Kierkegaard Yaratılış Kitabındaki anlatıya odaklanıyor ve orada İsmail değil de İshak olarak geçiyor. Videoda da belirttim gerçi ama gelen yorumlar üstüne tekrar hatırlatayım dedim. Podcast: open.spotify.com/show/7fvBlgg1Xuhe2hG0mlGKWg Instagram: instagram.com/canaybalik Twitter: twitter.com/canaybalik
@nurhesenov99149 ай бұрын
Can abi, seni azerbaycandan izliyorum ve dinliyorum. Gerçekten çook seviliyorsun. Şöyle bi sorun var. Senin podcast kanalın azerbaycandan çalışmıyor. Bu durum ile ilgilene bilermisiniz?❤❤
@Rousseau-YalnizGezgin9 ай бұрын
Hayvanlara da ahlaklı adaletli davranın onları sömürüp öldürmeyin yemeyin, #etcinayettir
@hmmm53559 ай бұрын
Rick and Morty 7.sezon 5. bölümle ilgili bir video çekebilir misin?
@liquidswords67649 ай бұрын
Eski Ahit'de İshak olarak geçtiği içindir
@A245-n4p9 ай бұрын
bojack horseman felsefesi lütfen
@ChampWhitaMachineGun9 ай бұрын
Arabayı vurunca babamin arattigi video
@Nodirbek_Abdusattorov9 ай бұрын
Olum nasıl bi psikopatsınız lann, akşam akşam iyi kahkaha attım
@PiNYoN_037 ай бұрын
Lan yuuuuhahahahahahaha efsane mnk
@musfikinsan34237 ай бұрын
😂😂
@emirhanyurtdere16817 ай бұрын
gece gece kahkahayı bastım birader çok iyiydi
@gulsumderm6 ай бұрын
Hahdhhfghf
@millane.9 ай бұрын
Tanrı sevgisinin yanında korkunun da olması beni derin derin düşündürüyor
@erenekinci-ob7kf9 ай бұрын
zııt eren koy aglama oynaaa
@keremkrsay53049 ай бұрын
@@erenekinci-ob7kfolm noldu la sakin ol
@Yuibbii9 ай бұрын
Korku aslında yanlış bir şey olmayabilir. Zaten İslam'ın temelinde var bu olay. Eğer hiç bir şeyden endişe duymasak,korkmasak ve rahat olsak İslam'da olan ibadetleri kim yerine getirir ki? tıpkı İslam'la iç içe fakat güzelce yetiştirilmiş bir çocuğun hayatı ile aşırı umursamaz ver rahat büyütülmüş bir çocuğun hayatı gibi. Açıkçası bu konuyu böyle düşünerek mantıklı buldum benim için de mantıksız geldiği oluyor.
@bilgisaymaz7049 ай бұрын
@@erenekinci-ob7kfyaşşşa ulan aslan dayı
@wober19 ай бұрын
sadece sevilen birisi sonsuz itaate mazhar olmaz. Osmanlı örneğin, güçlü olduğu korkulduğu zamanlarda ülke halkları Osmanlıya katılmak için can atıyordu. Ne zaman ki gücünü kaybetti, insanlar ondan korkmamaya başladı o zaman halklar isyan etti osmanlıdan ayrıldı. Korku, gücün göstergesidir. Allah cehennemde yakacak güce sahip olmasaydı (haşa ihtimal dahilinde bile değil) o zaman imanı az kişiler hem Allahı sevip hem de günahlardan uzak durmazlardı en sonunda ne Allaha sevgileri kalırdı ne de itaatleri.
@asertyuu9 ай бұрын
Felsefi bakış açılarını bu denli etkileyici bir şekilde sunmanız, izleyenleri derin düşüncelere sevk ediyor. Teşekkür ederim ve gelecekte daha fazla zenginleştirici içerikler bekliyorum. Başarılarınızın devamını dilerim!
@fosforlu9 ай бұрын
Portal gibi içerikler üreten bildiğiniz kanallar var mı?
@oyunyigitin9 ай бұрын
@@fosforludeyişik bakış kanalı bir bak bu kanalı sevdiy sen onu da seversin
@fosforlu9 ай бұрын
@@oyunyigitin çok teşekkür ederim
@erdem11299 ай бұрын
Tanrı bilmezmi geleceği bilmezmi oğlunu feda edeceğini
@fosforlu9 ай бұрын
@@erdem1129 tanrı biliyor ama o kişi yapıp yapmayacağını bilmiyor sonrasında hiç biyle bir seye tâbi tutmadan ben böyle yapacağını biliyordum zaten diyip cehennete gönderse başka biri karşı çıkmayacak mı veya kötülükler yapıyoruz tanrı zaten biliyorum diyip bizi cehenneme atsa belki yapmayacaktım diyip karşı çıkmayacak mıyız?
@iremaazra9 ай бұрын
Şu noktayı unutmamalıyız ki, İbrahim de İshak da bu dünyanın asıl gerçek olmadığını biliyordu, bu yüzden bu kadar -bize göre- acımasız gibi gözüken bi şeyi yapmayı kabul etti. Yaratıcısıyla konuşabiliyordu, inanmak için bütün kanıtları tamamlanmıştı, bu dünya gerçek değil geçici olandı. Oğlundan uzaklaşmanın acısına karşı, onu bu yalan dünyadan kurtarıp daha güvenli ellere emanet ettiğini sürekli kendine hatırlatarak avutuyordu kendini.
@orhanbahadr54349 ай бұрын
Bu platform, anca bu kadar kaliteli ve üst seviyede kullanılır. Sizi çalışmalarınızdan ötürü kutluyorum.
@melisailkaya9 ай бұрын
Kitabı okuduğum sıra İbrahim'in bu eylemini İshak'tan ve Sara'dan gizlemesi, susup olanları hiç sorgulamadan kabul etmesi beni - ilk başta kızdırsa da - nedense çok etkilemişti. Gerçekten de bu eylemi kimseye anlatamaz, açıklayamazdı. "Etik bunu affedemezdi" bu yüzden tüm bu acıyla suskun kalarak tek başına başa çıkmak zorundaydı. Trajik... Eseri çok güzel incelemişsiniz, teşekkür ederiiz
@Dwogrix9 ай бұрын
Etiği yaratan zaten Tanrı'dır. Tanrı varken "Etik beni affetmez" demek de...
@kerembatur21129 ай бұрын
Kitabın ismi tam olarak ne acaba bulamadım da?
@yunusfatsa49099 ай бұрын
Bnde bulamadım yaratılış mı yoksa korku ve titreme mi
@everyframe72489 ай бұрын
@@DwogrixTanrı insanı yarattı, etiği insan oluşturdu.
@everyframe72489 ай бұрын
Etkilenmek çok normal, bu bir Antikahraman hareketi. Duygusal açıdan karmakarışık, kafamızdaki mükemmel peygamber imajından uzak, emir tanrıdan geldiği için etik açıdan bulanık, toplum tarafından dışlanacak ama pragmatik. Bu kadar büyük bir inanç ve iman karşısında etkilenmemek zor.
@samed.d9 ай бұрын
İbrahim'in yaptığı o kadar zor ve büyük bir teslimiyetti ki yaratıcı onu kıyamete kadar hayırla yad edilmesiyle ödüllendirdi ve gerçekten de 3 dinin mensupları İbrahim a.s'ı sürekli güzellikle anmaktadır hatta Kuran'da da İbrahim as Allaha beni ve soyumu hayırla yad edilemeye layık kıl diye dua edişi geçer ve gerçektende bakıldığında 3 dinde yeri inkar edilemezdir öyle ki biz müslümanlar günde 5 vakit namazımızda İbrahim as'a ve soyuna dua ediyoruz.
@Pedra14076 ай бұрын
Salli Barik okurken evet
@mct27935 ай бұрын
1500 yıllık arap masalı
@resonw7855 ай бұрын
@@mct2793 Soraaaa
@resonw7855 ай бұрын
@@mct2793 Sən öl deyirəm Azərbaycan dili elə zorduki . Sənin var yoxuna söyüm heç zad qıdmıyassan
@Meminkhrmn5 ай бұрын
@@mct2793kanka böyle diyeceğiniz de Kur’an’da geçiyor. Sizden çok detaylıca bahsetmiş Kur’an.
@amz92519 ай бұрын
Gelecekte böyle derin konuları konuşacağım bir hayat arkadaşımın ve ya sadece bir arkadaşımın olmasını isterdim. Portal-ın her videosunu dinlerken ruhum dinleniyor ve konulara farklı bir bakış açısıyla bakmaya başlıyorum
@Kovuk6569 ай бұрын
Hislerimiz ortak. Hislerinde ciddiysen ve benim aksime zamanın da varsa, videolarla sınırlı kalmamalı kitap okumalısın.
@amz92519 ай бұрын
@@Kovuk656 sanatla ilgili mi yoksa genel olarak? Zaten kitap okuyan biriyim zaman buldukca okumayı ve ya dinlemeyi severim
@Kovuk6569 ай бұрын
@@amz9251 Genel olarak.
@AlbanianMujhaideen6 ай бұрын
Öfkelenmeden düşüncelerini dinleyen ve savunan birini bulmak çok zor. Ben henüz hiç karşılaşamadım.
@BurcuBilkil9 ай бұрын
Sondaki konuşman aklıma "Sevdiğiniz şeylerden infak etmedikçe, iyiliğe erişemezsiniz..." (Ali İmran: 92) ayetini getirdi.
@hmmm53559 ай бұрын
Benim de öyle
@catlak.kiremit9 ай бұрын
İnfak önemli.
