Flu tv son bir ayda üstümüze video atıyor. Allah razı olsun😅
@alibas57Ай бұрын
Nevzat hocayı da atsınlar yahu
@m.omerkuzucu5717Ай бұрын
Aynı şeyi hissetmiştim :))
@ferideyazanparast9349Ай бұрын
Flu tv eski formuna döndü, art arda sürprizler geliyor 🎉❤️ NOT: Nevzat hocayı çok özledik
Ай бұрын
Neden özlediniz; solcular roman yazamaz dediği için mi? 😀
@GaiaTreeАй бұрын
Nevzat hoca kk %60 la kazanacak deyince ciddiyetini yitirdi malesef
@ferideyazanparast9349Ай бұрын
@ ha yani bir işte çok iyi olan her işte iyi olmalı diyorsun? Hemen ilahlaşmalı biz de ona tapınmalıyız? Bırakın bu mürid kafasını.
@GaiaTreeАй бұрын
Sosyolog olarak toplumdan bukadar uzaksa ben uzmanlığınıda sorgularım
@ferideyazanparast9349Ай бұрын
@@GaiaTree Nevzat hoca filolog yalnız. Ayrıca sosyologlar da tanrı değil, yanılabiliyorlar
@AHMETDOLMACIАй бұрын
Şu sohbetten aldığım zevki hiçbir yerde almıyorum gerçekten! İyi ki varsınız! Poetik ve politik - bir kültürel çalışmalar ansiklopedisi harika bir eser! İlker hocam ve ekibine çok teşekkürler❤ hocama ayrıca teşekkürler ❤
@gumushАй бұрын
00:05 - Kanon ve Klasik Terimlerinin Farklılıklarının İncelenmesi 01:37 - Türkiye’de Klasik ve Kanon Oluşumundaki Eksiklikler 04:28 - Kültürel Kanonlardaki Farklılıklar ve Klasik Eserlerin Ortak Özellikleri 05:55 - 13. Yüzyıl İslam Mistisizminin Modern Türkiye Üzerindeki Etkisi 08:55 - Eski Klasik Eserlere Modern Bakış Açıları 10:19 - Batı Medeniyetinde Kanonik Yapının Eski ve Yeni Metinlere Yaklaşımı 13:22 - Türkçede Okuryazarlık ve Politik İhtiyaçların Etkisi 14:43 - Kanonlaşma Süreci ve Ticarileşme Arasındaki İlişki 17:35 - Türkiye’de Edebiyat Eğitimindeki Zorluklar 18:48 - Sanat ve Edebiyatta Değişim ve Yeniliğin Önemi 21:31 - Matbaalar ve Reformasyonun Yerel Dillere Etkisi 22:55 - Türkiye’de Okuma Alışkanlıklarındaki Değişimler 25:37 - Okuryazarlık ve Farklı Grupların Taleplerinin Etkisi 27:03 - Osmanlı’da Matbaanın Tarihi ve Kitap Basımı 29:41 - Noktalama İşaretlerinin Okuma Anlamına Katkısı 31:12 - Edebiyat Eleştirisinde Popülerlik ve Kurumsal Müdahalelerin Rolü 33:38 - Türkiye’de Sinema ve Sanat Kavramlarına Yaklaşımlar 34:53 - Türkiye’den Çıkan Metinlerin Küresel Pazarda Yer Bulamama Sebepleri 37:24 - Batı Etkisi ve Küresel İletişimde Karşılaşılan Zorluklar 38:50 - Çevrilen Kitapların Çinceye Çevrilmesinin Önemi 41:16 - Türkiye’nin Sinema Sektöründeki Yönetmen Eksikliği
@nean55Ай бұрын
Çılgınsın meğğğnnn
@Kara_PabucАй бұрын
Kanon yapalım onu, sözcük Yunancadan çıkma ve bizim "kanun" ile aynı.
@gumushАй бұрын
@@Kara_Pabuc teşekkür ederim düzelttim hemen
@n.g.1024Ай бұрын
Hqrikasınız .Bu çözumlemeyi her yerde bulamıyorum. Teşekkürler🎉
@seckinkara19 күн бұрын
Harika bi insansin. Eline saglik :)
@aykutdero8355Ай бұрын
Yapıcı yorum yapacak bir şey bulmadım. Tek kelime ile harikaydı! Emeği geçen herkese çok teşekkür ederim.
