شكرا جزيلا استاذ رغم انه لم يكن موفقا ظنك في الاداب الا انه استفدت في كيفية الإجابة على الاشكاليات ... و الفضل بعد الله لك رجع.... شكرا جزيلا استاذ بالفعل هناك فرق بين الاستاذ و غيره
@drissrabati2 жыл бұрын
وشكرا لك عزيزي، للأسف لم يكن ما توقعناه.
@alihiba18752 жыл бұрын
شكرا جزاكم الله خيرا
@rayanliri60542 жыл бұрын
سلام استاد بغيت نسولك انا درت غير مقدمة والعرض درت فيه غير تحليل ومبقاش ليا لوقت حين كنت كاتباهم في الوساخ ودزت الخاتمة شحال نقطر نجيب وشكرا
@abderrafimansari46432 жыл бұрын
مساء الخير استاذي الفاضل سي إدريس ، والله العظيم استفدت كثيرا من دروسكم.... لهذا كله ، جزاكم الله خير الجزاء.... الشيء الذي جعلني احقق النجاح في الامتحان الوطني الموحد للبكالوريا ، والحصول على نقطة 17،5 في مادة الفلسفة.... وفقكم الله لكل خير وصلاح وشكرا جزيلا لكم.....
@drissrabati2 жыл бұрын
وعليكم السلام أستاذي الفاضل، تحصلتم عل تلك النقطة لكفاءتكم وقدرتكم اللغوية، أما دروسي فقد وجهتكم منهجيا فقط. فهنيئا لكم بهذه الهمة وهذا العزم والإقدام، الذي أثبتم به فعلا أن السن مجرد رقم.
@anouarjamal18042 жыл бұрын
Tahyaaaatiiii. Lik wlh lai Sahel 3liiiik ❤️
@alihiba18752 жыл бұрын
السلام عليكم عندي سؤال هل يسمح لك بدراسة نفس الشعبة إذا ما سقطت
@samiratachl7it6232 жыл бұрын
شكرا ليك استاذ انا تعرفت على القناة ديالك في اخر اللحظات د الاستدراكية في الايام الاخير وان شاء الله اي انسان عندو الباكالوريا غانشارك معاه القناة ديالك حيث فعلا قناة تستحق الشهرة
@alielgharissi38062 жыл бұрын
بصح الشرح ديالو زوين
@drissrabati2 жыл бұрын
شكرا جزيلا لك ❤🙏
@drissrabati2 жыл бұрын
❤🙏
@امياسر-ذ5ظ7ط2 жыл бұрын
شكرا استاذ توقعك لعلوم انسانية كان فمحلو خدمت علئ التاريخ الحمد لله الله يجازيك بخير والله يلاقينا مع مصصحين يقدرو جهدنا
@drissrabati2 жыл бұрын
ان شاء الله يا رب، الله يوفقك وينجحك
@امياسر-ذ5ظ7ط2 жыл бұрын
@@drissrabati امين الله ينجح الجميع
@ArabeTubeSimo2 жыл бұрын
أستاذ ممكن نسولك انا علوم إنسانية خدمت على النص و درت مفهوم الوضعية العلمية ضمن مجزوءة المعرفة واش صحيحة ولا خطأت في المفهوووووم؟؟؟؟
@zianinezha19802 жыл бұрын
جزاك الله خيرا استاذي وبارك الله فيكم وفي أمثالكم بفضل الله أولا وبفضلكم حصلت على نقطة مشرفةفي الفلسفة فشكرا شكراً شكراً جزيلا أيها الشهم الحمد لله تمكنت من اجتياز امتحان الباكالوريا بعد انقطاع دام 28سنة
@abdoxzouiten18432 жыл бұрын
مبروووك
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله والشكر لله، ألف ألف مبروك ❤
@radwan__68552 жыл бұрын
Slm ana ktbt lmodo3 tani ou khdmt 3la lwl chno aydiro m3aya??
