRBISTANDA CUMA KILINIIR. BU GEREKSIZ E GÖRE TURKIYEDE KILINMAZ. HADI IMAMI SAFII INKAR ET KABUL ETME SIKIYSA! HOCALAR GELMIYORMUS SANA TENEZZÜL EDIP GELMEZLER DOGRUSUDA BU! SEN IKINCI YAŞAR NURI ZEKERIYA BEYAZ VAKASIN

@yahyarukye874 Жыл бұрын

Sapla saman bu olsa gerek hem darül harpte cuma kılınmayacak hem cumayı halife kıldıracak hemde kendileri mescidlerinde cuma namazı kıldıracak suphanallah bu nasıl bir kafa ya Rabbi, Necati Koçkesen abi neden Ömer Nasuhi Bilmen'i dinde hüccet olarak kabul ediyorsun bu dinin en hayırlısı benim zamanım ondan sonrakiler ve ondan sonrakilerdir diyor Allahrasulu s.a.v bakara suresinde sizde onların inandığı gibi inanmadıkça gerçek anlamda iman etmiş olmazsınız diyor sahabe, tabiin ve tebei tabiin nasıl inandı nasıl yaptı cumayı nasıl eda ettiler, Benden sonra halifelik 30 yıl sürecek hadisi ne olacak yada halifeler kureyştendir hadisi ne olacak fıkıh adı altında dinmi anlatıyorsunuz yoksa dinimi imha ediyorsunuz Allah'tan korkun sizden öncekilerin yoluna dönün sizden öncekiler ne ile ıslah oldularsa sonrakilerin ıslahıda onunla olur.

@nurettinarik9301 Жыл бұрын

Selamünaleyküm ve Rahmetullahi ve berakethu hocan Allah senden razı olsun Türkiye deki cuma namazı ni en güzel şekilde ve en net şekilde anlatın anlayan anlar anlayan anlamaz

@ibrahimdag-yr1tp 5 ай бұрын

Harika bir insan nerede var böyle anlatan ben şimdi anlıyorum yıllar önce duymuştum ama önem vermedim işte bu gerçeği açıklıyor

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Ve aleykümselam

@RECEPAKBAS-f3p Жыл бұрын

Allahuteala sen ve senin gibi doğruyu söyleyenlerden razı olsun

@abdurraufakberov7903 7 ай бұрын

❤

@Admyzc04 3 ай бұрын

Helal sizin gibi imanlı cesur hocalara canım feda

@nextlevel2933 2 ай бұрын

Hocam Mükemmel Anlatin ben Daima Halis Bayuncuk Hocamizin Sohbetlerini Dinleyen biri olarak bu sohbet mükemmel olmus Halis Bayuncuk Hocamizdan daha derine giderek daha net bir sekilde anlatiniz hocam Allah cc sizden Razi olsun

@aerox58 2 ай бұрын

O adami dinleme!

@gungorbaykara4498 21 күн бұрын

@@aerox58 sen kimi dinliyorsun söylede bende onu dinliyeyim.Bakaĺım hangisi gerçeği söylüyor.

@erdoganergen3114 Жыл бұрын

Gerçeği korkususuzca anlattığın için teşekürler ederim hocam.

@nicatnezerov8705 6 ай бұрын

Deyirsiz ki özümüz yigisib seçib wila bilersiz niye siz yığılıb qilmirsiz

@melekgumus4679 6 күн бұрын

Allah sızden razi olsun

@hasimtuncok 2 ай бұрын

Böyle hocalar lazım ❤

@imauftragdesislamtv4741 4 күн бұрын

Allah svt razı olsun hocam 🤲🤲🤲🤲😢😢😢😢😢😢

@huseyinakkuzu9059 Ай бұрын

ALLAH razı olsun hocam güzel bir açıklama yaptın

@Cengiz93 3 ай бұрын

Hocam gerçekten doğrulari süyliyorsun Allah razi olsun ne yaziki kütü yünetiliyoruz Allah uyanmayi nasip etsin

@hicabisecer427 Жыл бұрын

ALLAH RAZI OLSUN hocam putperestlik algımı yerle bir ettin içim çok rahat cuma namazına bakış açımı genişlettin ben cuma namazını eksik görüyordum yada bi değişikli var bi eksikli var gibi görüyordum doğru düşünüyormuşum usullere uygun kılınmıyormuş ALLAH sizin gibi hocalarımızı başımızdan eksik etmesin

@srdarsettarov6114 4 ай бұрын

Rabbimiz olan Allah sizi haqq yolda sabit etsin və bərəkətləndirsin əmin

@tagutuarastir9795 11 ай бұрын

Allah razı olsun hocam böyle delillerle açıklamanız ne güzel insanların hakkı duymaya çok ihtiyacı var

@nicatnezerov8705 6 ай бұрын

@ErtuğrulZincirlioglu Ай бұрын

Allah razı olsun kitabın tam ortasından doğruyu söylemişsin

@cemerenler618 4 ай бұрын

Hocam Allah senden razı olsun Yüce RABBİM ilmini artırsın.

@1Ferayçoban 3 ай бұрын

Böyle hocalarımız çoğalsın gerçeği konuşan allahın sınırlarını bize hatırlatanlardan Allah razı olsun.

@ZehraKOÇ-z6n 10 ай бұрын

Doğru diyorsun hocam, çünkü kitaba göre konuşuyorsunuz müslümanım diyen, dine uygun yaşar, her işini o na uygun yapar, gerçekleri anlatan hocalarımızdan Allah'ım razı olsun amin. 🤲🏻

@snmezjdjddjdj5594 Ай бұрын

EGEMENLIK HAKİMİYET KAYITSIZ ŞARTSIZ YANLIZCA VE YANLIZCA ALLAH SUBHANA VE TEALA YA AİTTIR

@kemalcihan9858 2 ай бұрын

ahir zaman bizi bitirdi kemalizim yıkılır umarımda rahat rahat gidelim Cumamıza

@mucahitkale9212 9 ай бұрын

Allahu Ekber işte tevhid ehlinin farkı allah razı olsun hocam

@unigen9593 Ай бұрын

Niyet ettim ALLAH'ım senin rızan için cuma namazını kılmaya. ALLAH' U EKBER. (estağfirullah el azim el kerim ellezi la ilahe illa hüvel hayyel kayyume ve etûbu ileyh. Anlamı : Bu ana gelinceye kadar benim elimden, dilimden, gözümden, kulağımdan, ayağımdan ve elimden bilerek veya bilmeyerek meydana gelen bütün günah ve hatalarıma tevbe ettim.) Rabbimin rızasını kazanmak için devam İNŞAALLAH.

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.

@ozkanbulkurcuoglu5974 5 ай бұрын

Allah razı olsun hocam şuan bulunduğum yerde tevhid ehli ve tağudu reddeden bir topluluk yok.. bu durumda öğle namazı kılıyoruz bu şekilde uygundur inşaallah

@necmettinali5380 Жыл бұрын

Selamün aleyküm, bu videoyu izleyip de farz olan cuma namazına gitmeyi bırakan kişiler tanıyorum, milletin ALLAHın evine gitmelerine engel olmayın. Bir konuyu anlatırken lütfen bütün büyük alimlerin görüşlerini araştırıp öyle video yapmanızı tavsiye ederim. Dinimiz sadece Ebu-Hanife mezhebinden ibaret değildir. Öyle olsa bile camilerdeki imamlar diyanet bakanlığından veya müftülükten atandığı için onlardan izinli olarak geliyorlar (cuma namazını kıldırma izni var anlamında) Büyük İslam alimlerin çoğu yani Şafii Maliki ve Hanbeli mezheplerine göre cuma namazının kabul olması için 4 şart var bunlar yerine getirilirse namazımız sahih oluyor; 1) vaktin girmesi 2) sayının tamamlanması 3) yerleşmiş bir şehir ya da köyde kılınması: köyün evleri kamıştan ya da çadırdan olsa bile o köydeki insanlar mukim olarak yani yaz kış o köyde yapıyorlarsa orada cuma namazı kılınmalı Ama mesela sürekli yer değiştiren göçebeler için cuma namazı farz değildir çünkü onlar sabit bir konum değiller sene boyunca sürekli intikal halindeler aynı durum yolculuk yapan biri için de geçerli. 4) namazdan önce iki hutbenin okunması. * cuma namazından önce okunan 2 hutbenin sahih olması için 5 şart var; 1) vaktin girmesi 2) imamın hutbeden önce hutbe okuyacağına niyet etmesi 3) mukim bir yerde olması (yani insanları sürekli olarak yaşadığı bir yerde olması) 4) sayının tamamlanması 5) cuma namazını kıldırabilen imamın olması ( mesela erkek olmalı, buluğa ermiş olmalı, akli dengesi yerinde olmalı, yolcu olmamalı......gibi ) Bu saydığım şartların hepsi de şuanki camilerde var. Ayrıca imam hazır hutbe okusun veya kendi yazsın okusun hutbenin doğruluğunu hiçbir şekilde etkilemez isterseniz hutbenin içermesi gereken hususlara bakın hiçbir engel bulamayacaksınız. Yorumum çok uzadı ondan ben yazmıyorum. ALLAH hepimizi doğru yola hidayet etsin. Saygılarımla,