@Scbms1_9-099 ай бұрын
İnfak böyle bir şey değil ama
@ozanmaraz77129 ай бұрын
Arapçasını okumazsan anlamazsın 🤤
@Scbms1_9-099 ай бұрын
@@ozanmaraz7712 infak ın meali ne
@furkaneraygulec39299 ай бұрын
Bu kanalı o kadar çok seeviyorum ki anlatamam. İyi ki varsınız ♥
@orhanyldz90309 ай бұрын
Tablo yorumlama videoların gerçekten enfes. Ivan Kramskoy'un Çölde İsa tablosunu da yorumlarsan çok güzel olur tam da sevdiğin tarzda bir tablo bence.
@husoman90049 ай бұрын
@@fart6634niye herkese sus lan diyon la
@busrakkyaa9 ай бұрын
Yalnızca inançlar ve inancın yokluğu üzerine bir video gelir mi bir gün senden? :) Filozoflar, psikologlar ve belki yazarların inançları üzerine muhteşem bir konu çıkar gibi geliyor. Bunu da en güzel sen yaparsın. 😌
@karxe8719 ай бұрын
inancın yoklugunu uzerine bir video demen ne kadarda aptalca ve saygisizca bir soz, hic birsey sana birisinin inancini gommeye hak vermez. Bu kanali teizmi yok etmeye calisan bir kanal ile karistirdin galiba
@vaybeiyimis42499 ай бұрын
@@karxe871inanca yok dememiş,inanmayan insanları kasttetmiş
@beytullahsahin69369 ай бұрын
@@fart6634????
@Centilmen3599 ай бұрын
Burası sizin ateist propagandanızı yapacağınız yer değil 😉
@busrakkyaa9 ай бұрын
@@Centilmen359 benim için mi söylüyorsunuz bunu? Yazdığım hangi kelime size bunu düşündürdü, merak ettim doğrusu. :)
@Gizli_user9 ай бұрын
Konudan bağımsız bir şey işteyeceğim. Stefan Zweig'in felsefesi adı altında bir video gelse efsane olurdu. Kendisi favori yazarımdır (˵ ͡° ͜ʖ ͡°˵)
@theidea-9 ай бұрын
KZbin icin harcadigim vakte deger tek kanal olabilir.
@YTarikKalyoncu6 ай бұрын
Peki İbrahim Tanrıya oğlunu kurban ederken içten bir pazarlık halinde değil midir? Sonuçta Tanrıdan gelen isteği yapması Tanrı tarafından mükafatlandırılacağına yorumlanabilir. Eğer Tanrı "Benim için oğlunu kurban et, sonrasında seni sonsuz azabın olduğu Cehenneme atacağım ve orada sonsuza kadar azap ve acı çekeceksin" deseydi hala İbrahim oğlunu kurban edecek miydi? İmanda içten pazarlık her zaman vardır. Sen ibadeti Tanrı için yaptığını istediğin kadar söyle, ama sen bunun sonunda Tanrı tarafından mükafatlandırılacağını bildiğin, umduğun için yapıyorsun. İbrahim'in de içinde bulunduğu durum bence bu olmalı. Agamemnon'un yaptığı da İbrahim'in yaptığına yaklaşık bir şey oluyor.
@sanalcizgi69845 ай бұрын
Söyle bir fark olabilir. İbrahim kendisini hiçbir zaman mükafatlandırılacağı konusunda garantilemedi. Veya kendisinin bir seçim hakkı bile yoktu. Dediğin içten pazarlık durumu biz insanlarda tabii ki olabilir. Ona bir lafım yok. Ama hem memleketinden ayrılmış, hem oğlunu kurban etmeyi göze almış bir insan için bunu söylemek bence zor.
@griffithtt9 ай бұрын
sizi ilk gördüğümden beri düzenli izliyorum gerçekten benim fark edemeyeceğim detaylara değiniyorsunuz hep böyle olmanızı diliyorum emekleriniz icin teşekkür ederiz.
@Struggler-Mujahid4 ай бұрын
Bir müslüman olarak çok güzəl bir video olduğunu söylemeliyim . ALLAH səndən razı olsun .
@muhammettayyipdogan94469 ай бұрын
İslam'da bu hadise biraz farklı anlatılıyor. Şöyle ki kurban edilmek istenenin İshak değil, İsmail olduğu, İbrahim'in imtihanı kazanmasından sonra kendisine kurban etmesi için büyük bir hayvan verildiği daha sonra da ilerlemiş yaşına rağmen İshak'la müjdelendiği anlaşılıyor. Ayrıca İbrahim'in rüyasını İsmail'e anlatıp onun fikrini sorması da bunun Allah'ın apaçık bir emri olmadığını gösteriyor. Çünkü doğrudan bir emir olsaydı ona fikrini sormaz doğrudan meseleyi açıklayıp teslim olmasını söylerdi. Konu bağlamında peygamberlerin rüyada vahiy alıp almadığı, vahyin bilinç halindeyken gerçekleşmesi gibi meseleler tartışılmış. Bütün peygamberlere salât ve selâm olsun.
@goggel-30499 ай бұрын
10 numara bi yorum olmus
@ervaakkus98169 ай бұрын
ne kadar güzel açıklamışsın
@Islamitisch9 ай бұрын
ayeti okumamışsın sanki. ismail 37:102'de "ey babacığım! sana emredileni yap. inşallah beni sabredenlerden bulacaksın." diyor. burada ismail'in kullandığı düpedüz "تُؤْمَرُ(امر)" sözcüğüdür. hz. ibrahim'in oğluna bunu sormasının sebebi nasıl yapacağını bilememesi, zor gelmesi. zaten ismail ondan önce "hiç çekinme" diyor
@Islamitisch9 ай бұрын
37:99-116'yı okuyun
@TeknoLokum9 ай бұрын
İsmail'in kurban edilişi yanlızca hadislerde geçer. Kuran da böyle bir tabir yoktur. Kuran da kurban edilen oğlun ismi verilmez. Bu çocuğun ismi Tevrat'ta İshak, Hadisler de ise İsmail olarak geçer. Bunun temel sebebi şudur aslında: İsmail Arapları simgeler, İshak ise Yahudileri. Bu yüzden iki toplum kendinin yüceltmek için kendi atalarının kurban edildiğini iddia etmiştir. Ancak tarihsel bakış açısı ile bakıcak olursak İbrahim peygamberin ilk çocuğu İshak'tır. Bu yüzden onun kurban edilmiş olması daha makul çünkü İbrahim in çocuğu olmuyor en son oluyor ve Allah onu kurban etmesini istiyor. İshakın olmuş olması daha mantıklı.
@hattce9 ай бұрын
bu kitabı okuduğumda kitap üzerine konuşacak birine ihtiyaç duymuş, belki kitap hakkında konuşulmuştur diye youtube a girmiştim ama kayda değer bir şey bulamamıştım. o yüzden bu videonuz çok kıymetli. bir insan ve bir kul olan hz. ibrahimin araflarını kitap sayesinde iyice hissetmek mümkün. kadim kültürlerdeki kurban olgusunu da anlamak lazım, bu çok yaygın ve köklü bir gelenek, nereye dayanır, amacı nedir bilmek lazım
@kerembatur21129 ай бұрын
Kitabın ismi ne tam olarak bulamadım da?
@hattce9 ай бұрын
@@kerembatur2112 korku ve titreme
@hoeouga93622 ай бұрын
Bende okuduğum kitap üzerine konuşacak birilerine bakıyorum ama maalesef çevremde yok😢 böyle bir kanalı izlemek çok iyi geliyor.
@omegare501479 ай бұрын
Dante’nin cehennemi hakkında bir video yapar mısın lütfen? 🙏🏻
@Nazhandan9 ай бұрын
Muazzam anlatım, bu videoları izlemekten zevk alıyorum. Videoları izlemek için boş zamanımın olmasını beklemiyorum, zaman yaratıyorum.
@aytekinnnnn9 ай бұрын
Halen daha korkunç geliyor. İbrahimin imanını test etmek için tanrının böyle bir yola başvurmasının sebebi bende şu düşünceyi uyandırıyor; "Sevgi değil, sadece korkmamız ve yeri geldiğinde evladımızı feda etmemizi gerektirecek kadar teslimiyet duymamız gerek. Yeri geldiğinde etik değerleride hiçe sayıp Tanrı için cinayet bile işlememiz gerekebilir ve bu doğru olandır." Bu düşünce günümüz dünyası için çok tehlikeli gibi geliyor bana.
@karxe8719 ай бұрын
Hayir korkunc degil daha cok bu bir inanc ve dürüstlük meselesi bizzat ibrahim eger bir oglu olursa onu tanri yolunda kurban edecegini soyledi tanrida onun inancini test etti. tanri hic bir vakit kimseden zulum islemesini istemez. Butun annelere merhamet duygusunu veren tanrida bu merhamet duygusu mutlak dercede vardir. O halde tanri nicin insanlara kotulugu emretsinki?
@karxe8719 ай бұрын
@@jjkmygjust aksine, cag dinin gerisinde kaldi sekuler duzen yikim ve kandan baska bir sey getirmedi(Dunya Savaslari, ekonomik krizler vb) milyonlarca insan olduruldu.Surekli bir duzensizlik ve fikir ayriligi getirdi.Dinin kurallarini iyi bir sekilde uygulayanabilseydi bunlara gerek kalmazdi fakat insanlar dini zulum ve kotuluk icin kullandilar din uzerinden haksiz kazanc elde ettiler. Kendi pis isleri icin dini kullandilar. eger insanlar bizzat tanrinin koydugu kurallara uyabilseydi(kendisi yarattigi varliklari en iyi bilen oldugu icin) hicbir sorun olmaz idi. Ama bu hizli tuketim cagindaki bu insanlar istedikleri seyleri, istedigi vakit elde edebildikleri/degistirebildikleri icin degismiyen bir din onlara uymuyor/istemiyorlar.