@younshfi72162 жыл бұрын
استاد خدمت السوال مزيان الحمد لله العلوم الانسانيه بفضلك قدرت نفهم الفلسفة
@facileetrapideavecoumayma46372 жыл бұрын
جازاك الله خيرا ستفدت منك بزاف الله يجعلها فميزان حسناتك ياربي
@khawla_o20572 жыл бұрын
كما العادة دمت متألقا أستاذ بارك الله فيك وجعلك من أهل الجنة على هذه الجهود القيمة
@drissrabati2 жыл бұрын
اللهم امين يارب العالمين، حفظك الله ورعاك ورزقك النجاح
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله، هنيئا لك 😍
@rizqifatimzahra89062 жыл бұрын
تحياتي استاذ أكن لك كامل الاحترام والتقدير منهجية واسلوبا وثقافة
@drissrabati2 жыл бұрын
❤🙏
@mohamedyoutuber-c7w Жыл бұрын
Dir chi tawa9ou3at 2023 شعبة علوم
@zakariadawdii3502 жыл бұрын
أستاد سلام بغيت نسولك داب ان مالي مالي بغيت نكاتب خاتمة نسيت مدخالت 3 مرابعات او خفت لأطار لي النقط جوبني استاد الله احفضك
@AminaEspoir2 жыл бұрын
السلام اخي كان توقعك في محله شكرا
@kawtaratif2175 Жыл бұрын
استاد عندي استدراكية شنو اقدر اتحط
@khalidismail11622 жыл бұрын
شكرآ أستاد من بعد إنقطاع 28 سنة تبعت المنهجية ديالك وحصلت على 12
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله ألف مبروك
@qimiuk70072 жыл бұрын
أنا عاودوا حطو ليا نقط الدورة العادية فالدورة الإستدراكية مفهمتش ؟
@youssefamin77112 жыл бұрын
السلام عليكم استاذ،شكرا لك كثيرا على جودة تعليمك ،وطريقتك في الشرح ساهمت في حصولي على معدل 15 في الفلسفة ،بالرغم اني لم ادرس الفلسفة قط و 22 سنة من الانقطاع
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله. ألف مبروك ومسيرة موفقة ان شاء الله
@marwalahmar54802 жыл бұрын
أستاذ أنا علمية و خدمت على الموضوع الأول و مشيت مع معرفة الغير و غير ممكنة مدكرتش بلي نشوفو الغير كموضوع ،واش غتكون عندي إجابة خارج الموضوع؟؟؟
@الفكروالابداع-ذ6ن2 жыл бұрын
والله الى احسن استاد
@drissrabati2 жыл бұрын
❤❤🙏
@maryammari5472 жыл бұрын
استاذ انا معاكم جديدة اريد ان اتابعك في شرح مادة فلسفة ولكن انا لم افهم شيئا فيها واريد ان شاء هذا العام ان التزم معك
@drissrabati2 жыл бұрын
مرحبا بك، إليك الخطوات: أولا انسي تماما أن الفلسفة صعبة. ثانيا: تابعي فيديوهات الدروس بتركيز وستفهمين 100% ثالثا أي فكرة لم تفهميها تواصي معك وأشرحها لك
@nourali39652 жыл бұрын
مشكور استاذنا المحترم
@souhailaourdia75632 жыл бұрын
استاذ واش يلا درت مفهوم العنف فعوط مفهوم الدولة واش صحيح وا خطاء🥲🥲
@ثقتيبربيتكفيني-د2ي2 жыл бұрын
سير أ أستاذ الله يعطيك ماتمنتي شكراً
@نورةزيني2 жыл бұрын
الرواية اللي مدرتش
@nidaldrawi45092 жыл бұрын
تبارك الله عليك استاذ فعلا نفعتينا
@aichakroud38632 жыл бұрын
السلام عليكم احتمالتك كانت صحيحة بالنسبة للعلوم الإنسانية جزاك الله خيرا والله ولي التوفيق.
@bilalachtube53992 жыл бұрын
شكرا ليك أستاذ بزاااااف جزاك الله، خيرا
@fatifleur94712 жыл бұрын
انا تبعت تعليماتك فعلوم الانسانية للتاريخ وخدمت بالمنهجية لى قلت لينا وحسيت براسى توفقت هذا المرة والله اعلم
@tiktok-oy2ux2 жыл бұрын
أستاذ انا باك اداب ودرت في موضوع النص اشكال دور الإنسان في التاريخ واش كيتسمى خروج عن الموضوع
@salimlux79442 жыл бұрын
Oustad binsba 9wla flkhr 5olasa nsiti dir tasa2olat wach aytn9s lik notes ?