@davetul_islam Жыл бұрын

Aleyküm selam, videoyu anlamamışsınız. Ben ise hoca değilim bu kadar açık olan bir videoyu daha nasıl açabiliriz bilmiyorum. Cuma ille de kılınacak diye, bir durum yok. Şartları varsa kılınır yoksa kılınmaz. Şeriatla yönetilmeyen bir ülke ise müslümanlara cuma kıldırmak için görevli tayin edemez. Yani cuma'nın şartları oluşmuyor. Zaten yöneticilerin de şeriat gibi bir dertleri de yok. Son olarak, " Demokrasi" sistemini öven hutbeler okutulamaz, bundan bahseden imamların arkasında durulamaz. O yüzden videoyu izleyip cumaya gitmeyen insanlar varsa bir üzüntü duymayız. Allah hepimizin ayaklarını hak yolda sabit kılsın. Sizi ve derdinizi çok iyi anladım. İnşaallah siz de bizi anlarsınız.

@necmettinali5380 Жыл бұрын

@@davetul_islam Hoca değilim diyorsunuz bu kadar önemli bir hususta paylaşım yapıyorsunuz demek istediğim dini bir paylaşım yapılacaksa bütün büyük alimlerin yorumunu araştırıp öyle yapılmalı. İlle de cuma kılınacak diye bir şey yok mu???? Bu videonun başında okuduğunuz ayeti unuttunuz mu?? Çağrıyı duyduğumuzda gitmek zorunda değiliz mi diyorsunuz? Hayır cuma namazına gitmek zorundayız hutbede elimizde olmayan bazı şeyler söylense bile ondan biz hesaba çekilmeyiz niyetimiz ALLAHın emrini yerine getirip ALLAHın rızasını almak. Efendimizin S.A.V. Bir hadisin başında der ki; Ameller niyetlere göredir...... Camiye gitmemek çözüm değil. Bu müslümanların ayrılmasına neden olur. Hayır, Cumanın şartları oluşuyor ve görevli tayin etmek şart değil bunu büyük alimlerin çoğu söylüyor Şafii Maliki ve Hanbeli. Dolayısıyla çoğunluk ne diyorsa o yapılmalı dinimiz sadece Ebu-Hanife mezhebinden ibaret değildir. Sahabeler zamanında mezhepleşme yoktu zaten sonradan çıkan birşey. Arkadaşlar dinimiz kolaylık dinidir yüsür dinidir, zorlaştırmayalım sıkmayalım. Camilere giderek ALLAH evini inşa edelim lütfen ALLAHın evlerini boş bırakmayalım. Ve LÜTFEN dini anladığımız gibi yorumlamayalım büyük alimlerimiz nasıl yorumlamış onu araştıralım çünkü biz hiçbir şey bilmiyoruz. Saygılarımla,

@davetul_islam Жыл бұрын

Hoca değilim derken, yorumları Necati Hoca yazmıyor anlamında söyledim. Evet, cuma namazının şartları oluşmamışsa kılınmaz.

@aybeysarvanoglu2759 Жыл бұрын

Diyorki eğer müslümansan camide kılma imam müslüman değil yok demokrat laik sen cumhuriyetci isen kıl çünkü onlarda sizden Diyanet kurumu laik demokrat ve cumhuriyetçi

@denizguler9013 11 ай бұрын

@@necmettinali5380 ağzınıza sağlık hocam bunlar derdi başka

@gree3434 Ай бұрын

Hoca haklı, Allah in dedigini direk cesurca söylemek lazim

@ibrahimreyhanloglu2014 Жыл бұрын

Hocam Rabbim geçmiş lerinize rahmet etsin. Sindende razı olsun. Sağlıklı nice uzun ömürler nasip etsin inşallah.

@MehmetYilmaz-h3s 5 ай бұрын

Ağzına yüreğine sağlık hocam bizi aydınlattığın için

@selahattinsalman3962 3 ай бұрын

❤ Allah u Ekber. 14:58

@haticekoroglu9025 10 ай бұрын

Selamu aleykum guzel acikliyorsunuz fakat cuma namazinda aranan sartlar gerceklesmiyor diye hic bir cemate katilmayan camiye cuma icin giden bazi genclerinde ayagini camiden kesmiş oldunuz bilhassa şahit oldugum cuma sartları gercekleşmedi diye cuma saati yatanlar camiye gitseler dahamı zararlı

@klc745 3 ай бұрын

İnsanlar uyanacak gerçek dini öğrenecekler diye korktun mu tröl

@erkanaydemir3374 3 ай бұрын

Müslüman .ALLAHA en sevimli amel olan zamanında namaz kılmayı bırakıp yatmayı tercih ediyorsa , takva ne durumdadır tahmin edemiyorum

@ahmeterol7496 Ай бұрын

Selamun aleykum iletişim nosu alabilirmiyim

@etemkara3427 28 күн бұрын

Bugün haktan 1 cm uzaklaşırsan ilerde o km olur! Hz Ömer'in bir sözünü hatırlatmak isterim dinini zi öğrenin yoksa yaşadığınızı din zannedersiniz ne yani hoca gerçekleri konuşmasınmı nasıl din yaşayalım Allahın ve Rasûlü'nün emrettiği gibi olmasınmı gerçekleri öğrendikten sonra camiden ayağını kesip dinide yaşamıyorsa ona göremi şekle sokalım dini

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Ve aleykümselam al oku bak kılınır mı? BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.

@oguzsezgin4582 Жыл бұрын

Allah razı olsun

@Hatice-dc5oy 6 ай бұрын

Allah'ım sizin gibileri başımızdan eksik etmesin Rabbim bizlere de anlayıp ve yaşamayı nasip etsin

@HüseyinBOZALI 17 күн бұрын

Allah razı olsun hocam Eee hocam ozaman Türkiye de cuma kılan herkes diyanetin imamının arkasında hepimiz dinsiz imansız nikahsız olduk ne olacak şimdi veyahutta neyapmamız gerekiyor 😢

@davetul_islam 17 күн бұрын

Biz cuma kılan dinden çıkar mı dedik kardeşim?

@HüseyinBOZALI 16 күн бұрын

@ beki kardeşim diyanetin imamı neyin üzerine yemin ediyor ettiği yemin şirk e geliyorsa Allahın iman esasına zıt oluyorsa islam hukukuna göre imanı gitmiyormu nikahı bozulmuyormu birde biz yıllarca bu imamların arkasında namazlar kıldık ona istinaden söyledim selametle birde kardeşim hocanın konuşmasında dakika 13,58-14,53 birdaha dinle selametle

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Maalesef 😢 BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.

@ilhamisahin6319 2 ай бұрын

Hocam şehirden çok uzaklarda olan köy ve kasabalarda merkeze gelemeyen insanlar o zaman cuma namazı kılmayacakmı.

@MuratYazici-ph5eh 2 ай бұрын

Hoca cuma sadece sehirlerde kilinir derken nufus olarak gibi anlatti ama baska hocalar sehirden kasit nufus degil islam devletinin nufuzu yani ser i kanunlari uygulaniyorsa koyde de kilinir diyor nufuz su iki kisi arasinda cikan bir ihtilafi koy muhtari ve koy imami birlikte cozmesi lazim deniyor

@efraimali6 3 ай бұрын

Amin inşallah

@musaorcan 5 ай бұрын

Tevhid ehli olanlar şu soruya da cevap versin Allah'ın emrettiği bir ibadeti hangi müctehid iptal ederek geçersiz ya da gereksiz kılar.

@cankaplan2152 5 ай бұрын

allah hırsızın elini kesin diyor,kessene hadi.zina edeni recm edin diyor etsene göreyim.bunlar allahın emri değil mi.bazı işler devlet ile ilgilidir islam devleti yapar zaten konu da bu.

@musaorcan 5 ай бұрын

@@cankaplan2152 sapla samanı karıştırma. Namazı devlet kılmaz topluma açık bir mekanda 3 müslüman varsa çoğuldur, namazı kılacaksın.

@yarenyesilyurt3200 4 ай бұрын

Kadını geri plana atan cahili devrinden kalan emevilerdir yada meshepciler savaşı yuzundendir.ey iman edenler deyince kadinida kapsıyor .kadının koleligi kalkmamış oluyor.heralde .

