Рет қаралды 26,740
اليوم نعرف بالشاعر الجاهلي الأعشى الكبير - ميمون بن قيس بن شراحيل الشيباني البكري
أو كما كان يعرف بصناجة العرب
من فحول الشعر العربي الجاهلي وله قصيدة عدت من المعلقات
من الشعراء الجاهليين المكثرين في الشعر وله قصائد طويلة كثيرة في كل الأغراض
ولهذا فهو مادة خصبة لدارسي الأدب العربي
---
رابط ديوان الأعشى بتحقيق الأستاذ محمود الرضواني
waqfeya.com/bo...
----
في حب لغتنا العربية أنشات هذه القناة
وهي مساحة لنتحاور و نتعلم معا أدب اللغة العربية و قواعدها
لغتنا هي هويتنا و ثقافتنا ويجب أن نحفظها في قلوبنا
----------------
صفحتي الشخصية على الفيسبوك
/ mohamedinv
-----
صفحة القناة على فيسبوك
shorturl.at/jovDY
رابط باتريون لدعم القناة
www.patreon.co...
---
كان يعتز بكونه بدويا من قبيلة بكر يعتمد على رعي الجمال ولهذا ذم قبيلة إياد التي تزرع
حيث قال
لسنا كمن جعلت إيادٌ دارها *** تكريت تمنع حبها أن يحصدا
قوما يعالج قملا أبناؤهم *** وسلاسلا أجدا وبابا مؤصدا
جعل الإله طعامنا في مالنا *** رزقا تراع فإنها لن تطردا
ضمنت لنا أعجازهن قدورنا *** وضروعهن لنا الصريح الأجردا
عرف عنه كثرة وفوده على الأعيان و الملوك ليأخذ منهم الجوائز
وقد أثر عليه اختلاطه بالأقوام الأخرى فأكسب شعره رقة
نتعرف على أسلوبه
مدح الأعشى كما مدح المحلق الكلابي في القصيدة التي أولها أرقت وماهذا السهاد المؤرق, فرفع بها قدر المحلق
وهجا علقمة بن علاثة بأبيات لاذعة منها
يا عجب الدهر متى سويا ... كم ضاحك من ذا وكم ساخر
---
أقول لمّا جاءني فخره ... سبحان من علقمة الفاخر
علقم لا تسفه ولا تجعلن ... عرضك للوارد والصادر
----
ولست بالأكثر منه حصى ... وإنما العزة للكاثر
---
ولست في السلم بذي نائل ... ولست في الهيجاء بالجاسر
-----------------
و نتكلم كذلك عن غزله و وصفه للخمر و النساء
في نهاية الحلقة نتحدث عن احتمال اسلام الأعشى و الآراء حول ذلك