@ozlemsimsek7859Ай бұрын
Harika bir sohbet. Sofradan tok kalkıyorum. Muhteşemdi teşekkürler teşekkürler.👏🙏🏅💯💯💯💯💯💯💯💯💯
@VivalaRockifyАй бұрын
Besim Hocam sizi dinlemek büyük keyif, İlker Bey ve Flu Tv ekibine çok teşekkürler, taraf olunan ve ya olunmayan konuların rahat rahat konuşulması tartışılması özellikle alt ve üst kültüründe anlayacağı şekilde ifade edilmesi, aradığımız bu.
@kevserhac3811Ай бұрын
Flu tvnin üretken hallerini cok özlemişim ya var olun. Müzmin dinleyicinizim 🎉😊
@murattaskran1938Ай бұрын
Poetik ve Politiği okudum. Hatta bazı sorularımın cevabınıda bu kitapta buldum, çok beğendim. Besim hoca alanına çok hakim bir entelektüel. Program için teşekkürler.
@igilpigl8712Ай бұрын
En sevdiğim seri gelmiş🎉❤
@4rmiАй бұрын
sanirim kanalin devam eden en degerli serisi, baska bir doyuruculugu var.
@yosni3535Ай бұрын
Hocamın son bölümdeki çıkarımları tek kelimeyle HARİKA!
@a_r_kocakАй бұрын
6:00 yunus emre 13. Yüzyıldan Türkiyat araştırmalarının yapıldığı 20. Yüzyıla kadar anadolu halkının dilinde sözlü olarak aktarılmıştır bu dahi yunusun türk halkı için kanonik etkisi olduğunu gösterir.
@aerenozen13 күн бұрын
2009'da liseden mezun oldum. 2010'da son sınıflar için lise müfredatına uygun Çağdaş Türk Tarihi kitabı gelmişti ve 2003'e kadar geçen konuları yüzeysel de olsa ele alıyordu.
@AHMETDOLMACIАй бұрын
Hocamızın kitabını tavsiye ederim! Poetik ve Politik - Bir kültürel çalışmalar ansiklopedisi, tam bir başucu kitabı. Edebiyat, üniversite, kitap, kanon, matbaa gibi kavramları çok detaylı anlatıyor. Can alıcı cümlesi kitabın Türk insanının üzerinde hem fikir olduğu 5 kitap yok! Matbaa çok geç geldi! Ve hala sorunlarımızın temelinde bu geç gelme var!
@murattaskran1938Ай бұрын
Bu arada FluTV kanonlaşıyor bence biraz nerdeyse 1M oldu abone sayısı ;)
@lprsylmz28 күн бұрын
"Muharririni yalnız yazısıyle geçindiremeyen memleket beynelmilel eser beklemesin." Kemal Tahir
@salihnazimpeker3464Ай бұрын
Bizim klasiklerimiz türkülerdedir. Dünyâda bizim kadar derinlikli ve zengin bir halk müziği geleneği zor bulunur. Bu gelenek, binbir türü, tavrı ve vechesiyle çok zengin bir halk edebiyâtını içinde barındırıyor. Ardından seyirlik oyunlar, gölge oyunu, orta oyunu ve halk oyunları geliyor. Çağdaşı olmakla çok tâlihli olduğumuzu düşündüğüm Neşet Ertaş’ın türkülerine bakmakla başlasak göreceğiz.
@Bett41728 күн бұрын
Saat sabah 04:05 sizi dinliyorum. Teşekkürler..
@cagrarl8156Ай бұрын
Teşekkürler.
@AHMETDOLMACIАй бұрын
"Cumhuriyete kadar 30 bin tür kitap basılmışken aynı süreçte Rusya'da bile 200 bin, İngiltere'yi söyleyemiyorum bile!" bu cümle tüm sorunlarımızı anlatıyor sanırım!
@guleracelyaaltnar9155Ай бұрын
Harika ❤ Ahmet Hamdi,Peyami Safa ve Sabahattin Ali gerçekten en yetkin yazarlarımız
@keremman1712Ай бұрын
Ömer Seyfettin hocam. Bizim kültürel algı açımızda, yazısal değil sözel iletişimin omurgayı oluşturduğu bir toplumda, Ömer Seyfettin'dir klasik.