@karainci3450 3 ай бұрын

Bu adamlara bir şey anlatamazsiniz. Cumaya gitmesinler. Toprağın altında göreceğiz@@musaorcan

@semihbalc1990 2 ай бұрын

Hazreti Yusuf putperest mısırda maliye bakanı ise ne diycez @@cankaplan2152

@doctorSe6 5 ай бұрын

Kalbleri yönlendiren AllAH IM ,Kumtaneleriden Fazlaasiyla Salatü Selam osun Having HZ,Muhammede

@ramazancamc5769 4 ай бұрын

Sağolsın Hocam ALLAH razı olsun. Birde Vakit Namazının Camide kılılınıp kılınmadığını söylesen memnun oluruz.

@61esco 3 ай бұрын

Yoo onuda bahçede kıl camilere gerek yokki zaten

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Kılınmaz! Cevabı okuyunuz BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

61escodopru söylüyorsunuz! BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.

@cihan5728 20 күн бұрын

Soruma cevap verirseniz çok sevinirim, diyanet imamı arkasında cuma namazı kılınır mı?

@davetul_islam 20 күн бұрын

Videoda açıkça anlattık.

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Kılınmaz! Delil BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.

@mustafausta7714 3 ай бұрын

Allahuekber

@mustafaerbas5910 Ай бұрын

ALLAH yâr ve yardımcımiz olsun dahili ve harici düşmanlarınıza fırsat vermesin Hâk Yolda zaferler nasip eylesin inşallah müflis 1 toplum olduk kimsenin umurunda değil sistem bizi curutu amaci buydu zate islam osmanli ruhunu imha etmek

@hacerkaya_2535 6 ай бұрын

Allah razı olsun çok güzel tespitleriniz Allah şeriat catısı altında cuma namazı kılmayı nasip etsin tüm ümmeti Muhammed’i

@OLGUNTORAMAN 3 ай бұрын

Bizim köyde her mahallede camii var en az üçünde cuma kılınıyor kılmayıp ilçeye mi gidelim gitmesek bize farz olmuyormu

@aliincel7612 8 ай бұрын

Hocam askerlik durumu ile ilgili derslerinizi bulamadim varsa bilen kardesler askerlik durumu icin hocanin dedigini link atabilirmi askerlik durumu hakkinda görüşleri nelerdir

@selmankotluk9363 4 ай бұрын

Abicim nahl Sûresi 36. Ayetinde Allah şöyle buyuruyor, Andolsun ki biz her ümmete Allah'a ibadet edin tağuttan kaçının diye bir Resul gönderdik diyor. Tağut Kanun yapan Allah'ın kanunlarını hiçe sayan kişilere tağut denir. Araf suresi 54. Ayetinde yönetmek emretmek Allah'a aittir diyor. Komutan sana emir veremez. Karşısında esas duruşu yapıyorsun. Kesinlikle askerlik yapmaman gerekiyor.

@Thecaptain6 4 ай бұрын

@@selmankotluk9363 bu nasıl kafa

@selmankotluk9363 4 ай бұрын

@@Thecaptain6 nasıl mı bir kafa? Kur'an'ı Kerim'e inancın varsa Nisa Sûresi 76. Ayet İnananlar Allah yolunda savaşırlar. İnanmayanlar tağut yolunda savaşırlar. Kuran'a inancı olan bunun ne demek olduğunu anlar.!

@ahmettunc788 2 ай бұрын

@@selmankotluk9363o zaman az gururlu ol da devletine düşman olduğun ülkede yasama, terket. Askerler tağut icin değil, zorunluluk olduğu icin askere gidiyor. Size gore askere gidilmez okula gidilmez turk bayragı benimsenmez. Askere gitmiyek de hapse mi girek? Ülkemizin bayrağını red mi edek? Çocuklarimizi okula gondermezsek ülkeyi dusmanlardan ve suçlulardan koruyacak olan asker, polis nasıl yetisecek? Anan hastalansa ananı tedavi edecek doktor nasıl yetisecek? Mahkemeye başvurmazsan birisi sana saldirdiğinda cezasini kim verecek? Görüyorum ki iman etmenin ilk şartı aklını yitirmek.

@Ato4006 3 ай бұрын

Hocam Almanyada nerede cuma namazı kılalım hep diyanette bağlı yada Arabların camını var, ne yapalım

@GökhanÜnlü-s1v 2 ай бұрын

Ağzına sağlık

@NuriYldz-fq1gn 9 ай бұрын

Selamun aleykum hocam ben Kırklareli lüleburgaz da yaşıyorum. Cuma namazini mecburen memur imamlarin arkasinda kilacam. Oyuzden nasil kilman gerekiyor.

@davetul_islam 9 ай бұрын

Mecburluk durumu yoktur. Cuma'nın şartları yerine gelmezse vakit namazını kılarsınız.

@NuriYldz-fq1gn 9 ай бұрын

@@davetul_islam yani cuma yi kildiktan sonra zuhri ağır ve vaktin sünnetini mi kilayim. Öyle yapiyorum.

@Hammadun 2 ай бұрын

Zühri ahır kılmalıyız.

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Ve aleykümselam güzel kardeşim BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim. Müşriklerin arkasında namaz olmaz!

@fetih639 10 ай бұрын

ben önceleri bir yorum yaptım sonra siz o yoruma beni yanlış anlayarak hak etmediğim bir muamele ile bana cevap verdiniz. sonra ben yanlış anlaşıldığımı size izah edip sizden ümmetin gençleri için çözümler istedim. ama bir türlü size yanıt oluşturduğumda yanıtım kaydolmadı. beni engellediniz mi anlamadım.

@davetul_islam 10 ай бұрын

Hayır, biz kimseyi kolay kolay engellemiyoruz. Hakkınızı helal edin, yorumlar çok olunca gözden kaçıyor.

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Delil okuyun BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.kesin delil

@aliosmantopkan8339 4 ай бұрын

Doğruları Gerçekleri söyleyen İSLAM ALİMLERİ ALLAH C.C Razı olsun sizlerden

@nesrinfidan2720 7 күн бұрын

Namazın kazası yoktur. Vakitli ibadettir. Vakti dışında kılınan namaz , nafile namazdır.

@davetul_islam 7 күн бұрын

Kaza namazı, bilerek kılınmayan farz ve vacip namazlar kaza edilir mi? Namaz, dinimizin ifâsını emrettiği ibadetlerin en önemlisidir. Kelime-i şehâdetten sonra, İslâm binasının üzerine kurulduğu beş esastan birincisidir. Akıllı ve erginlik çağına ulaşan her Müslümana, istisnasız farzdır. Farziyeti Kitap, sünnet ve icma ile sabittir. Terkedilmesi ve -geciktirmeyi câiz kılan meşru bir mazeret bulunmaksızın- vaktinde edâ edilmeyip, kazaya bırakılması, en büyük günahlardan biridir. Bu itibarla, her Müslümanın beş vakit namazını vakti içinde edâ etmesi; geciktirmeyi caiz kılan meşru bir mazeret olmadıkça, hiçbir vaktin namazını kazaya bırakmaması gerekir. Bilindiği üzere, beş vakit namaz ve Ramazan orucu gibi, edâsı belirli vakitlere bağlanmış olan ibadetlerde, hem ibadetin ifası, hem de emrin belirlenen zaman içinde yerine getirilmesi olmak üzere iki ayrı mükellefiyet söz konusudur. Bu tür ibadetleri, dinimizin tayin ettiği vakti içinde eda edenler, her iki mükellefiyeti birden yerine getirmiş olurlar. Vaktinde edâ etmeyip, daha sonra kaza edenler ise, bu iki sorumluluktan sadece birini yerine getirmiş olurlar. İslâmî hükümlere göre, hiç kimse gücünün yetmediği bir şeyi ifâ ile mükellef olmaz ve bundan dolayı sorumlu tutulmaz. Nitekim Kur'an-ı Kerim'de (Bakara Sûresi, âyet : 286): "Allah kişiyi ancak gücünün yettiğinden sorumlu tutar..." buyrulmuştur. Bu itibarla, bir ibadeti meşru bir mazeret sebebiyle vakti içinde edâ edemeyip, daha sonra kaza eden kişi dinen sorumlu olmaz. Fakat meşru bir mazeret olmadığı halde namazlarını vaktinde edâ etmeyenler, daha sonra bunları kaza etmekle emri, vakti içinde yerine getirmeme sorumluluğundan kurtulmuş olmazlar. Bu gibilerin ayrıca tevbe ve istiğfarda (günahlannın affı için niyazda) bulunmaları ve bu sorumluluğu telâfi edecek iyi işler ve nâfile ibadetler yapmaları gerekir. (Ahmed b. Muhammed et-Tahtâvi, Hâşiye ala Merâlcı'1-felah, sh. 358. İst., 1985; Alaüddin el-Haskefi; ed-Dürrii'1-münteka, 1/144, İst., 1328; a. mlf., ed-Dürrü 1 muhtâr, 1/485 (Reddü'1-muhtar kenarında). Bulak, 1272; İbn Abidin, Reddü 1-Muhtar, 1/485, Bulak, 1272; H. Zihni Efendi, Nimet-i İslâm (Kitabü s-salat), sh. 453, İst., 1326; Haseneyn M. Mahlûf, Fetavayı Şer'iyye, 1/242-243, Kahire, 1391/1971.) Nitekim Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyrulmuştur: "İyilikler kötülükleri (günahları) giderir." (Hûd, 11/114) Namazın terki için, dinimizde hiçbir mazeret yoktur. Geciktirilmesi (kazaya bırakılabilmesi) için dinin meşru saydığı mazeret ise, unutma ve uyku gibi şuur dışı haller ile, o anda (vakti içinde) edâ edebilme imkanının bulunmayışından ibarettir. Söz gelimi, Ramazan'da seferde veya savaşta olan bir kimse, -oruç tutma imkanı olsa bile- orucunu kazaya bırakabilir; bundan dolayı günahkâr olmaz. Fakat edâ imkânı varsa fiilî savaş hali bile, namazı kazaya bırakmayı meşru kılan bir mazeret değildir. Çünkü namaz, kişiye daima ilahî mürakabe altında bulunduğunu hatırlatarak, onu her türlü kötü davranıştan koruduğu gibi; her durumda kolayca edâ edilebilen bir ibadettir. Abdest alamayanın teyemmümle, ayakta duramayan veya oturamayanın yattığı yerde, sadece başı ile ima ederek namazını edâ etmesi müınkündür. O halde, aklı başında ve edâ imkanı olan bir Müslümana namazı kazaya bırakmak için meşru bir mazeret, söz konusu değildir. Bu itibarla, bir namazı kaza etmekle borç ödenmiş olursa da, mazeretsiz vaktinde edâ etmemenin sorumluluğu kalkmış olmaz. Şimdi, konu ile ilgili bu girişten sonra, soruda belirtilen hususların açıklanmasına geçebiliriz. 1. Bir Müslüman namazını, ya uyku, unutma, dalgınlık... gibi dinen meşru sayılan bir mazeretle; veya mazeretsiz olarak geçirmiş olabilir. İster mazeret sebebiyle, ister mazeretsiz olarak, her ne şekilde olursa olsun, namazını vaktinde edâ etmemiş olan bir kimsenin, onu kaza ederek, borcunu ödemesi gerekir. Ancak, meşru bir mazeretle vaktinde kılınmamış bir namaz, ilk fırsatta kaza edildiği takdirde, her hangi bir sorumluluk söz konusu olmaz. Nitekim Rasûlüllah (asm) şöyle buyurmuştur:

@davetul_islam 7 күн бұрын

"Her kim bir namazı unutur veya ondan gaflet edip uyuyakalırsa, onu hatırladığında hemen kılsın. Onun bundan başka keffâreti yoktur..." (Buhari, es-Sahih, 1/148 (Mevâkit; 37) İst., 1315; Şevkânî, Neylü'l-evtâr, 2/26-27, Kahire, 1380/1961; Mansur Ali Nâsıf, et-Tâcü'l-câmi, 1/147, Kahire, 1381/1961; Tecrid Tercemesi, 2/537 (Hadis No: 354), Ankara, 1975) Şüphesiz mazeret sayılan uyku, namaza kalkmamak üzere yatıp uyumak değildir. Namazı geçirmeme azmi ile gerekli tedbir alındğı halde uyanamamak veya uyuyup kalmaktır. Nitekim Rasûlüllah (asm) Efendimiz, bir gece seferinde son derece yorulmuş olan ashabına, ancak içlerinden birini kendilerini namaza uyandırmak üzere görevlendirdikten sonra istirahat için izin vermiş, fakat herkes uykuya dalınca, görevli de uyuyuvermiştir. Konu ile ilgili rivayetlerden, bir kaç defa tekerürü muhtemel bulunan bu olayda, Rasûlullah (asm) sabah namazını güneş doğup yükseldikten sonra, yine cemaatle kıldırmıştır. (Buhari, a.g.e., 1/148 (Mevakıt, 35); Şevkânî, a.g.e., 2/29; M. Ali Nâsıf, a.g.e., 1/147, Tecrid Tercemesi, 2/252-260 (Hadis No: 226) ve 2/532 (Hadis No: 352).) Hendek savaşında da zor bir gün Rasûlüllah (asm) ve ashabı, öğle, ikindi ve akşam namazlarını vaktinde kılma imkanı bulamamışlar; bu üç vakti, yatsı namazından önce tertip üzere, cemaatle kaza etmişlerdir. (Buhari, a.g.e. 1/148 (Mevâkıt, 38) ve 3/233 (Cihâd, 98) ve 5/48 (Meğâzî, 29); İbn Hümam, Fethu'l-Kadir, 1/349, Bulak 1315; Zeyleî, Nasbü'r-râye, 2/164, Beyrut, 1393/1973) Görüldüğü üzere, meşru mazeretlerle vaktinde edâ edilemeyen namazlann daha sonra kaza edilmesi Rasûlüllah (asm)'in kavlî ve fiilî sünnetiyle sabittir. Mazeretsiz terkedilmiş namazların kaza edilip edilemeyeceğine gelince: 2. Kasden namazı terketme günahının, kaza ile telâfisinin mümkün olmayacağı, esâsen Rasûlüllah (asm)'in bu konudaki söz ve uygulamalarının hep mazeret sebebiyle vakti geçirilmiş namazlarla ilgili olduğu düşüncesinden hareketle, sahabeden Hz. Ömer, oğlu Abdullah, Sa'd b. Ebî Vakkas, İbn Mes'ud, Selman Fârisî ve tâbiundan el-Kasım b. Muhammed, Muhammed b. Sîrin, Mütarraf b. Abdillah, Ömer b. Abdilaziz, Büdeyl b. Meysere ve Sâlim b. Ebi'l-Ca'd ile Dâvud ez-Zâhîri, İbn Hazm ve İbn Rüşd gibi Zâhiri mezhebi müctehit ve fakihleri, kasden terkedilmiş olan namazların kaza edilemeyeceği görüşünde iseler de (Aynî, Umdetü'l-kari, 2/602, İst., 1308; ibn Hazm, el-Muhallâ, 1/238, Beyrut, 1352; Şevkânî, es-Seylü'l-cerrâr, 1/289, Beyrut, 1405/1985; Tecrid Tercemesi, 2/538-539) başta dört mezheb müctehid ve fakihleri olmak üzere İslâm âlimlerinin cumhuruna (çoğunluğuna) göre, edâsı farz olan namazların, mazeretsiz (kasden) terkedilmiş de olsa, kazası da farzdır. (Aynî a.g.e., 2/206; Abdurrahman el-Cezîrî, el-Mezâhibu'l-erbea, 1/488, Kahire ts., Tecrid Tercemesi, 2/538-539)

