تاريخ قانون أسفار العهد الجديد

تاريخ قانون أسفار العهد الجديد - الأناجيل

Рет қаралды 6,324

Күн бұрын

Пікірлер: 83

@samy2020 4 жыл бұрын

كنت اضن ان المسلمين هم فقط من يشكِلون على الانجيل بانه مجرد روايات تم جمعها باجتهاد من المؤلفين. وانت اخونا التاعب اظهرت اننا لسنا الوحيدين وان هناك نصارى متخصصين يرون ذلك ايضا بوركت ♥️

@مصطفىسامي-ظ2ظ5ذ 4 жыл бұрын

بارك الله فيك وفي الاخ عبد الرحمن الشرقاوي

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@مصطفىسامي-ظ2ظ5ذ 4 жыл бұрын

الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة

@Mohammad_Aboshaqra 3 жыл бұрын

بارك الله فيك وفي الشيخ عبد الرحمن

@jaber9830 4 жыл бұрын

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

@Mohammad_Aboshaqra 3 жыл бұрын

الحمد لله على نعمة الإسلام، رب واحد ورسول واحد وكتاب واحد، وسنة نبوية شارحة، وآثار السلف للتفسير، لا تناقض ولا اختلاف

@oshyrayan7921 2 жыл бұрын

جزاك الله خير و للأستاذ شرقاوي 🤲🏼

@naif.T.S 4 жыл бұрын

عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه" . [ متفق عليه ]. قيل في معنى الحديث : كفتاه المكروه تلك الليلة. وتعددت أقوال العلماء في بيان المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم (كفتاه) على أقوال منها: 1ـ كفتاه من قيام الليل. 2ـ كفتاه من الشيطان. 3ـ كفتاه من الآفات والسوء. 4ـ كفتاه عن قيام تلك الليلة بالقرآن أو اجزأتاه عن قراءة القرآن.

@azizq4 4 жыл бұрын

سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ

@أبوهارون-ز5ت 4 жыл бұрын

بارك الله فيكم وسدد خطاكم ووفقكم للخير وأيانا . اللهم أميين

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@ziadahmedmuslim1908 4 жыл бұрын

بارك الله فيك شيخنا و استاذنا الاستاذ محمد احبك فى الله

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@مصطفىسامي-ظ2ظ5ذ 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب استمروا حفظكم الله من كل سوء

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@gamalelkholy1986 4 жыл бұрын

بارك الله فيكم وجعله سببا لهداية غير المسلمين

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@ناصرعليسلطان 4 жыл бұрын

بارك الله فيك ولك وعليك وهدى بك الي صراط العزيز الحميد

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@ابوعبدالرحمن-ر1م Жыл бұрын

أحسن الله إليك

@خديجةصلاحُالدِّينخضره 4 жыл бұрын

أحسنَ الله إليكم و نفعَ بكم

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@AAIEShOBAID 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياك و الدال على الخير كفاعله

@say3184 4 жыл бұрын

اخيرا رجعنا للمسيحيات كده افضل

@بلالجوال-ذ8ذ 4 жыл бұрын

الله يبارك فيك يا أستاذ شرقاوي

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@s.aalbob3469 4 жыл бұрын

ممتاااااز.. ماشاء الله.. وفقك الله

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@loutrymouad4506 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيراً

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياك و الدال على الخير كفاعله

@أمالبراء-م4ن 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياك و الدال على الخير كفاعله

@ssu3 4 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. معاكم أبو سعد .. 🤨 .. 😂 .. بارك الله فيك يا شيخنا أبو منتصر ونفعك بما تقول في الدنيا والآخرة 🇸🇦 ♥ 🇪🇬

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@Salim123 4 жыл бұрын

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

@ssu3 4 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ عبدالرحمن الشرقاوي

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@Osama-dx2wu 4 жыл бұрын

بارك الله فيك

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@حبالوطن-ت4خ 4 жыл бұрын

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم بالتوفيق

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@hamidswiyah8376 2 жыл бұрын

جزاك ربي الجنه اخي

@ae-rr3ek 4 жыл бұрын

[التشهد]22 - التشهد في الصلاة 52 - «التحيات لله، والصلوات، والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله» (1) . [الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد] 23 - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد 53 - «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد» (1) . (1) البخاري مع الفتح 1 / 13 ومسلم 1 / 301. (1) البخاري مع الفتح 6 / 408. الجزء: 1 ¦ الصفحة: 38هذه الأذكار من كتاب حصن المسلم للمزيد من الأذكار راجع كتاب صفة الصلاة النبي صلى الله عليه وسلم من تكبير الى التسليم كانك تراه للمؤلف محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله

@ahmedsat4780 2 жыл бұрын

لا اله الا الله

@gamalmuhammad2640 4 жыл бұрын

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مشاء آلله تبارك الله ربنا يجعله في ميزان حسناتك امين يارب العالمين

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين و إياكم

@loutrymouad4506 4 жыл бұрын

جزاك الله خيرا يا أستاذ شرقاوي

@ahmedsat4780 2 жыл бұрын

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

@abukhaledbarahma7949 4 жыл бұрын

بارك الله فيك يا شيخ محمد

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

آمين وإياكم و الدال على الخير كفاعله

@daawa7556 4 жыл бұрын

عظيم

@ramyhasabo2 4 жыл бұрын

بالتوفيق دوما ان شاء الله شكرا لحضرتك ا / محمد و ا/عبد الرحمن

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

شكرا الله لك و الدال على الخير كفاعله

@aymankelany644 4 жыл бұрын

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الكريم فضلا من اى كتاب تقراء .اسم الكتاب وجزاك الله خيرا

@abdelrhmankhald2306 2 жыл бұрын

مقدمات فى الكتاب المقدس - الخوري بولس الفغالي ، الأب أنطوان عوكر ، الأخت باسمة الخوري - الرابطة الكتابية ط أولى عام 2002 alta3b.com/wp-content/uploads/2019/03/%D9%85%D9%82%D8%AF%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8-%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%84%D9%8A.pdf

@عبداللهالمزيني-ت4ث Жыл бұрын

👍👍👍

@omarchighoub 4 жыл бұрын

لا يوجد فهرس للفيديو

@abdelrhmankhald2306 4 жыл бұрын

00:00 مقدمة 01:22 الأناجيل والتقليد الشفهي 04:20 الأناجيل كتابات شخصية 06:25 الأناجيل تاريخ أم تفسير؟ 08:26 من الإنجيل إلى الأناجيل 16:40 تاريخ الأناجيل الأربعة 21:29 خاتمة

@هزيم-خ7ف 4 жыл бұрын

ما تعليقكم على كلام ابن تيمية ان الكتاب المقدس فيه تحريف يسير ذكر هذا ابن القيم في اغاثة اللهفان