@davutsakalliАй бұрын
Ömer Seyfettin'in eserleri yüzeysel mi diyorsun sen? Çok yanılıyorsun. Bütün öykülerini aldım okudum. Düzyazılarını da okudun. Sadeleşmemiş, kısaltılmamış hallerini. Biraz vakit alıyor ancak git sen de oku. Yüzeysel dediğin yazar, tek bir öyküde bile neler neler anlatıyor. Sade bir dil kullanmak, yüzeysellik değil! Ömer Seyfettin öncüdür.
@observer886Ай бұрын
En sevdiğim programlardan biri umarım hiç bitmez
@ERKANAVAZАй бұрын
gayet ufkumuz açıldı teşekkürler hocam
@DionysosvsPanАй бұрын
Teşekkürler Besim! Sayende türkçemi düzeltmekte ( örn; eyyam) ayrıca muhatap olması çok keyifli detayları öğrendim! Ayrıca okuma hakkında söyledikleriniz Esg’nin bunu herkes bilir kitabında yazdıklarıyla uyuşuyor; matbaa geç gelmedi, biz erkenden rafa kaldırdık doküman sohbetlerini!)) bunu doğrulamak çok hoş oldu.
@napolyonbonapart8792Ай бұрын
Kanalın en iyi serilerinden...
@Ahmet_AydınnАй бұрын
Tek kelime harikaydı! Emeği geçen herkese çok teşekkür ederim.
@ugurtalin6584Ай бұрын
Bu tür sohbetler lütfen artsın. Elinize saglik
@nihantuncer2000Ай бұрын
Thanks!
@turgayofiss191423 күн бұрын
Nne güzel söylediniz 40. dakikalarda. " Her türlü şeyi ön kabullenmiş olarak yaşayarak bir baş yapıt yaratılamaz " diye . Sanatın hangi dalında olursa olsun o konuda iddiası olan bireyin sanatçı kişiliğinin gelişmişlik düzeyi çok önemli . Sağcı sanat solcu sanat/çı ya da bir şey-ist sanatçı bu kriterleri bence karşılamıyor. Yani bence ışık gibi olmalı sanatçı renksiz ve aydınlatan , ancak bir prizma tutulduğunda içindeki renkleri açığa çıkan, aksi durumda sadece kendi renk tayfındaki dar alana hitap ediyor ve insanlık için çok da dikkat çekici bir duruma gelemiyor.
@has.durmaz25 күн бұрын
İyi yayınlar
@Duyguecz_Ай бұрын
Bitmesini hiç istemediğim seri🙏
@nazmialtntas586Ай бұрын
Bu seriye bayıldığı belirtmek isterim. Teşekkürler
@Raskolnikov-g7hАй бұрын
Gabriel Garcia Marques'i Arjantinli mi yaptınız ??
@firatkarabasak7186Ай бұрын
Çok kaliteli program 👏🙏
@meliktahirАй бұрын
Besim Bey'e katılıyorum... Son zamanlarda her programda söylenenlere katılıyorum, itiraz edeceğim bi şey söylenmiyor ve bundan çok rahatsızım. Birileri saçmalasın veya akla yatmayan bi şey desin artık.
@doganaydemirdelen7985Ай бұрын
Allah razı olsun. Böyle kaliteli içerik üreten kanal o kadar azki çölde vaha gibi flutv.
@veysisitilci7697Ай бұрын
Hoş geldiniz..
@meltembuz7206Ай бұрын
Sosyoloji videolarını bekliyordum:)
@haticebaki1747Ай бұрын
Teşekkürler hocam, Poetik ve Politik okuduğum en iyi kitaplardan biri emeğinize sağlık.
@cilek6651Ай бұрын
Türkoloji mezunuyum. Lisans eğitimim sırasında Divan edebiyatına “Klasik Türk edebiyatı” derdi hocalarım. Ancak bu bağlamda çok da doğru bir isimlendirme değil bu. Öte yandan “Modern Klasik” tanımlaması yayınevlerinin tercihi. Kafka örneği gibi. İbrahim Şinası Şair Evlenmesi metninde ilk kez noktalama işaretlerini kullanıyor.