@yufustb17529 ай бұрын
@@jjkmygjustgerçekten de çok bilmiş
@user-uj9or7qf7c9 ай бұрын
@@yufustb1752 evet gercekten cok bilmis ve cahil
@Gunebakan.9 ай бұрын
Çünkü sonuçlarına birebir şahit oluyoruz her açıdan.
@Berkgul.9 ай бұрын
Teşekkürler sayenizde birçok videolarınızda içsel yolculuk yapmamı sağladınız 😊😊
@Ariste_9 ай бұрын
Bir ateist olarak söylüyorum, bana kalırsa İbrahimin yaptığını yapmak pek de zor olmazdı. Emri direkt sahibinden, yaratıcıdan aldığın zaman bir bildiği olduğundan emin olursun. Üzülmezdim bile, hem çocuğumun hem de benim cennetin en güzel köşelerine sahip olacağımızı bilip huzurla ve mutlulukla zaten kısacık olan ömrü biraz daha kısaltırdım. Sadece İbrahim için de geçerli değil. Müslüman olan, ve dininden sonuna dek emin olan, bir insan ibadetlerini harfiyen yerine getirmeli, dünyalık neredeyse hiçbir şey yapmamalı. Ben inançlı olsam öyle olurdum, omurgalı ve cenneti gerçekten hak eden bir inançlı. Ne yazık ki kendimi kandıramıyorum da ateistim.
@karavul51559 ай бұрын
Yanlışın çok
@ssayy88129 ай бұрын
Sizinde İbrahim aleyhisselam gibi olduğunuz konular var aynı şeyi kendinizden beklemelisiniz ama bunu fark ettiğinizde tabi
@dkaya9 ай бұрын
@@karavul5155kendi fikrini belirtmiş ne yanlışı
@chelseafan649 ай бұрын
4500 dinden 1i doğru çıkarsa ateistler 💀
@kn0wlab1e-009 ай бұрын
Kendinden çok emin konuşmuşsun bence. Her şey bu kadar kolay olsaydı cenneti kazanmak da kolay olurdu. "İnançlı olsaydım tüm ibadetlerimi yerine getirirdim oğlumu keserken üzülmezdim" diyen birisinin "ne yazık ki kendimi kandıramıyorum ateistim" demesi çok çelişkili. Tanrı uğruna her şeyi yaparım diyorsan şehadet getirerek başlayabilirsin bence :) Neden mi böyle konuşuyorum? Çünkü derinlemesine girmediğin bir alanda biliyormuşçasına konuşmuşsun. Bunların aynısı diyen müslümanlar da var onlara olan tepkim de sabittir. Kendini müslüman sanan birçok kişi aklınca namaz kılmayana tepki koyar onu zorbalar,kendisi 5 vakit namaz kılmaz oruç tutmayana sataşır. Bir şeyleri demek kolaydır uygulamasına gelince birçok kişi yapamaz bu empati değil kendini kandırmaktır bazı şeyler vardır hayal bile edemezsiniz çocuğunu kesme olayı da böyle birşeydir. Kur'an asla gereksiz bir kıssa anlatmaz bu olay normal veya zahmetsiz bir olay olsaydı zaten Kuran'da geçmezdi bir sıradışılığı var bu yüzden alimlerce çok incelenmiştir
@simay-pal9 ай бұрын
Tanrının İbrahim'den canını almasını istediği kişinin İshak değil de İsmail olması gerekmiyor muydu?
@ismayilbekirov93099 ай бұрын
İslamiyet kaynaklara göre ismail (a.s). tevrat ve incile gore ise İshak ( a.s ).
@MilitaristLithium9 ай бұрын
Gerçekten çok felsefi ve zengin içerikli bir video olmuş, ellerinize sağlık.sizin gibi din ve başka dinlerle alakalı konuşmaktan kormayan kişiler lazım bu ülkeye
@aslanserin30008 ай бұрын
Kesinlikle
@utkumert58289 ай бұрын
Değersiz olan hayatlarımız, sonsuz güç sahibi tanrı nezdinde neden böyle oyunlar yapıp uğraşacak kadar değerli.
@sunbro42239 ай бұрын
Allah yok
@kayla_2m9 ай бұрын
@@sunbro4223 ciddi ciddi böyle mi düşünüyosun?
@sunbro42239 ай бұрын
@@kayla_2m Evet,tanrı(yaratıcı) ola bilir ama allah yok
@kayla_2m9 ай бұрын
@@sunbro4223 Tanrı zaten Allah. Peki sen tanrının kim veya ne olduğunu düşünüyosun
@sunbro42239 ай бұрын
@@kayla_2m Bak knk Yaratıcı ve Allah kavramları farklıdır.Allah ar*pların yaratıcıya verdikleri isimdir,her halk yaratıcıya farklı isimler vermişdir.Tanrının olub olmadığı veya kim olmasını asla bilemeyiz
@senaamatedavioldiyolar9 ай бұрын
Bugün din dersinde ibrahimden bahsettik ve cidden oturdum düşündüm. "Bu hikaye nasıl övülerek anlatılabilir?" Diye düşündüm, "Bi insan oğlunu nasıl tereddüt bile etmeden öldürmeyi kabul edebilir?" Diye düşündüm. Akşamında bu bildirimi görmek çok güzel oldu.
@Filius.9 ай бұрын
Şu tür videoları izlemek çok zevkli efenim. Felsefeyi din ve mitolojiye harmanlamayı hep sevmişimdir. Böyle devam edin lütfen, yeni şeyler de deneyin fakat lütfen konseptinizi sabit tutmaya çalışın. Seviliyorsunuz ❤️
@rehinland8689 ай бұрын
Pacino :)
@Filius.9 ай бұрын
@@rehinland868 :)
@ismailkeskin26659 ай бұрын
Ciddi anlamda çok sevdiğim ve ilgimi çeken bir kanal. Ne zaman bir video yüklendiği bildirimini alsam çok geçmeden kendimi buralarda buluyorum. Ciddi anlamda çok iyisiniz. Sizi takdir ediyorum.
@HollywoodHub119 ай бұрын
Bazen anlam veremiyorum tanrı sonsuz güçte tüm evrenin yaratıcısı ve senden kendisine itaat etmesini istiyor . İbrahim örneğinde ise oğlunu kurban etmesini istiyor tanrı sonsuz güçte ise neden böyle bir ihtiyaç duysun ki bir yandan da İbrahim i sinadi ikinci defa sınamasindaki ihtiyaç neydi kafam çok karışık
@karakedy4149 ай бұрын
Din bilgini buralardan toplarsan error vermesi normal bro. Şöyle ki Allah’ın her işi hikmetli olduğu gibi insanı yaratması da hikmetlidir. Bu hikmet ise (Hayvanlardan temel farkımız olan) aklımızı kullanmamız. Bir yemek gelince (tabiri caizse) köpek gibi yemek yerine onu tefekkür etmek ve şükretmek gibi. Beden olarak ise tefekkürümüz ile imtihana girmemiz. Mesela Hazret-i İbrahim’in (as) başına gelen de bu imtihan. Maksat 114 kanalını öneririm, faydalı olabilir.
@Omer.Dusunsel9 ай бұрын
Bro soruna cevap teşkil etmeyecek tam olarak ama bak, fena bir perspektif kazanabilirsin düşünerek okursan: Neden diyorsun ya, biz neden-sonuç ilişkisine, zamana ve mekâna bağlı varlıklarız. Zamansız, mekânsız ve tabii amaçsız bir şeyi tahayyül dahi edemiyoruz. Neden diyorsun ya bu senin sınırlılığından kaynaklanıyor. Tanrı dilerse sen anlayabil diye bu yaratımını nedenselliğe bağlı yapar dilerse yapmaz. Amaçsallığa bağlı değil çünkü. Bu, amaçsız olmak boş yere yapmak da demek olmuyor kardeşim. Amacın var olmaması bizim anlayabileceğimiz bir boyut değil. Zaman ve mekân üzerinden düşünürsen anlayacaksındır
@karakedy4149 ай бұрын
@@useruseusers kanka adam neden Allah’ın bunu yaptığını sordu ve ben de bizim yaratılış amacımızın da zaten bu olduğunu söyleyip hikmete bağladım. Bence gayet net
@utkuatahanyavuz329 ай бұрын
Korku ve Titreme eseri mükemmel bir eserdir. Bu kaliteli video için teşekkürler.