@davetul_islam 7 күн бұрын

Cumhur bu hükme mesnet olmak üzere: a. Hadis-i şeriflerde unutma, uyku gaflet... gibi, şuur dışı haller sebebiyle vakti geçirilen namazların kazası emredildiğine göre, mazeretsiz terkedilen namazların kazasının evleviyetle gerekeceği, (Şevkânî, Neylü'l-evtâr, 2/27; Mansur Ali Nâsıf, a.g.e., 1/147; Tecrid Tercemesi, 2/539) b. Hadis-i şeriflerde yer alan "nisyan" (unutma) kavramının, kasden terketmeyi de ifade ettiği; çünkü bu kelimenin, ister zuhûlen, ister kasden olsun, (Tevbe Sûresi, âyet: 67 ve Haşr Sûresi, âyet: 19 da olduğu gibi) mutlak "terk" anlamında da kullanıldığı, (Aynî, a.g.e., 2/608; Şevkânî, Neylü'l-evtâr, 2/27) c. Yine unutma veya uyku gibi şuur dışı haller sebebiyle geçirilen namazlann kazası ile ilgili hadis-i şeriflerde yer alan "Onun bundan başka keffareti yoktur." ifadesinin, mazeretsiz olarak namaz vaktini geçirenlere de delâlet ettiği; çünkü mazeretle vakti geçirmiş olanlar için günah olmadığından, keffaretin de söz konusu olamayacağı; (9 Şevkânî, Neylü'l-evtâr, 2/27) d. Namazı kasden terkedenlerin de, Cenab-ı Hakk'ın emrine muhatap olmaları dolayısıyla, onlar üzerine de namazın borç olduğu; borcun ise ancak ödenmekle zimmetten düşeceği; (Şevkânî, Neylü'l-evtâr, 2/27-28; es-Seylül-cerrâr, 1/289) nitekim Rasûlüllah (asm)'in de: "Allah'a olan borç, ödenmeye en lâyık olandır." buyurduğu; (Buhari, a.g.e., 2/240 (sıyam, 42); Müslim, es-Sahih, 2/804 (Sıyâm, 154-155 No: 1147) Kahire, 1374/1955) e. Namazın edâsı ile ilgili emrin, edâ edilmediği takdirde kaza için de emir sayılacağı, çünkü emirle vacip olan şey, edâ edilmedikçe emrin hükmünün devam ettiği... gibi delillere dayanmışlardır. (Aynî, a.g.e., 2/608; Şeyhzâde Abdurrahman b. Muhammed, Mecmeu'l-enhur, 1/144, İst., 1328; Ahmed b. Muhammed et-Tahtâvî, Haşiye ala Merâki'l-felâh, sh. 357-358) Görüldüğü üzere, meşru mazeretlerle terkedilen namazlar gibi, mazeretsiz olarak vaktinde edâ edilmemiş olan farz ve vacip namazların da kaza edilmesi gerektiği görüşü, delil yönünden daha kuvvetlidir. Ancak İslâm müctehid ve fakihlerinin, ittifaka yakın derecede büyük çoğunluğuna göre, hangi sebeple olursa olsun vaktinde edâ edilmemiş olan farz ve vacip namazların kazası fevridir; geciktirilmemesi gerekir. Bu sebeple günlük iş ve ibadet saatleri ile yemek, uyku, dinlenme... gibi hayatî ihtiyaçların karşılanması için geçen zamanlar dışında kalan bütün boş vakitlerde devamlı olarak kaza namazı kılınarak, borcun bir an önce bitirilmesi gerekir. (Aynî, a.g.e., 2/602; Şevkânî, Neylü'l-evtâr, 2/28; Abdurrahman el Cezîri, a.g.e., 1/491) 3. Kaza namazlarının gecikmesi açısından, kaza namazı borcu olan kimselerin nâfıle ve sünnet namazlara vakit ayırıp ayıramayacağı konusu, mezhepler arasında ihtilaflıdır. a. Şâfiî mezhebinde, kaza borcu olan kimselerin günlük farz namazlar dışında, ister beş vaktin farzı ile birlikte kılınan sünnetler, ister terâvih, teheccüd... gibi diğer sünnet ve mutlak nâfileler olsun, kaza borcunu tamamlamadıkça, sünnet ve nafile kılarak kaza namazlarını geciktirmeleri haramdır. Ancak bu hükmün anlamı, diğer boş zamanları değerlendirmeyip, sadece sünnet yerine kaza kılarak borçların tamamlanması değil; kaza borcu olan kimselerin, sünnet kılacak kadar zaman bile kaza borçlarını geciktirmelerinin câiz olmadığıdır. b. Mâlikîlere göre de, günlük farz namazlar ile sabah namazının sünneti, vitir, bayram ve tahiyyetü'l-mescid dışında sünnet veya nafile ile meşgul olarak kaza namazını geciktirenler, günah işlemiş olurlar. c. Hanbelilere göre ise, bu durumda olan kimselerin, gerek beş vakitte farzla beraber kılınan sünnetleri, gerek bunlar dışındaki diğer sünnetleri kılmaları câiz ise de, borcu çok olanların, sabah namazının sünneti müstesna; bunların yerine de kaza namazı kılmaları efdaldir. Sünnet olmayan mutlak nafile ile meşgul olmaları ise haramdır. (Abdurrahman el Cezîrî, a.g.e., 1/491-492)

@davetul_islam 7 күн бұрын

d. Hanefilere gelince: Üzerinde ister az, ister çok, kaza borcu olan kimselerin, gerek farz namazlarla birlikte kılınan revâtib sünnetlerini, gerek Peygamber (asm) Efendimizin kılınmasını tavsiye buyurduğu terâvih, teheccüd, tesbih, duhâ, tahiyyetü'l-mescid, evvâbîn... gibi diğer sünnetleri kılmaları, -bu yüzden kaza borçlarının ödenmesi gecikmiş olsa bile-, efdal görülmektedir. Sünnet olmayan mutlak nâfile namaz kılmak da haram veya mekruh olmayıp; câiz ise de bunların yerine kaza kılmak efdaldir. (Ahmıed b. Muhammed et-Tahtâvî, a.g.e., sh. 363; ibn Abidin, Reddu'l-Muhtar, 1/493, Bulak, 1272; el-Fetâvâl-hindiye, 1/125, Bulak, 1310; Abdurrahman el-Cezîrî, a.g.e., 1/491-492; Osmanlica Tahtâvî Tercemesi, 2/143; İst. 1285; Zühdü Paşa, el-Mecmûatü'z-Zühdiye, 1/131-132, İst., 1311; Hacı Zihni Efendi a.g.e., sh. 467; Hacı Muhammed Nehif Ef., İlaveli Enisü'l-abidin, sh. 67, İst., 1327; Ahmed Davudoğlu, İbn-i Abidin Tercemesi, 3/152, Ist., 1982; Ö.N. Bilmen, Büyük İslâm İImihali, sh. 183, İst.,) Hanefî mezhebinde muteber kaynak niteliği taşıyan ve bir kısmı isim, cilt ve sahife numaraları 15'inci dipnotta gösterilen fıkıh kitaplarında bu husus bu şekilde beyan olunmaktadır. Bu itibarla, kaza borcu olan kimselerin sünnet kılmalarının ahmaklık olduğu; bunların Allah katında makbul olmayıp boşa gideceği... gibi sözler, Hanefî fukahasının kaynak olarak kabul ettiği muteber eserlerde yer almayan mesnetsiz iddialardan ibarettir. Esasen, -yukarıda görüldüğü üzere- Şafiîler dışında diğer üç mezhebe göre de, kaza borcu olan kimselerin sünnet kılmaları câiz; Hanefîlere göre ise efdaldir. 4. Üzerinde "fâite" yani meşru bir mazeret sebebiyle vaktinde edâ edemediği namaz borcu olan kimselerin sünnetleri kılabileceği; üzerinde meşru mazeret olmadan terkedilen namaz borcu olanların ise, sünnet ve nafile kılamayacağı, çünkü fâite ile mazeretsiz terkedilmiş namazların kazasının aynı olmadığı... hususuna gelince: Sözlük anlamında "fevt", bir şeyi yapamadan vakti geçmek; "terk" ise, bir şeyi bırakmak, bir işten vazgeçip, onu kasden yapmamak demektir. Ancak, sözlük anlamları farklı olan bu iki kelime fıkıhta, namazla ilgili terim olarak, arada fark gözetilmeksizin, aynı anlamda, birbiri yerine kullanılmaktadır. Hemen bütün fıkıh kitaplarında "fâite" kelimesi, ister mazeret sebebiyle, ister mazeretsiz olsun, "vaktinde edâ edilmemiş olan namaz" anlamında kullanıldığı gibi, mesela Alaüddin es Semerkandî'nin "Tuhfetü'l-fukaha" adlı eserinde; (kaza namazlarında tertibin sukutu ile ilgili olarak) "Kim bir namazı terkeder, sonra bu fâiteyi hatırlar olduğu halde beş vakit kılarsa..." ve "Kim bir vakit namazı terkeder, sonra bu fâite hatırında olarak bir ay namaz kılarsa..." (Alaüddin es-Semerkandi, Tuhfetü'l-fukaha, 2/231-232, Beyrut, 1405/ 1984) gibi ifadelerinde, bu iki kelime arasında hiçbir mana ve hüküm ayrılığı gözetilmemiş; terkedilen namaza "fâite" denilmiştir. Bâbertî'nin "el-İnâye" adlı "Hidâye" şerhinde "... men fâtethü salâtün ev fevvetehâ amden..." (kim bir namazı kaçırır veya kasden geçirirse...) ibaresinde de, fevt kelimesi hem mazeret sebebiyle, hem de kasden vakti geçen namaz için kullanılmıştır. Esasen, vaktinde edâ edilmemiş olan namazlara "metrûke" (terkedilmiş) yerine "fâite" (vakti geçmiş) denilmesinin, -başka bir maksatla değil, sadece; Müslümanın namazını ancak bir özürle geçirmiş olabileceğine dair hüsnüzan sebebiyle olduğu, fıkıh kitaplarında beyan edilmektedir. (Alaüddin Haskefı, ed-Dürrii-1-münteka, 1/144 (Mecmeu'l-enhur kenarında) İst., 1328; ed-Dürrü'l-Muhtar 1/475 (Reddü'l-Muhtar kenarında); Ahmed b. Muhammed et-Tahtâvî, a.g.e., 1/485; Hacı Zihni Ef., a.g.e., sh. 452)