@songunylmaz9360Ай бұрын
Harika bir bilgilendirmeydi. Hocamıza ve program yapımcılarına sonsuz teşekkürler. Keşke her tür ve kademedeki okullarımızda çocuklarımıza merak ettirerek, soru sormalarını, araştırmalarını ve öğrenmekten mutlu olabilmelerini sağlayabilsek…Bilimle besleyip, Sanatla da bezeyebilirsek… Gerçekten çok güzel olurdu. Umarım bir gün başarabiliriz. 🦋🍀☔️
@a_r_kocakАй бұрын
Edebiyatta canon klasik sözcüğünün karşılığı değildir. Canon temelde değişmez standartlar belirleyen metin karşılığı kullanılıyor ki zaten çıkış noktası da kutsal kitaplardır. Anadolu'nun romanları türkülerdir diyor tanpınar, dolayısıyla roman yazma ihtiyacı hissedilmemiştir demeye getiriyor. Cahildim dünyanın rengine kandım cümlesi, bir postmodern başyapıtın temel meselesi olabilir örneğin.
Eleştirme hakkı kalmamış. Özgür olmak. Kendi I eleştiren, ❤❤
@dunklords2k25Ай бұрын
Böyle entellektüel içeriklere yer vermenize bayılıyorum, lütfen daha çok seri gelsin. Ayrıca bir gün Dücane Cündioğlu’nu konuk alırsanız çok iyi bir felsefe programı olabilir 😊
@metafizikvekuantumАй бұрын
Aynen ben hala şaşkınım neden bu kadar önemli bir adamı hiç çıkarmadıklarına. Kendisi mi gelmek istemedi acaba. Dücane adama 30 yıl zaman kazandırır :D
@irfancetin8160Ай бұрын
Kanon meselesi sanki populariteyle basat gider gibi bir anlam cikmis, ya da ben oyle anladim, halbuki kanonlar farkli olabilir, bunda bir zarar yok, Nazim da Necip Fazil da kanon a dahildir, Orhan Veli de, Yunus Emre de, Orhan Pamuk da. Ayrica alt kanonlar da vardir, ve kanonun belirlenmesini siyasi iktidara ya da ruzgara terketmenin faturasi da hocamizin da dahil oldugu Turk Entelijansiyasi'na cok rahat kesilebilr :)
@user-em4se4qt8fАй бұрын
gunumuz sartlarinda esdeger demek dogru olur mu her kanon bir klasiktir ama her klasik bir kanon degildir
@ahmetbolat5549Ай бұрын
Flu tv costu bu aralar hicbir yayini bos gecmiyorum nerdeyse. Nevzat Hoca da bi yayin patlatirsa bu aralar müko olur
@turalmammadov9751Ай бұрын
8:35 saniye. Bizim Azerbaycanda şimdi de ilkokula, iptidai mektep ( ibtidai məktəb ) diyorlar. Bu kavramın da Türkiyedeki ile aynı olması ilgimi çok çekti.
@umutdevrimgok2986Ай бұрын
azerbaycan'da dil devrimi yapmadığınız için
@ufukozesmer8669Ай бұрын
Hakikatten Flu'nun prime dönemini özlemişiz.
Ай бұрын
"Solcular şiir yazabilir, ama roman yazamaz" Nevzat Kaya 😀
@aramimparatorАй бұрын
Sağcılar dedi
@said.kАй бұрын
“Evrensel insani değerler” olgusunu işleyen bir düşünürümüz vardı onu da anlamadık.
@iyibishiy963017 күн бұрын
Latife Tekin'in Sevgili Arsız Ölümü kadar büyük kaç roman var dünyada? Bu videonun başlığını atanlar Devlet Ana'yı okumuşlar mı, merak ediyorum (eğer makara olsun diye atılmamışsa bu başlık). Shakespeare'i konu edinecekseniz, İngilitere dışında hiç bir yerde ikinci bir Shakespeare çıkmadı ve muhtemelen de bir daha hiç bir yerde çıkmayacak.
@syouut17 күн бұрын
Kardesim Türkiye de hic önemli yazar veya filmci cikmadi
@The3harfliАй бұрын
Beyefendi ile Serhan hocayı bi ben mi benzetiyorum 😅
@veysisitilci7697Ай бұрын
İkisini de az izlemiş olduğunuz için benzetiyorsunuz.