@user-rr2pp1tf7g9 ай бұрын
Eskiden ölümden sonra bir diriliş olacak mı, gerçekten bir yaratıcı var mı diye hep şüphe içerisindeydim hatta dünya üzerinde bunlara gerçekten %100 inanan insanlar olduğu fikri hayal gibi geliyordu, kur'anda geçen "onlar gayba kesinlik ile inanırlar" ifadesini aklım almıyor ve inanmıyordum, hep anadan babadan gelen bir islam inancına ve öğretisine sahiptim. Her ne kadar ailem müslüman diye bende bu yolu seçsemde hiçbir zaman o şüphelerim ve sorularım bitmedi ve tam manası ile inanmadığım için islamın hükümlerinide yerine getirmiyordum(namaz abdest ibadetler vs) daha sonra gel zaman git zaman uzun bir süre "taklidi iman" ile yaşadım, sorarlarsa müslümanım der geçerdim. Sonraları bir kur'an tefsiri olan risale-i nur ile tanıştım ve merak ile okumaya başladım; dili ağır olmasına rağmen mobil uygulamada eski osmanlıca kelimelerin üstüne dokununca türkçe karşılığı beliriyordu bu yüzden okumakta aşırı güçlük yaşamadım ve sayfaları hazmede hazmede, anlamak isteyerek yavaşca okumaya başladım, anlamak istiyordum çünkü şüphelerim vardı ve önümde ölüm gibi bir gerçeklik duruyordu bunu çözmem gerekiyordu (sizi temin ederim aileden gelen öğretilerle ölümü düşündüğünüzde içiniz asla rahat etmiyor ve ibadetleri yapmaya yetecek isteği bulamıyorsunuz) okumaya devam ettikçe, sayfaları hazmederek araladıkça aklımdaki bir çok soruya oldukça tatminkâr, akıl ile örtüşen ve ikna edici cevaplar buldum nihayetinde beni tatmin eden şüphelerden uzak bir inanışa sahiptim ve namaza başladım. Evet artık ibadetleri yerine getirmeme engel olan isteksizliği ortaya çıkaran ve şevkimi kıran şüphelerim yoktu. Namazlarıma devam ettim ve ara sıra şüphelerden uzak imanın verdiği şevk ile gece namazıda kılmaya başladım ve özellikle bu gece namazlarında öyle şeyler gördüm ve yaşadım ki artık inanmayan insanları görmek ve duymak bana ilginç ve inanması güç geliyor, sanki birzamanlar bende böyle değilmişim gibi. O hayatımı mahveden, zindana çeviren yaşam enerjimi çekip alan ve neredeyse beni öldüren ölüm korkusu Allah'tan gelen bir mucize ile yok oldu. (bu başımdan geçen apayrı bir hadise, ölümden çok korkanlar için bununla ilgili kitap yazmayı düşünüyorum) Allahın varlığına ve birliğine inanmışlıktan öte artık tanıklık eden biri olarak hâlâ kur'anda geçen bazı ayetleri anlamıyorum ama artık tanıklık eden birisi olarak istesemde bu ayet mantığıma uymuyor demek ki bir yaratıcı yok diyemiyorum, altını çiziyorum istesemde, vardır hikmeti diyorum. Başımdan geçenleri bir özetlemek istedim buraya kadar okuma gayreti gösterdiysen seni tebrik ederim Allah'ın selameti ve rahmeti üzerine olsun.
@Theaktash419 ай бұрын
"ALLAH'IN varlığına ve birliğine inanmaktan çok tanıklık ediyorum" . İşte bu yazdığınız bir çok şeyin cevabı aslında. Yazınız çok hoşuma gitti. Sağlıcakla kalın
@deniz-nr8bd9 ай бұрын
Ne güzel ben Allah'a inanmiyorum
@Theaktash419 ай бұрын
@@deniz-nr8bd Bu yorumun altına yazma nedeniniz nedir?
@deniz-nr8bd9 ай бұрын
@@Theaktash41 kötü bir niyetim yok arkadaş da önceden inanmadığını söyledi ben de şu an inanmadığımi söylemek istedim. Aslında kendimde bir anlam arayışı dayım ve son zamanlarda neden olmasın gibi bir dusuncedeyim. O yüzden yazıda ayrı bir İlham verdi.
@deniz-nr8bd9 ай бұрын
Hoşuma gitti yani
@yldrm58989 ай бұрын
İbrahim beni seviyorsan oğlunu kes diyen bir Tanrı ne kadar iyi olabilir ki
@18likdusunur9 ай бұрын
Hayatta böyle değil midir. Kendimizi hayatın akışına kaptırıyoruz. Mutluluk ansızın hayatımızdan çıkıyor. Her gün dert, tasa ve sorunlar ile kapışıp duruyoruz. Tuhaf ama ne vakit hayatımızın en önemli noktasından vazgeçersek her şey değişmeye başlıyor. Uyumsuz kadınlar ve erkekler, eğlenceli oyunlar, amaçsız aktiviteler, bomboş arkadaşlar, okul, iş vs.
@18likdusunur9 ай бұрын
Acının yüceliği diyebiliriz buna, çünkü mutluluğun aksine acı tefekkür etmeni sağlar. Yaşananlardan ders çıkarmanı ve fazlasıyla yaşama tutunmanı sağlar. Ve acı sonucuda yaratan etkendir. örneğin yaşadığın kötü bir olay sende bir amaca sebep olur intikam, statü, para, saygınlık vs.
@karxe8719 ай бұрын
@@Poncikdede-ey9wgaynen, hayatta biriktirdigimiz anilarda aci duydugumuz olaylari hatirladigimizda mutlu oluruz mesela bir uzvumuzu kullanamadigimizda bacak olsun bu uzuv, bir kaza gecirdikten sonra o bacagimizi bir sureligine kullanamadigimizi dusun o bacagini kullanmaya basladiktan sonra oh be rahatladim dersin ve gecmisteki o aciyi hatirladikca kendini o halinle kiyaslar iyikide iyilesmisim der mutlu olursun. Ama mutlu anilari hatirlarsan mesela en sevdigin insan vefat ettiginde onunla gecirdigin guzel vakitleri hatirladiginda aci duyarsin cunku o guzel vakitlerin bir daha gerceklesmeyecegini bilirsin.
@18likdusunur9 ай бұрын
Kesinlikle. Hatta acının kendisini dahi başlıca din olarak kabul edebiliriz. Çünkü insanlığın ilerlemesi dahi acı sayesinde olmuştur. Dünya ülkelerine odaklandığında tarihi kaynaklara verilen önem oldukça fazladır. okulda tarih dersi veriliyor ailelerimiz sürekli eski yaşanan olaylardan bahseder. Vs. Buda insanların manipüle edildikleri bir nokta. sistem yöneticileri acı ile toplumu kontrol ederler. Topluma düşman, dış güçler, ekonomik kriz, terör örgütü vs. Dayatırlar ve acıyı kontrol ederler. Toplumun duygularını kontrol edersen toplumu yönetirsin. İşte bu noktada acı devreye giriyor.
@18likdusunur9 ай бұрын
Mesela halkın, topluma fayda veren, toplumun refah seviyesini yükselten bir yöneticiyi seçtiğini düşünürsün. Ama öyle değildir. İnsanın Arzu duygusu sürekli fazlasını istemeye iter. Toplumun refah seviyesi yükselirse, çok ama çok daha fazlasını isteyeceklerdir. Ki her zaman fazlasını istemek fazlasına ulaştırmadığı için. Bunun karşılığını alamadıklarında baştaki yöneticinin gitmesini isteyeceklerdir. Yönetici bunun farkında olduğu için halkı yokuşa sürer acıyı onlara dayatır. Ve ölümü gösterip sıtmaya razı eder.
@karxe8719 ай бұрын
@@18likdusunur yani halk kendilerine fayda verecek yoneticileri degil, kendi arzularini tatmin ettirecek hicbir vakit yapmayacagi seyleri vaad edip umut veren ve halki manipule eden bir yonetici ister. cunku obur yol daha zor ve karisik. Onun yerine aciyla halkin arzularini tatmin eder yonetici
@kagank74419 ай бұрын
abi bu tarz bilgidir felsefedir o tarz videolarda cizgisini bozmayan samimi bir motivasyona sahip en iyi kişi sensin evrim ağacı cart curt boş boş anlatımı uzatıp milletin birşey öğrenme isteğini sömürüyor sen hala uygun ve naif anlatımınla en sevdiğim podcast kanalı olmayı başarıyorsun çok eskilerden beri takip ediyorum seni kendini bozma böyle devam
@GurbetciAri9 ай бұрын
Alanlar çok farklı, ikisi de kendi alanında zirveye oynuyor.
@spissherhove9 ай бұрын
@@GurbetciAriEvrim Ağacı bilime giriş kanalı. Bu kutu aslında boş değil gibi bomboş videoları çok fazla. Merak uyandırarak sokmaya çalışıyor ve günün sonunda çok az şey katıyor. Bilim ve Felsefeyi karşılaştırmasakta Portal>
@sungurhankaya19619 ай бұрын
@@GurbetciAri Evrim ağacı diamond temanın laciverdi 1,2 tane bomboş bilgiyi heyecan aşılayarak anlatıyor araya da kendi natüralist düşüncelerini empoze ediyor. Gerçekten iyi yapılmış videoları olsa da arada kendisiyle çelişmesi ve kendi düşüncelerini aşılaması oldukça acınası... bu kanalın kendi türünde zirveye oynaması ise bilim iletişimi konusundaki acizliği gözler önüne seriyor.
@alastor56719 ай бұрын
bu kanal umarım dantenin komedyasınıda anlatır çok güzel anlatımı var
@Kurtaj_gazisi6 ай бұрын
Tanrı sosyal deney yapmış
@KOJIN_9 ай бұрын
Yine muhteşem bir video olmuş . Türkiyede ki en iyi içerik üreticisisin. Çok sıkı bir takipçin olarak en sevdiğim videoların rahatsız edici korku türü videoların. Bende bir takipçin olarak sana video önerisi sunmak istiyorum. Videolarında oyun/film/tablo/dizi/ hatta flash oyun bide işledin. Sanırım daha önce videolarında manga işlememiştin. Bence yapsan çok güzel olur. Rahatsız edici video fikri olarak : The Blood on the Tracks mangasını önerebilirim. Tarz olarak Junji İto ile benzer ama daha çok psikolojik bir korku türü. Anne oğul ilişkisi üzerine yazılmış çok ağır bir eser. Bitirince kendine gelemiyor insan. Okuduğum en iyi işlenmiş psikolojik korku diyebilirim. Kendini diğer korku türlerinden ayıran şey ise : Korkunun kaynağının tanıdığımızı düşündüğümüz bir insandan gelmesi. Mangada herhangi bir doğaüstü unsur yok tamamen insanlar üzerine. Mangayı bu kadar korkunç yapan şeyde bu. Manga en güvendiğin insanı elinden alıp seni çaresiz bırakıyor. Bu manganın en iyi özelliklerinden biri insan duygularını çizimlere o kadar gerçekçi aktarmış ki okurken herhangi bir canavardan değil o duygudan korkuyorsun. Deliliği iliklerine kadar hissettiriyor.