@davetul_islam 7 күн бұрын

5. Hem bir kaza namazına, hem de vaktin sünnetine olmak üzere bir namazın iki ayrı niyyetle kılınması ise, kaynak niteliği taşımayan (Necâtü'l-mü'minin ve benzeri) bazı ilmihal tipi kitaplar ile, bu kitaplardan nakiller yapan kişiler dışında, Hanefî müctehid ve fakihlerince câiz görülmemektedir. Bilindiği üzere, sünnet ve nafile namazların sıhhati için, mutlak namaz niyyeti yeterli ise de, farz ve vacip namazların sıhhati için, (söz gelimi, "bu günkü öğle namazının farzı..." veya "dünkü ikindinin kazası..." gibi) niyyette kılınacak namazın hem aslını, hem isim ve vasfını tayin şarttır. (İbn Hümam, a.g.e., 1/186-187; Ahmed Tahtâvî, a.g.e., sh. 179; Haskefi, ed-Dürrü’l-Muhtâr, 1/279-280; İbn Abidin, a.g.e., 1/279-280; Hacı Zihni Ef., a.g.e., sh. 84) Bu itibarla, sünnet veya nafile bir namazda, söz gelimi hem tahiyyetü'l-mescid, hem duha (kuşluk) gibi, iki ayrı niyyet câiz görülmekte ise de, -ister edâ, ister kaza olsun- bir farz namazda iki ayrı niyyet câiz değildir. Bu takdirde niyyet, bunlardan kuvvetli olana masruf olur. Mesela; aynı namaz için: a.Biri farz-ı ayn, diğeri farz-ı kifâye iki ayrı farz namaza niyyet, farz-ı ayn olan namaz için; b. Biri vakti girmiş, diğeri henüz vakti girmemiş iki ayrı namaza niyyet, vakti girmiş olan namaz için; c. Biri edâ, diğeri kaza iki ayrı farz namaza niyyet, -vakit müsait ise; kaza için; vakit dar ise, vaktin farzının edâsı için; d. İki ayrı vaktin kazasına niyyet, -kişi sahib-i tertib ise; ilk kazaya kalan için; (aksi halde bu niyyetin hükmü yoktur.) e. Hem bir nafileye, hem cenaze namazına niyyet, -nafile rükû ve secdeli kâmil namaz olması itibariyle; nafile için; f. Hem farz (mesela bir kaza namazı), hem de sünnet veya nafile bir namaza niyet, -İmam Ebû Yusufa göre; sadece farz namaz için geçerli olur. İmam Muhammed'e göre ise, sonuncusunda her ikisi içinde geçerli olmaz. (İbn Hümam, ' a.g.e., 1/187; İbrahim el-Halebî, Günyetü'l-mütemelli (Halebî Kebir), sh. 249-251, İst., 1325; Halebî Sağîr, sh. 121-122, Ist., 1309; İbn Nüceym, el-Eşbâh ve'n-nezâir, sh. 39-43, Dımaşk, 1403/ 1983; el-Bahru'r-râik, 1/296-297, Beyrut, ts.; el-Fetâva'l-Hindiye, 1/65; Ahmet et-Tahtâvî, a.g.e., sh. 174; İbn Abidin, a.g.e., 295-296; Zihni Efendi, a.g.e., 84-86; Ö.N. Bilmen, a.g.e., sh. 118-119) Görüldüğü üzere bir kısmı dipnotta gösterilen en muteber kaynakların beyanına göre, "hem geçmiş bir namazın kazası, hem de vaktin sünneti" niyyetiyle kılınan bir namaz, İmam Muhammed'e göre, ne farz, ne sünnet, ne de nafile olarak sahih olur. İmam Ebû Yusuf a göre ise sadece farz olarak câiz olur; aynca sünnet veya nafile sevabı söz konusu olmaz. İki tane müctehidin bu konudaki ictihatları, böyle olunca, fakih bile sayılmayan "filan kişinin kitabında şöyle buyruldu" demenin, hiç bir anlamı yoktur. Şüphesiz, sünnet yerine kaza namazına niyyet ederek, sünnet namazlan terkeden Müslümanlar, günahkar olmazlar. Kıldıklan namazlar kaza olarak sahihtir. Ancak, sünnetlerin sevabından mahrum kalacakları gibi, -müekked sünnetlerin mazeretsiz terkinden dolayı- isâet (ihmal ile zarar vermek) etmiş olurlar. Ayrıca Hz. Peygamber (asm) in itâb (azarlama, darılma) ve tekdirine maruz kalırlar. (Bâbertî a.g.e., 1/13; Ebû Gudde, Takdimetu Fethi bâbi'l-inâye bi şerhi kitabi'n-Nükaye, 1/14-15, Haleb, 1387/1967) 6. Soruda söz konusu edilen hadis-i şerif, kısmen değişik senet ve lafızlarla, Buhari ve Müslim dışında bütün Kütüb-i Sitte' de, ayrıca Ahmed b. Hanbel'in Müsned'i, Dârimî'nin Sünen'i ve Hâkim'in Müstedrek'inde rivâyet edilmektedir ki anlamı şöyledir: "Kıyamet günü, Müslüman kulun ilk hesaba çekileceği şey, farz namazdır. Eğer bunu tam kılmışsa, mesele yok. Aksi takdirde meleklere, 'Bakınız onun nafile namazları var mı?' denilir. Eğer nafilesi varsa, farz namazları nafilelerinden ikmal edilir. Sonra diğer farz ameller için de bunun gibi yapılır." (Ebû Davud, es-Sünen, 1/200 (Salat, 145, No: 8(i4), Kahire, 1371/1952; Tirmizi el-Camiu's-sahih, 2/270 (Salat, 188, No: 413), Kahire, 1356/ 1937; Nesâî, es-Sünen, 1/232 (Salat, 9) Kahire 1312; İbn Mâce, es- Sünen, 1/458 (İkame, 202, No: 1425), Kahire, 1372/1952; Darimî, es- Sünen, 1/313, (Salat, 91) Mısır, 1349; Hâkim, el-Müstedrek, 1/394 (No:966), Beyrut, 1411/1990) Görüldüğü üzere hadis-i şerifte, farz namazlardaki eksikliklerin, nafilelerden ikmal edileceği beyan olunmaktadır. Hadis şarihleri, ikmal keyfiyetinin hadis-i şerifin zahiri manasına da uygun olarak, "kılınmamış farz namazların nafilelerle tamamlanacağı" şeklinde olmasını da "edâ edilmiş olan farz namazlardaki âdâb, sünnet, huşu, dua ve zikirlerle ilgili noksanlarının ikmâli" şeklinde olmasını da ihtimal olarak zikrediyorlar. Ebû Bekr İbnü'l-Arabî, "Arîzatü'l-ahvezî" adlı Tirmizi şerhinde, "Bana göre, edâ edilmeyen farzların nafilelerle tamamlanması ihtimali, daha açıktır; çünkü hadisin devamında diğer farz ameller için de, bunun gibi yapılır, ifadesi bunu göstermektedir..." demektedir. (Azimabâdî, Avnü'l-mâbûd, 2/116, Delhi, 1322; Seharenfûri, Bezlül-mechûd, 5/136; Mahmud Muhammed es-Sübkî, el-Menhelü'l-azbi'l-mevrûd, 5/311, Mısır, 1394; Süyûtî, Zehru'r-ruba ale'l-Mücteba, 1/233 (Sünen-i Nesâî ile birlikte); Haşiyetü's-Sindi ala Şerhi'n-Nesâî Lis's-Suyûtû, 1/232-233 (Sûnen-i Nesaî ile birlikte); Beğavî, Şerhu's-Sünne, 4/159, Dimaşk 1390-1400/1970-1980; Haydar Hatiboğlu, Sünen-i İbn Mâce Tercemesi ve Şerhi, 4/248. İst., 1983) 7. İddialara mesnet gösterilen kitapların kaynak niteliğinde olup olmadığı ve bunlardan yapılan nakillerin ne derece doğru olduğu hususuna gelince; bu yazıdan, sanırım bu konuda bir kanaate varmak mümkündür. Bir örnek vermek gerekirse, Kudüs Kadısı Sakızlı Muhammed Sadık Efendi'nin "en-Nevadiru'l-fıkhıyye fi mezhebi'l-eimmeti'l-Hanefiyye" adlı gayr-ı matbu eserinden, İbn Nüceym'in: "Üzerinde kaza namazı olan bir kimsenin; sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsının sünnetlerini, bu namazların kazalarına niyyet ederek kılarsa, sünnetleri terketmiş olur mu?” şeklindeki bir soruya cevaben "Hayır olmaz; çünkü sünnet kılmaktan maksat, şeytanın burnu sürtülmesi için, vakit içinde farzdan başka bir namaz daha kılmaktır..." dediği nakledilmektedir. Oysa, yukarıda (ve 20 numaralı dipnotta cilt ve sahife numaralan ile) gösterildiği üzere İbn Nüceym, "el-Eşbâh ve'n Nazâir" ve "el-Bahrü'r-râik" adlı kendisine ait kıymetli eserlerin her ikisinde de, en-Nevâdiru'l-fıkhiyye'de kendisine isnat edilen sözlerin tam aksini nakletmekte; bu anlamda hiçbir ifadeye yer vermemektedir. O halde bu sözler, yeterli araştırma yapmadan, mezkür kitaba dercedilmiş, asılsız bir isnattan başka bir şey değildir. Kaldı ki, ibn Nüceym büyük ve muhakkık bir fakih olmakla birlikte -fukaha arasındaki derecesi itibariyle- "tahric ve tercih ashabı"ndan bile sayılmamaktadır. Hükmü beyan edilmiş olan bir konuda, tahric ve tercih ehlinden olan fakihlerin bile müctehide muhalefeti söz konusu olamayacağına göre, farz-ı muhal, isnat edilen bu sözlerin kendisine ait olduğu sabit bile olsa, -yukarıda İmam Ebû Yusuf ve İmam Muhammed gibi müctehidlerden nakledilmiş olan hükümler karşısında- ictihad yetkisini haiz olmayan bir fakihin sözlerine itibar edilemeyeceği aşikardır. (İbn Abidin, Reddü'l-muhtar, 1/52-53; Ukûdu resmi'l-müftî (Mecmûatti'r-resâil içinde), sh. 11-12, İstanbul, 1325