@The3harfliАй бұрын
@@veysisitilci7697 ben dinliyorum izlemiyorum o kadar ekran karşısında dikilecek vaktim yok maalesef
@cullencold456322 күн бұрын
12. Dakikaya kadar Serhan hoca zannetmem dışında sorun yok.
@denizcubuk5550Ай бұрын
Emeğinize sağlık.
@ay782824 күн бұрын
Kimse de söylememiş, Marquez Arjantinli değil Kolombiyalıdır.
@ferayturhan4993Ай бұрын
Teşekkür ediyorum
@fatosshubert7272Ай бұрын
Bekle edeyiz.
@iyibishiy963017 күн бұрын
Sezai Karakoç, bir şeyin taklidinin aslına en uzak şey olduğunu söylüyordu kendisiyle yapılan bir mülakatta. Bütün değerleri antenlerini yönlendirdikleri batıda görenler Mevlana'yı ve diğer şark klasiklerini okumadıkları için bizde neden büyük yazar, romancı çıkmıyor diye soruyorlar.
@Janet10050Ай бұрын
Başlığa dayanarak diğer yerlerden çıkan Shakespeare’ler kimler sorusunu sorduk mu? Evet sorduk.
@iyibishiy963017 күн бұрын
Kur'an-ı Kerim'in Arapçasının baskılarının önemli bir kısmı özel bastırılıp hediye olarak dağıtılıyor. Satışının az görünüyor olmasında bunun bir etkisi olabilir diye düşünüyorum.
@NA-vg3pgАй бұрын
41:47 "İlker sen de oku ama" ahah yaaa yaramaz çocuk gibi İlker hocaaa hdbsgsgs çok seviyorum
@Zeytin531Ай бұрын
Harikasınız Teşekkürler....Marquez Kolombiya lı değil mi?
@yurtsevencihanАй бұрын
Ilker ülkedeki programcı, reporter veya gazetecilerin yüzde doksan sekizinden daha iyi ve ilgi çekici soru soruyor
@NA-vg3pgАй бұрын
11:54 o kafelerde kahvenin yanındaki boşluğa biraz uzun bakınca kendiliğinden oluşuyor vdvsvsg
@ayseihsancaАй бұрын
İhsan Oktay Anar’ı da kanonik bağlamda düşünebilir miyiz?
@nilgun864026 күн бұрын
Okumayı çok seviyorum ama çalısma saatlerimiz trafikte kalma suremiz o kadar uzun ki istedifim kadar zaman ayıramıyorum. Okullar hele doğru okuma alışkanlığı kazandırma konusunda sıfır.
@onursahbaz7433Ай бұрын
Oncelikle dilinize saglik. Cok guzel bolumdu. Kitap listelerini reddetmek yerine kanon olusumuna katkida bulunacak sekilde liste olustursaniz nasil olur?
@gulsinempolat631Ай бұрын
Karacaoğlan, Dadaloğlu halk için kanonik o zaman. Ayrıca yaşar kemal gerçekten klasik. Okuyan yabancilar da her zaman cok beğeniyor. Benden tavsiye isteyenlere orhan pamuk değil, yasar kemal öneriyorum çünkü onun yarattığı fantastik bir çukurova evreni var.
@ahmetoztas848629 күн бұрын
bu adami dinlerken aldığım zevki hicbiseyde yok ya. Yıldız gezgini romanını okurken baş rol olarak bu hocamı hayal etmiştim:))))
@sanaozelsarkilar5376Ай бұрын
Ufak bir düzeltme: Marquez Arjantinli değil Kolombiyalı.
@canbaba9706Ай бұрын
Kalın bir düzeltme olmuş. :)
@ranayldrmmАй бұрын
2010'larda lisedeydim ve sözel bölüm çıkışlı bir olarak Çağdaş Türk ve Dünya Tarihi adında müfredata ders konduğunu ve hatta üniversite sınavında da çıktığını belirtmek isterim. Dersin işlediği konular yaklaşık 1990'lara kadar geliyordu. Şimdi var mı bilmiyorum 👀
@yigitkucukbabuccu5587Ай бұрын
37:14 Enes Gündoğdu’yu söylüyor heralde burada .