@drissrabati2 жыл бұрын
مكاينش تساؤلات فالآخر. كاين خلاصة ورأي شهصي مبني
@مطبخلينا-ر8د2 жыл бұрын
شكرا استاذ على هذا المجهود
@mehdihijri87742 жыл бұрын
استاد الى كان ممكن تجاويني عفاك على سوال انا درت في معرفة الغير درت المويد سارتر و المعارض ماكس شيلر
@drissrabati2 жыл бұрын
مزيان الله يوفقك
@catsdog38172 жыл бұрын
الحمد لله نجحت او جبت مزيان في الفلسفة . شكراااا.
@drissrabati2 жыл бұрын
الف مبروك
@catsdog38172 жыл бұрын
@@drissrabati الله ابارك استاد ❤
@issamhram66732 жыл бұрын
أستاد شكرا بزاف👍🏻
@bouchraelhnawi44342 жыл бұрын
أستاذ أنا كتبت فالمحور الثاني واش يحسبولي كولشي غلاط أستادذ 💔😥
@fatimaoffi76192 жыл бұрын
استاذ انا درت الإشكالية مخربق اداب وعلوم انسانية خدمة على سؤال واش غادي تمشيلي مقدمة كامل بالسبب الاشكالية
@hindhamid24512 жыл бұрын
أحسن أستاذ في العالم 😍
@drissrabati2 жыл бұрын
❤🌹🙏
@haboulbrahim88292 жыл бұрын
الله اجازيك استاذ كلشي كان نفس توقعاتكم
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله
@haboulbrahim88292 жыл бұрын
استاذ درت فالخاتمة كارل ماركس وقلت انامتافقة مع الرأي ديالو واش عندي صحيح
@fatnabouk73712 жыл бұрын
استاذ الى اخطات فالفيلسوف
@fatimaezzahraaitibihi68812 жыл бұрын
السلام عليكم استاذة واش الا غيبت فمادة الفلسفة فالاستداركية كنسقط ولا كيحسبو ليا نقط الأولة ديال دورة العدية
ولاشارة فقط انا خدمت القولة "المعرفة التاريخية" وكانتمنى على الله نكون وفقت فيها ونحصل على نقطة عالية
@خاصكتنجحالفلسفة2 жыл бұрын
انا درت قضية السلطة السياسية . و المفارقة درت من وجهة نظر تقوم على العنف ومن وجهة نظر اخرى تقوم على الحق والقانون . أيدت ب ميكيافيلي و التوسير و فيبر . و عارضت ب ابن خلدون و مونتيكسيو واش خطء؟؟ انا معول على شي 18 واش سلطة وربطتها بااحق والعنف خطء؟؟
@karimbarca30472 жыл бұрын
صحيح هدا هو المطلوب في هدا السؤال مع محوار الحق والعنف.كلاهما صحيح .ويبقي المضمون في التحليل والمناقشة ....
@aymanabbou86132 жыл бұрын
سلام استاذ ان ديرت وحد منهجية امعرفش شحال عندي غيها
@aymanabbou86132 жыл бұрын
مكرهتشي تشوف المنهجية اتقول شحال يحطولي عليها
@chainewldratibi21262 жыл бұрын
استاذي شكرا لك جزيلا انا خدمت علي تصحيح لي قبل من فترة الإستدراكية في الفلسفة منهجية سؤل عطيتو مجزوءة السياسية وموقف كيم قلتيهم دبا في شراح ومفهوم والمحور واش يمكن يعطوني شي نقطة مزيانة الله يرحم الوالدين
@maromkdpour53632 жыл бұрын
شكرا جزيلا استاد 👍👍👍❤
@drissrabati2 жыл бұрын
🙏❤
@امامير-د6ي2 жыл бұрын
شكرا ليك استاذ
@nidaldrawi45092 жыл бұрын
استاذ ياريت لو تحط ليتا توقعات علي الاجتماعيات
@drissrabati2 жыл бұрын
انا أستاذ الفلسفة. لا علم لي بدروس الاجتماعيات
@moghaadam34682 жыл бұрын
شكرا بززاف أستاذ جزاك الله خير عملت الإشكال لشفت في درس معرف التاريخ في قناة ديالك مع الاسف معملتشي مفهوم القصة ورواية عملت غي التاريخ والمعرفة دبا عمدي خطاء وعملت فيلسوف لي مع القول غاستون والمعارض للقول هنري مارو
@anwarbouchoua76032 жыл бұрын
أستاد أنا درت موقف ماكس فيبر جاكلين روس بول ريكور ومقدمة درت مجزوءة و موضوع مفارقة تساؤلات عندي صحيح ماشرتش محور ؟
@drissrabati2 жыл бұрын
مغاديش يكون عندك 4 كاملة فالمقدمة.