@KOJIN_9 ай бұрын
@@willywonka1572 oku , istersen beraber konuşuruz. Olayların manga yazarının yaşadıkları şeylerden kurgulanmış olması mangayı çok daha üzücü yapıyor .Hatta bi bölümünde kendi annesine uzun bi yazı yazmış okurken ağladım.
@gigacat8689 ай бұрын
@@fart6634neden? Zorunamı gitti
@byebyedarlin33128 ай бұрын
Manga zevkin mukemell bu tarz baska onerir misinn
@KorovaMilkyBar19 ай бұрын
4:41'den sonra söylediğin bir takım şeyleri düzeltmek istiyorum. İbrahim Aleyhisselam, Allah'a dua ederken bir erkek evlada sahip olma arzusunu dile getirir ve eğer kendisine bir erkek evlat verirse onu kendisi için kurban edebileceğini söyler. Olay budur zaten. İbrahim oğlunu ileride Allah'a kurban etmek şartıyla almıştır. Ancak düşünsenize yaşlanmışsınız ve hayalini onlarca yıldır kurduğunuz erkek evlada sahip olma umudunuzu kaybederken birden size o bahşedilmiş. Ne şartla aldığımızı biliyorsunuz ancak bir de üstüne onunla o büyüyene kadar vakit geçirmişken görev zamanı geldiğinde onu kurban etmek kolay olur mu? Elbette olmaz. İbrahim peygamber de çok mutlu değil zaten bunu yaparken fakat kendisi de oğlu da imanlı olduğu için görevine sadık. Oğlu da kabul ediyor ölmeyi. Allah da imandan saşmadığı için onu ödüllendiriyor ve oğlunu ona bağışlıyor. Okuyan herkes için Allah'ın selamı üzerinize olsun.
@sungurhankaya19619 ай бұрын
Aleykümselam. Olayın gerçeğini özetlediğiniz için teşekkür ederiz.
yanlış. bu hikayaleri kim size anlatıyor bilmiyorum dostlar ama ne kuran'da ne hadiste ibrahim oğlunu şartla falan istemiyor. rüyasında emri alıyor, oğlu da kabul ediyor. ikisi teslim olup hz.ibrahim oğlunu öldürecekken ona sesleniliyor, tebrik ediliyor ve kurbanlık fidye veriliyor(doğrudan kuran'dan özetledim. doğrusu 37:99-116'ta yazıyor)
@mrtknmrtkn57479 ай бұрын
bu olay günümüzde yaşansa polis tarafindan engellenmeye calisilir ve sözde şovalye akil hastanesine atilir normal biseymis gibi davranmayin
@kevserbulut77209 ай бұрын
Daha sonra Sare den çocuğu olunca Hacer ile İsmail i çölün ortsina bırakması da cabasi
@Bahtisikikpiyade14538 ай бұрын
Böyle bir olay aslında yaşanmıştı Müslimdi galiba adı adam da çocuğunu kurban etmişti gözaltındayken İbrahimi örnek aldım demişti galiba
@kendi_halinde9 ай бұрын
5:00 - 5:30 Mükemmel izahat…
@fatmadar1189 ай бұрын
İbrahimi dinler insan kurbanından hayvan kurbanlığına geçiş
@layrex59839 ай бұрын
@@fart6634Cok konuşma
@pervizceferli89079 ай бұрын
Təbii ki. Hindistandada insan qurbanından Kokos qurbanına keçdilər.
@sungurhankaya19619 ай бұрын
Siz aklınızı kurban etmişsiniz zaten başkalarına bakmanıza gerek yok
@Drakhan-ls6xo9 ай бұрын
Kanka insanlığın doğasında et ile ot yemek vardır istediğin kadar Veganlığı savun(ki vegansın bu yorumundan açıkça belli) ama biyolojik olarak hayvansal ürünleri tüketmezsen eşşek geldin eşşek gidecen sözü 20 yıl sonra gerçekleşecekse 5 yıl sonra gerçekleşir. Ayrıca çoğu dine göre Tanrı’ya kurban adama olayı İsmail’den(Hristiyanlar için İshak veya Isaac) daha öncesine yani Habil ve Kabil’e dayanır. Ve Tanrı onlara verilen bu kurbanların ruhlarını cennete kabul eder. Umarım beni anlamışsındır sayın Eşşek Vegan Fatma
@TepeyiTerkEdenOkcu239 ай бұрын
@@sungurhankaya1961 🤣
@mdursun19799 ай бұрын
İyi de Allah Hz. İbrahim'in oğlunu kurban etmesini istemedi ki. Aksine Hz. İbrahim bir oğlu olduğunda oğlunu Allah'a kurban etmek için adak adamıştı. Bunu Allah emretmedi.
@hawli_891Ай бұрын
Kuran i düzgün oku kardeşim biz İbrahim'i sinadik der ne anlatiyon sen
@mdursun1979Ай бұрын
@@hawli_891 dostum Hz. İbrahim oğlu olursa onu kurban edeceğim dedi. Oğlu olduktan sonrada yeminini unuttu. Allah'ta unuttuğu yeminini tekrardan hatırlattı Hz. İbrahim'e. Hatırlattı ki onun Allah'a ettiği yeminine sadık kalıp kalmadığını öğrenmek için. Hz. İbrahim'de Allah için gözünü kırpmadan oğlunu kurban etti. Ama Allah onu deneyip yeminine sadık kaldığı için bıçağa kesmemek üzere köreltti. Arada ki farkı anlamışsındır umarım.
@Aztkx9 ай бұрын
Tanrı neden iman için bir insan canı kurban etmesini istesin ki, sonundada istemiyorum... Hikayede çok güzel ayrıntılar var.
@user-qr5pl1gi4l9 ай бұрын
Aslında burdaki temel amaç şu:Tanrının sözü ne olursa olsun yapılmalıdır.Tanrı ne derse olmalıdır.Allah ne isterse olmak zorundadır.İbrahimde onun dediğini yaptı ve Allah onu ödüllendirdi.İnsana verilen mesaj ise Tanrının dediğini yap ve ödül kazan.Kurban bayramındada bunu unutmamak üzere hatırla.
@hikmetaltun23209 ай бұрын
Başlığı görünce yerimden zıpladım... Birkaç gün önce bu kitabı bitirmiş, kutsal kitap ile birlikte inceleme yapmıştım çünkü kitapta sıkça mukaddes kitaptan alıntılar yapılıyor. Bu video, kitabı daha iyi pekiştirmeme yardımcı oldu. Teşekkür ederim. Kierkegaard'ın kaygı kavramı kitabını da incelemenizi bekliyorum
@reikaji9 ай бұрын
sizin videolarınızı izlemek açıkçası benim için uzun süren bir eylem çünkü izlediğim her videonuzdan sonra üstünde düşünmek,kendi yorumumu katmak icin zaman vermeliyim kendime bende bu duyguyu bu aktiveteyi gerçekleştirmemi sağladığınız için teşekkür ediyorum videolarınızın devamını bekliyorum.
@ByR257259 ай бұрын
Sude bakış açın çok güzelmiş
@Vivaalaavida5 ай бұрын
Dinlere inanmadigim icin oldum olasi absürt gelen şu olay.
@Elizabeth20-4 ай бұрын
İbrahim'in yaşadıklarının gerçekliğinden nasıl emin olabildiğini kavramak zor. rüya görmediğinden veyahut şizofren olmadığından nasıl emin olabilir ki? peygamberler Melek ya da üstün varlıklar değil bizim gibi insanlardı deniliyor. elbet üstünler ancak üstünlükleri ahlak ve takvalarından geliyor yani fiziksel veya zihinsel bir anomali söz konusu değildi. mucizeler ise anladığım kadarıyla tanrının eseri. süper kahraman filmlerindeki gibi aktif kullanılabilen beceriler değiller. dolayısıyla peygamberler safi insanlar. yani İbrahimin gördüklerinin yaşadıklarının kendisine bildirildiğini düşündüklerinin gerçekliğinden emin olması nasıl mümkün olabilir?
@Alberto-p8e2 ай бұрын
@@Elizabeth20- kanka ibrahim diye biri yok
@herseypodcast9 ай бұрын
Harika bir kanal, harika bir yorum
@emiryesil84318 ай бұрын
Videolar eski mükemmelliğine dönmüş teşekkürler 🎉🎉
@semihgedik87314 күн бұрын
Muazzam ve muhteşem bir konu ve anlatım😍😍😍👏🏻👏🏻 çok teşekkürler portal
@AlbanianMujhaideen6 ай бұрын
9:04 deki arkadaki fon müziği yalvarırrım biri söylesin
@avarajhopeenjonyer5 ай бұрын
Ethos - Johannes bornlöf
@serhat98738 ай бұрын
Bir Hristiyan olarak konuyu enfes bir şekilde ele almışsınız. Biz de vaazlarda iman olarak her zaman İbrahim peygamberi örnek gösteririz. Bu konuyla ilgili olarak İbraniler kitabı 11. bölüm 17-19. Ayetleri okuyabilir izleyiciler. Bölümde İbrahim'in bunu yapabilmesi deki asıl motivasyonun Tanrının İshak'ı ölümden bile geri döndürebileceğine iman etmesidir.