@duselimyolaАй бұрын
Lise hazırlık sınıfındaki kardeşim birkaç dünya klasiğini zevkle okurken bu yıl türk edebiyatından birkaç kitabı (reşat nuri, refik halit vb) keyifle değil ders için zorunlu olmasından ötürü bitirdi. Sebebini sordum (ergen olduğu için öyle uzun konuşmalar yapmaya tenezzül etmiyor kendisi) temaları ilgimi çekmiyor dedi. Tanpınar okutup fikrini alacağım, izledikten sonra çok merak ettim.
@iskendercureАй бұрын
Besim Hoca çok değerli biri, videolarını da başından beri takip ediyorum ancak birkaç temel sorun var: 1- Hoca, olaylara ve olgulara fazlasıyla bulunduğu yerden bakıyor. En iyi ihtimalle üniversitede bir öğrencisiyle yaşadıklarından örnek veriyor. Dolayısıyla toplumsal gerçeklikten kopuk yahut uzak yorumlar sıkça yapılıyor. 2- Türkiye'nin "anayasal çoğunluk"tan daha fazlası en azından kültürel anlamda dinle iltisaklı iken hoca dine çok kayıtsız kalıyor. Kuşatıcı bir sosyolojik tahayyül için, en azından Türkiye'den bahsederken dini hesaba katmadan yapılan tahliller derinliksiz kalıyor. 3- Bahsettiği kanona Tanpınar ve Sabahattin Ali haricinde Kemal Tahir de rahatlıkla eklenebilir. Mevlana ve Yunus Emre konusundaki yorumlar maalesef eksik. Öncelikle kanon haline gelen Yunus Emre, esasında büyük oranda Bursalı Aşık Yunus (15. yy). Benzer etkiye sahip Niyazi Mısri, Aziz Mahmud Hüdayi, Seyyid Seyfullah gibi çok sayıda örnek var. Kaldı ki bu isimlerin şiirleri bugün dahi Türkiye'de ve Balkanlarda mütemadiyen tekkelerde okunuyor. Türkiye'nin güdük sekülerleşmesi kültürel kopuşa yaslandığı için anakronizm sıkça yapılıyor ancak büyük oranda saray patronajı yahut dini alanla tebarüz etmiş bir okuma-yazma kültürünü de kendi gerçekliği içinde değerlendirmek gerekiyor. Biraz uzattım ama Tanpınar'la tamamlıyorum: "Kendimizi sevmiyoruz, kafamız bir yığın mukayeselerle dolu; Dede'yi Wagner olmadığı için, Yunus'u Verlaine, Baki'yi Goethe ve Gide yapamadığımız için beğenmiyoruz."
@irfanyeral3434Ай бұрын
İhsan Oktay Anar'ın eserleri de kanonikleşecektir bence.
@alperergen3808Ай бұрын
Yaşar Kemal’den bahsedilebilirdi.
@33karakoc23 күн бұрын
İnce memed bir klasik olarak kalacak
@adytonАй бұрын
Zaman üstü bir program olmuş.
@cag1984Ай бұрын
Ortak kamu” ifadesi, oksimoron olarak değerlendirilmez, çünkü iki kelime birbiriyle çelişen anlamlar taşımaz!!!! 04:26
@Kara_PabucАй бұрын
Edebiyat söz konusu olduğunda, modern-öncesi edebi eser verme biçimi genellikle patronaj sistemine dayanıyor. Parası, gücü olanlar tarafından ısmarlanan ürünleri ortaya çıkıyor. Özellikle doğuda bu hep böyle. Metinlerin ezici çoğunluğu hakan, sultan ya da yerel yönetici için yazılmış metinler. Modern zamanlarda ise burjuvanın ortaya çıkışıyla sanat daha geniş bir kitleye yayılıyor, böylece patronaj sistemi tekil kişilerin ısmarlamasından, kitlelerin beğenisine değişiyor. Bizim memlekette böyle bir değişim daha hala gerçeklemiş gibi gözükmüyor. Kitlelerin talep eksikliğinin etkisi ağır.
@gulsahsonmez334628 күн бұрын
Oğuz Atay için ne söylersiniz merak ediyorum
@ShahlaAbbakirovaАй бұрын
Also, that is the matter of interpretation of someone's input to the culture of Turkey. For instance, someone can be named as the founding father of Turkish theatre. This is how you start the canonization of that author
@Emir-DeğercanАй бұрын
Biz milletçe sözlü edebiyat geleneğinden gelmiş bir milletiz.