@anwarbouchoua76032 жыл бұрын
@@drissrabati لابد نشيرو محور فمقدمة ؟
@anwarbouchoua76032 жыл бұрын
@@drissrabati أستادي فضيل قريت إطار مرجعي عناصر اجابة مالقيتش أن وزارة قالت نشيرو محور لقيت مجزوءة مثلا السياسة والموضوع الدولة مفارقة.... اشكالات 4 نقط
استدي أن تلفت وش ممكن تقلي وش امتحان مسلك الاداب نص الفلسفي كان لمعرفة التاريخ و دور الانسان في التاريخ ولا هير دور الانسان في التاريخ حيت أنا ديرتم بجوج ؟؟
@drissrabati2 жыл бұрын
كان فقط حول المعرفة التاريخية.
@fatemauzahrae80572 жыл бұрын
سلام استاذ بغيت نسولك وجاوبني عفاك انا خدمت على القولة وسبقت المفاهيم والعلاقة بينتهم عاد الاطروحة واش كتحسب ليا خطأ والأساليب درتهم من الواقع😢💔
@drissrabati2 жыл бұрын
ماشي مشكل
@najatchabab90182 жыл бұрын
عفاك لاستاد انا أدبية بالنسبة النص هدرت على علاقة الإنسان بالتاريخ واش خطأ
@drissrabati2 жыл бұрын
النص كان فالمعرفة التاريخية
@نورةزيني2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أستاذ بارك الله فيكم وفي مجهوداتكم الطيبة الحمد لله والشكر لله كتبت فالقولة ودرت هادشي اللي قلتي فالاطروحة والاساليب درت اسلوب التوكيد والتشبيه والمفاههيم عرفت التاريخ والمعرفة والرواية عرفتها فالوساخ ومكتبتهاش فالورقة
@Hamz7472 жыл бұрын
استاذ في القولة علوم انسانية درت مفهوم التاريخ والمعرفة وعلاقة بينتهم واش عندي خطأ
@drissrabati2 жыл бұрын
لا صحيح
@ghizlan4942 жыл бұрын
انا علوم انسانية توقعات صحيحو فرحت بزاااااف كنت راجعت مجزوءة دولة لاغير ولقيتها وخدمتها واخة شي حوايج نسيتهم ولكن الحمد الله تحياتي لك
@drissrabati2 жыл бұрын
الله يوفقك
@Hamza_Chraybi2 жыл бұрын
استاذ ليحفضك جاوبني انا خدمت على السؤال و بالضبط فالمقدمة بقيت خدام .. تا وصلت و هدا السؤال يندرج ضمن مجزوءة المعرفة و هي الوضع البشري وا غتحسب حالة غش ؟
@drissrabati2 жыл бұрын
لا ماشي حالة غش، اذا كان الموضوع غادي مزيان من بعد سيعتبر سهوا فقط
السلام عليكم استاذ عفاك بغيت نسولك حنا آداب خدمت على التاريخ والنص كان صعيب درت في المحور المعرفة التاريخية و معرفتش واش صحيحة او لا
@drissrabati2 жыл бұрын
نعم النص كان فالمعرفة التاريخية
@spuomar60562 жыл бұрын
@@drissrabati شكرا جزيلا لك وجزاك الله خيرا على مجهوداتك ودعواتك لنا بالنجاح
@monirelkouiri42322 жыл бұрын
أستاد ،الفلاسفة درت بور ريكور وريمون آرون
@noureddine_imal0ui2 жыл бұрын
يعني لي دار الدولة بين الحق و العنف و لا طبيعة السلطة السياسية يعني كلتاا الحالتين صحاح .. 👍👍
@drissrabati2 жыл бұрын
لا. الدولة بين الحق والعنف فقط لي صحيحة
@karimbarca30472 жыл бұрын
كلاهما صحيح الان المجال في السياسة يبقى مفتوح ،يبقى الاشكال في التحليل والمناقشة هدا هو المطلوب...