@eim.tan.019 ай бұрын
Her videoda bir başka etkileniyorum çok güzel video olmuş
@gokcetemel6 ай бұрын
9:20 müziği yine kullanmışsın... Bir ara manyak gibi aramış, hiçbir şekilde müziğe ulaşamadığım için pes etmek zorunda kalmıştım. Şimdi tekrardan tetiklendim ve tahminen birkaç hafta zihnimde bu müziği tekrar tekrar mırıldanacağım. Şu yorumu gör ve bizimle paylaş lütfen...
@AlbanianMujhaideen6 ай бұрын
Bulabildiniz mi ben de onu arıyorum
@gokcetemel6 ай бұрын
@@AlbanianMujhaideen maalesef bulamadım, el birliğiyle sesimizi Can'a duyuralım çünkü birçok kişi arıyor..
@gokcetemel5 ай бұрын
@@AlbanianMujhaideen Buldum!!! Johannes Bornlöf, Ethos
@AlbanianMujhaideen5 ай бұрын
çok teşekkürler@@gokcetemel
@omerhayrihzr40569 ай бұрын
Bu video da 'Kutsal' videosu gibi çok güzel olmuş. Kullandığınız resimlerden yazdığınız metne ve bunun sunuluşuna kadar videolar pek kaliteli. Ellerinize sağlık. Kierkegaard ı sayende bu video ile tanıdım ve fikirlerini çok sevdim. 15:06 ben de bu kanıdayım. Bilim dini açıklamak için bir araç, din ise bilimce kanıtlanmaya ve desteklenmeye muhtaç değildir. Dileyen iman eder. Bu kalp ve tercih meselesidir.
@guner53829 ай бұрын
Kaliteli ve bilgilendirici felsefik bakış açısı için teşekkürler
@radicalist9 ай бұрын
Harika bir kanaldan harika bir eser daha. Ellerine sağlık.
@aslanserin30008 ай бұрын
Mükemmel ötesi. Olay içerisinde olay ders içerisinde ders ,bilgi sarmal.👏🏻👏🏻👏🏻Ancak bu kadar güzel ve anlaşılır anlatılabilirdi.Şaheser
@haraylolumarjan13539 ай бұрын
Ağzına yüreğine sağlık çok güzel video olmuş bu tür videoların devamını bekliyoruz ❤
@orhun22129 ай бұрын
Belki de İbrahim kısırdı karısı aldattı, çocuk büyüyünce de bu bana hiç benzemiyor başkasının çocuğuna mı baktım bunca yıl diyip içinde ki şüphe duygusu zamanla halüsilasyonlara dönüştü.
@FURKAN_2249 ай бұрын
Yuh abart
@orhun22129 ай бұрын
hz.meryeminde zina yapıp sonra melekler karnıma koydu dediğini düşünüyorum
@sungurhankaya19619 ай бұрын
Senin içindeki bu şüphe paranoya değilse o da öyle değildir emin ol.
@orhun22129 ай бұрын
@@sungurhankaya1961 paronaya değil realistik bakmak. bugün bunların yaşandığını hayel etsene direk psikoloğa git deriz, cahiliye döneminde ise olağan üstü görülüyordu.
@sungurhankaya19619 ай бұрын
@@orhun2212Tarih biliminde historizm dediğimiz bir kavram vardır ve bunun anlamı olayı yaşandığı dönemin şartlarına göre bakmaktır sen o zamanı şimdiye göre değerlendirdiğinden zaten kafadan "realist" olmadığını anlıyoruz. Devam edecek olursak zaten karısının da kendisinin de yaşı ileri yani bu yazdığım senaryo biyolojik olarak gercekleşemez bu da senin dediğin "realist" algıya aykırıdır
@M3lisaGmTa6 ай бұрын
video boyunca arka planda dinlediğimiz müziğin adını bilen söyleyebilir mi lütfen
@user-yj9ix6vf8w9 ай бұрын
Bazı insanlar o kadar iyiki. Onları anlatmaq 1videoya bile sığmıyor🥹🥹😩
@Mustafayev_Sayyid9 ай бұрын
Gerçekten harika bir kanal sayende felsefe bilgim ve bakış açım değişti. Emeklerin için teşekkür ederim umarım çok başarılı olursun ❤
@nrminbayramova42459 ай бұрын
@@fart6634mal mısın
@karxe8719 ай бұрын
katılıyorum
@OFK099 ай бұрын
İçeriklerin konusu çok güzel. Severek takip ediyorum.
@yunusbilgic51849 ай бұрын
hal bu ki böyle bir tanrıdan iyilik beklenmeyeceğini bilenler de ikiye ayrılıyor. tanrının kötü olduğu sonucuna varanlar, tanrının var olmadığı sonucuna varanlar. çünkü hem estetikle hem etikle çelişen bir dinden de iyilik beklenmez.
@FurkanYildirim.Ай бұрын
Şahsen tanrı veya tanrılar hakkında birden fazla ihtimalin var olduğunu düşünüyorum. 1) tanrı, insanın korkularını bastırmak için uydurduğu hayali bir varlık. 2) tanrı evrenimizin varlığından habersiz yaşayan bir canlı. 3) tanrı evrenimizi umursamıyor, sadece yarattı ve bizleri kendi halimize bıraktı. 4) tanrı gerçekten kötü birisi. 5) tanrıların bir çoğu kendilerinin övülmesi ve hayatın kendi düzenlerince ilerlemesi için insanlara kendilerince kitaplar gönderdi. 6) Dünya dışı bir yaşamdan gelen canlılar insanları kontrol altına alabilmek için din adı altında çeşitli ideolojiler uydurdu. 7) bir kaç kişi kendini peygamber ilan ederek insanlar üzerinde mutlak kontrol sahibi olabilmek ve zenginliğe sahip olmak için küçük çapta dinler uydurdu ancak bu dinler kontrol edilemez hale gelerek çok büyüdü ve günümüzde insanların temel inançları haline geldi.
@emreenessaryldrm40029 ай бұрын
Video için teşekkürler senin sayende duyarlılığım ve algılayış biçimim değişiyor.
@IbtidaiVhsi-ws3qp9 ай бұрын
8:22deki müziğin ismini söylermisiniz?
@sundose41066 ай бұрын
bulabildin mi?
@avarajhopeenjonyer5 ай бұрын
Bulabildin mii
@avarajhopeenjonyer5 ай бұрын
Ethos - Johannes bornlöf
@IbtidaiVhsi-ws3qp5 ай бұрын
@@avarajhopeenjonyer , evet, siz yazdıkdan sonra buldum. Çok teşekkür ederim
@avarajhopeenjonyer5 ай бұрын
@@IbtidaiVhsi-ws3qp rica ederim
@yaomiaa8 ай бұрын
Kanalın huzur veriyor. Böyle kaliteli ve felsefi içeriklere hasret kalmışız. Umarım gerçekte de böyle her konuda derinlemesine konuşabileceğim biri olur. İyi ki varsın Portal.
@yunusthenarrator9 ай бұрын
Saffat Suresi 100-113. Ayet meali 100. O: "Rabbim! Bana sâlihlerden olacak bir evlat ver" dedi. 101. İşte o zaman biz onu uslu bir oğul ile müjdeledik. 102. Babasıyla beraber yürüyüp gezecek çağa erişince: "Yavrucuğum! Rüyada seni boğazladığımı görüyorum; bir düşün, ne dersin" dedi. O da cevaben: Babacığım! Emrolunduğun şeyi yap. İnşallah beni sabredenlerden bulursun, dedi. 103. Her ikisi de teslim olup, onu alnı üzerine yatırınca: 104. Biz ona: "Ey İbrahim!" diye seslendik. 105. Rüyayı gerçekleştirdin. Biz iyileri böyle mükâfatlandırırız. 106. Bu, gerçekten, çok açık bir imtihandır. 107. Biz, oğluna bedel ona büyük bir kurban verdik. 108. Geriden gelecekler arasında ona (iyi bir nam) bıraktık: 109. İbrahim'e selam! dedik. 110. Biz iyileri böyle mükâfatlandırırız. 111. Çünkü o, bizim mümin kullarımızdandır. 112. Sâlihlerden bir peygamber olarak O'na (İbrahim'e) İshak'ı müjdeledik. 113. Kendisini ve İshak'ı mübarek (kutlu ve bereketli) eyledik. Lâkin her ikisinin neslinden iyi kimseler olacağı gibi, kendine açıktan açığa kötülük edenler de olacak.