@mehmeterdogan3932 3 ай бұрын

CENABI ALLAH EN KISA ZAMANDA LAYIĞINIZI VERSİN AMİN AMİN AMİN

@sebahaddinbaydar5142 9 ай бұрын

Bu Millet M.kemal'ın getirdiği kanunlarından korktuğu kadar ,Tövbe Haşşa ALLAH dan o kadar korkmuyor ,Düşünun Hatip Ku-ran 'nın bir mealini okuyor,Okudugu Mealin Ucu M.kemal dokunuyor diye , hepsi Hatibe hücüm ediyor

@oguzhan4840 9 ай бұрын

Allaha inanmak ve onun kanunlarini kabul etmemek musrikliktir

@İzzetKütükoğlu-g8d 3 ай бұрын

Mesela bu millet M.Kemalin getirdigi hangi kanundan korkuluyor?

@IsmailCavdar-g4w 3 ай бұрын

O senin kendi kuruntun iftira atmanın günah olduğunu da bilmiyorsundur.

@sebahaddinbaydar5142 3 ай бұрын

@@IsmailCavdar-g4w ,Hangisi iftira söylesene

@IsmailCavdar-g4w 3 ай бұрын

@@sebahaddinbaydar5142 Atatürk sayesinde ibadetini özgürce yapıyorsun namazını kılıyorsun bunlar laiklik sayesinde.atatürkün en büyük mücadelelerinden biride uyduruk dinle mücadeleydi.insanlar cahil olduğu için kandırmak çok basit şimdiki dincilerin yaptığı.

@kenany4500 5 ай бұрын

Hocam Allah ömrünûze bereket versin inşallah 🤲

@Əbumuhəmməd Жыл бұрын

ALLAH Müselmanlara bereket ehsan etsin ALLAHUME AMİN ☝️🤲

@MUHAMMETYONGA-oc3wy Жыл бұрын

SAYIMIZI ANCAK ALLAH BİLİR ALLAH SAYIMIZI ARTIRSIN TEVHİDDEN AYIRMASIN ALLAH HUTAALA AYAĞIMIZI HERZAMAN SABİT KILSIN AMİN ECMAİN İNŞALLAH

@abdurrahimguler8980 9 ай бұрын

HANGİ ŞEHİR DE YAŞIYORSUN UZ hocam Ankara da cuma namazi kıldıran warmi allah rızası için kıldıran

@davetul_islam 9 ай бұрын

Niğde ilinde yaşıyoruz kardeşim, illaki vardır ama biz bilmiyoruz, araştırıp bulun inşallah.

@musticam-hs1if 23 күн бұрын

@@davetul_islam diyanete baglı olmayan bir imam var sofi bu imam bunun Arkasında namaz kılmak caiz mi hocam

@sinangunaydn3758 11 ай бұрын

Hocam zekat ile alakalı bir video çekermisin ticarette nasl zekat vermeliyiz

@Ridvan-celik-0 Жыл бұрын

Allah razı olsun ❤

@ugurdevelioglu8037 Ай бұрын

Nerde kulınabilir...hangi ülkede....

@davetul_islam Ай бұрын

İslam devletinin olmadığı yerlerde müslümanlar bulundukları bölgede birini emir seçerler o kıldırır.

@osmangungor79 3 ай бұрын

Şu başımızdaki lider için düşünceniz nedir açıklarsanız memnun olurum

@davetul_islam 3 ай бұрын

Oy kullanmak vacip mi videomuzu izleyebilirsiniz.

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Kâfirdir

@baymr.3616 7 ай бұрын

Vallahi ben de bugün bu konuyu konuştum bir arkadaşımla ve tesadüfen bu video da karşıma çıktı Allah razı olsun hocam

@davetul_islam 7 ай бұрын

Allah sizden de razı olsun kardeşim, tesadüf demeyelim de Allah'ın takdiri, tefavuk diyelim inşaallah.

@nicatnezerov8705 6 ай бұрын

@furkanylmaz1211 Жыл бұрын

Ağzınıza sağlık hocam güzel bir sohbet olmuş.

@AbdullahOnal-nx6gf 4 ай бұрын

Hocam doğru söylüyor Allah CC razı olsun

@necatatdemir7688 5 ай бұрын

Yüz de bir milyon Katılıyorum Saygılar sunarım

@harunzacakan9570 3 ай бұрын

Helal olsun hocam çok güzel açıkladın Allah senden razı olsun

@Beh38 10 ай бұрын

Allah Resulü as Mekke de yıllarca cuma kılmadı Musab Bin umeyr Medine de kılarken

@mustafaunlu99 10 ай бұрын

Vatandaş olarak ne yapalım?? 5 vakiti elimden geldigimce kılmaya çalışıyorum. Cuma namazı konusunda ne yapalım. Hayırlı günler

@hamitdursun3918 8 ай бұрын

kılma kardeşim farz değil 3 5 arkadaşın varsa cemaat yapin sistemin camilerin gitmeyin

@Kevserenis 5 ай бұрын

Bu kişiyi dinleme kardeşim

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Delil oku BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.😮😢😮

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

@@Kevserenismüşrik imamların arkasında mı? Kılacaksınız! BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.😢😮😢

@azizyusifov2707 6 ай бұрын

Eger cuma namazinin kabul olmasi shubha altindaysa, hangi namaz kilinir? Onu anliya bilmedim. Zuhrayi?

@yunusemresurucu9770 4 ай бұрын

Öğle namazı

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Üzerime farz olan son öğleyi kılmaya niyet ettim. Denir. Eğer cuma namazı olmuş ise kazaya kalmış farz öğleden düşer. Eğer cuma namazı olmamış ise son öğle namazı olan o vakitte ki öğle namazını eda etmiş olursunuz!

@mesutkarlak9524 10 ай бұрын

Hocam sizin söylediğine göre bulunduğumuz yerde şartlara uygun bir yer yok o halde biz cuma namazı kılmayacakmıyız ne yapmalıyız öyleyse.

@davetul_islam 10 ай бұрын

Öğle namazını kılarsınız

@oguzhan4840 9 ай бұрын

@@davetul_islamassalamaykum.camidemi evdemi?

@davetul_islam 9 ай бұрын

@@oguzhan4840 Evde.

@oguzhan4840 9 ай бұрын

@@davetul_islam 🤲Allah razi olsun ilgilendiginiz icin. yolunuz acik olsun in sa ALLAH1

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

@ismailgoymen36 Ай бұрын

Ben bişey anlamadım bazı tevhid ehli hocalar kılınmaz dıyor bazıları kılınır diyor mesela ali küçük ve Timurtaş hoca

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

İmamlar müşrikler arkalarında namaz olmaz! BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.

@Ali-hg8dl Жыл бұрын

Allah razı olsun hocam güzel açıklamış sin

@yolumuzTevhid Жыл бұрын

Allah razı olsun hocam Rabbim sizin gibilerin sayısını artırsın inşAllah

@mahmutyalcin8683 Жыл бұрын

Hoçam Müslümanların olmadıgı bir yerde ne yapmalıyız yani iş yerinde tagutu red eden tek kişi benm cumaya gidebilecegim bir yer yok ögle namazınımı kılacagız yoksa ne yapmalıyız

@davetul_islam Жыл бұрын

Öğlen namazını kılarsınız.

@yasaryasit4302 Жыл бұрын

Cuma namazı ile ilgili ek ilave daha kapsamlı isteyene deliler verebilirim inşallah ama çok uzun

@musticam-hs1if 23 күн бұрын

@@davetul_islam diyanete baglı olmayan bir imam var sofi bu imam bunun Arkasında namaz kılmak caiz mi hocam

@ruhisert5034 5 ай бұрын

Sayın hocam İslam emiri olduğunu farzedelim,emiril mü'minin cuma namazını kıldırdacak, ancak Ağrı'da ki vakit ile edirnedeki vakit farkından dolayı neye göre kıldıracak emiril mü'minin

@davetul_islam 5 ай бұрын

İslâm devleti olsaydı, her ilin valisi kendi ilinde kıldırdı kardeşim. Videoda da bahsettik aslında.