@noureddine_imal0ui2 жыл бұрын
@@karimbarca3047 انا درت طبيعة السلطة السياسية
@salimhmidouch29672 жыл бұрын
دبا انا درت السلطة السياسية خارج على الموضوع ؟
@salimhmidouch29672 жыл бұрын
استاد انا درت طبيعة السلطة السياسية واش خارج على الموضوع جوبني لله يحفضك❤️
@drissrabati2 жыл бұрын
فالحقيقة الموضوع كان في الدولة بين الحق والعنف.
@amalhasar11112 жыл бұрын
لي عمل في المناقشة ابن خلدون وماكيافيلي ومونتيسكيو واش صحاح ؟
@drissrabati2 жыл бұрын
على حساب كيفاش قدمتيهم
@amalhasar11112 жыл бұрын
@@drissrabati شكرا أستاذ على رد ..والله يجعلك هاد المجهود الجبار في ميزان حسناتك
@douaemihni42972 жыл бұрын
استاد في السؤال ديال الغير واش غيحسبوه ليا كامل خطا الا درت ان معرفة الغير معرفة موضوعية ف الأطروحة المفترضة و حتا المواقف ان سارتر و بيرجي هما المؤيدين و ميرلوبونتي هو المعارض
@karimbarca30472 жыл бұрын
بل صحيح .ولكن يجب مراعاة الحجاج والقيمة والحدود....
@douaemihni42972 жыл бұрын
@@karimbarca3047 شكراا
@omarelbouazzaoui63892 жыл бұрын
استاد شكرا بزاف عاى مجهو اتك بغية نعرف بالنسبة للا داب واش النص في التاريخ واش المحور دور الإنسان فالتاريخ أو معرفة التاريخ
@drissrabati2 жыл бұрын
ماقريتش النص مزال، مالقيتش الامتحان.
@هاجر-ب6ه2ع2 жыл бұрын
المعرفة التاريخية
@omarelbouazzaoui63892 жыл бұрын
شكرا درت دور الانسان
@thehamza86612 жыл бұрын
اقسم بالله فاش درتي التوقع تقت فيك بعدما فقدت الامال ومشيت ركزت على الدولة بوحديتها ولقيتها فالامتحان اقسم بالله تانكتب وانا فرحان والامتحان كامل وانا تاندعي معاك الله يرحم ليك الواليدين والله يسهل عليك اخي
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله والشكر لله. كانطلب الله يوفقك ويرزقك فوق ما تطلب.
@souhailaourdia75632 жыл бұрын
جوبني عفاك ااستاذ
@oumaimaradnaoui8142 жыл бұрын
أستاذ الله يخليك انا مخلوعة انا أداب او هضرت على محور التاريخ و فكرة التقدم فبلاصة دور الإنسان فالتاريخ حيت النص صعيب شنو غيديرو معايا فهاد الحالة بالرغم من درت كلشي مزيان
@drissrabati2 жыл бұрын
النص أصلا على المعرفة التاريخية، ان شاء الله يكون خير.
@tiknomobile12532 жыл бұрын
سلام عليكم استاذ بارك الله فيك تحصلت على معدل 16 في مادة فلسفة بسبب هاد قناة لي مدة لي تبعت معاك فاش جبت الاستدراكية 10 ايام فقط ونتقلت من 7 في دورة عادية الى. 16 في الاستدراكية شكرا بزاف استاذ الله يجعلها في ميزان حسناتك.