@Lady.Lilith9 ай бұрын
Kierkegaard bir konuyu atlamış şöyle ki; İbrahim hikayesinde, kökleri geçmişe ve ilkel inanışlara dayanan bir durum söz konusu ki o da şudur, ilk doğan erkek çocuk tanrıya kurban edilir. Toplum tarafından bu kurban gayet etiktir çünkü herkesin yerine getirmesi gereken bir inançsal zorunluluktur. Bereketi sağlamak, tanrılara teşekkür etmek ve bağlılığını göstermek için. Hz İbrahim’in yeni ortaya çıkan tek tanrılı bir dine biat etmiş olduğunu söylesek dahi durum değişmez çünkü yaşadığı toplum hala bu etik ve dini kuralı yerine getirmektedir. İlk doğan erkek çocuk değerlidir ve ancak bu değerli hediye (kurban) ile bolluk ve bereket (buna diğer doğması istenen erkek çocuklar da dahildir) tanrılar tarafından insana bahşedilecektir. Benzer bir durum Hz. Muhammed’in dedesi ve babasının yaşadığı bir durumdur. Henüz İslamiyet gelmemiş ve ilkel inanç devam etmektedir. Şeybe bin Haşim şayet soyunu devam ettirecek ve tarlasını ekip ailesini zengin etmeye sevk edecek çok sayıda erkek çocukları olursa, karşılığında bir oğlunu tanrıya kurban edeceğine söz verir, adak adar. Bir zaman sonra çok sayıda oğlu olur ve zenginleşir. Sıra sunakta kurban edilecek çocuk seçmeye gelir. Değneklerin üzerine çocukların ismi yazılır havaya atılır ve Hübel putunun önündeki sunağa en yakın düşen değneğin üzerinde ismi yazılı olan çocuk kurban edilecektir. Abdullah ismi çıkar fakat babasının en sevdiği evladıdır. Bunun üzerine bir değnek atma ritüeli yine başlar. Bir değnekte Abdullah ismi, diğer değnekte 1 deve yazar. Her seferinde Abdullah ismi geldikçe bir sonraki havaya atışta deve sayısı artar. Nihayetinde 100 deveye ulaştığında Abdullah ismi sunaktan uzağa düşer ve kıymetli evladı yerine 100 deve kurban edilir. Hatta bu olaydan ötürü 100 deve Abdullah diye geçer kayıtlarda… Bu nedenle Kierkegaard sadece Yahudi inancına göre düşünmüş ve hüküm vermiştir, o sıralarda çevrede inanılmakta olabilecek ilkel inanışlara paye vermeden yorum yapmıştır diyebiliriz.
@Mehmetmutlu58329 ай бұрын
8:21 müziği bilen farsa söyle sin lütfen
@avarajhopeenjonyer5 ай бұрын
Ethos - Johannes bornlöf
@Mehmetmutlu58325 ай бұрын
@@avarajhopeenjonyer teşekkür ederim kanka
@avarajhopeenjonyer5 ай бұрын
@@Mehmetmutlu5832 rica ederim , videoyu 4 ay önce izlediğim zaman ben de kafayı yedim bulamadım diye bulunca gelip direkt yazdim dkddkdkdmd
@user-wr7qo8zo9k9 ай бұрын
Hazreti İbrahimden oğlu İshakı değil, İsmayili kurban etmesi istenilmişdi.
@lionking75079 ай бұрын
Emegine saglik gerçekten harika. ozelkikle görsel sunumlar hayran kaldim 👏👏
@ayseiremturk9 ай бұрын
Olay aslında şu ; İbrahim bir çoçuğu olmasını ister ama çok yaşlıdır , bunu zaten söylediniz ama atladığınız şey şu ; Allah’a eğer kendine bir çocuk bahşederse bir koyun veya işte bir büyük baş keseceğine söz vermişti ama oğlu olunca bu sözünü unutmuştu , bir yandan İbrahim’in yalnızca Allah’a olan sevgisi değil aynı zamanda hissettiği korku ve mahçupluk hissiyatı . Ve bunun karşılığının en çok ta ceza olarak görmesiydi.
@xdkankaxd54279 ай бұрын
eğer öyleyse zaten ceza olurdu
@ayseiremturk9 ай бұрын
@@xdkankaxd5427 öyleydi zaten
@ahmetc4n9 ай бұрын
burada eksik olan bir şey var çoğu kaynaklarda ibrahimin bana bir oğlan ver bende en sevdiğim şeyi kurban edeyim der ve oğlu olunca yıllarca rüyasına girer en sonunda dayanamaz ve ishak'a durumu söyler ve o şekilde dağa giderler
@bestofcahil9 ай бұрын
Masalları gerçek gibi sunmak niye?🤣🤣🤣
@emin32769 ай бұрын
isminin hakkini veriyosun
@bestofcahil9 ай бұрын
@@emin3276 , her daim! 🤣🤣🤣
@alidalaslan4439 ай бұрын
Nietchze ve Shopenhaur'un Napolyon hakkındaki düşünceleri üzerine bir video yapabilirmisiniz acaba ?
@lvirises9 ай бұрын
bize bu hikayelerde ibrahim'in Tanrı 'dan öteye kimseyi koymadığını kanıtlamak için oğlunu dahi kurban edebileceğini gösterdiği anlatılmıştı. benim ise kafamda hep şu canlandı, anlatıldığı gibi melek gelmeseydi ve ibrahim oğlunu kurban etseydi, Tanrı'yı aynı şekilde sevebilir miydi?
@-yn9bk9 ай бұрын
Oğlunu kurban etmeye zaten o psikolojiyle gidiyor.Emin ol hiçbirsey olmazdı.İbrahimin imanı videoda söylendigi gibi aklımız almaz
@lvirises9 ай бұрын
@@-yn9bkhaklisin yorumun icin cok tesekkur ederim aklimiz almiyor fakat sanirim hata yaparak kendi yerime koyuyorum. mesela diyorum Tanrı'ya bir sitemi olmaz mıydı? bir küskünlük.. kırgınlık..
@MehmetPasha139 ай бұрын
@@lvirisesvideoda zaten söylüyor İbrahim iman şövalyesidir
@wxzy4669 ай бұрын
Olayın ne kadar etik dışı olduğunu bir kenara koyarsak, Bence severdi çünkü belkide cennette veya dünyada tanrı bu sadakati ona oğlunu geri vererek ödüllendirebilirdi.
@sungurhankaya19619 ай бұрын
Oğlunu ona veren yine Allah olduğu için onu alabilirde. zaten cennete gidildiğinde insan sevdiği kişilerle beraber olacağından imanından birşey eksileceğini düşünmüyorum
@furkankaya95926 ай бұрын
İbrahim a.s oğlu olursa Allah yolunda kurban edeceğini adamıştı.Sonra bunu unutmuş rüyada hatirlatilmis rivayetlere göre en doğrusunu Allah bilir
@sahantasdemir59 ай бұрын
karım kızıyor ama ben yine seni dinliyorum 10 numara video devam et böyle
@Avagadro_NA20 күн бұрын
Yalnız o hikayede tanrı açık açık istemiyor bu eylemi. İbrahim adak adiyor. Sana en degerlimi kurban edicem diyir. Adağı kabul olduğundan önce deve kesiyir ama dağının kabul olmadığını öğreniyor sonra diğer tüm develerini de kesiyor. Yine kabul olmayinca büyük ve küçük baş bütün hayvanlarını kesiyor. Aklina oğlu geliyor ama bunu hep görmezden geliyor. artık geriye hiçbir şeyi kalmadığında sıra en değerlisinin o olduğunu anlıyor ve bu uzun süreçte ztn kafasını kurcalayan bu fikiri düşünme fırsatını gayet buluyor.
@KubraBulut-cb3ul9 ай бұрын
Böyle vidoları çok seviyorum
@zyblg9 ай бұрын
7:35 de düşündüğüm şey Tanrı'yı sevdiğin için mi oğlunu öldürmeye kalkışırsın yoksa korktuğun için mi? Her sevdiğimiz insanın dileklerini yerine getirmiyoruz, peki bu durumda bizi bu eyleme iten ne? Korkunun sevgiden daha güçlü olduğunun kanıtı mı bu yoksa gerçekten tanrı sevgisinin yüceliği mi? Tanrı'ya bu kadar bağlayan sevginasıl oluşuyor peki, nasıl sevginin kudreti bu kadar artabiliyor, bir insanı sevmekten neden daha güçlü ? Videonun bu kısmı beni çok fazla sorularla ve düşüncelerle başbaşa bıraktı. Şimdi seyretmeye devam edicem belki siz de bu sorulara değinmişsinizdir . 9:55 de gerçekten de ilk soruma değinilmiş, çok başarılı bir video gerçekten, düşünme gücümü ve bakış açımı genişletti. Elinize sağlık.
@musailker9 ай бұрын
fonda çalan müziğin ismini bilen yazabilir mi 8:19
@AlbanianMujhaideen6 ай бұрын
bulabildiniz mi ben de onu arıyorum
@avarajhopeenjonyer5 ай бұрын
Bulabildin mi
@avarajhopeenjonyer5 ай бұрын
Ethos - Johannes bornlöf
@chukyrem14 күн бұрын
Bende hiçbir zaman anlamadım İbrahim'i ben olsam öfkelenirdim tanrıya nasıl bu kadar korkuyordu ve seviyordu. Gerçi bir yandan da düşünüyorum ki o tanrının gerçekliğinin tüm kanıtlarına sahipti ve bu sayede bu kadar sevgi doluydu. En mantıklısı bu olarak geliyor
@ugurgul93409 ай бұрын
İsmail peygamber ishak değil
@murad_khan919 ай бұрын
Tevrat'a göre İshak
@israilcebrayilov29699 ай бұрын
İshak bunu bir çok nedeni var araşdırın
@ugurgul93409 ай бұрын
Haklısınız geniş perspektiften bakmak gerekiyor. Bu nedenler İslami bu isim diğerlerinde bu isim demek daha mantıklı olurdu
@stablemind9 ай бұрын
Bu videolara keşke ing altyazı veya ingilizce dublaj yapılsa. Uluslararası yayınlansa güzel olurdu. Çok kaliteli videolar.
@sarpramisbasonar52629 ай бұрын
İman = akıl ve iradeyi teslim etmek.
@xdkankaxd54279 ай бұрын
aynen öyle, islam kültüründe çok fazla p*dofili örneği görmek de aynı nedenden ötürü maalesef
@FURKAN_2249 ай бұрын
@@xdkankaxd5427onu bende anlamadım bu pedofililik nerden geliyo,en kötüsü sahte hoca dolup taşıyo kimin doğru yanlış söylediğide belli değil
@wxzy4669 ай бұрын
Doğru
@MClhni9 ай бұрын
Kaybetmek?