@musticam-hs1if 23 күн бұрын

@@davetul_islam diyanete baglı olmayan bir imam var sofi bu imam bunun Arkasında namaz kılmak caiz mi hocam

@paulkai3527 Жыл бұрын

Allah razı olsun Sizlerden

@abdullahkorkmaz1796 9 ай бұрын

La ğalibe illallah

@FevziSelvi-vf9vp 3 ай бұрын

Beki hoça peyğaberimiz kac.rekat kıldı hoça bize tarif et

@RECEPAKBAS-f3p Жыл бұрын

Allahu teala cc bizleri insan görünümlü iblislerden ve münafıklardan korusun

@tuncayerim6441 5 ай бұрын

Hocam öncelikle darul harp anlatmanız gerekiyor bence ? Avrupa'da ezan dıştan okunup namaza davet edilmez kurban bayramı ve Ramazan bayramı kutlanılmaz? Türkiye bunlar uygulanıyor ken nasıl aynı kefeye koyuyorsunuz

@davetul_islam 5 ай бұрын

kzbin.info/www/bejne/r2Ordp2LhrSSidk

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

@ylmazaydemir3734 Жыл бұрын

İçinizde iyiliği emreden kötülüğü men eden bir topluluk azda olsun

@ahmethzm6991 Жыл бұрын

Helal olsun hocam bugüne kadar ben bukonuyu hep anlatıyordum ama bana gülüp geçiyorlardı kalbimde olanı dostogru sen amlatin tesekur ederim

@oguzhan4840 9 ай бұрын

Kuranda sen ayetten bahsederken gulup gecenlerden bahseder.bal onlar kim

@nicatnezerov8705 6 ай бұрын

@@oguzhan4840İmâm Ebû Dâvud es-Sicistânî şöyle demiştir: "Ahmed b. Hanbel'e dedim ki: "Rey ashabı şöyle diyorlar: "Cuma namazı had cezalarının uygulandığı yerde kılınır" Ahmed (b. Hanbel) dedi ki: "Medine'de hangi had cezasi uygulanıyordu? Mus'ab b. Umeyr Medine'ye geldiğinde onlar bir evde gizleniyorlar, onlara Cuma namazı kıldırıyordu. O zaman onlar kırk kişi idiler." Ahmed'e: "Köy halkı Cuma kılarlar mı?" diye soruldu. Dedi ki: "Evet. emirleri varsa kılarlar." Ahmed'in "Cuma şehir camisinde kılınır" sözüyle camiyi mi kastettiğini sordum. Dedi ki: "Cemaat oluyorlarsa Cuma kılarlar."¹ ★ İmâm Ebû Hurayra'dan (رضي الله عنه) şöyle rivâyet edilmiştir: "Ömer (b. el-Hattâb)'a (رضي الله عنه) Cuma namazı hakkında soru yazdılar. O da cevap olarak şöyle yazdı: "Nerede olursanız olun, Cuma namazını kılın."² --------------------------------------------- ¹ İmâm Ebû Dâvud es-Sicistânî, Mesailu Ahmed (s.56-57) ² Buhârî, es-Sahîh (902) Müslim, es-Sahîh (847)

@teberx 3 ай бұрын

Kılmamak için bahsne mi buldunız

@bulentozdag8271 Жыл бұрын

Maşallah Allahım sizden razı olsun hocam.

@seyhmusdost5544 2 ай бұрын

Merhaba hocam eşim Hanifi ben şafiyim elimiz bir birine deydiğinde benim aptezim bozulurmu

@davetul_islam 2 ай бұрын

Evet bozulur. Her kişi kendi mezhebine göre amel eder ya da ikiniz de bir mezhebi taklit edebilirsiniz.

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Karşınıza deyin! Hanefi olsun yoksa abdestli gezemez😊

@Hammadun 2 күн бұрын

Bozulur

@ahmethzm6991 Жыл бұрын

Hocam tesbih duası farz namazın hemen ardinave cematin kendine mukelef birduadir ama günümüzde müsün yapması caizmi

@davetul_islam Жыл бұрын

Farz kılındıktan sonra toplu zikir yapmak bidattir. O zikirleri herkesin kendi yapmalı.

@fevakpin3399 Жыл бұрын

@@davetul_islamonu

@Şamil-n1k 19 күн бұрын

Süper insan

@Userthofaan 5 ай бұрын

وَعَدَ اللّٰهُ الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْاَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِهِمْۖ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ د۪ينَهُمُ الَّذِي ارْتَضٰى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ اَمْنًاۜ يَعْبُدُونَن۪ي لَا يُشْرِكُونَ ب۪ي شَيْـًٔاۜ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذٰلِكَ فَاُو۬لٰٓئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ Allah, içinizden iman edip salih amel işleyenlere vadetti: Onlardan öncekileri yeryüzünün halifeleri kıldığı gibi onları da yeryüzünün halifeleri kılacak, razı olduğu dinlerinde kendilerine iktidar/güç verecek ve korkularından sonra onları emniyete kavuşturacaktır. (Bu vaatte bulunduklarım) bana ibadet eder, hiçbir şeyi bana ortak koşmazlar. Kim de bundan sonra kâfir olursa işte bunlar, fasıkların ta kendileridir! (24/Nûr, 55)İslam’ın yeryüzüne hakim olması ve Allah’ın (cc) müminlere vadettiği zaferin/iktidarın gerçekleşmesi dört şarta bağlıdır: a. İman. (bk. 1/Fâtiha, 5) b. Salih amel. (bk. 18/Kehf, 110) c. Yalnızca Allah’a ibadet. (bk. 6/En’âm, 162-163) d. Hiçbir şeyi O’na ortak koşmamak. (bk. 4/Nisâ, 48) Bu dört şarta karşılık üç vaatte bulunulmuştur: Hilafet, dinde güç ve iktidar, emniyet. Ayet-i kerime zımnen başka bir hakikate işaret eder: Bu şartlardan biri veya tümü ihlal edildiğinde başkaları tarafından yönetilme, mustazaf duruma düşme ve korku içinde yaşama kaçınılmaz sondur.

@Eyup_guzeller 5 ай бұрын

Hoca ve şöle bir şeyeşayit oldum1980 1984 arasın da bizim hoca ben aleviyim diyordu avlevi namzıkılı dırır mıale alevi hocanın ardın da namaz kılınırmı

@oduncu_sofi 4 күн бұрын

Adı ne olursa olsun önmeli olan islamın emir ve yasaklarına uymasıdır. Şimdi Türkiye de imamlar müşrikler arkalarında namaz kılınmaz! BÖLÜM: 2 Ödevler ve Sorumluluklar Sadakat: Madde 6 - (Değişik: 12/5/1982 - 2670/1 md.) Devlet memurları, Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına ve kanunlarına sadakatla bağlı kalmak ve milletin hizmetinde Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını sadakatla uygulamak zorundadırlar.Devlet memurları bu hususu "Asli Devlet Memurluğuna" atandıktan sonra en geç bir ay içinde kurumlarınca düzenlenecek merasimle yetkili amirlerin huzurunda yapacakları yeminle belirtirler ve özlük dosyalarına konulacak aşağıdaki "Yemin Belgesi" ni imzalayarak göreve başlarlar. Türkiye Cumhuriyeti Anayasasına, Atatürk İnkılap ve İlkelerine, Anayasada ifadesi bulunan Türk Milliyetçiliğine sadakatla bağlı kalacağıma; Türkiye Cumhuriyeti kanunlarını milletin hizmetinde olarak tarafsız ve eşitlik ilkelerine bağlı kalarak uygulayacağıma; Türk Milletinin milli, ahlaki, insani, manevi ve kültürel değerlerini benimseyip, koruyup bunları geliştirmek için çalışacağıma; insan haklarına ve Anayasanın temel ilkelerine dayanan milli, demokratik, laik, bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyetine karşı görev ve sorumluluklarını bilerek, bunları davranış halinde göstereceğime namusum ve şerefim üzerine yemin ederim.

@CihatTokalak 5 ай бұрын

Hayizli kadınlar namaz kılar oruç tutabilir diyen prof hocalar var örnek mehmet okuyan

@suleymanhalici4842 5 ай бұрын

Fitne,inanmayin,lutfen

@eyyupacar2197 Жыл бұрын

Zühre ahir namazı nedir diye hiç sorgulamadım şimdi anlıyom neyin ne olduğunu walla . Sağolasın hocam . Hergün bakıyorum video eklenmiş mi diye Allah razı olsun kıymetli hocam