@abdoxzouiten18432 жыл бұрын
مبروووووك
@tiknomobile12532 жыл бұрын
@@abdoxzouiten1843 شكرا بزاف
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله والشكر لله، ألف ألف مبروك. لا تبخلوا على الاخرين من بعدكم بنشر القناة معهم واخبارهم بها
@tiknomobile12532 жыл бұрын
@@drissrabati بتاكيد استاذ اقل ما يمكن قيام به هذه قناة سوف تنقذ تلميذ من الأخطاء شاءعة في اليوتوب لنها سبب مشكل في اساس يقدمون فلسفة على انا منهجية واراء فلاسفة فقط ونتيجة تكون كرثية شكرا على مجهودك جبار في هذه قناة كنت سبب في نجاح كثير
@abdessamadhrikes61142 жыл бұрын
سلام استاذ الله احفضك عندي سؤال انا خدمة على لقولة فعوط مندير المعرفة التاريخية درت المعرفة تاريخ بغيت نسولك فاش غتأتر ليا هد لقضية او كنتمنا تجوبني
@@drissrabati اه شكرا بزاف ليك و الله نفعتيني بزاف بسبابك قدرت نجيب فلسفة 14 فدورة العادية كنطمح نجيب كتر يارب فهاد الدورة
@You-will2 жыл бұрын
كيف أستطيع التواصل معك ؟
@drissrabati2 жыл бұрын
عبر فيسبوك، الرابط موجود في صندوق الوصف تحت الفيديوهات
@bouchraa9562 жыл бұрын
الاداب حطولنا النص صعب جدا غير مفهوم النص في العادية والنص فالاستدراكية ماهذا 🥺🥺🥺
@drissrabati2 жыл бұрын
للأسف 😕
@jiyitabo66142 жыл бұрын
السلام عليكم أستاذ من فضلك أريد أن أسأل أين ندفع الشهادة الطبية بحكم أنا البارحة لم أجتاز مادة الفلسفة لأن الباب أغلق في وجهي رغم تواسلاتي والبكاء لأني تأخرت بسبب الطريق لأن كانت في طريقي حادثة سير عرقلة الطريق وأنا أريد أن أسألك يا أستاذ بالنسبة لمادة الاجتماعيات يوم الإثنين هل سيسمحون لي بإجتيازها أم لا وشكرا لك أستاذ وجزاك الله خيرا والله العظيم حتى خدمت في المواد مع العلم لدي في الاجتماعيات الدورة العادية 12.75 وهل هناك حل حل أفيدني به 😭😭
@yassminelk24922 жыл бұрын
أستاذ أنا درت محور طبيعة السلطة السياسية واش دابا عندي داكشي كامل غلط😢 غنموت بالخلعة
@drissrabati2 жыл бұрын
لا ربما مايحسبلكش المقدمة، ويحسب لك التحليل وداكشي لاخر ان شاء الله
@yassminelk24922 жыл бұрын
Nchaelah chukran♥️
@goroyoussef10092 жыл бұрын
استاذ انا غلط فالمواقف درت بان بن خلدون معارض لهنري مارو واش المصحح غدي ينقصلي نقط المواقف
@drissrabati2 жыл бұрын
اذا لاحظها ربما ينقص لك شي نقطة
@طوبىللغرباء-د9س2 жыл бұрын
استاذ انا درت ابن خلدون وموراه درت هنري مارون معرضين لبيرجي وفالمؤيد لاطروحة القولة درت بيرجي بحيث يعتبر المعرفة التاريخية ايديولوجية قائمة على السرد والحكي
@hajarelbtaouri71502 жыл бұрын
هههه ماشي موشكيل أستاذ أنا آداب صدمونا والله العظيم ولكن خدمنا الحمد لله
@drissrabati2 жыл бұрын
الله ينجحكم ويوفقكم
@hajarelbtaouri71502 жыл бұрын
أمين يا رب شكرا أستاذ
@silinasilina96332 жыл бұрын
أستاذ إلا كانت عدنا شي مادة مزيانة فالدورة العادية جبنا فيها مزيان ودورة الإستدراكية جبنا فيها 0 يمكلها تسقط مايحسبوش لينا الدورة العادية؟
@hindhamid24512 жыл бұрын
أستاذ في المفاهيم درت غير جوج مفاهيم مفهوم التاريخ والمعرفة واش صحيح
@drissrabati2 жыл бұрын
نعم صحيح، الله يوفقك
@hindhamid24512 жыл бұрын
@@drissrabati شكرآ لك بزاااف استاذ
@simoelalouani48462 жыл бұрын
انا خدمة على سؤال
@nidaldrawi45092 жыл бұрын
شكرا استاذ لكل مجهوداتك بفضل الله وبفضلك تم النجاح الله يسهل عليك
@drissrabati2 жыл бұрын
اللهم امين . الحمد لله ألف مبروك
@hassnayt79012 жыл бұрын
استاذ أنا نجحت أو جبت 14 فلسفة جيت نشكرك مرة أخرى بتوفيق المستدركين
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله، هنيئا لك 😍
@hassnayt79012 жыл бұрын
@@drissrabati شكرا استاذ والله اجعل هذا الفديوات لي كاتقدم لينا صدقة جارية
@monirelkouiri42322 жыл бұрын
استاد انا درت واحد الخطأ بأني درت المفارقة فالمقدمة قبل الأسئلة، فالقوة.