@wxzy4669 ай бұрын
@@MClhni +1
@hayatatutun657025 күн бұрын
İnsanın doğasında duanın kabul olması karşılığı Tanrıya bir kurban adama geleneği vardır. Eski dönemlerde masum bir kız veya bebek üstün bir güce kurban edildiğini duymuşsunuzdur hatta bazı filmlerde mutlaka izlemişsinizdir.Bu kurban ediliş bazen dua karşılığı, bazende kötü varlıklardan vaya kötü olaylardan korunmak adına yapılırdı. Hz. ibrahimin de çocuğu olmuyordu ve Allah’tan bir evlat diledi. Ve karşılığında onu Allah’a kurban edeceğine dair söz verdi. Oğlu Hz. ismail büyüdükçe verdiği sözde Allah tarafından rüya yolu ile hatırlatıldı. Hikayenin gerisini biliyorsunuz. Bu hikayede insanlık için alınan mesaj baba ve oğulun teslimiyeti oldu. Ama asıl hedef insanlığa masum insanları kurban etmenin ne kadar yanlış olduğunu göstermekti. Hz. İbrahimle oğlu arasında yaşanan bu olay olmasaydı insanlık şuan bile masum insanları kurban etmeye devam edecekti. Belki ben veya bu yazıyı okuyan sen, ailen tarafından kurban edilmiş veya edilecek olabilirdik. Kurban bayramının ne denli önemli olduğunu umarım anlatabilmişimdir.
@tanercopur889 ай бұрын
Selam. Kalbin sesi her gün başka bir havada ! Akıldır insanı istikamet üzeri tutan. Zamanla kalbe iner ve bu artik imandir. Yani Rabbimin kulunu sevmesi dolayisiyla kulun Rabbini canindan çok çok sevmesi. Tecrübe etmeyen bilmez. İbrahim a.s sadece Rabbine güvendi . Evladı da teslim oldu. 🤲☝️
@sarpramisbasonar52629 ай бұрын
İbrahim biliyordu.Bizse onun bildiğini biliyoruz ama onun gibi feda edemiyoruz.kendimize çekidüzen vermemiz ve inandıklarımıza bir kez daha şüpheyle "neden" sorusunu sormamız gerek.Çünkü ibrahim bunu yapmıştı...
@lightyagami53659 ай бұрын
Eğer İbrahim gerçekten şüphe ederek ''neden'' diye sormuş olsaydı asla tereddütsüz iman edemezdi. Çünkü bu ikisi düpedüz zıt şeyler. Tereddütsüz iman söz konusuysa düşünmek ve sorgulamak kabul edilemez. Çünkü bu eylemlerin ikisi de daima şüpheye götürür. Şüphe ise kişiyi tereddüt ettirir. Bu nedenle de koşulsuz bir inanç, açık ve soru soran bir zihinle gerçekleştirilemez. Bu sebeptendir ki inanç ve dinler, tarih boyunca çeşitli filozoflar tarafından sorgulamama ve cehaletle ilişkilendirilmiştir.
@huenfi9 ай бұрын
@@lightyagami5365 neden diye merak etmek tereddüde sebep olmak zorunda değil her şeyi verenin Allah olduğunu bilip anlayınca ölümün bile senden alınan değil sana verilen bir şey olduğunu da farkediyorsun keşif ve deneyim için irade sahibi olarak yaşadığımızı düşündüğüm bu evrende açık ve soru soran bir zihinle kesin bir imana neden sahip olmayasın? Mesela şuanda bu yazdıklarım hem beynimden hem de bilgisayarın içinden geçen elektrik aracılığıyla oluyor ben kendimin farkındayken bilgisayar neden kendisinin farkında olamıyor ve içindeki bilgilerle yeni ve daha önce bilmediği yeni bir kavramı ortaya çıkaramıyor ?
@Moonstone1039 ай бұрын
İnsanlık için son derece zararlı bir anlatı olmuş . İnsanlar hala bana vahiy geldi diye çocuk kesiyor bu masallar yüzünden
@mlhrlazak13149 ай бұрын
Aynen ya İbrahim tam bir şizofren.Madem Tanrı 'yı seven şu zamanda böyle bir imanla yapıyorsa neden hapse atılıyor
@m.kahraman149 ай бұрын
İsmail kesileceğini bilerek gitmiştir İbrahim olayları oğluna anlatınca İsmail 'Tanrı ne emrettiyse onu yap der' ve İbrahim erkek çocuğun olması için Tanrıya dua ederken 'Tanrım bana bir erkek çocuk verirsen sana en sevdiğimi kurban edeceğim der' yani Tanrı oğlunu kesmesini istemez sözünü tutmasını ister
@mamdalina_tiny74528 ай бұрын
hristiyanlar hikayeyi hz. ismail değil de ishak diye mi anlatıyorlar peki
@zeynep89649 ай бұрын
kurban edilen ismail değil miydi ya, ilk defa duydum ishakın geçtiğini burda
@ZeynepAksoy909 ай бұрын
Tevrat'a göre İshak.
@zeynep89649 ай бұрын
@@ZeynepAksoy90 aa her gün yeni bi bilgi
@suleizmit96877 ай бұрын
İslama göre İsmail, ki hakikat budur. İshak olduğunun söylenmesi yahudilerin İshak’ı yüceltmek istemelerindendir.
@user-te5gv4vu7n9 ай бұрын
Tablo incelemesi lutfeeeeeeeeeeeennnnnnnnnnn ve daha sık video ar
@cankul77459 ай бұрын
Bu bir kıssa/hikaye olunca kulağa problematik olsa bile kahramanca geliyor da, bunu günümüze uyarlasak ve bir başka adamın ''Allah benden oğlumu öldürmemi istedi ben de çektim silahımı vurdum'' ya da ''Tanrı benden bütün X halkına bomba yağdırmamı istedi ben de hepsini çoluk çocuk demeden katlettim'' diye bir olaya girişebileceğini düşününce bu hikayenin aslında ne kadar nahoş insanlara nahoş şeyler yapmaları için kapı açtığını bilmek beni dine yaklaştıracağına daha da soğutuyor
@eagle32939 ай бұрын
Bu yorumu gördüğüm için bir nebze rahatladım. Size tşk ederim. Çünkü sizin yorumunuza gelinceye dek okuduğum yorumlar beni hayli endişelendirdi ve korktum. Dini değil felsefi bir sayfa gibi algıladığım bu hesapta videoyu izleyip yorum yazanların da dindar değil felsefi düşünceye ilgisi olanlardırlar heralde algısı vardı ve halen de öyle. Ürktüğüm şey de bu. Sırf Kierkegaard filozof diye onun dini inancını felsefi temellere oturtarak korkunç bir düşünce biçimini güzellemek yetmezmiş gibi başarıya ulaştığının da yorumlarla taçlanması. Şu an tam olarak yıkıldım. İnancımı kaybettim. Tanrı inancımı değil, düşünce sistematiği inancımı.
@cankul77459 ай бұрын
@@eagle3293 aynen öyle, ben de benim gibi düşünen insanlar zaten yorumlarda çoktur yazmama gerek olmaz diye düşünmüştüm ama bir tane bile bulamayınca yazmak artık farz oldu herhalde dedim
@kevserbulut77209 ай бұрын
Bana da hiç sağlıklı gelmiyor . Kimi bunu İbrahim kendi adadı diyor ki bu zaten hiç sağlıklı bi durum değil
@cankul77459 ай бұрын
@@kevserbulut7720 katılıyorum
@risusaleyan9 ай бұрын
kesinlikle katılıyorum. sırf bir oğul istemişsin ve sana onu vermiş diye daha sonra onu öldürmeni isteyen bir "tanrı" var, ve sen onu iman şövalyesi olduğun için koşulsuzca, suskunlukla "feda" etmeye kalkışıyorsun bu nedenle de "sınavı" geçiyorsun. sırf o kişi oğlun diye o kişi üzerinde herhangi bir tasarruf hakkın olabilir mi? ne oldu da sen "feda eden", oğlun "feda edilen" konumunda oldu? sana bu haddi ve yetkiyi veren nedir? oğlunun bu adamdan farkı, eksikliği nedir? sevdiğin, değer verdiğin birini feda etmek seni nasıl iman olarak üstün kılabilir? bunda övülecek olan nedir? ben gerçekten asla anlamıyorum böyle bir yaklaşım şeklini. bir hayat, başka bir hayat üzerinde hiçbir şekilde feda eden konumunda olmaz, olamaz. hiçbirimiz birbirimizden yaşam hakkı bağlamında hiçbir şekilde üstün değiliz olamayız OLMAMALIYIZ. bu videoyu izlerken bu durumun övülüyor olması benim hiç ama hiç hoşuma gitmedi.
@kburtbobain9 ай бұрын
Yine enfes bir video olmuş efendim, emekleriniz gerçekten değerli 🙏 Bir öneride bulunacaktım, bir videonuzda Bojack Horseman'a da değinmenizi isterim, diziyi bir de sizin yorumlamanız harika olurdu :)
@Aredhellyrics9 ай бұрын
abi selam The Shattering diye bir oyun var, yeni bir oyun değil ama oldukça etkileyici bir oyun, psikolojisi baya bozuk bir adamın geçmişine iniyoruz ve çocukluğunda yaşadıkları, gençliğinde yaşadıklarını filan görüyoruz, acaba boş bir zamanında hem oynayıp hem de insanların travmalarıyla ilgili bir video yapabilir misin, oldukça ihtiyaç duyulan bir video konusu olduğunu düşünüyorum.