@hamidealicАй бұрын
Canım hocamız
@turalmammadov9751Ай бұрын
Çok, ama çok güzel bir program olmuş ! Teşekkür ederim.
@veysisitilci7697Ай бұрын
Japon’lar kadar ortalaması yüksek olan yok,ortalama 25 kitap okunurken Fransa da 7 kitap.Ülkemizi söylemeyeyim.
@ozgurozlem3722Ай бұрын
Hocam edebiyat, kültür ve bu alanlardaki kişisel gelişme alanında savunduğunuz bu fikirler son 20 yılını yaşıyor. İdeolojisiz okuma olmaz. İnsan ömrü her yazılanı okumaya her çekilen videoyu izlemeye yetmez. Kaldı ki bir "medya" olarak kitap artık kültürel entellektüel gelişimin temel aracı olmaklığını da yitiriyor. Son tahlilde okuma listesine, güvenilir okuma rehberliğine ve nihayetinde bir ideolojiye ihtiyacınız var. Aksi fikrin kendisi zaten çok ileri düzeyde ve kaynağında çok bilinçli biçimde ideolojik.
@altarinoglutanАй бұрын
15:18 alternatif olarak çağdaş klasik diyebiliriz
@emrullahkacmaz6727Ай бұрын
Hocaya matbaa konusunda bir ekleme: müslümanlara yayın yapan ilk matbaa da müteferrika değil, mısır'da böyle bir matbaa vardı
@fatosshubert7272Ай бұрын
İnsanlık mı ! ❤
@CONSTANTIN1453Ай бұрын
Teşekkürler
@gambursulukАй бұрын
Beklediğimden çok daha lezzetli bir video
@LoyalFriend62Ай бұрын
Sık sık vurgulamak zorunluluğunu hissettiğim bir iddia: Neyin NEDEN OLDUĞUNU açıklayabilmek bile çok zordur; hatta bazen imkansızdır. Neyin NEDEN OLMADIĞINI açıklamaya kalkışmak bence genelde akıl karı değildir. Hele de bu tür bir soruyu Marksist olduğunu söyleyen birinin önüne sürenler hüsrana uğramaya mahkumdur.
@mehmetevli4670Ай бұрын
Bir olayın Tarihin konusuna girmesi için üzerinden belli bir zaman geçmesi gerekiyor yani ilker hocanın bahsettiği btuhaf buldugu 60 darbesinin 80 lerde lise kitaplarinda olmaması normal bence
@orhankaraman8045Ай бұрын
37:45 bravo Vahit, Atatürk te seninle aynı fikirde idi....
@-K-S-Ай бұрын
Kuran'ın satış istatistiği düşük derken meal, tefsir mi yoksa Arap harfleri ile okunan Kuran'ı mı kastediliyor? Eğer ikincisi ise bunun düşük olmasının sebebi Kuran'ın deden babadan anneden kalma gibi durumlarının olması bunun önemli bir sebebi olabilir mi?
@uscitaАй бұрын
FluTV youtube sayfasında "Videolar" sekmesi altında "Son Yüklenenler" sekmesine tıkladığım vakit, bilgisayar ekranımda tarihsel sırayla şu videolar var: Kadına Şiddet, Trump Sonrası Ekonomi, Dünyanın Sonuna Yolculuk (Bölüm 1), İşte Opera, Arınma Gecesi 6, Kuçuradi'nin Ödülü, Aristo'yla Devr-i Alem, Türkiye'den Neden Shakespeare Çıkmadı?... Cuma günkü "Habersizler" ile, Türk kanonunda ve klasiğinde yeri olan Hacivat ve Karagöz tarzı "Pazartesi Show" programlarını da eklersek, bir KZbin kanalı olan FluTV'nin, Besim Dellaloğlu'nun bu videoda bahsettiği kanonlaşma sürecinde bayağı etkili olduğunu vurgulamak gerekir ☺😉🙃
@guldenyildiz9430Ай бұрын
Siir duygusaldir, romansa kurgusal. Batiyla aramizdaki en buyuk fark.
@mervenuryavuz5809Ай бұрын
Modern klasik oksimoron değil, modern bir döneme verilen isim, o nedenle post-modern var