@drissrabati2 жыл бұрын
المفارقة كاتكون أصلا قبل الأسئلة.
@brandsjaddeh62572 жыл бұрын
@@drissrabati الحمد الله أستاذ مكنتش كنعرف منين نبدا لمفارقة ولكن اخر لحضة بساعة قبل الامتحان حفظت واحد المفارقة ديالك وفهمتها وصغت بطريقتي اللي وحتى انا درتها قبل الاسئلة شكرا بزاف مع الاسف مدرتش المناقشة حيت مكنتش حافظة اراء الفلاسفة فمحور معرفة التاريخ خدمت المنهجية كاملة بدون مناقشة (شعبة الاداب)
@caftansouad57102 жыл бұрын
السلام استاد .يلاه اكتشفت القناة ديالك اليوم و راجعت معاك منهجية تحليل القولة لكن تخطات عليا المفاهيم و درت مفهوم الدولة و الحق و العدالة محور. واش ويحتسب ليا كلشي غلط؟
@drissrabati2 жыл бұрын
ان شاء الله يشطب المصحح على الدولة ويخلي الحق والعدالة. كايبقى على حساب الموضوع لي كتبتي كامل
@caftansouad57102 жыл бұрын
@@drissrabati شكرا بزاف استاد الله يوفقك
@سرور-ظ5غ2 жыл бұрын
احتمالك أأستاذ في الاستدراكية للآداب ما كانش منو حتى واحد،من الأحسن ماتبقاوش تديروا الاحتمالات،باش تخليو الناس يحاولوا يراجعوا كلشي،وشكرا
@طوبىللغرباء-د9س2 жыл бұрын
شنو طحت ليكم
@سرور-ظ5غ2 жыл бұрын
@@طوبىللغرباء-د9س العدالة والعلوم التجريبية والتاريخ
@brandsjaddeh62572 жыл бұрын
صراحة غير متوفقناش وصافي اما احتمالات كتبقى احتمالات خاصنا نديرو بحساب كلشي ولكن للأسف تحط لينا داكشي حنا مراجعناهش بالنسبة لي انا قلت مغيكونوش المحاور الاخيرة اللي فلمجزوؤات نتمناو يكون خير
@samrananis73782 жыл бұрын
استاذ الله اخليك اللي خدم على دور الانسان فالتاريخ على عكس المعرفة التاريخية بالنسبة لعلوم انسانية كتحسب ليه 0 مع العلم العادية جايب 10
@drissrabati2 жыл бұрын
لا 00 اذا كانت الورقة فارغة تماما.
@mkhitar52802 жыл бұрын
استاد انا علمية وخدمت السؤال :التواصل اساس العلاقة مع الغير .وخدمت بنفس الطريقة لي خدمتيه معانا..واش غيتحسلبي خارج الموضوع ..
@drissrabati2 жыл бұрын
الموضوع كان على معرفة الغير، مغاديش تجيبي نقطة جيدة للأسف
@أحمدالمغربي-ب7س2 жыл бұрын
حمد الله استاذ كيف واعدتك جيت نشكرك جبت فلسفة 13.5 حمد الله غي بشوية د المراجعة اما الحفاظة كون حفظت كون جبت شي 18 اشوية د لفهامة والمنهجية كيف نصحتينا ويسر الله بفضل الله وبفضل شرحك لنا والمجهود ديالي طبعا قدرت نجيب داك المعدل فيها جزاك الله خيرا جمعة مباركة ❤❤❤
@drissrabati2 жыл бұрын
الحمد لله. ألف مبروك
@أحمدالمغربي-ب7س2 жыл бұрын
@@drissrabati بارك الله فيك استاذ
@الاسطورة-س4ص2 жыл бұрын
السلام استاذ جزاك الله خيرا توقعات كانت صحيحة استاذ ممكن درت القولة ديال المعرفة التاريخية فالمفاهيم درت مفهوم التاريخ ومفهوم السرد صحيحة
@drissrabati2 жыл бұрын
نعم
@ayoubmemmou51612 жыл бұрын
العلاقة واش انسجام ولا لعكس استاد
@ayoubmemmou51612 жыл бұрын
[16/07 à 16:44] A: بالإضافة إلى مفهوم السرد الذي يعتبر حكي بدون برهان منطقي و عقلي وأن التاريخ عبارة عن معطاة لا يبني وفقا منهج مفكر فيه من طرف المؤرخ يحق لأي شخص تكلم عليه. [16/07 à 16:44] A: علاقة تضدد لأن المعرفة التاريخية، أي التاريخ ليس عبارة عن سرد بدون برهان منطقي ، لأن المؤرخ يعتمد على مجموعة من الوسائل المنطقة من أجل محاولة الوصول الى طبيعة المعرفة التاريخية .