@eld3wah 4 жыл бұрын

أما بخصوص ما ورد في السؤال عن موقف شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، فيقول د. سامي عامري، وفقه الله ، وهو باحث متخصص في دراسة الأديان المقارنة : " لا بدّ من التمييز بين موقف شيخ الإسلام من تحريف الإنجيل ، وتحريف التوراة. مذهب شيخ الإسلام : صريح في أنّ المسيح عليه السلام قد نزل عليه إنجيلٌ من السماء، وهو الذي جاء خبره في القرآن. كما بيّن شيخ الإسلام أن الأناجيل الأربعة : ليست هي إنجيل المسيح، وإنما كتبت بعده، وفيها شيء من خبر إنجيل المسيح . ولذلك قال: "وأما الأناجيل التي بأيدي النصارى : فهي أربعة أناجيل إنجيل متى ويوحنا ولوقا ومرقس . وهم متفقون على أن لوقا ومرقس لم يريا المسيح ، وإنما رآه متى ويوحنا ، وأن هذه المقالات الأربعة التي يسمونها الإنجيل ، وقد يسمون كل واحد منهم إنجيلا ، إنما كتبها هؤلاء بعد أن رفع المسيح ، فلم يذكروا فيها أنها كلام الله ، ولا أن المسيح ، بلغها عن الله ، بل نقلوا فيها أشياء من كلام المسيح ، وأشياء من أفعاله ومعجزاته . وذكروا أنهم لم ينقلوا كل ما سمعوه منه ورأوه ، فكانت من جنس ما يرويه أهل الحديث والسير والمغازي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من أقواله وأفعاله التي ليست قرآنا . فالأناجيل التي بأيديهم : شبه كتب السيرة وكتب الحديث ، أو مثل هذه الكتب ، وإن كان غالبها صحيحا". موقف شيخ الإسلام من تحريف الإنجيل : واضح أنه يميز بين إنجيل المسيح وما كتب بعده. ولذلك فطرح مفهوم التحريف هنا يحتاج إلى بيان أنه ليس تغييرا لنسخة إنجيل المسيح، وإنما جاء بعد المسيح من اقتبس من كلامه الذي نزل عليه في الإنجيل. ولذلك فما وافق الخبر القرآني في الأناجيل فهو من الوحي، وما خالفه فليس من الوحي، وما لم يترجح أمره، فلا يُجزم بربانيته. وأما التوراة : فعلماء الإسلام على ثلاثة مذاهب : ذهبت قلة منهم إلى أنّ التحريف معنوي، لم يمسّ الألفاظ . وذهبت طائفة ثانية ، على رأسها الإمام ابن حزم إلى أنّ التحريف فاحش في التوراة . وقد فصّل قوله في كتابه "الفصل في الملل والأهواء والنحل" . واختار فريق ثالث -يمثّله شيخ الإسلام ابن تيمية- : أنّ التحريف اللفظي قد أصاب التوراة، لكنّة تحريف ليس بالفاحش. كما ذهب شيخ الإسلام إلى أنّ التحريف لم يصب جميع النسخ، وإنما بقيت نسخ حتّى عصر النبوة سليمة من التغيير . قال: " ثم من هؤلاء من زعم أن كثيرا مما في التوراة أو الانجيل باطل، ليس من كلام الله . ومنهم من قال : بل ذلك قليل . وقيل لم يحرف أحد شيئا من حروف الكتب ، وانما حرفوا معانيها بالتأويل . وهذان القولان قال كلا منهما كثير من المسلمين . والصحيح : القول الثالث : وهو أن في الأرض نسخا صحيحة ، وبقيت إلى عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ونسخا كثيرة محرفة". وقد انتهى البحث العلمي اليوم : إلى قول الإمام ابن حزم ، في أنّ التحريف كان فاحشًا، وأنّه قد أصاب جميع النسخ، قبل البعثة النبويّة الخاتمة، بل وقبل زمن المسيح بقرون. وتعتبر "فرضية الوثائق" "documentary hypothesis " التي عليها جمهور النقاد ، من أهمّ مؤيدات فحش التحريف . وهي تقرّر أنّ التوراة الحالية : تجميع لوثائق مختلفة ، ومتخالفة ، في تفاصيل كثيرة، تمّ جمعها وتهذيبها في القرن الخامس قبل الميلاد. وأمّا أمر إصابة التحريف جميع النسخ زمن البعثة، فتشهد له المخطوطات العبريّة القديمة وجميع الترجمات المعروفة. والقول : إنّ نُسخًا من التوراة ، تخالف النسخ والترجمات المشهورة في كثير من منكراتها في باب الإساءة إلى مقام الألوهيّة ، والحطّ من مقام النبوّة ومخالفة المعلوم من التاريخ والعلوم ...إلخ = فهو بعيدٌ جدًا ، لاجتماع التوراة العبريّة والسامريّة على ذكر نفس المنكرات المخالفة لمحكم النص القرآني . كما أنّ الترجمات السابقة للبعثة الخاتمة -كالسبعينية اليونانية التي تعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد، والبشيطا السريانية التي تعود إلى حوالي القرن الثاني بعد الميلاد، والفولجات اللاتينية التي تعود إلى نهاية القرن الرابع = تتفق على إيراد هذه القبائح. ولا يُعلم أنّ نسخة ، أو ترجمة ، كانت بعد المسيح : تلغي منكرات سفر التكوين ، أو سفر الخروج... ثم إنّ جماهير النقاد ممن كتبوا في ترجمات الكتاب المقدس - مثل بروس متزجر وغيره - قد أجمعوا أنّه لم تكن زمن الرسول صلّى الله عليه وسلّم ترجمة عربية للتوراة ، وأوّل ترجمة كانت في القرن العاشر بيد الحبر سعديا الفيومي. وقد كانت ترجمة البشيطا هي الأشهر عند نصارى الجزيرة العربية وما جاورها، ونصها محفوظ إلى اليوم، وفيها ما يُعرف من مناكير التوراة التي ردّها القرآن . وأمّا يهود الجزيرة العربيّة : فالراجح أنهم كانوا يعتمدون على الترجومات (الترجمات الآرامية)، وهي ، وإن كانت ترجمات تفسيريّة ؛ إلا أنّها توافق النص المشهور في منكراته.". انتهى كلامه ، حفظه الله .