@ayoubmemmou51612 жыл бұрын
واش لعلاقة صحيحية ولا غلطة شكيت فيها درتها عالله
@الاسطورة-س4ص2 жыл бұрын
@@drissrabati شكرا لك استاد
@smail53862 жыл бұрын
سلام عليكم استاذ راه جبت 14:00😭😭
@ismailalami86762 жыл бұрын
استاد انا درت هاد المقدمة واش صحيحة ولا خطا يتأطر موضوع هذا السؤال ضمن المجال الإشكالي للسياسة، والتي هي تدبير للشأن العام باستعمال وسائل قانونية مشروعة ووسائل غير مشروعة، وتعتبر الدولة جهازا سياسيا منظما يتكون من مؤسسات قانونية، وإدارية... تمارس سلطة تنظيم حياة الفرد داخل الجماعة. ويطرح السؤال إشكالا عاما يتمحور حول أساس الدولة والغاية من وجودها. فلماذا توجد الدولة؟ هل هي غاية أم وسيلة؟
@karimbarca30472 жыл бұрын
يمكن اعتباره صحيح .ولكن ماذا انجزت في التحليل .
@ismailalami86762 жыл бұрын
@@karimbarca3047 في بداية تحليلنا للمشكلة المطروحة، لابد من تحديد المفهوم المركزي في السؤال وهو "الدولة"، إنها تنظيم سياسي عقلاني وشامل، يمارس سلطة ظاهرية وخفية، وتنظم حياة الناس الجماعية، باستعمال وسائل ومؤسسات مشروعة ومتفق عليها، وهدفها تحقيق الأمن والاستقرار، غير أن التفكير في الدولة هو تفكير حديث نسبيا تبلور في الفلسفة السياسية مع فلاسفة الأنوار بدءا من القرن الثامن عشر، "ولم" أداة استفهام تفيد التعليل والبحث عن المبررات والأسباب. يمكن الجواب عن المشكلة المطروحة في السؤال، بأطروحة عامة مفترضة، ترى أن الغاية من وجود الدولة هي تحقيق الحرية المدنية الفردية والجماعية، هذه الفكرة تبلورت مع فلاسفة الأنوار، وخصوصا "سبينوزا" و"جون جاك روسو"؛ فالدولة ضرورة سياسية لتجاوز الأهواء والعنف الطبيعي، ففي كتابه "رسالة في اللاهوت والسياسة" يؤكد الفيلسوف الهولندي "سبينوزا" على أهمية الدولة الديمقراطية في تحرير الإنسان من الأهواء والعنف، وجعله يلتجئ إلى استخدام العقل في تشريع القوانين لضمان الأمن والاستقرار والحرية والعيش في سلام مع الغير، فالحرية السياسية، أي إبداء الرأي والمشاركة في الحياة العامة باحترام القوانين، هي غاية الدولة. إن دولة الحق هي دولة تسمو على وعي الأفراد ومستقلة على ممارسة السلطة المباشرة، وهذا ما جعل الفيلسوف "هيغل" يؤكد على أن دولة الحق تحقق حرية العقل الكوني المطلق، فيتطابق العقل مع التاريخ، إنها تجسيد لحرية الروح أو العقل. هذا التصور المثالي للدولة يتماهى مع قيم الحرية والعدالة والمساواة، فلا وجود لحرية سياسية بدون وضع مؤسسات وتنظيمات حرة وديمقراطية